莫里哀和他的《偽君子》

杜娟

（隴東學院英語系 甘肅慶陽 745000）

莫里哀和他的《偽君子》

杜娟

（隴東學院英語系 甘肅慶陽 745000）

十七世紀法國文壇星空里最獨特的一顆亮星就是“無法模仿的莫里哀”，本文從莫里哀的身世談起，涉及到《偽君子》的藝術(shù)創(chuàng)新。如現(xiàn)實主義角度開了塑造典型性格的先河；喜劇中插入了悲劇、民間劇、風俗劇等各種戲劇因素。

莫里哀；《偽君子》；現(xiàn)實主義；典型性格；各種戲劇因素

十七世紀法國文壇星空里最獨特的一顆亮星就是“無法模仿的莫里哀”，當我們抬頭仰望著他的時候，他身上散發(fā)出的倔強，眼睛里透出的堅毅，夾雜在他的亮光里普射到我們的身上，照亮著我們的心靈，很近又很神秘的感覺讓我們不由得要去了解他和他的光，莫老看到了我的眼神苦澀地笑了。

在很小的時候莫里哀就常跟著外祖父去看戲劇，在中學讀書期間就喜歡上了普勞圖斯的喜劇。1639年莫里哀中學畢業(yè)后進入奧爾良大學學習法律，并且獲得了法學碩士學位。大學畢業(yè)后，父親希望兒子當一名律師或繼承自己的事業(yè)當一名裝飾商，而莫里哀既不想當律師又不想繼承父親的事業(yè)，決心要從事戲劇事業(yè)，演戲在當時被認為是下流職業(yè)，演員的地位相當流民和懶漢。莫里哀不顧當時的社會偏見和父親的強烈反對，于1642年離開家庭，與幾個志同道合的朋友組成了一個“輝耀劇團”，但由于劇團經(jīng)營不善，負債累累，莫里哀被債主挖苦而入獄，“輝耀劇團”也就因此而時散。1645年，莫里哀在父親的幫助下出了監(jiān)獄。父親希望他改弦易轍，但莫里哀并未因失敗而灰心。出獄以后，他又雄心勃勃地參加了一個流浪劇團。從此以后，他跟隨著流浪劇團幾乎走遍了整個法國。在外省流浪了13年，雖然勞累不堪，生活又無保證，但他廣泛地接觸了當時的社會現(xiàn)實，為以后的戲劇創(chuàng)作取得了第一手生活素材。為了喜劇《偽君子》演出，他在各種場合朗讀自己的作品，向國王路易十四三上陳情表，經(jīng)過五年的不懈努力和斗爭，才爭得了喜劇《偽君子》真正上演的機會。莫里哀生命的最后一天是1673年5月的一個晚上，當他第四次扮演他最后寫成的喜劇《無病呻吟》時，突然昏倒，抬回家不到3個小時就去上帝那兒報到了。

我一直站在原地認真地聽著莫老的講述，我的眼睛一直盯著他，這時才感到他的光很強，他的光打在我眼中感動的淚花上一閃一閃地，一滴淚水滑落了，打在我手中的《偽君子》上，我把目光收回，翻開了這本歷經(jīng)艱難才得以上演的劇本。

一開始，在奧爾貢的家里，為對答爾丟夫先生的正確評價，柏奈爾夫卜與奧爾貢堅持認為答爾丟夫是個“道德君子，怪可憐的，大家都應該聽他的話”。而家里的其他人歐米爾，瑪麗亞娜，桃麗娜，達米斯等人都認為答爾丟夫是個偽君子，利用虛偽的虔誠，時時刻刻可以從奧爾貢手里騙到錢財，究竟答爾丟夫是怎樣一個人呢？直到第三幕第二場這個中心人物才出場。我不由得要佩服莫里哀在情節(jié)安排上留給觀眾這么大的一個懸念，吸引了觀眾注意力也把劇情一步步推向高潮，癡迷不悟的奧爾貢已經(jīng)失去了判斷力，要把自己的女兒嫁給答爾丟夫，把與自己觀點相反的兒子趕出家門剝奪其繼承權(quán)，就在這千鈞一發(fā)的時刻，奧爾貢的妻子上演了一幕桌下藏人的鬧劇，揭開了答爾丟夫的虛偽面紗，但是狠毒的答爾丟夫反咬一口，偷走了可以致奧爾貢一家家破人亡的鐵箱子，并去國王那里揭發(fā)鐵箱子的秘密，最后戲劇在英明國王的判斷中拉下了帷幕。

作為一個劇本是成功的，整個情節(jié)安排環(huán)環(huán)相扣，結(jié)局又是出人意料的驚喜，莫里哀那個時代的觀眾在看完這個戲劇之后，可能和我一樣，長嘆一口氣，會心地一笑。那戲劇的沖突終于緩和了，矛盾也終于解決了，可是心里的那種突然感又讓我笑得不那么自然，莫老已經(jīng)感到了我的心靈變化，用眼睛鼓勵我說出自己的疑慮。

《偽君子》的結(jié)尾，不是劇本中矛盾自身發(fā)展的必然結(jié)果，而是作者主觀臆造的結(jié)果。在現(xiàn)實生活中找不到奧爾貢一家人得到喜劇結(jié)局的根據(jù)，只有通過主觀幻想，借助國王的權(quán)力，主持正義，雖給劇本增添了一些浪漫主義色彩，但畢竟有些牽強附會。

莫老慈祥地笑了，他的光更亮了。藝術(shù)來源于現(xiàn)實，十七世紀的法國，基督教是專制政體的支柱，因而被定為國教，勢力很大。當時的教會打著上帝的旗號進行思想統(tǒng)治，它的活動向來以偽善為其特點。法國的封建勢力還成立了所謂“圣體會”，表面上搞慈善事業(yè)，實際上是一個宗教秘密的諜報機構(gòu)，突出地表現(xiàn)了這種宗教偽善的特點。它指派一些人偽裝成虔誠的教徒，混進老百姓中，偵探進步人士的言行，有的人混進教師隊伍，打入私人的家庭，干著秘密警察的勾當，通過告密手段迫害異教徒，自由思想和無神論者，在當時的統(tǒng)治階級中，“偽善是一種時髦的惡習”。

莫里哀的視線一直在現(xiàn)實生活中，讓他苦惱的是，面對這種惡習的沖擊，平民百姓是無能為力的，他不像莎士比亞那樣要讓一個人負起“重整乾坤”的重任，他的眼光更為遠大，希望統(tǒng)治階級的最上層——國王能英明判斷，及時采取措施來挽救國家和人民。噢，原來這是莫里哀的一個政治夢想。

中世紀只能寫為封建社會服務的道德劇，莎士比亞以及莫里哀同時代的作家則借用古代或外國的題材來影射當代社會生活，而莫里哀的劇本直接取材于十七世紀的法國的社會現(xiàn)實生活。大膽地把下層人物搬上戲劇舞臺，充當了喜劇中的主人公，并賦予他主人公優(yōu)秀的品質(zhì)，《偽君子》中桃麗娜雖身為女仆，但頭腦清醒，觀察敏銳，為人正直，堅決勇敢，是奧爾貢家中最早識破答爾丟夫偽善面目的人，也是第一個站出來同奧爾貢的封建家長作風和答爾丟夫作斗爭的。在斗爭中，最勇敢最有辦法的也是她。莫里哀的民主主義立場便顯露了出來。通過現(xiàn)實在劇本中的反映，莫里哀成功地向人們展示了一個嶄新的文學視角：現(xiàn)實主義的創(chuàng)作。這不僅開辟了歐洲創(chuàng)作史向更廣更寬的領(lǐng)域也使藝術(shù)創(chuàng)作更接近藝術(shù)創(chuàng)作的真正源泉——生活。

普希金在《座談篇》一文中說：“……莎士比亞所塑造的角色，并不是莫里哀的那樣只是某種情欲和某種罪惡的典型，而是活生生的人類的典型，具有多種情欲，多種罪惡”。普希金給我們指出了莫里哀在形象塑造上形成了典型。這是莫里哀所處的社會環(huán)境和創(chuàng)作環(huán)境所影響的結(jié)果。古典主義的條條框框在限制著莫里哀創(chuàng)作。偉人畢竟是偉人，在這有限的空間里自成體系，開創(chuàng)了塑造典型性格的先河，從后來的巴爾扎克，果戈理等人的創(chuàng)作中都能看到莫里哀的影響。

此時，莫老自信甚至有點驕傲地抬起了頭向遠方望去。環(huán)顧整個歷史星空亮星固然繁多，如果少了莫老，你會覺得星空中出現(xiàn)了斷層，我感到手中的《偽君子》價值是遠非我所想到的了。除了現(xiàn)實主義取材和塑造了一系列典型人物性格之外，還有什么呢？

從莫里哀的成長經(jīng)歷中就可以知道，他深受普勞圖斯喜劇的影響，他也根據(jù)普勞圖斯的喜劇《一壇金子》改編了喜劇《吝嗇鬼》，莫里哀闖蕩江湖十多年，對民間文學藝術(shù)是相當?shù)牧私?，他特別喜歡露天劇場表演的那些愉快、調(diào)皮、辛辣的鬧劇。而且對民間創(chuàng)作中生氣勃勃、詼諧幽默的藝術(shù)手法也很欣賞，《偽君子》就從民間文學吸收了許多生動活潑富于生活氣息的情節(jié)和技巧，如打耳光，桌下藏人，家庭吵架，父親逼婚等，有力地增強了劇本的藝術(shù)效果。

肖錦龍先生說：“莫里哀打破了神話，第一次寫出了比悲劇，喜劇更難寫的劇作，用創(chuàng)作顛覆了上千年的傳統(tǒng)?！笔紫龋锇У南矂〈蚱屏斯诺渲髁x關(guān)于各種體裁不能混雜的原則，在他的喜劇中插入了悲劇的因素?！秱尉印分?，瑪麗婭娜和瓦賴爾的婚事差點是悲劇的結(jié)局，達米斯被父親趕出家門，剝奪了財產(chǎn)繼承權(quán)，奧爾貢幾乎是身敗名裂，家破人亡。這種悲中有喜，喜中有悲，正好反映了社會生活的復雜多變。其次，莫里哀又運用了各種戲劇因素并有機地融合在一起，協(xié)調(diào)為一個喜劇總體?！秱尉印分杏兄枧_上亂跑，打耳光和藏在桌下偷聽等民間鬧??；也有著關(guān)系人們命運的小箱子，答爾丟失同時向瑪麗婭娜和歐米爾求愛，瓦賴爾和瑪麗婭娜無端的爭吵、和解的傳奇喜劇；也有著老夫子和子孫們的爭吵，奧爾貢的專橫，達米斯的反抗及其被攆出家等風俗喜劇。莫里哀開拓性地把這些諸多因素熔于一爐，將它們天衣無縫地結(jié)合在一起。

這就是莫里哀和他的《偽君子》，我們在感嘆古典主義理論家們孜孜不倦地制定大小法則時那種認真勁頭的時候，更加欽佩莫里哀努力遵守法則又充分表現(xiàn)個性特征的那種創(chuàng)新精神。星空中有流星劃過留下美麗的一瞬間，有繁星群聚構(gòu)成燦爛的星河，更有莫里哀這樣的獨立璀璨的明星，歷史的星空因他而迷人，因他而偉大。

[1]李健吾.莫里哀喜劇[M].北京出版社，2008.

[2]湯志民.莎士比亞與莫里哀戲劇創(chuàng)作比較[M].商洛師專學報，1994（1）.

[3]王國禮.微笑中的淚水——論《偽君子》的悲劇性因素[J].科技文化，2007（28）.

[4]張靜.淺談《偽君子》的藝術(shù)特色[J].科技信息，2009（25）.

[5]張煒，李曉寧.從《偽君子》解讀莫里哀的寫作立場[J].北京理工大學學報（社會科學版），2008（3）.

[6]莫里哀著，趙少侯譯.偽君子[M].人民文學出版社，1981.

Moliere and hisTartuffe

Moliere, one of the most unique bright stars in seventh-century French literary, whom others couldn't simulate. The paper will start with Moliere’s life experience, including the creativity inTartuffe, such as setting a precedent for shaping typical character, inserting tragedy, folk drama, style drama and various dramatic factors in comedy.

Moliere,Tartuffe, realism, typical character, various dramatic factors

杜娟（1983-），女，甘肅慶陽人，隴東學院英語系助教，研究方向：英美文學。

2009-12-27