袁征

（景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，江西景德鎮(zhèn)333001）

1 前言

繪畫(huà)的語(yǔ)言是在材質(zhì)的不斷實(shí)驗(yàn)中生發(fā)而來(lái)的，繪畫(huà)的可能性也是在對(duì)物質(zhì)媒介的不斷體認(rèn)中得到更多的展開(kāi)，故有國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)之別。作為陶瓷繪畫(huà)，由于其獨(dú)特的材料性能和工藝特征而顯示著特有的魅力。今天我們正處在一個(gè)藝術(shù)多元化的時(shí)代，繪畫(huà)形式的多樣化順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，如何去尋找新的陶瓷繪畫(huà)語(yǔ)言很有必要。

眾多的陶瓷繪畫(huà)都是通過(guò)毛筆將顏料直接作用于坯體或瓷胎表面，形成相對(duì)光澤的畫(huà)面，并以傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)表現(xiàn)形式為主。而高溫泥繪作為一種新的陶瓷裝飾手法，其語(yǔ)言豐富，風(fēng)格獨(dú)特，相對(duì)于傳統(tǒng)的裝飾而言有鮮明的時(shí)代氣息。筆者想從改變材料和工具的基礎(chǔ)上，并借鑒其它畫(huà)種的表現(xiàn)語(yǔ)言來(lái)形成一種新的視覺(jué)表現(xiàn)方式。

2 高溫泥繪產(chǎn)生的背景和界定

新石器時(shí)代的彩陶，原始人就開(kāi)始有意識(shí)地在陶器上進(jìn)行各種以幾何圖案為主的裝飾。它的寓意與表現(xiàn)手法的出色成就，在裝飾領(lǐng)域中閃爍著奪目的光彩。直到長(zhǎng)沙窯開(kāi)創(chuàng)了陶瓷裝飾的新天地，它將繪畫(huà)運(yùn)用到陶瓷裝飾上，沖破了唐以前單色釉一統(tǒng)天下的局面。從此，繪畫(huà)與陶瓷結(jié)下了不解之緣。之后的宋代磁州窯創(chuàng)造性地將中國(guó)繪畫(huà)的技法，以圖案的形式巧妙而生動(dòng)地繪制在瓷器上，具有引人入勝的藝術(shù)魅力，為宋代以后景德鎮(zhèn)青花瓷器的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。到了元明清時(shí)期，粉彩，五彩，青花，斗彩等標(biāo)志著中國(guó)陶瓷裝飾全面進(jìn)入了彩繪時(shí)期。

隨著當(dāng)代藝術(shù)的自由化與多元化的發(fā)展，人們的創(chuàng)作追求個(gè)性化，風(fēng)格越來(lái)越趨于明顯。高溫泥繪作為一種新的陶瓷裝飾手法，它的定義并沒(méi)有明確提出。通過(guò)相關(guān)資料的查閱及對(duì)實(shí)踐的總結(jié)，可知：高溫泥繪是根據(jù)泥的可塑性，以及釉下色劑的豐富性和多變性，將色劑和泥料混合攪拌成不同濃度的泥漿（即色泥），再利用各種不同的工具，通過(guò)色泥來(lái)制作形態(tài)各異、厚薄相生的肌理，并將肌理加以組織形成畫(huà)面，高溫下一次燒成。這種改變傳統(tǒng)的繪畫(huà)材料與繪畫(huà)工具的陶瓷裝飾手法就是“高溫泥繪”。

3 高溫泥繪的材質(zhì)與繪畫(huà)性表達(dá)

3.1 特殊的材質(zhì)媒介

對(duì)材質(zhì)和工具的掌握和運(yùn)用是任何一種繪畫(huà)語(yǔ)言的必經(jīng)之路。油畫(huà)有凝重堆積感，可以反復(fù)覆蓋；國(guó)畫(huà)則要求一氣呵成，講究筆法的運(yùn)用。而在陶瓷繪畫(huà)中，古彩的剛勁有力、粉彩的艷麗多姿、青花的寧?kù)o雅致等都是由材質(zhì)特性所決定的。

在高溫泥繪中，如何去表現(xiàn)材質(zhì)之美，利用和掌握材料的特性是很重要的。泥和色料是高溫泥繪的重要材料媒介。這里的泥可理解為泥漿。因?yàn)槟嗪退遣环旨业?，泥與水的比例關(guān)系可形成不同濃度的泥漿。色料即是釉下色料。景德鎮(zhèn)的釉下色料豐富，把這些色料摻入泥漿攪和便形成了色泥。在高溫泥繪中，色泥就好比作畫(huà)的顏料，泥坯好比一張畫(huà)紙，可以隨意地將色泥在上面運(yùn)用堆、壓、涂、抹、掃、灑、滴等各種不同的手段，形成各種不同的肌理。色料與泥漿的配比不同可形成深淺不一的色澤變化。此時(shí)，白泥漿就好比白顏料，可以用來(lái)降低色彩的純度。在繪制過(guò)程中可以將泥和料分裝，根據(jù)需要隨時(shí)調(diào)制所需的顏色，也可以色料互混。如果想達(dá)到不同的肌理和色彩，還可以往泥漿中適當(dāng)?shù)膿饺肷匙印⒓垵{、匣缽?fù)痢⒉Ａ?、海綿等，這不但可以制造豐富的畫(huà)面肌理，而且它們?cè)诓煌暮穸群筒煌瑴囟茸兓履艹尸F(xiàn)出豐富的色彩變化。

現(xiàn)代都市繁忙緊張的生活已讓人感到壓抑，在鋼筋混凝土“叢林”籠罩下的都市環(huán)境，更令人倍感冷漠與孤獨(dú)。因此，公眾越來(lái)越渴望能親近自然，放松心情。而泥繪這種陶瓷裝飾能喚起久違的自然審美知覺(jué)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的親近自然的意識(shí)。這是因?yàn)椋耗嗬L這種裝飾手法的取材源于自然，與人們有天然的親和力；泥繪的材質(zhì)質(zhì)樸，尤其經(jīng)過(guò)水的調(diào)配，火的熔煉之后呈現(xiàn)出來(lái)的肌理質(zhì)感，更讓人產(chǎn)生親近之感；再加上色料的色彩變幻莫測(cè)，既有天然的粘土色澤，又有藝術(shù)家個(gè)人的情感的傳遞，具有強(qiáng)烈的感染力。我想這是任何其它材料的裝飾所不及的。

3.2 特殊的表現(xiàn)手法

《論語(yǔ)》中講到：“工欲善其事，必先利其器”，可見(jiàn)“器”的重要性。任何藝術(shù)都有其特殊的物質(zhì)材料和手段，而手段是通過(guò)工具來(lái)實(shí)現(xiàn)的，故國(guó)畫(huà)用筆墨做文章，版畫(huà)用刀來(lái)刻畫(huà)，油畫(huà)用油彩繪制。陶瓷繪畫(huà)的材料和工藝都有它得天獨(dú)厚的表現(xiàn)力。在對(duì)“泥、釉、火”傳統(tǒng)材質(zhì)的把握中，光潔、典雅、精巧、妙趣叢生的中國(guó)美學(xué)性格積淀著民族的審美心理。所以在陶瓷繪畫(huà)中，多以毛筆為工具，以中國(guó)畫(huà)的形式出現(xiàn)，其歷史價(jià)值無(wú)疑是永恒的。

泥繪和傳統(tǒng)的作畫(huà)差不多，都是由點(diǎn)、線、面組成，不同之處在于傳統(tǒng)的畫(huà)作于紙上，表面光滑；而高溫泥繪由于是泥漿這種特殊的材質(zhì)，表面具有一定的凹凸感。這種凹凸感的制作正是泥繪過(guò)程中的難點(diǎn)。這就需要借用多種的工具，使其達(dá)到不同的畫(huà)面效果。如用毛筆畫(huà)出國(guó)畫(huà)的韻味；油畫(huà)筆堆出油畫(huà)的凝重；用紙團(tuán)在濕坯上擠壓，形成的紋理可以是意象的山水；用刮刀把泥料直接壓在坯上，可形成有節(jié)奏的肌理效果……

為了更充分地表現(xiàn)泥的特性及畫(huà)面的需要，我們可以在工具的變化中尋找新的繪畫(huà)語(yǔ)言。這時(shí)，刮刀、油畫(huà)筆、牙刷、針管、紙、海綿、梳子等隨時(shí)都可派上用場(chǎng)，它們就像戲曲里的角兒，扮演著不同的角色。

3.3 特殊的藝術(shù)意蘊(yùn)

高溫泥繪材料的發(fā)現(xiàn)與工具的創(chuàng)新，給陶瓷裝飾帶來(lái)了全新的變化。由于色泥色彩的豐富和泥繪的表現(xiàn)手法的多樣，畫(huà)面既可表現(xiàn)具象的柔和美，又可表現(xiàn)抽象的朦朧美：有的清新淡雅，有的撲朔迷離。那隱約的難以言傳的意蘊(yùn)?？蓡酒鹑藗冐S富的想象力。

4 高溫泥繪在陶瓷裝飾中的表現(xiàn)

4.1 肌理之美

“肌理”一詞，在詞典上解釋為皮膚的紋理，在陶瓷裝飾上被認(rèn)為是材質(zhì)的質(zhì)感，亦即物質(zhì)材的性質(zhì)、質(zhì)感，或藝術(shù)家在造型上留下的操作痕跡。

肌理是形象的表面特征，是由形象的表面紋理形成的質(zhì)感決定的。我們對(duì)肌理的感受主要來(lái)自觸覺(jué)與視覺(jué)，質(zhì)感不同給人的感覺(jué)也不同，有光滑，粗糙，柔軟，僵硬的差別?，F(xiàn)代許多陶藝家從變形、扭曲、開(kāi)裂等相關(guān)的形態(tài)缺陷中尋找富有審美價(jià)值的陶藝語(yǔ)言。肌理作為一種陶藝語(yǔ)言吸引從陶者們的苦苦追尋。

高溫泥繪正是運(yùn)用肌理的豐富語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造畫(huà)面的效果。由于色泥之間的相互重疊，畫(huà)面呈現(xiàn)豐富的色彩變化和高低相生的肌理變化，這不僅在視覺(jué)上給人新的感受，而且通過(guò)觸覺(jué)給觀者傳遞愉悅感。

在現(xiàn)在很多陶瓷繪畫(huà)中，我們都可以追蹤到肌理的影子，但肌理是襯托畫(huà)面的次要部分。而高溫泥繪則是將各種肌理引入畫(huà)面，并將其有機(jī)的組合，使肌理秩序化而成為畫(huà)面的主體語(yǔ)言。由于泥繪的材料與工具的特殊性，肌理效果也呈現(xiàn)出多樣化的特征。

肌理形態(tài)的美感與材質(zhì)有著緊密的聯(lián)系。在高溫泥繪中，由于材質(zhì)的特殊性，不同的土質(zhì)對(duì)肌理的變化影響很大。其顆粒的大小、質(zhì)感的粗細(xì)、顏色的品種不同，都會(huì)產(chǎn)生其不同的肌理效果，因此，對(duì)它們的處理也不同。比如沙子，匣缽?fù)恋纫恍缀鯖](méi)有粘性的材料，就需要在濕坯上用刮刀擠壓進(jìn)去。

不同的工具也可以制作不同的肌理效果，用油畫(huà)筆將色泥以油畫(huà)的手法作于泥坯上，形成其油畫(huà)感；用紙團(tuán)在濕胚上擠壓，形成的紋理可以制作意象的山水；而用刮刀可以把泥料壓在泥坯上，形成有節(jié)奏的，厚薄相生的筆觸效果；還有用針管擠壓泥料所形成的畫(huà)面就有一種毛筆所達(dá)不到的速度感和厚重感。

不同的肌理由于不同的作用，如粗細(xì)、疏密、規(guī)則與不規(guī)則等在視覺(jué)上給人以不同的心理反應(yīng)：神秘、質(zhì)樸、現(xiàn)代、親切等，就像青花給人明快、整體；彩陶給人粗礦、豪放的拙氣。高溫泥繪多半是粗糙的、亞光的，這樣更能把泥的本質(zhì)的、內(nèi)在的、原始的泥性釋放出來(lái)，給觀者以泥的親切感。

肌理的產(chǎn)生能增加光影的效果。表面凹凸不平的肌理在光的作用下會(huì)產(chǎn)生陰影，使畫(huà)面有了更加豐富的層次變化，使得畫(huà)面的整體效果更加生動(dòng)。

材質(zhì)與技法只是一種手段和途徑，最后結(jié)果集中體現(xiàn)在建立形式美感基礎(chǔ)上的“泥味”形式表現(xiàn)上，情感的表現(xiàn)和升華通過(guò)“得于心”而“傳于手”。泥和釉在火的洗禮中使不確定性的創(chuàng)作得以固化，此時(shí)具有豐富肌理的畫(huà)面變得具有某種意象的“表情”，作品也具有了它存在的實(shí)際意義。無(wú)論是似與非似之間的朦朧意境，還是線、色、塊的抽象組合，高溫泥繪將會(huì)招領(lǐng)更多“表情”豐富的旦角與觀者見(jiàn)面。

4.2 高溫泥繪具有偶發(fā)性

在泥繪過(guò)程中，存在著許多不可預(yù)知的偶發(fā)性，好比國(guó)畫(huà)中的“點(diǎn)墨成蠅”。這種多余的痕跡，卻往往為欣賞者所珍視。比如水墨畫(huà)往往要讓墨跡溢出輪廓之外，使觀者看來(lái)像是失去控制似的，正是由于墨跡滲出了線外，有余而不嫌多余，反而為畫(huà)面增添了余韻。

作為泥繪的特殊材料泥，由于它本身就可以在偶然中形成特殊的肌理與形態(tài)，使創(chuàng)作者從中獲得意想不到的靈感。如泥漿干燥后的龜裂、收縮變形，干濕不同的排擠等都會(huì)形成自然的、偶然性的、不可重復(fù)的和難以控制的肌理與形態(tài)。然后再借助窯火在不同溫度、不同窯位、不同火候、不同氣氛及不同燒制時(shí)間下出現(xiàn)的不同的肌理，常常也會(huì)呈現(xiàn)出意想不到的偶然效果。

我想這種偶然性的魅力，并不一定都來(lái)自繪者本身，而是中國(guó)人對(duì)偶然的跡象有著獨(dú)到的敏感，特別是那些以特殊材料為媒介的藝術(shù)尤其如此，就像泥繪一樣。

在信息時(shí)代，人們的審美情趣和要求不會(huì)在同一水平線上，審美趣味的多樣化，藝術(shù)形式的多樣化成為新時(shí)代的文化藝術(shù)特征。所以陶瓷繪畫(huà)也需要不斷的創(chuàng)新。作為陶瓷材料的生成，它們均來(lái)自礦生物的結(jié)構(gòu)成份，我們將它們混成泥，經(jīng)火燒成，變成了新的物質(zhì)形態(tài)，其材料的堆積、立體的形成或平面的線色組構(gòu)支撐出視覺(jué)審美形象，是我們從陶者的光輝使命。高溫泥繪的研究符合了現(xiàn)代人的審美需要，也顯示出了不可多得的優(yōu)勢(shì)：豐富的肌理與形態(tài)表現(xiàn)，色彩的變幻，燒成的神秘性和不可遇見(jiàn)性的魅力，我想是其它媒介無(wú)可比擬的。

1李潤(rùn)生.多視覺(jué)美術(shù)賞析.北京：人民美術(shù)出版社，2001

2李硯祖.藝術(shù)設(shè)計(jì)概論.武漢：湖北美術(shù)出版，2002

3朱建安.論肌理在陶瓷裝飾中的美感.佛山陶瓷，2006，（7）

4孔六慶.中國(guó)陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)史.南京：東南大學(xué)出版社，2003

5胡偉.由材料介入·中國(guó)繪畫(huà)當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn).太原：山西人民出版社，2003