柳 霞

(山東社會(huì)科學(xué)院,山東 濟(jì)南 250002)

山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的社會(huì)平臺(tái)建設(shè)＊

柳 霞

(山東社會(huì)科學(xué)院,山東 濟(jì)南 250002)

公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)是政府公益性文化事業(yè)單位,是基層文化事業(yè)繁榮發(fā)展的重要陣地,是社會(huì)群眾文化的主體,同時(shí)也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的社會(huì)平臺(tái)。它既是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘、整理、搶救保護(hù)工作的參與者、實(shí)施者,又是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的核心渠道。結(jié)合公共文化體系這個(gè)社會(huì)平臺(tái)的建設(shè)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳播,可以充分吸收傳統(tǒng)文化中科學(xué)、合理、尚有生命力的部分,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造具有民族特色、地方特色的有創(chuàng)新力的新文化。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù);社會(huì)平臺(tái);公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)

近些年來(lái),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)某些負(fù)面因素和外來(lái)文化的沖擊下,中國(guó)傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了明顯的斷裂和萎縮,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正受到越來(lái)越大的沖擊,一些依靠口頭傳授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失,許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡,大量有歷史價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一方水土的獨(dú)特產(chǎn)物,它的文化特征通常只存在于某一獨(dú)特地域的人群之中。其生存與發(fā)展均離不開一定社會(huì)生存的文化土壤,離開了、或失去了其生存的土壤,那么,藝術(shù)和技藝的花朵將會(huì)枯萎,這是為歷史充分證明了的。

各地文化服務(wù)機(jī)構(gòu)是政府公益性文化事業(yè)單位,是基層文化事業(yè)繁榮發(fā)展的重要陣地,是社會(huì)群眾文化的主體,同時(shí)也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的社會(huì)平臺(tái)。它既是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘、整理、搶救保護(hù)工作的參與者、實(shí)施者,又是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的核心渠道。結(jié)合公共文化體系這個(gè)社會(huì)平臺(tái)的建設(shè),利用文化館、圖書館、博物館的館舍和技術(shù)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳播,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色數(shù)據(jù)庫(kù)和網(wǎng)站;通過(guò)電視、廣播、旅游等多種形式,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳播和動(dòng)態(tài)保護(hù);設(shè)立山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)和專項(xiàng)基金,舉全社會(huì)之力為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搭建傳承和發(fā)展的平臺(tái),可以充分吸收傳統(tǒng)文化中科學(xué)、合理、尚有生命力的部分,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造具有民族特色、地方特色的有創(chuàng)新力的新文化。以山東省為例,試述之。

一、繼續(xù)開展普查整理工作

2004年文化部將“搜集、整理、研究、開發(fā)民間優(yōu)秀文化,挖掘、保護(hù)和繼承民間文化遺產(chǎn)”①《關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的思考》,山東民進(jìn)網(wǎng)站,2006.09.11.規(guī)定為文化館的重要工作任務(wù)之一,這就決定了山東省各級(jí)文化館、群藝館對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查挖掘責(zé)無(wú)旁貸。根據(jù)國(guó)家和省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的有關(guān)規(guī)定,山東省在省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的領(lǐng)導(dǎo)下,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)按照國(guó)家、省、市、縣進(jìn)行分級(jí)保護(hù)的要求,到 2008年 7月共有 120項(xiàng)入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,有 157項(xiàng)入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄②王文章:《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》,文化藝術(shù)出版社 2006年版,第183頁(yè)。。在此基礎(chǔ)上,山東省公共文化服務(wù)系統(tǒng)尤其兩館 (站)的工作人員還應(yīng)繼續(xù)對(duì)山東省各地的具有地域特色、民族特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行拉網(wǎng)式的普查、挖掘工作,堅(jiān)持普查與問題調(diào)查、個(gè)案調(diào)查相結(jié)合的原則,根據(jù)其歷史意義、文化價(jià)值及瀕臨消亡的程度,對(duì)其進(jìn)行確認(rèn)記錄和實(shí)物、資料的收集,為建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案和重點(diǎn)保護(hù)、培養(yǎng)傳承人等做好前期工作。

普查只是第一手資料,在普查資料的整理方面,公共文化服務(wù)系統(tǒng)有著工作上的優(yōu)勢(shì)。公共文化服務(wù)系統(tǒng)尤其文化館 (站)群藝館的工作人員大多常年在第一線,在實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),比較了解當(dāng)?shù)氐奈璧?、美術(shù),以及風(fēng)土人情等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀。因此,在普查、挖掘的基礎(chǔ)上,公共服務(wù)文化系統(tǒng)工作人員可將整理任務(wù)做得更加專業(yè)化,如對(duì)非物質(zhì)文化資源在研究、登記、分類方面,能夠從專業(yè)技術(shù)角度對(duì)非物質(zhì)文化資源進(jìn)行忠實(shí)記錄、慎重整理;在科學(xué)的分類基礎(chǔ)方面,能夠做到去偽存真、鑒別定性,組織開展專門的課題研究。并且,還能夠在深層挖掘、整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)新。

二、加強(qiáng)“非遺”資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)

建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)能更好地保存一些瀕臨消失或正在消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在全球化、信息化、商業(yè)化經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境下,一些依靠口傳心授方式傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失;許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡;大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外等,運(yùn)用科學(xué)手段保護(hù)保存中華五千多年留下的燦爛輝煌、豐富多彩的文化遺產(chǎn),對(duì)于承續(xù)優(yōu)秀的人類文化傳統(tǒng),對(duì)于擴(kuò)大我們?cè)趪?guó)際交往中的話語(yǔ)權(quán),促進(jìn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,都具有重要的意義。

建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)是社會(huì)發(fā)展的需要,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的必然結(jié)果。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作中搜集和購(gòu)買的民間文化資源種類,分布狀況,價(jià)值,傳承人的記錄、調(diào)查圖表,分布地圖集,保護(hù)項(xiàng)目清單,記錄的相關(guān)錄音、影像、圖片等珍貴實(shí)物資料以及普查記錄等是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組成部分,但目前這些資料零散于各申報(bào)單位、普查專家和工作人員那里,由于各人習(xí)慣和申報(bào)機(jī)構(gòu)情況不同,其收集、整理資料的手段、格式各種各樣,給下一步的保護(hù)和利用工作帶來(lái)很多不便,因此必須建立一個(gè)完整的、格式統(tǒng)一的、可轉(zhuǎn)換的數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng),才能將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、收集整理的資源統(tǒng)一整合,既有利于專家、學(xué)者、研究人員、工作人員更好地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,又利于普通群眾學(xué)習(xí)、傳承,從而使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源得到長(zhǎng)期保存和保護(hù)、世代相承和傳播。因此建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)迫在眉睫。

目前,中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心已建立了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng),大多數(shù)省區(qū)也已建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作機(jī)制,但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)仍未著手和啟動(dòng)。山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)已立項(xiàng)正在籌備中,具體建設(shè)還未啟動(dòng),調(diào)查其中原因主要存在資金短缺、數(shù)據(jù)資源層次不夠、專業(yè)人員配備不足幾個(gè)方面的問題。

這幾個(gè)方面的問題,可在公共文化體系中得到較好的解決。公共文化服務(wù)體系在建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻(xiàn)資源專題庫(kù)方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。如圖書館可將所有有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的館藏書籍資料及其它多媒體文獻(xiàn),進(jìn)行集中收藏、保存和借閱服務(wù),尤其是近幾年山東省各大中型圖書館依靠現(xiàn)代化計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,已全面實(shí)現(xiàn)了業(yè)務(wù)工作及辦公自動(dòng)化,建立起了各館的館藏目錄數(shù)據(jù)庫(kù)、二次文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)和全文數(shù)據(jù)庫(kù)等,在數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)上具備了一定的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ),因此,這項(xiàng)工作可依托圖書館現(xiàn)有的人員、設(shè)備來(lái)完成。同時(shí),圖書館不僅可通過(guò)對(duì)活態(tài)文化采集、保存、整理、交流、傳播,拓展自身功能的空間,通過(guò)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),還可使圖書館的服務(wù)內(nèi)容方式得到延伸。①方允璋:《圖書館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》,北京出版社 2006年版,第92頁(yè)。

對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的工作步驟和具體內(nèi)容大致包括:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)論證、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)體系的規(guī)范、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)共享平臺(tái)的建設(shè)等。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)是指存儲(chǔ)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)的軟硬件存儲(chǔ)系統(tǒng),包括網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)設(shè)備的選型、安裝、調(diào)試和使用,數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng) (數(shù)據(jù)著錄、數(shù)據(jù)整合處理、數(shù)據(jù)備份、數(shù)據(jù)檢索),存取數(shù)據(jù)的軟件平臺(tái),不同保存方式的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)方案的確定和實(shí)施,以及數(shù)據(jù)存儲(chǔ)系統(tǒng)的升級(jí)、維護(hù)與持續(xù)建設(shè)的計(jì)劃和工作需求等。

為了更好地對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查、研究、保護(hù),應(yīng)在建好資源數(shù)據(jù)庫(kù)的基礎(chǔ)上,首先啟動(dòng)山東省公共文化服務(wù)體系內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)共享平臺(tái),支持省內(nèi)參與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的公共文化服務(wù)單位,共享在他們的幫助下建立起來(lái)的具有內(nèi)部檢索和訪問功能的服務(wù)平臺(tái),使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻(xiàn)資源和普查、研究保護(hù)資料得到最有效地利用和保護(hù)。其具體平臺(tái)流程圖如下:

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)流程圖

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)后,其目的是促進(jìn)民族民間傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,這種傳承和發(fā)展就是要向大眾開放,因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)建立后的問題就是共享與安全。

這種共享主要是指在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù),可使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)資源的利用和傳播突破空間和時(shí)間的限制。數(shù)據(jù)庫(kù)的使用對(duì)象或用戶可比以往技術(shù)手段大大增加,如可以是進(jìn)行數(shù)據(jù)輸入、整理的工作人員;有關(guān)的專家、學(xué)者、研究人員;項(xiàng)目的傳承人、傳承群體;感興趣的普通群眾等。這種共享還指數(shù)據(jù)庫(kù)不僅能瀏覽、可觀賞,還能參與、互動(dòng)。但在數(shù)據(jù)庫(kù)共享的同時(shí),數(shù)據(jù)安全存在的隱患也無(wú)處不在,這種安全性就是數(shù)據(jù)共享的有限性。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目資料中有些是可以共享的,是世代相傳的全民族所共有的,不存在版權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)之爭(zhēng),如各民族的飲食、生活方式、語(yǔ)言、風(fēng)俗、節(jié)氣等,這些都是受自然生態(tài)的影響自然而然地形成的;而有些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目如傳統(tǒng)手工技藝等,有著個(gè)人或家庭的傳承習(xí)俗及商業(yè)利益在里面,會(huì)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)、版權(quán)的糾紛,制作過(guò)程是不能共享的,需要對(duì)系統(tǒng)的不同用戶選擇不同的安全加密級(jí)別的操作權(quán)限,以防數(shù)據(jù)庫(kù)非法訪問、修改、拷貝。所以在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)中要特別注意數(shù)據(jù)庫(kù)的安全問題,在滿足用戶需求,數(shù)據(jù)共享的同時(shí)切實(shí)保護(hù)某些項(xiàng)目的傳承人、傳承群體的利益以及數(shù)據(jù)庫(kù)的安全。

三、利用公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)搭建傳播平臺(tái)

公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)其中重要職能之一,就是要提供傳播服務(wù)。利用圖書館、文化館的館舍優(yōu)勢(shì),可搭建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的平臺(tái)。如可在圖書館、文化館舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)講座和論壇,這種公益講座,是指通過(guò)主講人有聲有色的講演,把各學(xué)科各領(lǐng)域的知識(shí)以及最新的思想帶到廣大群眾生活之中,它扮演的是中國(guó)文化發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的宣講者、播種者、釋疑者。圖書館、文化館作為文化交流傳播的重要陣地,它所舉辦的公益講座可成為建設(shè)文化中國(guó)、創(chuàng)建和諧社會(huì)、普及文化知識(shí)、提高市民素質(zhì)的“沒有圍墻的學(xué)?！?。利用圖書館、文化館良好的基礎(chǔ)設(shè)施和學(xué)習(xí)氛圍,結(jié)合圖書館、文化館的社會(huì)職能,邀請(qǐng)專家學(xué)者、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,舉辦各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色公益性講座是圖書館、文化館與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新服務(wù),通過(guò)這種服務(wù)方式可以引導(dǎo)人們了解我國(guó)各民族的傳統(tǒng)文化,保護(hù)和繼承優(yōu)秀的非物質(zhì)文化,弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)和各種娛樂活動(dòng),增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。

運(yùn)用博物館館舍、設(shè)備、人才資源優(yōu)勢(shì),舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物成果展,也是搭建傳播平臺(tái)的有效方式之一。因此,這就要求山東省內(nèi)的博物館系統(tǒng)在收藏和保護(hù)文物的同時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),積極投身社會(huì)主義精神文明建設(shè),弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行動(dòng)中來(lái),以展覽的形式展示山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),發(fā)揮博物館的特長(zhǎng)宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí),例如“生、長(zhǎng)、婚、喪”是人生最受重視的四件大事。博物館可以收集山東各地人民在每逢這些生活大事時(shí)用到的一些針織繡品、飾品、窗花、生產(chǎn)生活器具、年畫等實(shí)物,按上述四個(gè)主題布展,用不同的生活禮俗片段來(lái)體現(xiàn)中國(guó)家庭習(xí)俗和山東特有民俗,用現(xiàn)場(chǎng)制作、實(shí)物及工藝水平來(lái)反映山東高超的手工技藝,向世界各地人民展示齊魯文化風(fēng)采。

除了靜態(tài)的展覽之外,公共文化服務(wù)體系對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還可進(jìn)行活態(tài)展演。近年來(lái),首都博物館嘗試新途徑展示活態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如昆曲扮裝及演出昆曲經(jīng)典折子戲等,觀眾可參觀演出以及演員化妝的過(guò)程,收到很好的效果。山東省博物館也可借鑒這種方式來(lái)彌補(bǔ)博物館展示活態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的不足,將文物的靜態(tài)陳列與戲曲表演的動(dòng)態(tài)展示結(jié)合起來(lái)。山東的戲劇演出習(xí)俗,有些與全國(guó)一樣,有些帶有山東地域色彩,如山東棒子戲、柳子戲等都具有濃厚的地方特色,像首博一樣,博物館在展示廳內(nèi)將演員的化妝安排在前臺(tái),觀眾可以看到演員化妝的全過(guò)程,換裝后,隨著大弦、二弦、板胡、二胡等伴奏的響起,演員登臺(tái)表演,整個(gè)過(guò)程都采用開放式的展演形式。這樣的展示還可用在民間器樂演奏等方面,通過(guò)這些生動(dòng)的形式表現(xiàn)瀕臨消失的劇種、山東民間器樂,向世人傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化,增強(qiáng)社會(huì)參與性。又如工藝精湛的楊家埠木版年畫,“中國(guó)一絕”的高密撲灰年畫,構(gòu)思精巧、造型雅拙淳樸的民間剪紙,選材講究、扎工精巧的濰坊風(fēng)箏,風(fēng)格高雅、清巧新穎的魯繡,造型美觀、工藝精巧的草編等山東民間工藝是山東人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中形成的表達(dá)心愿、情感和信仰的藝術(shù)形式。博物館可利用館舍優(yōu)勢(shì),將代表性傳承人請(qǐng)到博物館建立藝術(shù)展廳,采用文字展板、實(shí)物展出和現(xiàn)場(chǎng)演示的方式,將各自的絕技和豐富多彩的山東文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)給社會(huì)公眾。如果觀眾喜歡,還可在傳承人的指導(dǎo)下,親手制做些簡(jiǎn)單的工藝品帶回收藏,提高社會(huì)公眾的參與意識(shí),為公眾與山東傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化表現(xiàn)形式搭建一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。

建立專題網(wǎng)站,也是公共服務(wù)機(jī)構(gòu)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種較好方式。網(wǎng)站建立前期,選擇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中文.cn域名是關(guān)鍵,如“中國(guó)紫禁城.cn”。目前我國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,大部分在中文域名注冊(cè)上存在很大漏洞。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)成為保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要陣地時(shí),缺少了中文.cn域名等于失掉了網(wǎng)絡(luò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌保護(hù)的最佳載體。在端午節(jié)被韓國(guó)申遺后,“端午節(jié).cn”域名被韓國(guó)人搶注,一位中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)域名投資者以 3萬(wàn)美元價(jià)格才將端午節(jié)網(wǎng)站的中文主域名買回。中文是互聯(lián)網(wǎng)上的第二大語(yǔ)言,中文域名的使用人數(shù)和影響力在日益擴(kuò)大,如果非物質(zhì)文化遺產(chǎn)域名被別的國(guó)家搶注,那么帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)、文化損失將無(wú)法估算。因此網(wǎng)絡(luò)域名專家表示:對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)來(lái)說(shuō),中文.cn域名作為新一代互聯(lián)網(wǎng)地址是不可缺少的。山東省有關(guān)政府部門應(yīng)重視這個(gè)潛在的重大危機(jī),搶注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中文域名,保護(hù)山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌。

網(wǎng)站是網(wǎng)絡(luò)宣傳的主要載體,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)的基礎(chǔ)上建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)站,是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)人們生活的最好形態(tài),從網(wǎng)站互動(dòng)性來(lái)說(shuō),建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題網(wǎng)站加大山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳力度,全面展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn),擴(kuò)大對(duì)外交流,讓全社會(huì)的專家、工作人員、普通百姓都參與利用網(wǎng)站交流信息,資源下載,閱讀欣賞,參與互動(dòng),了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度,出謀劃策,研究討論,把山東省、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作做好并發(fā)揚(yáng)光大。

以中國(guó)三大木版年畫之一的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——楊家埠年畫為例。將楊家埠木版年畫設(shè)為數(shù)據(jù)庫(kù)總主題,其傳承人、代表作、口述史、歷史演變等設(shè)為分主題,分主題下再有若干子集。建庫(kù)圖書館應(yīng)以充分的文獻(xiàn)資料的收集和保存等前期工作為基礎(chǔ),深刻挖掘本地區(qū)該年畫的民間文化信息資源,構(gòu)建出一個(gè)具有特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)。這個(gè)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)圖是由不同層次、不同內(nèi)容的眾多子集連接而成,眾多子集又構(gòu)成分主題,分主題在總主題框架下相互聯(lián)系,從多層次、多角度來(lái)展示了楊家埠木版年畫的特色。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的目的是共享,通過(guò)共享才能更好地保存、傳播和服務(wù)。有關(guān)的專家、學(xué)者、研究人員,感興趣的普通群眾,可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)瀏覽、觀賞,還可以參與、互動(dòng),與遺產(chǎn)傳承人、專家定時(shí)定主題地在網(wǎng)上交流。

四、設(shè)立山東“非遺”保護(hù)基金會(huì)和專項(xiàng)基金

目前,世界各國(guó)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)資金投入主要有兩種方式,一種是政府在國(guó)民經(jīng)濟(jì)預(yù)算中逐年投入和運(yùn)用政策引導(dǎo)、稅收優(yōu)惠等方式推動(dòng)市場(chǎng)保護(hù);二是突出社會(huì)參與,鼓勵(lì)和吸引更多的社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)和個(gè)人投資,捐助政府保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如在保護(hù)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面成績(jī)卓著的法國(guó)政府,通過(guò)文化部對(duì)其歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行管理和指導(dǎo),再輔之以行政和立法手段,其中法國(guó)政府每年在國(guó)民經(jīng)濟(jì)預(yù)算中用于文化預(yù)算不少于 1%;并且長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)揮民間文化遺產(chǎn)保護(hù)組織的作用,由文化部牽頭決策重大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù),具體事務(wù)則基本由文化部所屬的歷史紀(jì)念物基金會(huì)、文化藝術(shù)遺產(chǎn)委員會(huì)、考古調(diào)查委員會(huì)等民間組織完成。

山東省在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)資金、政策方面,要認(rèn)真貫徹執(zhí)行國(guó)辦發(fā)[2005]18號(hào)文件,不斷加大經(jīng)費(fèi)投入。由省政府制定地方性的法規(guī),給予政策、稅收方面的支持。由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心負(fù)責(zé)建立和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的專項(xiàng)資金制度,負(fù)責(zé)確定保護(hù)計(jì)劃和重點(diǎn)項(xiàng)目,通過(guò)廣泛而嚴(yán)格的募集和使用資金,資助、扶持和獎(jiǎng)勵(lì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作有關(guān)的各項(xiàng)活動(dòng)、項(xiàng)目及先進(jìn)個(gè)人。由財(cái)政部門負(fù)責(zé)資金管理,審計(jì)部門對(duì)資金用項(xiàng)負(fù)責(zé)審計(jì),由公共文化服務(wù)部門負(fù)責(zé)動(dòng)員和協(xié)調(diào)社會(huì)各界力量進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),這樣就能形成推動(dòng)當(dāng)代社會(huì)的和諧發(fā)展和啟動(dòng)形成社會(huì)各階層 (特別是企業(yè))共同參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作機(jī)制。

(責(zé)任編輯:紅星)

G120

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1003—4145[2010]05—0038—04

2010-03-20

柳 霞,山東社會(huì)科學(xué)院副研究員。