李文進

（南京市六合區(qū)程橋鎮(zhèn)竹程初級中學，江蘇 南京 211504）

一、調(diào)查背景

隨著新課程實施的不斷推進，農(nóng)村教師的教學觀念有了很大轉(zhuǎn)變，但我在學科視導及與我區(qū)教師的互動交流過程中，深深地感受到不少教師由于缺乏對教材的處理，講課讓人聽了感覺很是別扭；教材研究不透，講課讓人感覺抓不住重點：設(shè)計不合理，往往重視結(jié)果，忽視了過程……而造成這一切很關(guān)鍵的一點是教師缺乏目標設(shè)計的技能，為了更進一步了解我區(qū)教師對教學目標確立的技能，2008年10月16日，我在本區(qū)初三思品教研活動開始前，作了一項調(diào)查，讓參會的每一位老師，確立九年級思想品德第五課第一框《燦爛的中華文化》的三維教學目標。2008年11月13日，在區(qū)九年級思品教研活動前十分鐘，我向到會的教研組長發(fā)放了問卷調(diào)查。通過調(diào)查分析，進一步了解了農(nóng)村思品教師設(shè)計三維目標的狀況與設(shè)計能力，為更好提升思品教師的目標設(shè)計能力，提高課堂教學效益提供了客觀依據(jù)。

二、調(diào)查的具體目標與方法

（一）具體目標。

1.了解農(nóng)村思品教師三維教學目標的設(shè)計狀況與能力水平，提高教研活動的針對性，增強我區(qū)教師教學目標的設(shè)計技能，推進我區(qū)新課程實施水平的提升。

2.針對思品教師三維教學目標設(shè)計存在的缺失，分析原因，提供必要的指導性建議。

（二）調(diào)查方法。

1.測試與問卷調(diào)查法

選擇九年級思品教師進行當場無署名測試，進行分類歸總統(tǒng)計，保證樣本數(shù)據(jù)統(tǒng)計的真實性，參與測試共有21名九年級思品老師；選擇教研組長進行問卷調(diào)查，內(nèi)容涵蓋對三維目標設(shè)計的態(tài)度（問卷第1、2題）、對三維目標關(guān)系與表達方式的認識（問卷第4、5題）、對三維目標確立的要求（問卷第3、6題）、對三維目標的判斷與分析（問卷地7、8題），發(fā)放問卷16份，收回16份。這些教研組長、教師，大多經(jīng)歷了七、八、九年級的輪回，對新課程的理念認識也比較深刻，具有較強的代表性。調(diào)查問卷如下：

關(guān)于農(nóng)村思品教師三維教學目標設(shè)計現(xiàn)狀的調(diào)查問卷

1.在備課中，對于三維教學目標的設(shè)計，你認為（％％）

A.可有可無

B.很有必要

C.不清楚

2.設(shè)計三維目標時，你的態(tài)度是（％％）

A.照抄教參或其他資料

B.依照實際設(shè)立

C.很隨意，反正是形式

3.你認為課時三維目標的設(shè)立，應(yīng)是（％％）

A.具體的、可操作的

B.籠統(tǒng)的

C.不清楚

4.你認為三維目標之間的關(guān)系是（％％）

A.獨立的

B.是統(tǒng)一的

C.不清楚

5.在三維目標的表達方式的設(shè)計上，你認為是（％％）

A.分類表述

B.融通表述

C.分類式或融通式表述都可以

6.對于方法與過程目標，你的理解是（％％）

A.教師教學的過程與方法

B.學生實然的思維過程與方法

C.學生應(yīng)然的思維過程與方法才是目標

7.在《我對誰負責誰對我負責》的備課中，某教師設(shè)計了這樣的知識與技能目標“通過教學，使學生了解責任的含義，理解角色與責任的關(guān)系?！痹撃繕耍ǎィィ?/p>

A.符合新課程理念

B.不符合新課程理念

C.說不清楚

8.請你對上題中所設(shè)計的目標，作一簡要分析說明：

答：

2.個案調(diào)查法

利用學科視導的機會，通過對教師備課的檢查與聽課，調(diào)查思品教師教學目標設(shè)計的狀況，這不僅提供了典型的個案，而且為理性分析奠定了基礎(chǔ)。

3.訪談法

利用片內(nèi)教研、學科視導等機會，與我區(qū)思品教師進行了多次交流探討，聽取了他們對三維教學目標設(shè)計的認識與思考，這也為這次調(diào)查分析提供了素材。

三、調(diào)查統(tǒng)計與分析

？

四、現(xiàn)狀與原因分析

（一）三維目標設(shè)計的態(tài)度上不重視。

調(diào)查表明近69％的農(nóng)村思品教師能夠認識到三維目標重要性，并能依據(jù)教學實際確立目標，但31％的教師雖然認識到了三維目標設(shè)計很重要，但不能從教學實際出發(fā)，往往是照抄教參或其他資料。

通過個案調(diào)查和訪談，得知造成問題的原因在于：一是農(nóng)村思品教師缺乏教學目標設(shè)計的專題培訓，缺乏目標設(shè)計的技能；二是許多農(nóng)村教師仍未擺脫傳統(tǒng)教學思維的束縛，新課程理念未能真正領(lǐng)悟，“念起經(jīng)”來新課程，落實行動走老路；三是許多農(nóng)村思品教師任教班級多、教學任務(wù)重，無暇顧及對教學目標設(shè)計的研究，只好采取“拿來主義”。

（二）三維目標認識上不明確。

調(diào)查表明43.8％的教師對他人設(shè)立的三維目標無法依據(jù)新課程要求做出判斷，56.5％的教師對三維目標設(shè)計的要求不清楚，能夠?qū)λ嗽O(shè)立目標進行正確評析的僅為18.7％。

通過個案調(diào)查和訪談，得知原因在于：一是農(nóng)村思品教師缺乏專業(yè)成長的環(huán)境；二是一些思品教師的專業(yè)素質(zhì)不高，缺乏自我提升的積極性；三是許多農(nóng)村教師將教學目的與教學目標二者混淆，對教學目標的功能認識不足，便出現(xiàn)了理想化、抽象化的教學目標，甚至有的教師提出了教學目標設(shè)計無用論，結(jié)果造成教學目標缺失，走進了教學目標設(shè)計的誤區(qū)。

（三）三維目標敘寫上行為主體錯位、行為動詞模糊、行為條件缺失、行為要求空泛。

測試表明，超過56％的教師在教學三維目標的表述上沿襲傳統(tǒng)。例如有一位教師在設(shè)計《燦爛的中華文化》的三維目標時是這樣敘寫的：

知識目標：了解中華文化特點；中華文化組成部分；中華傳統(tǒng)美德的與時俱進性。

能力目標：提高收集信息的能力。

情感、態(tài)度與價值觀目標：增強文化認同感、民族自豪感。

通過個案調(diào)查與交流訪談及該教師的設(shè)計，可以看出造成的原因在于：一是不了解教學目標敘寫的新要求，即要求學生做什么，根據(jù)什么標準去做，做到什么程度算合格；二是不知道分類或融通性表述的基本格式，即行為條件+行為主體+行為動詞+行為要求（表現(xiàn)程度）。

（四）三維目標整體性缺位，目標與內(nèi)容油水分離。

例如在測試中一位老師針對《燦爛的中華文化》設(shè)計了這樣的三維目標（實際上該教師只設(shè)立了并不符合新課程理念的二維目標）：

知識目標：讓學生知道中華文化的構(gòu)成及總特點；中華文化的影響；中華文化的力量；如何傳承傳統(tǒng)美德。

情感價值觀：培養(yǎng)學生熱愛祖國的愛國情感，以及民族自豪感。

從測試及個案調(diào)查中不難發(fā)現(xiàn)，造成這一原因在于許多農(nóng)村教師，割裂了三維目標的整體性，忽視了三者的關(guān)聯(lián)性，造成三維目標的相互獨立性，便出現(xiàn)了目標與內(nèi)容的油水分離，過程與方法目標無法通過知識目標的完成、情感態(tài)度價值觀目標的實現(xiàn)來體現(xiàn)，結(jié)果就造成了三維目標的整體性缺位。

五、建議與對策

（一）端正態(tài)度，正確認識三維目標在課堂教學中的功能。

顧泠沅認為，“現(xiàn)代教學研究中，教學目標占據(jù)的地位日益重要，幾乎成了全部教學活動的依據(jù)”。一般說來，教學目標有確定教師教什么、學生學什么的功能；教學目標有指導教師選擇與運用教學方法的功能；教學目標有檢測教學效果的功能。因此，只有讓農(nóng)村的思品教師明確了三維目標在課堂教學中的地位與功能，才有利于他們轉(zhuǎn)變觀念，端正認識，而這就迫切需要加強對農(nóng)村思品教師的務(wù)實性專題培訓，充分利用區(qū)、片、校的教研活動展開研討、實踐與評價，利用多種方式和途徑激發(fā)農(nóng)村思品教師自我提升，促進農(nóng)村思品教師的專業(yè)化成長。

（二）理清三維目標的關(guān)系，形成整體觀念。

調(diào)查表明，不少農(nóng)村思品教師在課堂教學中，往往是完成了一維目標再落實另一維目標；重視知識目標，忽視情感態(tài)度價值觀目標和過程與方法目標。這都源自于對三維目標缺乏整體設(shè)計，沒有理清三維目標的關(guān)系。

因此農(nóng)村思品教師必須清醒地認識到：三維目標是內(nèi)在統(tǒng)一的，是一個問題的三個方面，而不是獨立的三個目標，且三個維度各有側(cè)重，互相貫通。知識與技能是實現(xiàn)學生發(fā)展的基礎(chǔ)和載體，過程與方法是實現(xiàn)學生發(fā)展的關(guān)鍵和保障，情感態(tài)度與價值觀是實現(xiàn)學生發(fā)展的動力和導向。此外，還要對三維目標進行有序分解，防止簡單羅列堆積。

（三）把握教學目的與教學目標的聯(lián)系與區(qū)別，防止將教學目標與教學目的等同化。

美國的鮑里奇博士在其著作《有效教學方法》中指出：“目的是從學習者的角度來說的，它明確說明學生將從你的教學中學到什么，使學生能夠集中精力，鼓足干勁，積極投入和致力于學習過程。課時目標是向?qū)W習者傳達他們所要達到的特定行為，展示這些行為需要的條件，以及這些行為必須達到怎樣的熟練水平等?！币虼?，作為農(nóng)村思品教師應(yīng)該明確，教學目的和教學目標的制定，都必須以課程標準為依據(jù)；教學目的和教學目標，都是教學過程的出發(fā)點和歸宿，對教學過程具有重要的導向作用。它們的不同之處表現(xiàn)在：教學目的是對教師要教什么的說明，著眼于教師的教，是以教師為主體進行描述的，是對教師的活動的一種期望，但其結(jié)果是否符合這種愿望，卻難以預(yù)料和檢測。教學目標則著眼學生學習的結(jié)果，是以學生為主體進行描述，是對學生學習行為結(jié)果的一種規(guī)定，是學生必須達到的要求；教學目的的描述一般采用“了解、領(lǐng)會、體會”等描述心理過程的內(nèi)隱體驗動詞或“掌握、應(yīng)用”等詞語，因而比較抽象、籠統(tǒng)、模糊；教學目的是否達到，不易測量。而教學目標的描述則多采用“說出、歸納、說明”等表述特定動作的外顯行為動詞，表義具體，深廣度明確，具有可操作性。

由此可見，農(nóng)村思品教師只有對教學目標與教學目的有一個清晰的認識，才能不會誤將教學目的錯當成教學目標。

（四）掌握正確制定“三維目標”的技術(shù)要領(lǐng)。

1.主體是學生，應(yīng)直接指向?qū)W生而非教師，做到行為主體學生化。要把每項目標描述成學生行為而不是教師行為。如：“學生能……”。

2.應(yīng)多外顯的行為動詞而非內(nèi)隱體驗動詞，做到行為動詞多樣化。要盡可能是可理解、可觀察的行為動詞。如：寫出、背出、列出、選出、認出、辨別、比較、解決、設(shè)計、對比等。

3.應(yīng)多用過程性分步表述而非終點性表述，做到行為水平明確化。首先，農(nóng)村思品教師要明確：三維目標行為水平的要求，應(yīng)是面對絕大多數(shù)學生，而非少數(shù)學生，也就是經(jīng)過學習絕大多數(shù)的學生都能達到的。其次，教師設(shè)計目標時必須認真研究目標的分解，提出整體目標的層次要求，實施分步到位。這是因為一方面，學生語言和思維發(fā)展是漸進的，情感體驗也是逐步深入的，若忽視這些分布目標的設(shè)定，必然影響預(yù)設(shè)終極目標的順利達成。另一方面，學生間存在著個性差異，要求他們在同一時間就同一內(nèi)容達成同一目標，是不科學的。

如：通過媒體播放FLASH動畫《三個和尚沒水吃》的情境創(chuàng)設(shè)，學生能夠解釋三個和尚沒水吃的原因，樹立在集體中團結(jié)合作的意識；通過學生的交流，至少提出兩條解決措施，樹立學生的創(chuàng)新意識。

分析：上述教學目標設(shè)計較好地體現(xiàn)了過程性的分步表述，第一個目標的設(shè)定絕大多數(shù)學生能夠做出解釋，第二個目標的設(shè)定具有一定的達成難度，但通過交流探討這一條件的設(shè)定，也是能夠達到的，這符合新課程標準的要求。

因此，農(nóng)村思品教師應(yīng)從學生的已有知識水平出發(fā)，進行分步設(shè)定，將預(yù)設(shè)目標與非預(yù)設(shè)目標相整合，以調(diào)動全體學生的學習積極性，防止行為水平的空泛。

4.依據(jù)課程標準要求，恰當?shù)剡M行行為條件的設(shè)定，防止行為條件缺失。行為條件表述一般分為四種類型：（1）關(guān)于輔助手段的使用：如“允許查閱網(wǎng)絡(luò)、報刊，列出三條我區(qū)實施節(jié)能減排的舉措”；（2）提供信息或提示：如“運用公民權(quán)利和義務(wù)關(guān)系方面的知識，分析小明感到慚愧的原因”能從活動準備及活動注意事項兩個方面，以“凈化我們的語言”為主題設(shè)計一項活動，迎接南京“全國文明城市的創(chuàng)建”等；③時間的限制：如“在3分鐘內(nèi)，將‘歷史使命、基本路線、基本國情、根本任務(wù)’串接起來，寫一段通順的話”等。④完成行為時的情景：如“在小組合作探討時，能夠列舉出自己對自己負責任的4條表現(xiàn)”。

因此，在進行行為條件設(shè)定時，一定要從絕大多數(shù)學生的實際情況出發(fā)，做到行為條件的情景化、合理化、具體化。

5.切實領(lǐng)會三維目標的分類或融通性表述方式。三維教學目標融通表述，表述的基本格式是：行為條件+行為主體+行為動詞+行為要求（表現(xiàn)程度）。這就要求每位教師以人的行為來陳述目標，注重目標的精確化、標準化、具體化。例如在調(diào)查測試中的《燦爛的中華文化》，我結(jié)合課程標準和學生實際，設(shè)立的三維目標如下：

分類式：

情感態(tài)度與價值觀目標：

學生通過學習《奧運開幕式大家談》、《追蹤歷史印記》、《感悟諺語格言》、《觀點分析》、《奧運會徽賞析》及《南京路上好八連》，感受個人情感與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系，激發(fā)學生尊重、熱愛民族文化，積極弘揚優(yōu)秀歷史文化，傳承美德，提高文化認同感。

過程與方法目標：

學生通過《奧運開幕式大家談》的交流，了解文化的構(gòu)成，感受文化的博大精深；通過教師展示資料《追蹤歷史印記》，感受文化的源遠流長；通過《感悟諺語格言》的交流，感受文化的影響；通過《觀點分析》的交流，懂得要繼承優(yōu)秀的歷史文化，摒棄腐朽落后的文化；通過《奧運會徽賞析》《南京路上好八連》，感悟文化的創(chuàng)新與繼承。

知識與技能目標：

①知道中華文化的特點、與時俱進性

②能夠結(jié)合展示的中華文化相關(guān)資料，歸納出文化的特點，并分析優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對當今中國人的價值觀念、生活方式和中國發(fā)展道路的影響，培養(yǎng)學生信息歸納分析能力和文化鑒賞能力。

融通式：

學生通過對《奧運開幕式大家談》和《追蹤歷史印記》的交流，了解文化的博大精深、源遠流長的特點，激發(fā)學生尊重、熱愛民族文化，積極弘揚優(yōu)秀歷史文化，提高文化認同感，提升文化的鑒賞力；通過《感悟諺語格言》和《觀點分析》的交流探討，能夠分析優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對當今中國人的價值觀念、生活方式和中國發(fā)展道路的影響，懂得文化有先進優(yōu)秀與腐朽落后之分，培養(yǎng)學生結(jié)合信息歸納分析的能力，做到自覺抵制腐朽落后文化；通過《奧運會徽賞析》和《南京路上好八連》，感悟文化的創(chuàng)新與繼承，概括出中華文化的與時俱進性，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富與發(fā)展做出貢獻。

六、結(jié)論與追問

經(jīng)過本次調(diào)查與分析，我們得出的結(jié)論是：隨著新課程的頒布實施，農(nóng)村思品教師僅僅是走近了新課程，但還沒有走進新課程，特別是三維教學目標的設(shè)計還存在很多誤區(qū)，設(shè)計技能十分薄弱，新課程理念的真正落實依然任重而道遠。

面對這一結(jié)論，我們禁不住要追問：如果小到中考，大到高考都無法詮釋與體現(xiàn)三維目標，僅僅局限于知識層面的考查，又有多少老師關(guān)注三維目標呢？考試對教學目標的引領(lǐng)作用又體現(xiàn)在哪里？

［1］［美］加里.D.鮑里奇.有效教學法（第四版）.

［2］陳為.課堂教學的有效設(shè)計.思想政治課教學，2005，（四）.

［3］思想品德課程標準（實驗稿）.教育部，2003.5.

［4］吳文德.新課程“三維目標”解讀，2008.7，（暑期培訓）.