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      武則天參政原因探析

      2010-08-15 00:49:04李治勤
      關(guān)鍵詞:高宗參政武則天

      李治勤

      武則天參政原因探析

      李治勤

      武則天分析指出參政原因:一是隋唐時期女子在社會中有較高的地位,對女子參政有利;二是她本身具備強(qiáng)烈的參政愿望和相應(yīng)能力,加上高宗仁弱的性格特點(diǎn),使武氏謀求參政。

      武則天;唐高宗;婦女地位;參政

      在我國古代史籍中,女子參政可謂屢見不鮮,從周武王的王后邑姜被武王視為良輔并輔佐兒孫鞏固西周政權(quán)到清末慈禧擅權(quán),不一而足[1]。她們或以太后身份臨朝聽政,在子孫幼沖之時依賴外戚于簾內(nèi)執(zhí)掌朝綱,此種猶以東漢中后期為甚;或者假手皇帝,在枕上左右政局,那些帝王寵妃們往往如此。然而不管怎樣,就連差點(diǎn)將天下改為呂氏的高后呂雉最終都不曾推開她所掌控的傀儡。幾千年中,只有武則天是個例外,只有她不滿足于以太后身份操控大權(quán),她公然走出簾外,連廢兩子,并更改國號為周,登基稱帝,成為我國歷史上唯一的女皇帝。

      一、隋唐婦女的社會地位與對后妃參政的寬容

      隋唐時期的社會文化都處于封建社會的繁榮鼎盛時期,禁錮人性的禮教也沒有發(fā)展到后世那么嚴(yán)密甚至殘酷的地步,再加上由于民族大融合所形成的“胡風(fēng)”文化氛圍的影響,女性的社會地位相對較高,在社會生活中擁有有較大的自主權(quán)。而且,社會對后宮參預(yù)政治也無嚴(yán)格限制,甚至默許之。這種社會風(fēng)氣成為武則天能夠參政的重要條件。具體體現(xiàn)在:

      首先,在當(dāng)時開放的社會風(fēng)氣下,婦女們可以拋頭露面到各種公眾場合進(jìn)行各種社交甚至經(jīng)營性活動?!额伿霞矣?xùn)·治家第五》記載:“鄴下風(fēng)俗,專以婦持門戶,爭訟曲直,造請逢迎,車乘填街衢,綺羅盈府寺,代子求官,為夫訴屈?!泵枋隽水?dāng)時許多女子鮮衣怒馬在外交際,為夫、子爭名求利,煞是威風(fēng)。而且,她們擁有比較放達(dá)的婚姻愛情觀念。這一時期承襲北朝遺風(fēng),男女關(guān)系隨便,寡婦再嫁不僅不以為忤,朝廷還下詔鼓勵。唐太宗的韋貴妃便是再嫁之身,而唐代的公主們更是有多人且不止一次改嫁。正因?yàn)檫@樣,武氏才能夠再次入宮,并受到高宗寵幸,從而得到參政機(jī)會。

      其次,女性具有勇悍好強(qiáng)的尚武精神以及豐富的文化生活。在唐代,女子可以像男子一樣打馬球、蹴鞠,甚至騎馬打獵。唐武宗寵愛的王才人常著男裝在郊原游獵,由于其身材和皇帝相似,以至于來奏事的大臣經(jīng)常會認(rèn)錯。大詩人杜牧有詩“輦前才人帶弓箭”記述這一現(xiàn)象[2]卷77:3508。大唐平陽公主更是在父兄太原起義后,扯旗舉事,招募勇士,最終領(lǐng)有一支七萬人的軍隊(duì),并攻城略縣,為義軍進(jìn)入關(guān)中打下一塊堅(jiān)實(shí)的根據(jù)地。這支軍隊(duì)被稱為“娘子軍”,后來駐防山西葦澤關(guān),此關(guān)也因此改名娘子關(guān)[3]卷58:2315。 《舊唐書·列女傳》也記載了一位被強(qiáng)人擄掠的女子王氏,面對強(qiáng)人頭目的威脅,故意曲意順從,然后乘強(qiáng)人熟睡將其頭顱割下,馳入州城報官,皇帝嘉其行,封為崇義夫人。這一時期的文化高度發(fā)達(dá),不僅文人墨客遍及天下,就連深處閨閣的女子也在這種尚文風(fēng)氣的熏染下,自后宮妃嬪至官僚、貴族、士人階層?jì)D女,幾乎無不知書。太宗賢妃徐惠能“四歲誦《論語》、《毛詩》,八歲好屬文”,[3]卷51:2167至于上官婉兒、薛濤、魚玄機(jī)等更是以文名揚(yáng)天下。辛文房在《唐才子傳》中說:“唐以雅道獎士類,而閨閣英秀,錦心繡口,蕙情蘭心,中可尚矣?!贝搜钥芍^中肯。而且,唐代后宮女子的教育更是得天獨(dú)厚,宮中設(shè)有專門機(jī)構(gòu)——內(nèi)文學(xué)館,以教習(xí)宮人[3]卷43:1854,德宗時宋氏五姐妹便因才學(xué)聞名于世而被招入宮中,為女學(xué)士“掌六宮文學(xué),兼教諸皇子、公主,皆事之以師禮,號曰宮師?!保?]卷77:3508入宮后的武則天就是在這種環(huán)境中成長起來的,這使她的文化素養(yǎng)不斷得到提高,從而“素多智計(jì),兼涉文史”,并借助由此而來的通古今、知權(quán)變的見識得到高宗信任,能夠在輔政時“處事稱旨”[4]卷200:6322。由此,武則天開始了她的政治生涯。

      再次,隋代和唐初并不反對后妃預(yù)政。隋獨(dú)孤皇后“每與上言及政事,往往意合,宮中稱為二圣?!保?]卷36:1109唐太宗也曾多次向長孫皇后“言及天下事”,并稱之為“良佐”。充容徐惠也以一篇《諫太宗息兵罷役疏》而青史留名[2]卷51:2167-2168。 武則天正是在這種情況下才能在高宗試圖扳倒元老重臣時結(jié)交許敬宗等內(nèi)外大臣為助力,得以登上皇后寶座,并且在高宗因病不能視朝時得到“百司表奏,皆委天后祥決”的機(jī)會[3]卷6:115。 這是武則天參政的一大契機(jī)。

      二、高宗的性格特點(diǎn)及其對武后參政的影響

      提到唐高宗李治,史書對他的評價為兩個字:仁弱?!杜f唐書·高宗紀(jì)上》說高宗“幼而岐嶷端審,寬仁孝友”。史書中一致認(rèn)為,由于他的仁弱,長孫無忌認(rèn)為易于控制,堅(jiān)持立李治為太子,而太宗也認(rèn)為只有他才能保全另外兩個嫡子,于是便立他為太子;但由于李治太仁弱,太宗為此憂心忡忡,不得不在執(zhí)政后期四方用兵,以期一勞永逸地解決邊事,為李治留下一個安全而又穩(wěn)固的江山。

      高宗的性格是否真如傳統(tǒng)所認(rèn)為的那么仁弱呢?從史書記載的情況看,好像又不僅如此:首先,“及文德皇后崩,晉王時年九歲,哀慕感動左右”;太宗東征時,李治“悲啼累日,因請飛驛遞表起居,并遞敕垂報”;“時太宗患癰,太子親吮之,扶輦步從數(shù)日”……這些顯示了他非常有孝心[3]卷4:65-66。但同樣是這個人,卻在父皇病重侍疾期間冒天下之大不韙與父皇的妾侍武才人私通!其次,在王皇后、蕭淑妃被廢后不久,“初囚,高宗念之,閑行至其所,見其室封閉極密,……惻然傷之,呼曰‘皇后、淑妃安在?’”表現(xiàn)出濃厚的戀舊之情,并允諾“使之再見日月”,但事后卻下詔將她們賜死,并將蕭淑妃所生二女幽閉深宮,愈齡不嫁[4]卷200:6294。再次,在元老重臣兼對自己有大恩的元舅長孫無忌被誣謀反時,上泣曰“我家不幸,親戚間屢有異志,往年高陽公主與房遺愛謀反,今元舅復(fù)然,使朕慚見天下之人。茲事若實(shí),如之何?”又泣曰:“舅若果爾,朕決不忍殺之;若果殺之,天下將謂朕何!后世將謂朕何!”但卻在許敬宗‘當(dāng)斷不斷,反受其亂’的說辭下,“上以為然,竟不引問無忌”,很快便下詔于黔州安置,旋逼令自縊[4]卷200:6313-6314。這些看似矛盾的敘述為我們展現(xiàn)了一個真實(shí)的高宗。他的性格近于現(xiàn)代心理學(xué)中的現(xiàn)實(shí)型性格,這種性格的人喜歡模棱兩可,別人會認(rèn)為他比較靦腆害羞,在處理問題時比較優(yōu)柔寡斷,最好有人能幫他們下定決心,但最終為了維護(hù)自己的利益,甚至不惜采用斷然方式。孟憲實(shí)先生在《唐高宗真相》一書中將之稱為外圓內(nèi)方式的性格。這樣,我們就可以理解史書中的高宗為什么會一方面顯得柔弱仁厚,無論是做皇子還是當(dāng)了皇帝以后,經(jīng)常當(dāng)著朝臣的面“泣下”,而且在唐代諸帝中,他賞賜給臣下的東西也是最多的,表現(xiàn)得很是情深意長;但另一方面卻又逼死有大恩于自己的元舅,賜死毫無過錯的發(fā)妻,囚禁迫害親生子女。史書中雖然記載這些都是武后所為,但詔敕卻是他親手簽署的,顯得何等冷酷!這在二庶人事件中表現(xiàn)得尤為突出。二人雖然被廢,但他那優(yōu)柔寡斷的性格并不能馬上將她們忘記,故“閑行至其所”,看到囚禁她們的房子只留一個送飯口之外全部封閉,馬上覺得她們太可憐了,“惻然傷之”,這時二人又請“使之再見日月,并改此院為回心院”,他當(dāng)然馬上應(yīng)允。但回去一想,對元老重臣的斗爭才剛打響,肯定不能因此而功虧一簣,再加上武后的進(jìn)言更是幫他下定了決心,二庶人就只能成為他與以往決斷的替罪羊了。在廢王立武的過程中,他的性格也得到了充分體現(xiàn)。在立武昭儀為后的提議遭到元老重臣的頑強(qiáng)反對后,他猶豫不決,在李勣入見時問之曰:“朕欲立武昭儀為后,遂良固執(zhí)以為不可。遂良既顧命大臣,事當(dāng)且已乎?”當(dāng)李勣回答說:“此陛下家事,何必更問外人!”時隨下定了決心,“上意遂決”,然后便斷然地采取了措施[3]卷 199:6291。

      蕭讓在《武則天:女皇之路》一書中對此事有非常精到的解釋:治為水旁,他的性格就像水,水無常形,猶疑不定,反復(fù)無常,正是他這樣的性格才成就了武則天。在二庶人事件中他前后表現(xiàn)出的優(yōu)柔寡斷和斷然態(tài)度,以及在處理長孫無忌謀反問題時他的決絕態(tài)度,都使武后看到了皇權(quán)下只依賴寵愛保持長遠(yuǎn)的不可靠性;幼年時的痛苦經(jīng)歷更使她堅(jiān)信這一點(diǎn):只有掌握最高權(quán)力,自己才能得到絕對的安全。雖然武后對他有絕大的影響力,但這種影響只是來自于情感或是慣性,而不是制度。政治眼光敏銳的武后不會看不到這種不穩(wěn)定的控制所潛伏的危機(jī)。麟德元年(公元664年)的廢后事件再次為她敲響了警鐘,自此以后,為了防止類似事件,武后幾乎無時無刻如影隨形般地跟隨在他的身邊,不敢遠(yuǎn)離半步,即使太子頻頻監(jiān)國勢力坐大。為了防止他的反復(fù),利用這一未遂事件后高宗對自己的愧疚心理,武后使人“誣(陳王)忠與西臺侍御上官儀、宦者王伏勝謀反,賜死于別所”,并下詔禁止郇王素節(jié)入朝[3]卷86:2825-2826。他既不像晉惠帝那樣可以使人玩弄于股掌之上,又沒有乃父那么的英武果斷,而且又有如此使人琢磨不定的性格,武后為了確保自身的安全,便不得不在受寵時逐步將權(quán)力攬?jiān)谧约菏种?,慢慢地向最高?quán)力接近。從這個角度上來說,武則天幾乎可以說是他一手培養(yǎng)鍛煉出來的。

      三、武則天自身所具有的才能和參政欲望是其成功的重要原因

      無論有多么有利的客觀條件,一個人的主觀能動性才是他能夠獲得成功最重要的條件。寒門新貴的出身、幼年遭受異母兄長的不禮虐待,以及從父親那里繼承的奮發(fā)向上的進(jìn)取精神,武氏從小就有濃厚的自強(qiáng)意識。在14歲應(yīng)詔入宮時,她面對母親的擔(dān)心流淚,反而安慰道:“見天子庸知非福,何兒女悲乎? ”[2]卷76:3474并且由此形成了強(qiáng)烈的報復(fù)心理、權(quán)勢欲和支配欲。獅子驄事件就是這種性格的真實(shí)反映[6]。武氏在成為皇后之后不久,即以防止外戚干政為借口,“上《外戚誡》,解釋譏譟”,既打擊了以元舅輔政的長孫無忌,又將以前不禮于自己母女的長兄們貶斥流放,并進(jìn)而虐待致死[2]卷76:3475。武氏在初次入宮的十多年中雖然并不得寵,但卻在素重宮廷教育的唐宮中有更多機(jī)會涉獵文史,使自己的文化修養(yǎng)得到提高,并由此初步具備了處理政事的能力和較強(qiáng)的應(yīng)變能力。《資治通鑒》載有“武氏巧慧,多權(quán)數(shù)”,而《新唐書·后妃上》也記載“后有權(quán)數(shù),詭變不窮”。同時,經(jīng)過在感業(yè)寺出家無望與希望并存的磨練,她的意志變得更加堅(jiān)強(qiáng),對機(jī)遇的把握和渴望也得到強(qiáng)化,這使她再次進(jìn)宮后在后宮爭寵和帝后爭權(quán)斗爭中能夠得心應(yīng)手。在與王皇后、蕭淑妃的斗爭中,武氏抓住她們的性格弱點(diǎn),廣結(jié)宮中各色人物,及時掌握宮中動態(tài),從而做到知己知彼百戰(zhàn)不殆?!拔湔褍x伺后所不敬者,必傾心與相結(jié),所得賞賜分與之。由是后及淑妃動靜,昭儀必知之,皆以聞于上?!边@些耳目在關(guān)鍵時刻確實(shí)顯示了良好的功用。在麟德元年的廢后事件中,“左右馳告,后遽從帝自訴,帝羞縮,待之如初”,化解了武氏冊后后遇到的最大的一次危機(jī)[2]卷76:3475。緊接著在幫助高宗打擊元老重臣的斗爭中,武氏籠絡(luò)了一批失意的官僚如李義府、許敬宗等為己效力,“于是衛(wèi)尉卿許敬宗、御義大夫崔義玄、中丞袁公瑜皆潛布腹心于武昭儀矣。 ”[4]卷200:6289“后城宇深,痛柔屈不恥,以就大事?!保?]卷76:3475從而幫助皇帝實(shí)現(xiàn)其對朝政的“乾綱獨(dú)斷”,而自己也順利正位中宮[7]。正是由于武后的才能和在打擊元老重臣過程中的出色發(fā)揮,在高宗因病不能理事時,便自然而然地將政事托付于最值得自己信任的愛侶了,“高宗自顯慶后,多苦風(fēng)疾,百司奏事,時時令后決之,常稱旨,由是參豫國政。 ”[2]卷4:81只是沒有想到武后會“已得志,即盜威福,施施然無憚避”,使得高宗“久稍不平”[2]卷76:3475。 隨著太子年齡的增長,高宗遂加強(qiáng)了與武后的權(quán)力爭奪,咸亨至儀鳳間,高宗加強(qiáng)了對太子的培養(yǎng)力度,頻頻令太子監(jiān)國;宰相中也多有不支持武后的。這一時期,武后的心腹勢力因各種原因退出權(quán)力中心,面對太子勢力的日益坐大,武后組織“北門學(xué)士”進(jìn)行回應(yīng),在己方處于劣勢的情形下,“密令參決,以分宰相之權(quán)。 ”[2]卷76:3476后來,隨著太子弘的暴薨和太子賢的被廢,武后的勢力終于徹底占據(jù)上風(fēng),而這也是武氏日后稱帝的重要基礎(chǔ)[8]。

      [1]郭沫若.關(guān)于眉縣大鼎銘詞考釋[J].文物,1972(7).

      [2]歐陽修,宋祁等.新唐書[M].北京:中華書局,1975.

      [3]劉昫等.舊唐書[M].北京:中華書局,1975.

      [4]司馬光.資治通鑒[M].北京:中華書局,1975.

      [5]魏征,令狐德棻.隋書[M].北京:中華書局,1973.

      [6]雷家驥.武則天傳[M].北京:人民出版社,2008.

      [7]黃永年.唐史十二講[M].北京:中華書局,2007.

      [8]王吉林.君相之間:唐代宰相與政治[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2007.

      K242.105

      A

      1673-1999(2010)08-0116-03

      李治勤(1979-),男,甘肅景泰人,西北師范大學(xué)(甘肅蘭州730070)文史學(xué)院碩士研究生,研究方向?yàn)橹袊糯肺簳x隋唐方向。

      2009-11-28

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