張曉霞

（華東師范大學(xué) 課程與教學(xué)系，上海 200062）

課堂提問被稱為有效教學(xué)的核心，對于增強課堂教學(xué)效果有著十分明顯的促進作用。然而有研究表明：課堂上大概40%的時間用在提問——反應(yīng)模式上（Johnson，Markle，Halry-Olpihant，1987）。［1］遺憾的是部分教師不懂得如何在課堂上進行有效提問。很多時候教師將課堂問答當(dāng)做教學(xué)亮點去設(shè)計，然而結(jié)果卻演化為表演式。課堂提問變?yōu)橐阎鸢傅膶υ挘瑢W(xué)生的回答變成一種回憶，這種問答對于學(xué)生來說實際上沒有啟發(fā)的意義。事實上課堂提問不應(yīng)該是簡單的對話，而應(yīng)該是一種啟發(fā)式的問答，教師要針對學(xué)生現(xiàn)存的“思維困惑”進行步步誘發(fā)。

一、啟發(fā)式提問的理論淵源

1.孔子的啟發(fā)性教學(xué)

孔子是世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)的教育家?？鬃又鲝垖W(xué)生的教學(xué)應(yīng)該做到“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”。意思是教學(xué)不應(yīng)該操之過急，而要給學(xué)生足夠的自我思考的時間，教師只有在學(xué)生思考了很長時間還想不通的時候才去啟發(fā)，也只有在學(xué)生思考有所領(lǐng)會但是還是說不清楚的時候才去開導(dǎo)。在孔子“憤、啟、悱、發(fā)”這一名言中，我們可以看出教學(xué)問答強調(diào)啟發(fā)的時機，教師沒有必要在一些顯而易見、淺顯易懂的地方設(shè)問，教師的啟發(fā)式問答要能把握時機，在學(xué)生想不到、不會想、想不通的時候，因勢利導(dǎo)，給予啟發(fā)，幫助學(xué)生調(diào)理思路，表達思想。

2.蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”

古希臘思想家蘇格拉底倡導(dǎo)“產(chǎn)婆術(shù)”理論，是西方最早的啟發(fā)式教育，后人也把此法叫“蘇格拉底法”。他的具體做法是：在教學(xué)時，并不直截了當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生所應(yīng)該知道的知識告訴他，而是通過與學(xué)生談話、問答甚至是辯論的方式揭露對方認識中的矛盾，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維困惑，進而多方啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生一步步得出正確的結(jié)論。因此蘇格拉底將教師比作“知識的產(chǎn)婆”，而“蘇格拉底法”作為一種學(xué)生和教師共同討論，共同尋求正確答案的有效方法，有助于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性，誘發(fā)學(xué)生突破認知沖突，習(xí)得新的知識。根據(jù)蘇格拉底的問答法，教師就需要在教學(xué)過程中把握好提問的時機，根據(jù)對話者產(chǎn)生困惑的原因，在恰當(dāng)?shù)臅r候提出具有針對性的問題，使對方跟著自己的話題走下去。［2］

3.柏拉圖《美諾篇》中的幾何問題

古希臘思想家“柏拉圖”在《美諾篇》中論述了一個從來沒有學(xué)過數(shù)學(xué)知識的奴隸小孩如何在與蘇格拉底的對話中理解一個幾何問題，即比一個給定的正方形面積大一倍的正方形的邊長是多少。篇中的蘇格拉底不曾給小奴任何指令，而只是跟著小奴的思考過程通過提問來幫助小奴思考，其關(guān)鍵之處在于最后奴隸小孩出現(xiàn)思維困惑，即原有認知經(jīng)驗開始分裂時，蘇格拉底暗示了關(guān)鍵的步驟，畫出原正方形的對角線。這里就涉及到柏拉圖著名的“靈魂轉(zhuǎn)向說”，即：教育不是將知識灌注入不曾擁有知識的靈魂，而是設(shè)法讓靈魂的眼睛自己轉(zhuǎn)向真實本身。［3］在這里重要的并不是男孩開始儲存一條幾何規(guī)則，而是重視學(xué)生的思維困惑，將此作為教學(xué)的突破口，以此幫助學(xué)生建立新知。

二、課堂教學(xué)中的啟發(fā)式提問

在課堂教學(xué)中，教師的發(fā)問不是隨意的無的放矢，而是需要合理地預(yù)設(shè)問題，啟發(fā)學(xué)生思考，由淺入深，一步一步地問答，引導(dǎo)學(xué)生更主動地參與到課堂教學(xué)中，不斷地去深入思考和探索新的知識。

那么怎樣才是啟發(fā)式提問呢？簡單說就是提出的問題具有很強的啟發(fā)性和誘惑力，而答案又不是輕而易舉可以得到的，學(xué)生必須通過自己的一番主動探索和努力才能獲取的提問。反過來說，凡是學(xué)生無須深入思考，只要背誦現(xiàn)成的答案，或是問題本身就暗示著答案，只須回答“是”與“不是”、“對”與“不對”的問題，都不是啟發(fā)式提問。［4］

無論是在教材中還是在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中，都存在著許多具有啟發(fā)性的問題。教師的責(zé)任就是把這些問題揭示出來，開啟學(xué)生的心扉，使其深入地學(xué)習(xí)。但是，在我國當(dāng)前啟發(fā)式教學(xué)中，仍有不少由于提問不當(dāng)而引起的教學(xué)問題。像“答案等于幾”“是不是”“對不對”等這一類問題過于簡單，啟發(fā)不了學(xué)生的思考，而有的問題則過于繁瑣、主次不分，干擾抑制了學(xué)生的思考。

那么，教師怎么走出啟發(fā)式提問誤區(qū)，有效地實施課堂提問？一般地說，教師要注意以下三方面的要求。

1.啟發(fā)式提問需抓住學(xué)習(xí)者的最近發(fā)展區(qū)

維果茨基認為，在進行教學(xué)時，必須注意到兒童有兩種發(fā)展水平，第一種水平為兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；另一種是兒童依靠他人的啟發(fā)和幫助可以達到的發(fā)展水平。這兩種發(fā)展水平之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。由最近發(fā)展區(qū)理論我們可以推出這樣一個公式：教學(xué)就是要創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，只有跑在發(fā)展前面的教學(xué)才是好的教學(xué)。

那么啟發(fā)式提問能否起到促進學(xué)生發(fā)展的作用，關(guān)鍵在于能否將學(xué)生帶入其最近發(fā)展區(qū)。從學(xué)生學(xué)習(xí)過程來說，揭示學(xué)生知與不知的矛盾是最容易引起學(xué)生積極思維與興趣的內(nèi)容。對于教師來說就需要將問題問到點子上，所提的問題不應(yīng)過難，也不應(yīng)過易，重要的是幫助學(xué)生創(chuàng)造出思維困惑。過于簡單的問題激發(fā)不起學(xué)生的思考，過于困難的問題又會使學(xué)生失去思考的線索，降低學(xué)習(xí)的積極性。因此，教師需要注意的是：必須深入地了解學(xué)生，了解學(xué)生頭腦中的已知和未知，進而提出適當(dāng)難度的問題，幫助學(xué)生創(chuàng)造認知沖突，作為教學(xué)的臨界點，以此推進學(xué)生的知識發(fā)展。

2.教師要精通所授學(xué)科知識

一名合格的教師必須對自己的所教學(xué)科的知識非常熟悉，雖然我們的教材安排具有邏輯性、較符合學(xué)生的認知特點，但是由于學(xué)生是第一次接觸這些知識，種種原因使他們難免會有所誤解。這時教師必須對自己的學(xué)科知識把握得非常充分透徹，從而依據(jù)學(xué)生錯誤的認識軌道推進，找出學(xué)生錯誤認識的原因，適當(dāng)?shù)攸c撥學(xué)生，幫助其糾正錯誤認識，使得問題得到順利的解決。高質(zhì)量的啟發(fā)式提問是建立在教師深厚的學(xué)科知識的基礎(chǔ)上的。事實上，只有教師做到知識融會貫通，才能在課堂上把問題講深講透。教師知識淵博，對開拓學(xué)生的視野、發(fā)掘?qū)W生的智能起到重要作用。［5］

3.教師要精心設(shè)計問題

啟發(fā)式提問不僅要求教師將知識講清楚，而且要求教師巧設(shè)疑難以發(fā)動學(xué)生思考。不僅要使學(xué)生知其然，而且要知其所以然，并能舉一反三。［6］因此，教師在設(shè)計問題的時候不但要考慮提什么樣的問題，而且要思考提這個問題有什么樣的教學(xué)目的，會引起學(xué)生什么樣的反應(yīng)，等等。另外，提問不宜過多，為了提高提問的效果，教師要特別注意在教學(xué)重點、難點和值得追根究底的地方設(shè)問，使得學(xué)生在教師的提問中受到啟發(fā)，難點得到解決，重點得到掌握。當(dāng)然，啟發(fā)式的提問還要注意給學(xué)生一定的思考時間，許多教師提出一個問題后根本不考慮是否給予學(xué)生足夠的時間去思考，這樣做的后果是問題根本起不到啟發(fā)的效果。

三、結(jié)論

啟發(fā)式提問作為優(yōu)化課堂教學(xué)的重要途徑之一，教師一定要加以重視。宋代教育學(xué)家朱熹說：“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進?！笨傊?，教師在課堂教學(xué)過程中要重視學(xué)生的思維困惑，認真研讀教材，在恰當(dāng)?shù)臅r候提出恰當(dāng)?shù)膯栴}，使之成為啟迪學(xué)生知識的鑰匙，溝通學(xué)生智慧的橋梁。

［1］許紹康.教師課堂提問研究進展［J］.心理研究，2008，（1）.

［2］張倩.蘇格拉底問答法對現(xiàn)代課堂教學(xué)的啟示［J］.河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報，2009，（6）.

［3］呂樣.柏拉圖的《美諾篇》與他的“回憶說”［J］.中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報，1988，（1）

［4］鵬明.談啟發(fā)式提問的藝術(shù)［J］.課程.教材.教法，1990，（10）.

［5］劉建宇，許峰.課堂啟發(fā)式教學(xué)中充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用［J］.中國校外教育，2010，（4）.

［6］田太煥.啟發(fā)式教學(xué)與課堂提問之研究［J］.中國職業(yè)技術(shù)教育，2003，（10）.