□高子晴

淺談聲樂(lè)表演中的情感理解

□高子晴

音樂(lè)是情感的藝術(shù)，情感是音樂(lè)最基本的內(nèi)涵。聲樂(lè)是一種特殊的語(yǔ)言，是唯一直接運(yùn)用語(yǔ)言和音樂(lè)結(jié)合來(lái)表達(dá)思想感情、塑造藝術(shù)形象的藝術(shù)形式，是表達(dá)情感最完美的方式之一。在聲樂(lè)表演中，正確理解作品中的情感內(nèi)涵是一個(gè)核心工作。要做到正確理解作品情感，我們可以從以下幾個(gè)方面努力：

一、把握主題思想、注重內(nèi)涵理解

在聲樂(lè)表演藝術(shù)中，演唱者除了必須具備的對(duì)作品的情感理解、風(fēng)格把握、審美感受和使之轉(zhuǎn)化為美妙歌喉的演唱技巧之外，還應(yīng)具備強(qiáng)烈的創(chuàng)作意識(shí)和創(chuàng)作激情。這種創(chuàng)作的意識(shí)與激情，能使演唱者獲得美的音樂(lè)表現(xiàn)的基礎(chǔ)，充分地調(diào)動(dòng)起自己的情感積累，喚起真實(shí)的情感記憶，以演唱的熱情去撥動(dòng)聽(tīng)眾的心弦。在聲樂(lè)表演中只有達(dá)到渲泄激情與控制激情的辯證統(tǒng)一，才能使演唱者出現(xiàn)在舞臺(tái)上時(shí)，創(chuàng)作的激情呼之即出，揮之即去，變化有序，收放自如，才能引起觀眾的共鳴。

所謂內(nèi)涵，主要是指作品的內(nèi)在含義，即思想感情。理解作品的內(nèi)涵是演唱的基礎(chǔ)。拿到一首歌曲，首先應(yīng)將歌詞反復(fù)朗讀幾遍。以便了解作曲家所表達(dá)的思想感情、作品反映的時(shí)代背景等。一首歌曲或長(zhǎng)或短都凝聚著作曲家的強(qiáng)烈感情，作曲家的深情厚意蘊(yùn)藏在每一個(gè)音符之中，歌唱者需要認(rèn)真地去發(fā)掘和領(lǐng)會(huì)，對(duì)作品的理解越深，在演唱時(shí)表達(dá)則越準(zhǔn)確、越完美。通過(guò)對(duì)生活的體驗(yàn)與感受，在演唱中才能通過(guò)歌詞與優(yōu)美的旋律所展示的生動(dòng)形象來(lái)深化主題，從而強(qiáng)化感情的抒發(fā)與表現(xiàn)，但決不能僅僅只停留在歌詞的表面，一定要深入挖掘它的潛在內(nèi)涵，要對(duì)歌詞內(nèi)在潛語(yǔ)進(jìn)行分析、感受和表現(xiàn)，因此歌唱者還應(yīng)根據(jù)歌曲的內(nèi)容和音樂(lè)形象，把自己化為作家、詩(shī)人，也變成作品的主人公，換句話說(shuō)，就是要像戲劇演員進(jìn)入角色一樣去身臨其境。如果把一首歌曲的基本情緒和意境設(shè)想得很具體，在表達(dá)的時(shí)候就會(huì)很真實(shí)和生動(dòng)。因此，作為歌唱演員，應(yīng)隨時(shí)用眼睛和耳朵去搜集和傾聽(tīng)各種生活的畫(huà)面和聲音，去感受生活，從而增強(qiáng)我們對(duì)生活的理解能力和想象能力，以便更深刻地理解作品的內(nèi)涵。

二、建立良好的音樂(lè)文化審美意識(shí)，培養(yǎng)良好的音樂(lè)感覺(jué)。

高層次的聲樂(lè)表演，準(zhǔn)確到位的情感理解，需要有扎實(shí)深厚的文化修養(yǎng)，需要高度的音樂(lè)審美和高超的聲樂(lè)表演技能。聲樂(lè)也是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的，各民族的語(yǔ)言本身存在差異，對(duì)聲音美的認(rèn)識(shí)、表現(xiàn)方式也多種多樣。民族文化的特征、各歷史時(shí)期作品的風(fēng)格、作曲家的思想個(gè)性等，都以文字的形式在聲樂(lè)表演的過(guò)程中清晰地顯現(xiàn)出來(lái)。但也正是因?yàn)橛辛苏Z(yǔ)言部分的差異，而使聲樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)更加復(fù)雜。歌唱演員文化修養(yǎng)的深淺、審美意識(shí)的高低，會(huì)直接影響他對(duì)作品內(nèi)涵的理解以及風(fēng)格的把握，而風(fēng)格的形成主要就是建立在最深刻的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的。因此，只有不斷地開(kāi)拓視野，豐富知識(shí)，學(xué)習(xí)了解歷史，各時(shí)代思想政治文化特征，各時(shí)期作曲家的思想生活和藝術(shù)創(chuàng)作特征，通過(guò)自身的思考和理解，成為自身修養(yǎng)的一部分，才能精確把握作品內(nèi)涵，將作曲家的創(chuàng)作意圖、作品的風(fēng)格特點(diǎn)和音樂(lè)的全部?jī)?nèi)涵淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。

三、要掌握歌曲所表達(dá)的風(fēng)格韻味和情感

作品的風(fēng)格或者說(shuō)音樂(lè)的風(fēng)格掌握得好，演唱的效果才會(huì)完美。每首歌曲都有自己的情感基調(diào)，或深情贊頌、或莊嚴(yán)雄偉、或明朗歡快、或哀婉傷感……演唱者要在深入挖掘詞義的同時(shí)，準(zhǔn)確把握情感表現(xiàn)基調(diào)，才能更加有助于歌曲的內(nèi)容表達(dá)和主題發(fā)揮。所以，歌唱者應(yīng)很好地在歌唱前對(duì)作品的時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格、地域風(fēng)格、個(gè)人風(fēng)格等進(jìn)行細(xì)致地分析和了解，用自己的歌唱技巧來(lái)表達(dá)作品的風(fēng)格。好的演唱者不僅能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和傳達(dá)歌曲的藝術(shù)境界，同時(shí)還能通過(guò)自己的再創(chuàng)造，挖掘歌曲里某些潛在的甚至作曲家沒(méi)有料想到的東西。

四、要培養(yǎng)極具個(gè)性的表演特點(diǎn)

表演者不僅對(duì)音樂(lè)作品有自己獨(dú)到的解釋，并且還能夠根據(jù)自己的條件和特長(zhǎng)，找到最適合于自己的表演方式，從而形成獨(dú)特的個(gè)人表演風(fēng)格。在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，重新去詮釋作品。當(dāng)然，這種個(gè)人風(fēng)格的體現(xiàn)，決不能失去原作的風(fēng)格色彩，掌握歌曲的地域、民族風(fēng)格特點(diǎn)是十分必要的，誰(shuí)也不應(yīng)把延邊地區(qū)的歌曲唱成西藏民歌，把群眾歌曲唱成京戲；也不能把俄羅斯的浪漫曲唱得像德國(guó)的藝術(shù)歌曲。個(gè)人風(fēng)格的體現(xiàn)是在忠實(shí)于原作藝術(shù)色彩的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮表演者的創(chuàng)造個(gè)性，是音樂(lè)表演的真實(shí)性和創(chuàng)造性的結(jié)合。技與藝，是相輔相成的。發(fā)聲、咬字、吐字等技巧和情感的表達(dá)構(gòu)成歌唱的整體。沒(méi)有表演技巧根本談不到情感的表達(dá)，反之，脫離了情感的表達(dá)，歌唱的技巧也將失去它自身的存在價(jià)值。

總之，聲樂(lè)表演是各種因素融合于一個(gè)整體中的扣人心弦的完美藝術(shù)，它的藝術(shù)魅力取決于情感表現(xiàn)，取決于情感深刻細(xì)致的表達(dá)。好的歌唱者要有較高的思想和藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)生活對(duì)音樂(lè)有深刻的理解，有較深的藝術(shù)造詣和較高的歌唱技巧，還有對(duì)聲樂(lè)事業(yè)的熱愛(ài)，才能通過(guò)表演將自己心靈的感受用具有豐富色彩和特有風(fēng)格的美妙聲音去完整地表現(xiàn)歌曲，以此來(lái)感染聽(tīng)眾，獲得最佳的藝術(shù)效果，給人以美的享受。

[1]蔡仲德.中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史.人民音樂(lè)出版社，2004.

[2]修林海，李吉提.西方音樂(lè)的歷史與審美.中國(guó)人民大學(xué)出版社，2008.

責(zé)任編輯 王一亮