談光華 王會(huì)鵬

(1．2．華中師范大學(xué)，湖北 武漢 430079)

論布哈林工農(nóng)聯(lián)盟思想

談光華1王會(huì)鵬2

(1．2．華中師范大學(xué)，湖北 武漢 430079)

布哈林認(rèn)為在革命時(shí)期，建立工農(nóng)聯(lián)盟的意義不僅能夠戰(zhàn)勝舊制度，還能夠鞏固新制度。革命勝利后，要進(jìn)一步鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，第一，反對(duì)過(guò)分的攫取農(nóng)村資源來(lái)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化;第二，主張發(fā)展生產(chǎn)力，不斷地增加國(guó)民收入，增加整個(gè)社會(huì)的總收入;第三，引導(dǎo)農(nóng)民走合作社道路。布哈林工農(nóng)聯(lián)盟思想中蘊(yùn)含的合作社思想、工農(nóng)業(yè)和諧發(fā)展的思想及方法論，對(duì)今天中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)具有借鑒意義。

布哈林 工農(nóng)聯(lián)盟 鞏固 合作社

布哈林，被老一代的馬克思主義者譽(yù)為“革命的金娃”，曾被稱為“學(xué)識(shí)卓越的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，“不僅是黨的最寶貴的和最大的理論家，他也理所當(dāng)然被認(rèn)為是全黨最可愛(ài)的人”。［1］(P339)作為前蘇聯(lián)和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)重要的領(lǐng)導(dǎo)人，布哈林在早期蘇俄探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義問(wèn)題上的思想曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)重大影響，時(shí)至今日仍然具有重大的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。他的工農(nóng)聯(lián)盟思想對(duì)于我們中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)仍具有借鑒意義。

一、關(guān)于革命時(shí)期工農(nóng)聯(lián)盟思想

(一)工農(nóng)聯(lián)盟不僅能夠戰(zhàn)勝舊制度，還能夠鞏固新制度

在以往的一切國(guó)家，富人能夠維持下去的原因是他們奴役相當(dāng)大的一部分勞動(dòng)群眾的意志?！爸挥挟?dāng)整個(gè)工人階級(jí)擺脫了資產(chǎn)階級(jí)影響的時(shí)候，只有當(dāng)它，這個(gè)工人階級(jí)，把廣大的農(nóng)民階層從資產(chǎn)階級(jí)的這種影響下奪取過(guò)來(lái)，……資本家的國(guó)家和地主的國(guó)家的死亡時(shí)刻才會(huì)到來(lái)?！薄爸挥薪⑵饎趧?dòng)者階級(jí)的聯(lián)盟，工農(nóng)聯(lián)盟來(lái)與資本家和地主對(duì)抗，與富有階級(jí)、非勞動(dòng)者階級(jí)的這個(gè)聯(lián)盟相對(duì)抗的時(shí)候，……只有到那個(gè)時(shí)候，才可能戰(zhàn)勝舊制度，鞏固新制度?！保?］(P393)

十月革命之所以能夠取得勝利，是因?yàn)椤霸诙窢?zhēng)過(guò)程中工人同農(nóng)民攜起手來(lái)了?！惫と撕娃r(nóng)民為什么能夠攜起手呢?或者說(shuō)工農(nóng)聯(lián)盟的政治基礎(chǔ)是什么呢?是“工人的要求同農(nóng)民的要求交織在一起?！保?］(P394)在革命時(shí)期，農(nóng)民的主要要求就是和平與土地，工人的主要要求是變資本主義私有制為社會(huì)公有制，這就形成了共同點(diǎn)，他們只有結(jié)成聯(lián)盟才能夠達(dá)到他們的目的。士兵幫助他們?nèi)〉酶锩膭倮?，達(dá)到了目的。士兵由于很大一部分來(lái)源于農(nóng)民，與農(nóng)民具有血肉相連的關(guān)系，士兵也要求和平，也要求土地，也要求鎮(zhèn)壓地主。工人階級(jí)及其先進(jìn)組織布爾什維克因勢(shì)利導(dǎo)，順應(yīng)他們的要求，團(tuán)結(jié)他們，組織他們，這樣革命獲得了成功。

革命成果的鞏固，或者說(shuō)新制度的鞏固也是由于工農(nóng)聯(lián)盟。布哈林在分析新生的蘇維埃政權(quán)何以能夠戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力圍攻的原因時(shí)，指出“這些原因在于，第一，西方的勞動(dòng)群眾，有時(shí)是自覺(jué)地，有時(shí)好像是只聽(tīng)從自己階級(jí)本能的呼聲似的站在我們一邊，……曾不止一次地發(fā)生過(guò)這樣的事情:外國(guó)軍隊(duì)的某些部隊(duì)舉起了紅旗，從我們的戰(zhàn)線上撤走了?！币簿褪钦f(shuō)，西方的工農(nóng)群眾反對(duì)本國(guó)政府充當(dāng)劊子手屠殺俄國(guó)革命，他們聲援了俄國(guó)革命。第二個(gè)原因，是“我國(guó)工人和農(nóng)民之間的牢固的軍事聯(lián)盟。農(nóng)民支援工人同從四面八方進(jìn)逼的敵人作斗爭(zhēng)?！保?］(P369)工農(nóng)之間為什么要結(jié)成軍事聯(lián)盟?從農(nóng)民來(lái)說(shuō)，鞏固了蘇維埃制度就保衛(wèi)了從地主那里獲得的土地。從工人來(lái)說(shuō)，“如果地主卷土重來(lái)，那就意味著資本家卷土重來(lái)，意味著恢復(fù)整個(gè)舊制度、失去在十月戰(zhàn)斗中奪得的工廠，意味著蘇維埃政權(quán)的被消滅?！保?］(P369)這樣，在戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期，農(nóng)民將自己的子女送到前線，支援紅軍，支援在城市忍饑挨餓的工人，農(nóng)民的犧牲換來(lái)了革命的勝利。

(二)工農(nóng)聯(lián)盟中領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)只能是工人階級(jí)

布哈林分析道，農(nóng)村處于閉塞狀態(tài)，在知識(shí)、文化方面，農(nóng)村落后于城市。一般來(lái)講，工人居住在城市，農(nóng)民居住在農(nóng)村，在工農(nóng)聯(lián)盟中，工人階級(jí)起到領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的作用。為什么呢?

奪取國(guó)家政權(quán)前，就工人階級(jí)來(lái)說(shuō)，工人階級(jí)沒(méi)有生產(chǎn)資料，靠出賣勞動(dòng)力獲得工資生活，“他開(kāi)始仇恨和不信任資產(chǎn)階級(jí)?！绷硪环矫?，“每一個(gè)工人都習(xí)慣于同其他同樣的工人肩并肩的勞動(dòng)。工人們大批大批地集結(jié)在大工廠、礦井和礦山中生活著、勞動(dòng)者?！惫と司哂薪M織性和紀(jì)律性，便于動(dòng)員起來(lái)。第三個(gè)方面，工人生活在城市中，“城市生活向來(lái)給城市居民以多得多的各種各樣的知識(shí)、文化、識(shí)破敵人的陰謀詭計(jì)的本領(lǐng)?！笨傊?，“工人階級(jí)是最有覺(jué)悟、有組織、有能力領(lǐng)導(dǎo)廣大勞動(dòng)居民階層的力量?！?/p>

農(nóng)民生活圈子很少越出村子的界限，農(nóng)民是小生產(chǎn)者，或多或少有一些私有財(cái)產(chǎn)，與工人相比，他們對(duì)資產(chǎn)者不是仇恨而是某種敬意。另一方面，農(nóng)民的生產(chǎn)方式是一家一戶為單位組織生產(chǎn)，“農(nóng)民分散在各個(gè)村落里，像一盤散沙，他們從未成為、也不可能成為像城市工人所組成的那種步伐整齊的有組織的大軍?！保?］(P400)因此，農(nóng)民小私有者的經(jīng)濟(jì)地位及組織紀(jì)律的渙散性等階級(jí)特質(zhì)，決定了他們不可能成為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。

奪取國(guó)家政權(quán)后，為了讓龐大的國(guó)家機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)，工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)必須借助知識(shí)分子的力量，由于舊知識(shí)分子——技師、工程師、化學(xué)家、農(nóng)學(xué)家、法官、行政管理人員、科學(xué)家和工程師都是資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的學(xué)校培養(yǎng)的，“他們過(guò)去總的說(shuō)來(lái)都是真心實(shí)意的、不是膽戰(zhàn)心驚而是憑良心為現(xiàn)在已被推翻的資產(chǎn)階級(jí)舊制度服務(wù)的，”［2］(P401)因此，必須對(duì)他們進(jìn)行改造。工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)相比更有力量對(duì)舊知識(shí)分子進(jìn)行改造，因?yàn)樵谫Y本主義制度下，“農(nóng)民更加落后”，“工人階級(jí)盡管在資本主義社會(huì)的條件下受到壓抑，仍然有能力領(lǐng)導(dǎo)一般的政治和這種政治的總的方向;它盡管不可避免的要犯一系列錯(cuò)誤，歸根結(jié)底，畢竟能學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝橫在它的新道路上的困難”?！肮と穗A級(jí)本身也不是單一的，”［2］(P402)有的工人階層覺(jué)悟高些，有的覺(jué)悟低一些，“既然無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最覺(jué)悟的部分都聯(lián)合在黨內(nèi)，那么顯而易見(jiàn)，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部，領(lǐng)導(dǎo)作用就應(yīng)當(dāng)屬于黨。”［2］(P403)

二、向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期工農(nóng)聯(lián)盟思想

(一)工農(nóng)聯(lián)盟面臨破裂的危險(xiǎn)

工農(nóng)聯(lián)盟曾經(jīng)保證了俄國(guó)革命的勝利和革命成果的鞏固，但隨著新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，布哈林敏銳地意識(shí)到工農(nóng)聯(lián)盟具有破裂的危險(xiǎn)?！肮まr(nóng)雙方都能使導(dǎo)致聯(lián)盟分裂的傾向發(fā)展起來(lái)，而這種分裂對(duì)于雙方都會(huì)是致命的。”［2］(P204)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代經(jīng)歷了血與火考驗(yàn)的工農(nóng)聯(lián)盟為什么在和平建設(shè)時(shí)期有可能破裂呢?根本原因是工農(nóng)兩個(gè)勞動(dòng)階級(jí)之間直接對(duì)立的經(jīng)濟(jì)利益。工農(nóng)雙方都想讓自己的利益最大化，認(rèn)為對(duì)方要依賴自己?！斑@個(gè)矛盾必然造成我國(guó)兩個(gè)基本勞動(dòng)階級(jí)之間的摩擦，這些摩擦是對(duì)工農(nóng)同盟的某種危險(xiǎn)?！保?］(P422)

(二)過(guò)渡時(shí)期工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)

布哈林認(rèn)為過(guò)渡時(shí)期工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)是工農(nóng)“攜手并肩地向社會(huì)主義前進(jìn)”，是“互相依靠的農(nóng)業(yè)和工業(yè)必須互相幫助”。布哈林首先分析了工業(yè)離不開(kāi)農(nóng)業(yè)。當(dāng)時(shí)蘇俄面對(duì)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)是，一方面，“正在失去國(guó)外的市場(chǎng)”，因?yàn)樘K維埃擯棄了沙俄時(shí)代殖民地政策，同時(shí)帝國(guó)主義對(duì)它的封鎖包圍，導(dǎo)致國(guó)外市場(chǎng)的喪失;另一方面，國(guó)內(nèi)的軍用品生產(chǎn)向民用品生產(chǎn)轉(zhuǎn)變。因此工業(yè)生產(chǎn)必須面向農(nóng)業(yè)市場(chǎng)，在農(nóng)業(yè)市場(chǎng)中尋找出路。

接著布哈林分析了農(nóng)業(yè)也離不開(kāi)工業(yè)。農(nóng)業(yè)要向前發(fā)展，就必須購(gòu)買工業(yè)部門生產(chǎn)的產(chǎn)品。如果工業(yè)停止了生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)就會(huì)“奄奄一息”，它只能采取簡(jiǎn)單的耕作方式?！肮I(yè)要得到發(fā)展，需要農(nóng)業(yè)取得成就;反之，農(nóng)業(yè)要取得成就，也需要工業(yè)得到發(fā)展?！保?］(P423)

(三)加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟的舉措

第一，布哈林反對(duì)過(guò)分的攫取農(nóng)村資源來(lái)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。他否定普列奧布拉任斯基的“社會(huì)主義積累規(guī)律”的論點(diǎn)。奧氏主張“吞沒(méi)”農(nóng)業(yè)小生產(chǎn)的方式推進(jìn)社會(huì)主義，主張工業(yè)品的高利潤(rùn)和社會(huì)主義的高積累。布哈林認(rèn)為奧氏的想法是“建議無(wú)產(chǎn)階級(jí)殺掉會(huì)生產(chǎn)蛋的母雞”。［2］(P233)他堅(jiān)決反對(duì)從農(nóng)民那里“盡可能拿得多些”的口號(hào)。他指出，這一口號(hào)是一條實(shí)行“殖民的”路線口號(hào)，剝削、攫取農(nóng)民的口號(hào)，只能使農(nóng)民經(jīng)濟(jì)衰竭、破壞。［3］(P194)

而斯大林在打倒托洛茨基派以后 ，于1928年又提出了類似“社會(huì)主義原始積累規(guī)律”的“貢稅”論，要求農(nóng)民為工業(yè)化繳納“額外稅”，布哈林對(duì)此更是不能容忍，他激烈地指斥斯大林“比沙皇制度拿得更多”。［4］(P279)

第二，主張發(fā)展生產(chǎn)力，“不斷地提高國(guó)民總收入，不斷地增加我國(guó)每年生產(chǎn)的商品的數(shù)量和價(jià)值，也就是說(shuō)，增加國(guó)民收入，整個(gè)社會(huì)的總收入。”［2］(P424)布哈林認(rèn)為，只有蛋糕做大了，工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)才會(huì)分得更多的份額，“兩個(gè)階級(jí)的物質(zhì)狀況就會(huì)迅速改善”。這就要求避免采取“一種行會(huì)的、狹隘的、笨拙的、目光短淺的政策”。布哈林認(rèn)為，必須實(shí)行一種生產(chǎn)力發(fā)展的政策。他提出“應(yīng)當(dāng)對(duì)全體農(nóng)民，對(duì)農(nóng)民的所有階層說(shuō):發(fā)財(cái)吧 ，積累吧 ，發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)吧 !只有白癡才會(huì)說(shuō) ，我們永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)貧窮”。［2］(P368)農(nóng)民富裕了才可能為工業(yè)品銷售開(kāi)拓更廣闊的市場(chǎng)。工人階級(jí)必須搞好生產(chǎn)，生產(chǎn)更多更廉價(jià)的工業(yè)產(chǎn)品，并且以廉價(jià)的價(jià)格出售這些產(chǎn)品。工人從大量出售廉價(jià)產(chǎn)品中獲得好處，同時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)也獲得增長(zhǎng)。布哈林說(shuō):“工業(yè)和農(nóng)業(yè)是互相聯(lián)系的，這是一個(gè)基本事實(shí)，必須以這個(gè)事實(shí)為出發(fā)點(diǎn);工業(yè)和農(nóng)業(yè)必須互相幫助，這是鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的基本條件，沒(méi)有這個(gè)條件向社會(huì)主義前進(jìn)是不可設(shè)想的?！保?］(426)

第三，通過(guò)合作社道路將單個(gè)的農(nóng)戶和單個(gè)的小經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來(lái)，“如果農(nóng)民合作社將整個(gè)地長(zhǎng)入無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)的體系，那么，這將意味著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)，這將意味著工農(nóng)聯(lián)盟的加強(qiáng)?！保?］(P419)布哈林認(rèn)為，“如果農(nóng)民想要真正長(zhǎng)期地使自己的生活得到重大改善，就必須走自己聯(lián)合起來(lái)的道路?！保?］(P414)這個(gè)道路就是合作化道路，通過(guò)銷售合作社、生產(chǎn)合作社、信貸合作社將那些分散的、零散的、在經(jīng)濟(jì)上相互間毫無(wú)聯(lián)系的農(nóng)戶聯(lián)合起來(lái)長(zhǎng)入“無(wú)產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)的體系中去”。

布哈林認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下，國(guó)家掌握了全部大工業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)，它掌握了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，它就會(huì)給勞動(dòng)合作社，即中農(nóng)合作社和貧農(nóng)合作社全力支持，給各種優(yōu)惠。合作社將帶領(lǐng)農(nóng)民走上社會(huì)主義的康莊大道。

三、小結(jié)

布哈林工農(nóng)聯(lián)盟思想中蘊(yùn)含的合作社思想、工農(nóng)業(yè)和諧發(fā)展的思想及方法論，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)仍然具有借鑒意義。

1、動(dòng)態(tài)、聯(lián)系地看問(wèn)題的方法論

1923年秋天以后，布哈林對(duì)社會(huì)主義的看法發(fā)生了徹底的變化。他說(shuō):“勝利的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，由于面臨的任務(wù)復(fù)雜、新穎、獨(dú)特、困難，使它在實(shí)踐中產(chǎn)生了許多錯(cuò)誤、幻想、不正確的估計(jì)和目標(biāo)錯(cuò)誤的嘗試，然而由此也產(chǎn)生了冷靜的自我批評(píng)，從這種自我批評(píng)中得出正確的行動(dòng)路線。”他在批判普列奧布拉任斯基時(shí)說(shuō):“第一，他把問(wèn)題看成是靜態(tài)的，而不是動(dòng)態(tài)的;第二，他孤立地看待社會(huì)主義工業(yè)，而不是把它同農(nóng)民經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來(lái)。”［2］(P233)布哈林辯證思維直到現(xiàn)在仍具有方法論價(jià)值。

2、將農(nóng)民組織起來(lái)的合作社思想

面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的汪洋大海，個(gè)體的、分散的、經(jīng)濟(jì)上毫無(wú)聯(lián)系的農(nóng)戶顯得勢(shì)單力薄，通過(guò)合作社組織將原子化的小農(nóng)組織起來(lái)，改變農(nóng)民在市場(chǎng)博弈中的弱勢(shì)地位。布哈林的合作社思想對(duì)破解“三農(nóng)”問(wèn)題提供了有益的啟示。

3、農(nóng)業(yè)工業(yè)互相幫助的思想

布哈林認(rèn)為，工業(yè)生產(chǎn)必須面向農(nóng)村市場(chǎng)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，應(yīng)該從生產(chǎn)力發(fā)展的角度來(lái)統(tǒng)籌工農(nóng)業(yè)發(fā)展。目前我國(guó)城鄉(xiāng)二元社會(huì)格局、“城市像歐洲，農(nóng)村像非洲”問(wèn)題，從反面證實(shí)了布哈林平衡思想的正確性。我們必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)，和諧發(fā)展工農(nóng)業(yè)。

布哈林工農(nóng)聯(lián)盟思想也有局限的一面。他主張工人階級(jí)應(yīng)比農(nóng)民享有更大的政治權(quán)利，認(rèn)為農(nóng)民往往就是“愚昧無(wú)知沒(méi)有文化”。［2］(P462－463)這暴露了布哈林對(duì)農(nóng)民抱有很大的偏見(jiàn)。

［1］列寧全集:第 43卷［M］．北京:人民出版社，1984．

［2］布哈林文選:上冊(cè)［M］．北京:東方出版社，1988．

［3］聞一，葉書宗．布哈林傳［M］．長(zhǎng)春:吉林教育出版社，1988．

［4］布哈林文選:中冊(cè)［M］．北京:東方出版社，1988．

D611 < class="emphasis_bold">［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

A

1671－2803(2010)05－0064－03

2010－04－12

1．談光華(1973—)，男，湖北孝感人，華中師范大學(xué)科社所碩士;2．王會(huì)鵬(1986—)，男，河南南陽(yáng)人，華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院碩士。

責(zé)任編輯:詹 松