• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      當代中國馬克思主義大眾化有效路徑研究

      2010-08-15 00:44:26馬維振
      中共云南省委黨校學報 2010年4期
      關鍵詞:大眾化馬克思主義群眾

      馬維振

      (武漢大學 政治與公共管理學院,湖北 武漢 430072)

      當代中國馬克思主義大眾化有效路徑研究

      馬維振

      (武漢大學 政治與公共管理學院,湖北 武漢 430072)

      推進當代中國馬克思主義大眾化是我們當前重大的戰(zhàn)略任務,馬克思主義只有通過有效的大眾化的途徑,才能被人民群眾所理解、接受、掌握和實踐。當代中國馬克思主義大眾化可以通過文本路徑、組織路徑、宣傳路徑、群眾路徑、機制路徑和實踐路徑來實現(xiàn)。這六種路徑相互滲透、相互作用,形成合力共同推進馬克思主義大眾化。

      當代中國馬克思主義;大眾化;實現(xiàn)路徑

      所謂馬克思主義大眾化,就是使馬克思主義“說人民群眾喜聞樂見的話”,而不是說人民群眾“不想聽”、“不愿聽”、“聽不懂”的話,就是要關注人民群眾的根本利益,使人民群眾心悅誠服地接受馬克思主義、掌握馬克思主義,使馬克思主義成為人民大眾認識世界和改造世界的強大思想武器。但是,我們必須看到,馬克思主義只有通過有效的大眾化途徑,才能被廣大人民群眾所接受、認同,并指導人們的社會實踐活動。

      一、文本路徑:馬克思主義大眾化的理論前提和基礎

      馬克思指出:“理論在一個國家實現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度?!雹倏梢哉f,理論自身的“大眾化”,即理論能否反映以及多大程度反映廣大人民群眾的需要,是理論大眾化的文本前提。理論大眾化越高,其理論大眾化的進程就可能越快,也越順利。因此當代中國馬克思主義大眾化的第一個路徑,就是要關注理論文本的創(chuàng)造與創(chuàng)新。

      1、生成“徹底”的理論形態(tài),即生成馬克思主義中國化的最新理論成果。馬克思指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!崩碚摰膹氐仔允抢碚擏攘Φ牧α吭慈?。當代馬克思主義中國化的最新理論成果是中國特色社會主義理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是黨最寶貴的政治和精神財富,也是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同的思想基礎。它集中體現(xiàn)了當今世界和當代中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,集中體現(xiàn)了全黨全國各族人民的意志,集中體現(xiàn)了當代中國馬克思主義創(chuàng)新理論的實踐特色、民族特色、時代特色,是集黨勵精圖治、開拓進取、探索真理、把握規(guī)律的理論成果之大成。

      2、理論要轉(zhuǎn)化為改造世界的“物質(zhì)力量”。馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中指出:“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量?!雹诶碚撝挥信c實踐,與作為實踐主體的人民群眾,也就是與大眾相結(jié)合,為大眾所掌握,才能變?yōu)楦脑飕F(xiàn)實的物質(zhì)力量,并推動理論自身的發(fā)展。這就需要創(chuàng)新理論思維和話語體系,從傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實生活和人民群眾中發(fā)掘理論語言的內(nèi)涵,把以理服人和以情動人結(jié)合起來,將邏輯的力量與情感的力量結(jié)合起來,把理論邏輯還原為生活邏輯,以生動活潑、通俗曉暢、平易樸實的表達方式,使當代中國馬克思主義可親可敬可學,從而最終不斷轉(zhuǎn)化為人們認識世界改造世界的強大物質(zhì)力量。

      3、實現(xiàn)理論文本的大眾性。理論文本的大眾性,是理論掌握群眾的文本前提。理論文本的大眾性體現(xiàn)了“理論滿足這個國家的需要的程度”,它不僅有著符合群眾根本利益的真實內(nèi)容,還要具備群眾喜聞樂見的理論形式。大眾化的馬克思主義理論應該是通俗化、生活化、文明化的理論。列寧指出:“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗和簡單明了”,“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化”。③毛澤東指出:馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn),并使之帶有必須有的中國特性,即按照中國的特點去應用它,表現(xiàn)為“新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派?!雹芤皩W會說群眾懂得的話”來講馬克思主義。⑤鄧小平也說:“學習馬列要精,要管用的?!L篇的東西是少數(shù)專業(yè)的人讀的,群眾怎么讀?要求都讀大本子,那是形式主義的,辦不到?!R克思主義是很樸實的東西,很樸實的道理?!雹尥ㄋ谆谴蟊娀谋赜芍?。大眾化不是簡單化、庸俗化,而是充分考慮廣大群眾的實際理解能力、文化水平、思維方式及生活習慣,把馬克思主義的內(nèi)容和要求通俗化、具體化,使之真正為廣大群眾所理解和接受。通俗化與完整、準確地理解宣傳理論的要求是一致的。馬克思主義在中國的傳播、發(fā)展和勝利的歷史進程充分說明了理論通俗化的作用。民主革命時期,毛澤東用“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權”和“打土豪,分田地”等通俗、直白的語言,闡述了中國革命的道路,激發(fā)了億萬農(nóng)民跟著共產(chǎn)黨搞革命的極大熱情;用“星星之火、可以燎原”揭示了革命事業(yè)的前途,鼓舞了低潮時期的干部群眾。“山溝里的馬克思主義”用樸素的語言表達出來,為農(nóng)民群眾所掌握,迸發(fā)出巨大的物質(zhì)力量。在改革開放初期,鄧小平所說的“不管白貓黑貓,捉住老鼠就是好貓”和“讓一部分人先富起來”等大白話,實話實說,不拐彎,不打折,群眾一聽就點頭。寥寥數(shù)語比長篇大論有效得多。為此,要在把書本語言轉(zhuǎn)化為普通百姓能聽得懂、記得住、用得上的“大眾話語系統(tǒng)”,進而讓群眾理解掌握馬克思主義的基本道理。

      4、搞清楚理論文本大眾化的對象。當前主要是領導干部、普通黨員和廣大人民群眾,前者的重點是“理論武裝”,后者的重點是“理論教育”。因此,可以斷定因為大眾化的對象不同、理念不同,其大眾化的文本路徑應該有所差異,否則理論大眾化的效果就會大打折扣。對各級領導干部和黨員來說,就必須成為馬克思主義的堅定信仰者和實踐者,系統(tǒng)準確地掌握馬克思主義中國化最新理論成果,并在實踐過程中概括新的實踐經(jīng)驗,做出理論創(chuàng)新。對廣大人民群眾來說,要通過生動通俗的群眾語言來表達馬克思主義深刻的理論,使群眾看得明、聽得懂、學得進、用得著,這樣,當代中國馬克思主義才會受到群眾歡迎認同,從而接受,最終逐步形成中國特色社會主義共同理想、價值規(guī)范和行為準則。

      二、組織路徑:馬克思主義大眾化的有效保證

      馬克思主義大眾化不是自發(fā)形成的,而是在自上而下的有序組織中形成并實現(xiàn)的?;仡欀袊锩臍v史,馬克思主義真正與中國革命的主體(人民大眾)和中國實際有效結(jié)合并產(chǎn)生出偉大力量,來自于黨的堅強領導和各級組織。為此,必須從戰(zhàn)略高度重視各級黨組織的作用。一是各級黨委要把推動當代中國馬克思主義大眾化作為理論中心組學習的重要主題,設立相對固定的理論學習時間,做到工作有目標、有計劃、有抓手;各級政府要積極配合,周密部署,落實經(jīng)費,加大投入。二是要全面發(fā)揮哲學社會科學的社會功能,調(diào)動廣大理論工作者關心、關注當代中國馬克思主義大眾化工作。三是要暢通當代中國馬克思主義大眾化的理論與群眾互動的渠道,要有專門的機構(gòu)組織協(xié)調(diào),切實搞好“送理論下農(nóng)村”、“送理論進社區(qū)”活動。四是要積極構(gòu)建當代中國馬克思主義大眾化的大眾平臺和社會載體,并不斷創(chuàng)新當代中國馬克思主義大眾化的宣講、傳播方式。五是要設立理論學習專項經(jīng)費,購買學習書籍,編印學習資料,配備現(xiàn)代化教學設施,改善學習場所,為理論學習創(chuàng)造良好環(huán)境。同時,還要注意總結(jié)并及時推廣中國馬克思主義大眾化的經(jīng)驗,打造一批有影響力的理論宣傳品牌。通過一系列的組織領導、組織建設和組織學習,才能更有效地體現(xiàn)出各級黨組織的積極作用,才能加強黨的領導力,才能使馬克思主義大眾化得到有效的組織保證。

      三、群眾路徑:馬克思主義大眾化的主體力量

      群眾路徑是指要培育和提高廣大人民群眾的理論素養(yǎng),發(fā)揮人民群眾的主體作用。在馬克思主義大眾化的過程中,作為實踐的主體——人民群眾發(fā)揮著至關重要的作用,因為群眾對理論掌握的程度直接影響理論對實踐的指導效果。因此,除了對群眾進行理論“灌輸”之外,我們還應從以下幾方面來發(fā)揮他們的主體作用,來推進馬克思主義大眾化。

      1、采取各種方式培育廣大人民群眾的理論素養(yǎng)、理論興趣、理論思維和理論信仰,形成學習自覺、信仰自覺、運用自覺的社會氛圍,讓當代中國馬克思主義真正轉(zhuǎn)化為致力于中國特色社會主義偉大事業(yè)的精神力量。恩格斯曾經(jīng)說過:“如果工人沒有理論感,那么這個科學社會主義就絕不可能像現(xiàn)在這樣深入他們的血肉?!雹呶覀兛梢赃@樣說,如果廣大人民群眾沒有理論素養(yǎng),當代中國馬克思主義就決不能深入他們的血肉。

      2、深入基層、社區(qū)和學校進行實際調(diào)查,及時掌握干部群眾的思想狀況和特點,為探尋切實可行的大眾化對策打牢基礎。毛澤東說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權?!币鋈罕姷南壬茸鋈罕姷膶W生。只有努力投身社會,學習社會,調(diào)查研究社會,研究社會各個階層及他們的相互關系和各自狀況,才能在思想感情上和群眾打成一片,才能賦予科學理論以強大的感召力和凝聚力。當前,我們應深入基層、社區(qū)和學校開展社會調(diào)查研究,掌握干部群眾的思想狀況及變化特點,了解他們的所思所想,所需所求,明確他們遇到的理論困惑,清楚干部群眾關注的理論熱點和難點,尤其要關注廣大農(nóng)民、工人和青年學生等重要群體的思想脈搏和變化趨勢,關注改革開放和全球化的發(fā)展對他們思想的影響等。這樣,在推進當代中國馬克思主義的宣傳普及中,我們就會心中有數(shù)、有的放矢。

      3、因地制宜、因群體制宜,分層次推進,不斷提高馬克思主義大眾化的實踐成效。由于我國的地域分布廣泛、人口眾多、民族也比較多,在大眾化的過程中,不可能采取同一種方法,而是要根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況采取恰當?shù)姆椒?,不能強求一律。例如,邊疆民族地區(qū)在推進馬克思主義大眾化的過程中,面臨的挑戰(zhàn)和困境可能要比內(nèi)地大一些,所以,這些地區(qū)要采取適應本地區(qū)的、比較靈活的方式來推進馬克思主義大眾化。對青少年和大學生來說,要利用青少年和大學生成長的特點,或?qū)敶袊R克思主義的高深理論變成通俗易懂的讀物,或把馬克思主義理論變?yōu)樗麄內(nèi)菀捉邮艿谋磉_方式,使這些知識和理念鍥入青少年的思想心靈深處??傊?,在推進馬克思主義大眾化的過程中,要把不同群體思想的特殊性、層次性與推進大眾化措施的針對性有機地結(jié)合起來,因地制宜、因群體制宜、循序漸進、逐步推進,不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的時代特色。

      四、宣傳路徑:馬克思主義大眾化的傳播手段

      黨的十七大報告指出:“開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動,推動當代中國馬克思主義大眾化”。馬克思主義大眾化,說到底是個理論的宣傳和運用的過程。

      1、要編寫大量的通俗易懂的馬克思主義理論讀物。例如,像艾思奇的《大眾哲學》、毛澤東的《改造我們的學習》、李瑞環(huán)的《學哲學用哲學》、廣東人民出版社出版的《畫說哲學》、《畫說資本主義》、《畫說毛澤東思想》和《畫說鄧小平理論》等容易被廣大干部群眾理解和掌握的通俗性理論讀物和大眾化的理論教材,特別是要更多地出版像中宣部理論局近年來組織編寫的系列通俗理論讀物,如《理論熱點面對面》、《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答》等。

      2、要講究語言的藝術性和生動性。要用人民群眾聽得懂的語言來宣傳普及人民群眾用得上的科學理論,堅持多用事實說話、用典型說話、用數(shù)字說話,多講人民群眾身邊的事例,多聯(lián)系人民群眾的日常生活,避免艱深晦澀或空話連篇。毛澤東曾經(jīng)號召全黨:“要向人民群眾學習語言。”他指出,“有些天天喊大眾化的人,連三句老百姓的話都講不來,可見他就沒有下過決心跟老百姓學,實在他的意思仍是小眾化?!雹嘈麄鲃?chuàng)新理論要講新話,講新話不是堆砌新名詞、編造新概念,更不是故作驚人、云山霧罩,而是對重要問題要有新見解,越深入淺出、越通俗易懂、越生動感人,廣大干部群眾就越歡迎,馬克思主義理論就越容易為群眾理解和接受,進而就越能達到宣傳教育的目的和效果。

      3、建立一支素質(zhì)過硬的馬克思主義大眾化宣傳理論隊伍。做好馬克思主義大眾化工作,關鍵在隊伍、在形象。這支隊伍必須是一支具有堅定政治立場、寬廣戰(zhàn)略眼光、廣博文化知識、崇高職業(yè)精神、過硬工作本領的宣傳思想干部隊伍。我們要積極挖掘和培養(yǎng)面向基層、面向農(nóng)村的報告員、通訊員和“鄉(xiāng)土記者”等,只有這樣,才能廣泛吸納更多的宣傳愛好者參與宣傳、支持宣傳,以形成強大的宣傳合力,才能使馬克思主義為廣大人民群眾所理解、所接受、所信仰。這是馬克思主義理論工作者宣傳和普及的最終目標和偉大使命。

      五、機制路徑:馬克思主義大眾化的長效保障

      當代中國馬克思主義大眾化是一項持續(xù)性、長期化的工作,不可能立竿見影、畢其功于一役,因此,它需要有效合理的機制和健全的制度作保障,才能確保馬克思主義大眾化達到預期的目的。

      1、建立當代馬克思主義大眾化的制度機制。制度機制是一項政策性、實用性非常強的工作。制度機制的規(guī)范、慣例和做事程序,在長期的作用下,就會使人們形成行為習慣乃至內(nèi)化為個人的自我價值取向,從而對人們的價值觀念和行為方式具有長期性的傳遞和建構(gòu)作用。要堅持科學的態(tài)度,從制度安排上建立工作責任制,明確領導責任和工作職責,抓好對規(guī)章制度的執(zhí)行情況和實際運行效果的督促檢查,以保證機制的有效運轉(zhuǎn)和長期堅持。

      2、建立當代馬克思主義大眾化的考評機制。逐步建立健全一套比較完善的、科學的考評機制,是當代中國馬克思主義大眾化形成良好運行狀態(tài)的重要環(huán)節(jié)。在這個過程中,一是要將考核評價指標與當代中國馬克思主義大眾化的戰(zhàn)略任務相連接,建立以人民群眾對中國特色社會主義理論體系的認知率、認同率和踐行率為基本指標的考核評價指標體系。二是考核方法要力求靈活多樣,采取社會民意測驗、群眾代表評議和自我考核相結(jié)合的方法,體現(xiàn)多維性;采取事中考核與事后考核相結(jié)合的方法,突出過程性;采取個案結(jié)果考核與整體效應考核相結(jié)合的方法,確保覆蓋性。三是考評機制要堅持全面準確、客觀公正的原則,既在整體層面上提出共性要求,又從個體的實際情況出發(fā),區(qū)分層次,分別對待,避免片面化、簡單化和靜態(tài)化,確??荚u的治療和效果,并堅持把考評結(jié)果作為評估評獎、晉職晉級的指標要求和重要依據(jù),切實從制度上解決學與不學、學好學差一個樣的問題。

      3、建立當代馬克思主義大眾化的反饋機制。要及時把握當代中國馬克思主義大眾化的進程,需要建立當代中國馬克思主義大眾化中教育者與教育對象的溝通和協(xié)調(diào)機制,建立理論讀物與讀者反饋、圖書市場需求調(diào)研等機制,及時把握廣大人民群眾關心的理論熱點和實踐中的焦點、難點問題,及時總結(jié)大眾化進程中選題、選材、內(nèi)容以及語言的針對性、通俗性等方面的經(jīng)驗教訓,糾正不合適的做法,推廣成功經(jīng)驗,使理論宣傳和教育工作有的放矢,真正提高它的針對性和實效性。

      六、實踐路徑:馬克思主義大眾化的起點和歸宿

      馬克思主義的整個理論體系都是建立在實踐基礎之上的,實踐不僅是馬克思主義大眾化的起點,而且也是馬克思主義大眾化的歸宿。江澤民曾指出:“理論是什么?理論就是對實踐的總結(jié)。一切科學的理論,總是從實踐中來,又回到實踐中去,接受檢驗,指導實踐,同時在實踐中豐富和發(fā)展自己?!雹狁R克思列寧主義是這樣,毛澤東思想體系是這樣,中國特色社會主義理論體系也是這樣。大眾化在本質(zhì)上是一個實踐范疇,實踐性是馬克思主義大眾化最本質(zhì)的訴求。馬克思主義大眾化的實現(xiàn)程度,取決于人民群眾把它應用于實踐的廣度和深度。

      1、在實踐中檢驗馬克思主義大眾化的實效性。在馬克思主義大眾化的過程中,引導和幫助群眾掌握馬克思主義是一回事,群眾掌握馬克思主義是否真的實現(xiàn)以及實現(xiàn)程度怎樣卻是另一回事。這都需要通過群眾的實踐來檢驗。實踐在檢驗群眾掌握馬克思主義成效的同時,也加深了群眾對馬克思主義的理解,即人民群眾運用馬克思主義改造客觀世界的同時,也改造著自己的主觀世界。可以說,實踐讓人民群眾真正感悟到了馬克思主義與自己同呼吸共命運;另一方面,馬克思主義在實踐中的運用與貫徹,推進了它的社會傳播,增強了它的征服力、感召力,實現(xiàn)在理論運用中普及理論??梢?,群眾看中的是實踐,馬克思主義內(nèi)容再好,再通俗,表現(xiàn)形式再美好,傳播途徑再多樣,都不如實踐具有說服力。

      2、馬克思主義大眾化應立足生活,關注民生、民智、民心。實踐證明,馬克思主義只有和人民群眾的日常生活緊密結(jié)合,使其貼近實際、貼近生活、貼近群眾,不斷反映社會科技進步,賦予時代特色,才能得到廣大人民群眾的理解和擁護。脫離人民實際生活的馬克思主義,不是真正的馬克思主義,也很難被大眾化和普及。從人們生產(chǎn)生活的角度去解釋這一理論體系的深刻內(nèi)涵,回答目前社會上存在的住房、醫(yī)療、收入差距、就業(yè)等難點和疑惑,解決與廣大切身利益相關的問題,使大多數(shù)人民獲益。這樣,才使得中國特色社會主義理論體系更具吸引力和感召力,讓廣大人民群眾從內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴,如果只停留在書面和口頭上空談,脫離人民群眾所關切的民生熱點問題,一切理論都必將被大眾所拋棄。因此,當前只有解決和改善民生問題,重視民生,保障民生,才能使馬克思主義跳出黨和政府工作人員、理論工作者、學者等的狹小圈子,走進尋常百姓家。

      注釋:

      ①《馬克思恩格斯選集》,第4卷,人民出版社,1995年版,第11頁。

      ②《馬克思恩格斯選集》,第1卷,人民出版社,1995年版,第9頁。

      ③《列寧全集》,第36卷,人民出版社,1984年版,第 467-468頁。

      ④《毛澤東選集》,第 2卷,人民出版社,1991年版,第 53頁。

      ⑤⑧ 《毛澤東選集》,第3卷,人民出版社,1991年版,第842-843、837頁。

      ⑥《鄧小平文選》,第3卷,人民出版社,1993年版,第382頁。

      ⑦《馬克思恩格斯選集》,第2卷,人民出版社,1995年版,第635頁。

      ⑨《深入學習鄧小平理論——紀念鄧小平同志逝世一周年》,《人民日報》,1998年 2月 19日。

      責任編輯:陳文興

      A81

      A

      1671-2994(2010)04-0014-04

      2010-06-07

      馬維振(1981- ),男,寧夏固原人,武漢大學政治與公共管理學院碩士研究生。研究方向:馬克思主義中國化及黨的建設。

      猜你喜歡
      大眾化馬克思主義群眾
      多讓群眾咧嘴笑
      當代陜西(2021年1期)2021-02-01 07:18:22
      馬克思主義為什么“行”
      當代陜西(2019年11期)2019-06-24 03:40:16
      馬克思主義穿起了中國的粗布短襖
      當代陜西(2019年10期)2019-06-03 10:12:38
      現(xiàn)代高等教育大眾化教育質(zhì)量觀
      認真看書學習 弄通馬克思主義
      少先隊活動(2018年9期)2018-12-29 12:18:44
      情牽群眾美好生活新期待
      人大建設(2018年10期)2018-12-07 01:13:56
      “群眾來求助”等十六則
      為群眾美好生活執(zhí)著追求
      人大建設(2018年1期)2018-04-18 11:29:59
      馬克思主義的“破舊”與“立新”
      天津人大(2015年9期)2015-11-24 03:26:32
      『互動式』是理論宣講大眾化的有效途徑
      學習月刊(2015年21期)2015-07-11 01:51:44
      大石桥市| 阳曲县| 富川| 和龙市| 白水县| 青岛市| 长乐市| 阿勒泰市| 蕉岭县| 吴桥县| 万安县| 罗田县| 西畴县| 博野县| 胶州市| 乡宁县| 安徽省| 苍山县| 哈巴河县| 岱山县| 吉木乃县| 海丰县| 大名县| 云南省| 资溪县| 岫岩| 岳池县| 进贤县| 师宗县| 阳新县| 靖州| 夏津县| 合山市| 鹤庆县| 肥乡县| 新建县| 邛崃市| 弋阳县| 翼城县| 延庆县| 福建省|