高健

（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110168）

音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中的作用

高健

（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110168）

素質(zhì)教育是當(dāng)前我國(guó)教育改革的一項(xiàng)重大舉措，它對(duì)于提高教育、教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的創(chuàng)新性人才起到了重要作用.音樂(lè)教育是基礎(chǔ)教育的組成部分，是實(shí)施美育的重要途徑，對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，提高文化素養(yǎng)與審美能力，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展，具有不可代替的作用.對(duì)于全面推動(dòng)素質(zhì)教育具有重要作用.

音樂(lè)教育；素質(zhì)教育；全腦開(kāi)發(fā)；作用

素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性，提高人的自主性和創(chuàng)造性等主體性品質(zhì)為根本特征的教育.

音樂(lè)教育作為學(xué)校教育的一個(gè)重要方面，在素質(zhì)教育中有著不可替代的巨大作用，是一種基本素質(zhì)教育.音樂(lè)這門聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，承載了人類的歷史、思想、情感及社會(huì)生活.通過(guò)對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣、愛(ài)好，具備對(duì)音樂(lè)美的感受力、表現(xiàn)力和初步的鑒賞力、創(chuàng)造力等，學(xué)生通過(guò)音樂(lè)了解歷史、了解社會(huì)，感知偉大作曲家的品格，從而促進(jìn)學(xué)生健全的人格和健康的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.音樂(lè)是人類生活的一部分，是人類社會(huì)在各階段的文明程度的直接體現(xiàn).沒(méi)有音樂(lè)和沒(méi)有藝術(shù)的世界將是一個(gè)不完整的世界.人類文明產(chǎn)生以來(lái)，人們就用它來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感和生活的體驗(yàn)，甚至反映一個(gè)時(shí)代、一個(gè)特殊環(huán)境.音樂(lè)是藝術(shù)的靈魂，是藝術(shù)的精髓.

綜合素質(zhì)的培養(yǎng)就是要把提高受教育者各方面基本素質(zhì)的綜合發(fā)展作為基出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)，為受教育者提供“全面性”的教育機(jī)遇.它重視受教育者的個(gè)體差異，充分利用每個(gè)人的天賦條件，開(kāi)發(fā)人的潛能，發(fā)展人的個(gè)性，注重提高受教育者的社會(huì)適應(yīng)性和主觀能動(dòng)性，由個(gè)體素質(zhì)的普遍提高以達(dá)到群體素質(zhì)的提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族素質(zhì)的提高.可以說(shuō)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)的根本任務(wù)是為社會(huì)提供適合生產(chǎn)力發(fā)展需求的合格人才.

因此，如何將音樂(lè)藝術(shù)貫徹在素質(zhì)教育中，成為一項(xiàng)近不及待的任務(wù).

1 音樂(lè)教育的愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育作用

許多流傳至今的中外音樂(lè)作品中，包含了愛(ài)國(guó)主義、集體主義內(nèi)容.由我國(guó)人民音樂(lè)家聶耳作曲，田漢作詞的《畢業(yè)歌》是一部生動(dòng)具體的愛(ài)國(guó)主義教育題材.歌曲表達(dá)了一代青年“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)激情，深為廣大群眾，特別是青年學(xué)生所熱愛(ài)，在我國(guó)革命斗爭(zhēng)中，產(chǎn)生了巨大的影響，流傳至今，依然激動(dòng)人心.學(xué)生們?cè)谛蕾p這首歌曲時(shí)，可以回顧歷史，了解當(dāng)時(shí)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)壯舉，在高亢激昂的旋律中，心靈得到洗禮，思想得到升華.飲譽(yù)世界樂(lè)壇的作曲家冼星海先生在他短短的人生道路上，譜寫了大量的革命主義、愛(ài)國(guó)主義歌曲.他創(chuàng)作了《救國(guó)軍歌》，《在太行山上》，《游擊軍》，《到敵人后方去》等作品，激勵(lì)和鼓舞著中華民族團(tuán)結(jié)起來(lái)，保家衛(wèi)國(guó)，一致抗日.這些生動(dòng)、形象的藝術(shù)作品可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，對(duì)于培養(yǎng)民族精神和民族自豪感，進(jìn)而提高整個(gè)民族的素質(zhì)具有重要作用.

2 音樂(lè)教育對(duì)促進(jìn)全腦開(kāi)發(fā)具有重要作用

人的大腦分為左右腦，左腦是人類的理性腦，主管邏輯思維，理性思維、操縱語(yǔ)言、文字，負(fù)責(zé)數(shù)學(xué)計(jì)算等，內(nèi)省智能、自然觀察智能、數(shù)學(xué)智能和語(yǔ)文智能都是被人的左腦所控制的，而右腦是人的感性腦，主管綜合判斷、聯(lián)想、想象、創(chuàng)造性思維、預(yù)知，音樂(lè)智能、空間智能都是存在于右腦的.全腦開(kāi)發(fā)就是全面開(kāi)發(fā)人的左右大腦，使八大智能其得到均衡發(fā)展.傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法，偏重于閱讀、書寫、死記硬背、數(shù)學(xué)計(jì)算和理性思維.這些活動(dòng)多集中于大腦的左半球.故而形成左腦的超負(fù)荷運(yùn)載狀態(tài).右腦卻閑置著，這就造成了人智力發(fā)展的缺陷.音樂(lè)智能存在于右腦.所以，音樂(lè)教育通過(guò)開(kāi)發(fā)右腦，促使左右腦協(xié)調(diào)并用，以達(dá)到各項(xiàng)智能得到全面的發(fā)展.

2.1 音樂(lè)教育開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧

學(xué)生在欣賞音樂(lè)時(shí)必須注意力高度集中，用聽(tīng)覺(jué)去捕捉在一定時(shí)間內(nèi)流動(dòng)著的音響，去感受其藝術(shù)形象.在音樂(lè)實(shí)踐中學(xué)生必須用已經(jīng)掌握的知識(shí)和技藝來(lái)表現(xiàn)、感受那些看不見(jiàn)、摸不著、嗅不到.但確是感情的直接載體——音樂(lè).音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的心智活動(dòng)存在著多種思維方式的參與.音樂(lè)的無(wú)語(yǔ)義性有助于發(fā)散性思維向創(chuàng)造性思維的發(fā)展.聯(lián)想、想象、記憶等多種心理過(guò)程的結(jié)合有助于促進(jìn)學(xué)生心智的發(fā)展.多向思維的運(yùn)用還可以調(diào)節(jié)大腦興奮的抑制平衡.因此音樂(lè)藝術(shù)對(duì)促進(jìn)學(xué)生多種思維的培養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)的養(yǎng)成具有重要作用.

2.2 音樂(lè)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維與收斂性思維

有計(jì)劃、有目的、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種材料（調(diào)式、調(diào)性、和聲、音樂(lè)、旋律陳述方法等）、手法來(lái)創(chuàng)作各種不同體載、不同風(fēng)格的同一題材的作品，再逐一分析上，互相對(duì)比，選出最佳方案.這樣，作品的成功率會(huì)大大改觀.另一方法是將同一題裁，幾首不同作品拿到一起作比較，找出其相似之處和不同之處.如《我的祖國(guó)》（劉熾作曲）《我和我的祖國(guó)》（秦詠誠(chéng)劉熾）、《祖國(guó)頌》（劉熾劉熾）、《在希望的田野上》（施光南劉熾），這四首歌曲都是歌頌祖國(guó)的合唱，但在調(diào)式、調(diào)性、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格及個(gè)人創(chuàng)作手段上有所不同.經(jīng)過(guò)逐一分析，反復(fù)比較，對(duì)作品有深入細(xì)致的了解，從而感受到作品的內(nèi)涵和整體形象.這種用發(fā)散性思維和收斂性思維相結(jié)合的思維方法的培養(yǎng)將會(huì)大大拓展學(xué)生的視野.

2.3 音樂(lè)教育的智力開(kāi)發(fā)作用

雨果曾經(jīng)講過(guò)一句言：“開(kāi)啟人類智慧寶庫(kù)有三把鑰匙，一是數(shù)字，二是文字，三是音符.”這是因?yàn)槿说恼J(rèn)知能力首先是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)來(lái)產(chǎn)生的.音樂(lè)是一門聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它具有情感交流的功能，是傳播情感的一種信號(hào)，它使大腦皮層產(chǎn)生一種激活狀態(tài)，從而鍛煉聽(tīng)者的思維能力，由此產(chǎn)生豐富的想象力和創(chuàng)造力.例如，在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)讓學(xué)生欣賞《賽馬》、《四季》等優(yōu)秀作品，借音樂(lè)形象來(lái)喚起學(xué)生對(duì)相關(guān)視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象及有關(guān)事物的聯(lián)想，讓學(xué)生身臨其境的在大草原上馳騁和感受春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)不同的景象，使學(xué)生的想象力得到淋漓盡致的發(fā)揮；又如，樂(lè)器演奏或欣賞音樂(lè)等活潑豐富、各式各樣的教學(xué)形式，使學(xué)生的手、眼、口、腦等身體的各種器官都能活躍起來(lái)，促進(jìn)各種器官的協(xié)調(diào)性，在提高興和注意和的同時(shí)，能夠很快記住所學(xué)的知識(shí)，這樣有助于提高學(xué)生的記憶力.

2.4 音樂(lè)藝術(shù)有助于培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維

音樂(lè)是一門較為抽象的藝術(shù)，無(wú)論是作品的局部或大部分都可能有多種表達(dá)方式，如果運(yùn)用逆向思維方式，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn).例如，當(dāng)前最流行和最受歡迎的音樂(lè)表現(xiàn)形式——民族音樂(lè)與流行音樂(lè)的組合，最具代表性的就是09年春晚宋祖英和周杰侖的組合《本草綱目》.這首歌曲作從內(nèi)涵、風(fēng)格、曲式、結(jié)構(gòu)等方面都產(chǎn)生變化，創(chuàng)新性大大加強(qiáng)，從聽(tīng)覺(jué)和感官上給人以新鮮感，從而產(chǎn)生意想不到的效果.

2.5 音樂(lè)藝術(shù)有助于培養(yǎng)學(xué)生的立體思維

所謂立體思維就是既要考慮到每件事物的前因后果及現(xiàn)狀，又要有充分的預(yù)見(jiàn)性，同時(shí)又要顧及上下、左右、前后、遠(yuǎn)近、反正、內(nèi)外、虛實(shí)、主次及時(shí)空等關(guān)系，并加以權(quán)權(quán)衡，使作品立于不敗之地.立體性思維滲透于教學(xué)過(guò)程之中，也可使教學(xué)效果錦上添花.同時(shí)在形象思維和邏輯思維的結(jié)合下，從更多的方面、更復(fù)雜的形式去設(shè)想作品可能產(chǎn)生的最佳效果.這樣會(huì)使學(xué)生對(duì)音樂(lè)感受更為鮮明、準(zhǔn)確，即聲態(tài)、動(dòng)態(tài)、形態(tài)、情態(tài)更為自然、融洽.

3 音樂(lè)教育幫助學(xué)生提高適應(yīng)社會(huì)的能力

在教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、感受生活的同時(shí)，音樂(lè)教育還可以幫助學(xué)生如何更好的適應(yīng)社會(huì).現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)尊重個(gè)人創(chuàng)造和自我發(fā)展的社會(huì)，更是一個(gè)強(qiáng)調(diào)合作，強(qiáng)調(diào)溝通，互通有無(wú)的社會(huì)，信息即是生活線.人與人、人與物，個(gè)體與群體，個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜，教會(huì)學(xué)生熱心參與、相互合作、樂(lè)于交往、善于應(yīng)變的能力尤為重要.音樂(lè)教育因其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，將成為學(xué)生更好的與自然、與社會(huì)相互溝通的一種有效手段.通過(guò)組織排練、舉行演出等一系列音樂(lè)活動(dòng)，不但為學(xué)生交往能力的提高和協(xié)作精神的培養(yǎng)提供了良好途徑，還發(fā)展了個(gè)性與特長(zhǎng)，增強(qiáng)了集體合作意識(shí)，有利于學(xué)生開(kāi)朗性格和良好品質(zhì)的形成，為其將來(lái)適應(yīng)不同的人際組合，更好的參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ).

綜上所述，藝術(shù)是神圣的，音樂(lè)藝術(shù)更是神圣而不可踐踏的，高雅的音樂(lè)藝術(shù)是社會(huì)文明程度的體現(xiàn).在現(xiàn)代化程度發(fā)達(dá)的今天，人們對(duì)于藝術(shù)的追求，漸漸地脫離那些“俗樂(lè)”，而向更高、更遠(yuǎn)、更先進(jìn)、更健康的方向發(fā)展.在素質(zhì)教育日益被重視的今天，只有讓越來(lái)越多的音樂(lè)工作者認(rèn)識(shí)它、支持它、運(yùn)用它，音樂(lè)素質(zhì)化教育才能發(fā)揮其重要的作用.音樂(lè)教育，在陶冶情操、增強(qiáng)民族凝聚力方面的作用是毋庸質(zhì)疑的.音樂(lè)教育是開(kāi)發(fā)智力、提高素養(yǎng)、啟發(fā)靈感、提高創(chuàng)造力的重要手段，是素質(zhì)教育的所要求的培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的重要內(nèi)容和途徑，是其它教育不可取代的.但是，音樂(lè)教育絕不僅僅是知識(shí)和技能的傳授，知識(shí)本身并不重要，重要的是如何運(yùn)用知識(shí).技能僅僅是技巧，而音樂(lè)教育是文化的傳授，音樂(lè)是人類文化總體中的一個(gè)重要組成部分，與其他文化有著密不可分的聯(lián)系.因此，音樂(lè)教育要充分利用社會(huì)和學(xué)校豐富的文化資源，增強(qiáng)與橫向?qū)W科的聯(lián)系，使音樂(lè)教育真正起到提高藝術(shù)修養(yǎng)、拓寬文化底蘊(yùn)、增強(qiáng)理解能力和表現(xiàn)能力，進(jìn)而提高人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的綜合功能.

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1673-260X（2010）05-0215-02