作者：李鎮(zhèn)西

品學(xué)兼優(yōu)的高三學(xué)生李金川自殺了。自殺的原因已經(jīng)在其遺書中寫得清清楚楚：“跟虛偽同在一個社會里真沒意思！”媒體在談到他時常常愛用“19歲的男孩”，而我更愿意叫他“男子漢”，不僅僅因為他已經(jīng)過了18歲，更因為他寧死不與邪惡妥協(xié)的行動本身表明了他是一個真正的男子漢。從這個意義上說，他的死，其意義不在任何以死抗?fàn)幍娜嗜酥臼恐?，比如陳天華、范熊熊……當(dāng)然，我并不贊成李金川以這樣的方式抗?fàn)?，畢竟輕率地結(jié)束自己的生命是不足取的，面對邪惡，他應(yīng)該更堅韌，更成熟。但既然他的生命已經(jīng)離我們而去，作為教育者，面對他的遺書，我們就應(yīng)該認(rèn)真反思我們的教育和社會。

李金川在遺書中有一連串質(zhì)問：“我?guī)е裤絹淼竭@所夢寐以求的高中，迎接我的(是)殘酷的現(xiàn)實。×××，虛偽、勢利，外強(qiáng)中干。為什么我的高中第一個班主任會是你？你讓我對這所學(xué)校產(chǎn)生了陰影。有人看見你在段長(年級長)辦公室看黃色(錄像)，你就恁憋得慌，在家看不中?還有沒有人民教師的樣子？批評了某局長的兒子又把人家叫到走廊上去道歉，你咋就恁惡心？”這一個個問號，是一雙純凈的眼睛對污濁現(xiàn)實的鄙視，是一個純真靈魂對虛偽社會的質(zhì)問，是他生命的絕唱。作為一個教育者，讀到李金川的遺書后我不禁在想，是誰給了李金川質(zhì)問的勇氣？

其實，他遺書中所談到的一些現(xiàn)象，他的許多同學(xué)都已經(jīng)習(xí)以為常?！斑@樣的事在我們學(xué)校很正常?！边@是李金川的一個同學(xué)對記者的說法。當(dāng)許多人對不正常的事感到正常的時候，李金川卻感到窒息，感到絕望，感到“跟虛偽同在一個社會里真沒意思”！

于是，有人說他有“心理疾病”。新密市教體局向中國青年報記者提供的一份名為 《關(guān)于新密市實驗高中學(xué)生李金川死亡事件的有關(guān)情況說明》中寫道：“平時性格比較孤僻、內(nèi)向，很少與人交流。有神經(jīng)內(nèi)科醫(yī)生認(rèn)為，性格過分孤僻，心理壓力過重，易誘發(fā)抑郁癥，讓人走向極端，也可能導(dǎo)致自殺傾向?！边@是什么邏輯？如果一個人的想法和大多數(shù)人不一樣，而且把這不一樣表達(dá)出來，甚至以死明志，周圍的人都會說他“有病”“不正?！?。這讓我想到了當(dāng)年魯迅筆下的“狂人”。究竟是年輕的李金川有病，還是我們的教育乃至我們的社會有??？李金川真的是一個“有病”的人嗎？

無論如何，李金川應(yīng)該是老師眼中的品學(xué)兼優(yōu)者，“上小學(xué)和初中時，他獲得的獎狀在家里貼了一面墻。”這“貼了一面墻”的獎狀，展示著我們的教育對他優(yōu)秀品質(zhì)的肯定和褒獎。毫無疑問，無論是從李金川同學(xué)的評價，還是他的遺書，都表明他有一雙明辨善惡的清澈眼睛，這雙眼睛容不下一粒丑惡的沙子。這不都是我們教育給他的嗎？善良、真誠、正直以及對邪惡的毫不妥協(xié)……這些品質(zhì)正是包括他遺書中提到的班主任在內(nèi)的所有老師給他的！十二年所接受的教育，讓他相信教育所賦予他的真善美，并把這種相信化為一種自覺追求。

是的，正是我們的教育給了他一雙明辨善惡的眼睛和質(zhì)問邪惡的勇氣！然而，當(dāng)他用這雙眼睛去審視不甚美好的現(xiàn)實時，特別是用老師教給他的善惡標(biāo)準(zhǔn)去打量他的老師時，他當(dāng)然會感到驚訝，感到迷惑，感到窒息。當(dāng)他用最后的生命質(zhì)問言行不一的老師的時候，我們卻說他有“抑郁癥”，說他“走極端”，一句話：“他有??！ ”

這真是一個怪圈！教育給了他質(zhì)問丑惡的勇氣——堅守真誠、善良與正直的李金川，不正是我們希望培養(yǎng)的好學(xué)生嗎？可是，正是教育教給他的真誠、善良與正直，讓他感到“跟虛偽同在一個社會里真沒意思”。

我們的教育顯然存在這樣一個悖論：我們用積極向上、善良正直的教育培養(yǎng)我們的學(xué)生，可如果學(xué)生真的聽進(jìn)去了，并把我們的教育變成他們的執(zhí)著追求，他們竟然感到難以生存；然而，如果我們赤裸裸地把世故和虛偽教給學(xué)生，讓他們“現(xiàn)實”一些，面對邪惡和虛偽別那么“憤世嫉俗”，別那么“走極端”，也許他們會活得很滋潤，八面玲瓏，長袖善舞，如魚得水……那我們的教育成什么了？