馮婉

（太原師范學(xué)院文學(xué)院，山西 太原 030012）

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的華美結(jié)合
——淺析韓國青春偶像劇《宮》的藝術(shù)特色

馮婉

（太原師范學(xué)院文學(xué)院，山西 太原 030012）

近幾年，韓國電視劇風(fēng)靡我國，作為韓劇類型之一的青春偶像劇更是受到了廣大年輕觀眾的喜愛。其中以《宮》為代表，形成了一批所謂的“宮”迷。這部作品不僅在韓國獲得了極高的收視率，而且風(fēng)靡海外。論文試圖通過對(duì)這部作品進(jìn)行分析，揭示出該劇具有的一些藝術(shù)特征。

韓國青春偶像??；漫畫作品；灰姑娘情結(jié)；契約婚姻；視覺造型

近幾年，韓國電視劇在我國乃至全亞洲越來越走紅，形成一股不可小視的“韓流”。而其中，青春偶像劇作為韓劇的主要類型之一，通過精致唯美的視覺造型、俊美靚麗的演員出演，營(yíng)造出一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的愛情夢(mèng)幻，受到了年輕觀眾的熱烈追捧。其中，《宮》作為韓國青春偶像劇的代表作品，不僅在韓國獲得了極高的收視率，而且風(fēng)靡海外，甚至被美國電影大眾文化雜志《variety》評(píng)價(jià)為代表了韓國電視劇產(chǎn)業(yè)的未來。這部劇作不僅捧紅了一系列的新人演員，還引領(lǐng)了時(shí)尚潮流，很多年輕人看過之后，爭(zhēng)相模仿劇中人物的服飾、發(fā)型等。這部劇作究竟具有什么樣的魅力，受到觀眾如此的青睞，下面筆者就對(duì)這部作品進(jìn)行分析，揭示出該劇所具有的一些藝術(shù)特征：

一、題材和風(fēng)格

首先，《宮》改編自韓國暢銷漫畫作品《我的野蠻王妃》。這部漫畫在韓國受到很多青少年的歡迎。在它即將改編成電視劇的消息傳出后，關(guān)于怎樣改編、場(chǎng)景的設(shè)置、主角的人選等問題，在各種媒體和觀眾中間爭(zhēng)相討論。所以，這部劇作還未拍攝和播出，就已經(jīng)引起廣泛關(guān)注，形成了一定數(shù)量的收視群體。此外，漫畫作品本身具有的獨(dú)特審美特性，善于運(yùn)用夸張幽默的藝術(shù)表現(xiàn)手段刻畫人與人之間的細(xì)膩情感和內(nèi)心表現(xiàn)，以及人物性格鮮明等特點(diǎn)為該劇的制作提供了一種范式，奠定了一定基礎(chǔ)。

其次，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。這部劇虛設(shè)了故事發(fā)生的時(shí)代背景——假設(shè)韓國如同英國、日本一樣，是一個(gè)君主立憲制的國家，在傳統(tǒng)的皇宮中，存在著皇室、皇帝和身份制度，傳承皇位的方式依然是世襲制。在這樣一個(gè)假設(shè)的背景中，講述的卻是一個(gè)浪漫的現(xiàn)代愛情故事。深沉帥氣的皇太子李信由于爺爺?shù)钠跫s婚姻，迎娶了貧民出身的高中女孩兒申彩京，原本性格不合的兩人，在摩擦碰撞中產(chǎn)生了愛情，經(jīng)歷了一系列的誤會(huì)和考驗(yàn)后最終幸福美滿地生活在一起。

為了將愛情與歷史結(jié)合起來，劇中的空間設(shè)定，主要由皇宮與一所現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)校而構(gòu)成，通過二者之間的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，給觀眾造成強(qiáng)烈的視覺對(duì)比。一方面是皇宮中的古典與傳統(tǒng)，另一方面又是藝術(shù)學(xué)校的新潮與現(xiàn)代，二者交替出現(xiàn)，具有視覺新奇之感。除此之外，該劇還利用傳統(tǒng)與現(xiàn)代二者的矛盾之處，造成劇中人物、情節(jié)的戲劇性與沖突性。但同時(shí)，在皇宮內(nèi)部，也體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。例如：韓國的古典建筑中擺放著古香古色的傳統(tǒng)家具，正中赫然擺著一臺(tái)斗大的液晶電視；傳統(tǒng)的餐具器皿中擺放著誘人的現(xiàn)代食物；以及經(jīng)過加工改造后的韓國服飾等等，這些都是在保留傳統(tǒng)的同時(shí)融合了西方的現(xiàn)代與時(shí)尚。該劇正是通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的背景設(shè)置，既滿足了平常百姓對(duì)宮廷生活的臆想和窺探，又不至于與現(xiàn)代脫節(jié)而感到沉悶。

此外，這部劇作屬于輕喜劇類型。由于漫畫所特有的幽默與滑稽，使得該劇具有詼諧夸張、積極快樂的風(fēng)格特色，盡管劇中也會(huì)有憂傷和波折，但全劇的整體風(fēng)格和總體走向是輕松勵(lì)志、令人振奮的。顯然，這樣的風(fēng)格類型迎合了年輕人希望通過欣賞電視劇來消費(fèi)快樂、放松身心的觀賞心理。

二、人物定位與人物關(guān)系

這部劇作在主要人物的設(shè)置上沿襲了兩男兩女的人物組合：男主角與女主角、男配角與女配角。但在男女主角與配角的人物關(guān)系上，并不是傳統(tǒng)意義上的二元對(duì)立關(guān)系，比如：性情的善良與狡詐、社會(huì)地位的高貴與低下、事業(yè)的成功與失敗等等，而是利用人物性格的缺陷美和差異互補(bǔ)性來塑造人物。劇中的男一號(hào)與男二號(hào)都是皇室成員，都有著高貴的身份與地位，一位是宮中的太子，一位是王子；而女一號(hào)和女二號(hào)則都來自貧民階層。但這四人有著鮮明的性格差異性。男一號(hào)是從小生長(zhǎng)在皇宮中的太子李信，這是一個(gè)高大帥氣、外表完美而性格有缺陷的高中生。由于現(xiàn)代皇室復(fù)雜多樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，造就了他冷靜、深邃的氣質(zhì)和冷漠、缺乏安全感、多疑等性格特點(diǎn)。他認(rèn)為宮中嚴(yán)格的歷律太過古板，對(duì)死氣沉沉的宮中生活逐漸產(chǎn)生厭倦，表面上經(jīng)常是以厭世的古稀老人姿態(tài)對(duì)周遭的一切充滿著倦怠，夢(mèng)想著某一天可以逃脫宮中的束縛。但隨著與平民女高中生申彩京的訂婚和越來越多地接觸到不同的環(huán)境,他逐漸領(lǐng)悟到生活的真諦，也漸漸找回對(duì)生活的熱情與活力，特別是感受到愛情的魔力，這些變化使他缺失的性格逐漸豐滿起來而變得獨(dú)具魅力。可以說，這部劇作將主要人物性格做殘缺化、細(xì)節(jié)化、鮮明化處理,并用環(huán)境的改變和人物自身的成長(zhǎng)美化殘缺,通過人物內(nèi)心世界的轉(zhuǎn)變而發(fā)掘出人物的性格魅力，從而使人物形象獲得觀眾的最大認(rèn)同。此外，有缺陷的性格特征還可以起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，制造矛盾沖突的作用。例如：信與彩京二人之間的矛盾沖突大多是由于信本身的性格缺陷所導(dǎo)致。

劇中的男二號(hào)律王子被影迷稱為“百合王子”，是一位典型的漫畫美男子，因?yàn)槌砷L(zhǎng)在國外的緣故，擁有著樂觀性格和親切自然的態(tài)度，眼神深情而溫柔，臉上常常洋溢著陽光般的笑容，在與女一號(hào)彩京的接觸中，逐漸被她可愛爽朗的性格所吸引，并義無反顧地愛上了女一號(hào)。但如同韓劇中所有的配角一樣，始終無法獲得女主人公的愛情，只能是單相思。在觀眾的眼里，他是一個(gè)充滿悲劇色彩的人物。在這兩位男性角色的塑造中，該劇通過人物性格的差異互補(bǔ)性，滿足女性觀眾對(duì)于不同異性類型的幻想。

劇中女一號(hào)是某天突然成為皇太子妃的藝術(shù)高中美術(shù)科學(xué)生申彩京，她是一個(gè)活潑開朗、無拘無束、善良勇敢的可愛女孩，對(duì)周圍的新鮮事物總是充滿著好奇，時(shí)常在校服裙里穿著運(yùn)動(dòng)褲，頭上插著畫筆，奔跑在校園的走廊間。她的這些漫畫式的行為舉動(dòng)，夸張式的面部表情，常常使人捧腹大笑。同時(shí)，她的這些性格特點(diǎn)也深深吸引了劇中的兩位男主角。

女二號(hào)是該校舞蹈科的學(xué)生閔孝琳，該角色的設(shè)置也不同于傳統(tǒng)的被設(shè)置為淺薄庸俗、陰險(xiǎn)虛偽的形象，而是作為男主角的戀人出現(xiàn)，與男主角有著同樣的孤單與寂寞，為了追求舞蹈家的夢(mèng)想放棄了成為太子妃的機(jī)會(huì)，而后又感到追悔莫及，想要追回自己所失去的愛情。該劇對(duì)于此人物的刻畫，并沒有給予鮮明的道德批判，而是賦予了一定的同情感。另外，此人物在劇中更多承擔(dān)了“行動(dòng)元”的作用——“作為一個(gè)發(fā)出動(dòng)作的單位對(duì)整個(gè)事件進(jìn)展過程產(chǎn)生的推力”，缺乏“角色”特性。

三、情節(jié)設(shè)計(jì)

韓劇《宮》沿用了傳統(tǒng)的灰姑娘與白馬王子的敘事模式。對(duì)于絕大多數(shù)的女性觀眾來說，灰姑娘的情節(jié)故事，永遠(yuǎn)具有殺傷力，正如有人指出的，“每個(gè)人都有一點(diǎn)童話情結(jié)，每一個(gè)小女孩都?jí)粝胫鴷?huì)有一位英俊的王子騎著白馬來把自己帶走，這種童話情結(jié)不會(huì)隨著歲月的增長(zhǎng)而消逝，相反會(huì)深深地埋在夢(mèng)中……公主與王子驚天動(dòng)地的真情，深深觸動(dòng)了人們埋藏在心底的那個(gè)童話?！备螞r，這部劇作將灰姑娘情結(jié)放大到極致。通過一個(gè)帶有烏托邦性質(zhì)的理想化文本，來滿足青年人富于愛情幻想的心理需求。劇中用真實(shí)存在的白馬王子替代了以前韓劇中經(jīng)常出現(xiàn)的財(cái)閥之子、演藝明星等。這樣一來，就更增添了灰姑娘這個(gè)童話故事的夢(mèng)幻色彩，提升了劇中觀眾的白日夢(mèng)規(guī)格。弗洛伊德曾說過，“藝術(shù)是作家的白日夢(mèng)，其實(shí)，不少情況下，藝術(shù)也是觀眾的白日夢(mèng)，觀眾通過對(duì)藝術(shù)白日夢(mèng)的欣賞來滿足自己在生活中難以實(shí)現(xiàn)的各種愿望。”

對(duì)于一部電視連續(xù)劇來說，開篇是給它留給觀眾的“第一印象”，該劇設(shè)計(jì)了一個(gè)極富典型性的情節(jié)模式——契約婚姻。通過契約婚姻，將兩個(gè)素不相識(shí)的人強(qiáng)行聯(lián)系在一起，使兩人被迫共同生活，為著某種共同利益或者不同的目的必須對(duì)契約嚴(yán)格遵守，在這一規(guī)定情境之下，必然有很多意想不到的趣事發(fā)生。該劇通過已經(jīng)過世的長(zhǎng)輩間的承諾，使男女主人公很快進(jìn)入到規(guī)定情境中，由原本沒有任何交集的人物關(guān)系突然轉(zhuǎn)變?yōu)樯钤谝黄鸬姆驄D。二人因?yàn)樾愿癫町惻c生活習(xí)慣的不同，產(chǎn)生了一系列的矛盾與摩擦，正是這些戲劇化的沖突產(chǎn)生了許多生動(dòng)有趣的事情，最終，在經(jīng)歷了種種的誤會(huì)、巧合與和解之后，二人真正地相愛并走向了幸福的生活。

此外，該劇在單純浪漫的愛情故事背后還加入了宮廷斗爭(zhēng)。劇中的律王子，原本是王位繼承人，但由于父親的意外車禍，喪失了王位繼承權(quán)，迫不得已跟隨母親離開皇宮來到異國他鄉(xiāng)的英國。面對(duì)失去的一切，母親無法釋懷，試圖重新奪回本該屬于自己的權(quán)力。而對(duì)孤苦將自己養(yǎng)大的母親，律有著很深的情感，并且能夠理解母親對(duì)于權(quán)力的貪欲，但內(nèi)心善良的他，并不愿意卷入這場(chǎng)權(quán)力的爭(zhēng)斗中。但是最后，當(dāng)愛上彩京的律得知過世的先皇跟彩京爺爺?shù)募s定是“繼承皇位的孫子”跟彩京結(jié)婚，這時(shí)的律才對(duì)王位產(chǎn)生了夢(mèng)想，想要奪回王位，贏得彩京。而此時(shí)的太子信，也同樣無法放棄彩京。對(duì)于信與律而言，政治斗爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)不再是權(quán)力或者金錢，而是愛情，是為了獲得愛情的宮廷爭(zhēng)斗。實(shí)際上，這又凸顯了韓劇中的純情特點(diǎn)，為了愛情，可以放棄一切，甚至江山。

四、視覺造型

眾所周知，韓劇在畫面制作上極其考究，往往追求一種唯美風(fēng)格。這部劇作同樣如此，從服飾、布景、飲食等各個(gè)方面都呈現(xiàn)出精致的美感。具體表現(xiàn)在：

（一）人物造型

劇中在人物服飾造型上，絢麗華美的古裝和顏色跳躍的現(xiàn)代裝是一大看點(diǎn)。因?yàn)檫@是一部傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的“假想電視劇”，為了既要擁有現(xiàn)代感，同時(shí)還不能失去皇室的威嚴(yán)，在現(xiàn)代服裝的細(xì)部地方融入韓服的設(shè)計(jì)或韓服固有的線條，既體現(xiàn)出了韓國的民族風(fēng)格，又能夠明顯地感受到時(shí)尚現(xiàn)代感。例如：兩位男主角身穿的西裝，不再局限于單純的黑白兩色，而是運(yùn)用了諸如天藍(lán)、梅紅等色調(diào)搭配；休閑裝更是不遺余力，墨綠、嫩黃、淡紅、洋紅、淺咖、米色，甚至五彩大花的服飾色彩都出現(xiàn)在了二人身上，造成視覺上的強(qiáng)烈刺激，也更增添了人物的瀟灑魅力。女主角彩京的服裝更為驚艷，無論是網(wǎng)球裝、淑女裝還是宴會(huì)裝，每次出場(chǎng)都華麗、優(yōu)雅，又活潑清純，再搭配上不斷變換的發(fā)型和精美多樣的配飾，打造出一個(gè)完美的灰姑娘。該劇播出后，女主角彩京插在頭發(fā)間的羽毛筆，裙裝下的運(yùn)動(dòng)褲等裝束，都造成了大量的跟風(fēng)。

（二）環(huán)境造型

一般來說,環(huán)境造型既包括人物所處的社會(huì)環(huán)境，又包括影片中的自然環(huán)境。這里,主要指自然環(huán)境,同時(shí)也包括室內(nèi)景致。

《宮》充分利用了韓國“宮”內(nèi)的古代格調(diào)，極盡奢華的傳統(tǒng)建筑，展示了韓國傳統(tǒng)的民族魅力。同時(shí)，在宮廷內(nèi)部的小道具和家具設(shè)計(jì)上又將古樸傳統(tǒng)和現(xiàn)代時(shí)尚巧妙地糅合在一起，增添了故事的浪漫氛圍。除了家具裝飾外，各個(gè)房間擺放各色植物、盆景與花卉，作為陪襯，像太子?xùn)|宮的曬臺(tái)和宮內(nèi)點(diǎn)著蠟燭撒著花瓣的裝飾水盆等等。

《宮》還采用了融合韓國傳統(tǒng)飲食文化和現(xiàn)代化飲食的獨(dú)創(chuàng)飲食風(fēng)格，如果說《大長(zhǎng)今》展示了傳統(tǒng)宮廷料理的精髓，那么該劇則呈現(xiàn)出根據(jù)現(xiàn)代人口味改造和演變的新一代韓國料理。并且食物的色彩也配合了服裝、家具的色彩，具有整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性。

此外，每集故事的結(jié)尾都會(huì)有和故事場(chǎng)景一樣的泰迪熊出場(chǎng)，扮演著劇中的主人公，它們各各憨態(tài)可掬，讓人忍俊不禁。正是這些細(xì)節(jié)的精致唯美，延伸了觀眾對(duì)于整部作品的關(guān)注。

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［2］趙雪情.淺談韓國愛情主題電視連續(xù)劇的“白日夢(mèng)”色彩［J］.電視研究，2006，（5）：47.

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