阿布力克木·達(dá)吾提

（和田師專漢教部 新疆和田 848000）

論維吾爾民間諺語(yǔ)中的愛(ài)國(guó)主義思想

阿布力克木·達(dá)吾提

（和田師專漢教部 新疆和田 848000）

本文主要通過(guò)論述維吾爾語(yǔ)諺語(yǔ)的特點(diǎn)，闡明了所包含的愛(ài)國(guó)主義思想和精神，從而突出了維吾爾諺語(yǔ)的深刻教育意義。

諺語(yǔ)；愛(ài)國(guó)主義；維吾爾；精神

1.諺語(yǔ)及其特點(diǎn)

1.1 諺語(yǔ)的意義。諺語(yǔ)是從人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中的生活經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷中歸納出來(lái)的語(yǔ)言精華。

諺語(yǔ)是指在口語(yǔ)中廣為普遍的，我們的祖先從悠久動(dòng)人的生活經(jīng)驗(yàn)，各種人生經(jīng)歷中所歸納出來(lái)的帶有示范、勸說(shuō)、教訓(xùn)、警示特點(diǎn)的固定句子。例如：

1.2 諺語(yǔ)的特點(diǎn)。諺語(yǔ)具有以下特點(diǎn)：

第一，諺語(yǔ)詩(shī)歌氣息濃郁，曲調(diào)性強(qiáng)。諺語(yǔ)它具有詩(shī)歌特有的格律和韻轍。例如：

第二，諺語(yǔ)中從生活經(jīng)驗(yàn)歸納起來(lái)的思想可以直接表達(dá)。由于諺語(yǔ)是從生活經(jīng)驗(yàn)中歸納起來(lái)，因此它有時(shí)具有一定的階級(jí)性。從內(nèi)容上講，大部分諺語(yǔ)反映勞動(dòng)人民的世界觀、生活經(jīng)驗(yàn)，而有一部分諺語(yǔ)中反映剝削階級(jí)的階級(jí)意識(shí)。例如：

但要強(qiáng)調(diào)的是，這些諺語(yǔ)隨著人們意識(shí)水平的提高，逐漸失去使用價(jià)值或者在其所表示的意思上開(kāi)始發(fā)生變化。

第三，諺語(yǔ)是能表達(dá)一個(gè)完整意思的句子。例如：

除了這些以外，諺語(yǔ)還具有口語(yǔ)性、歷史性、簡(jiǎn)練性。

2.諺語(yǔ)所表達(dá)的思想內(nèi)容

維吾爾諺語(yǔ)是一種能反映人世間所有層次的藝術(shù)全書，除了反映從自然界中的各種變化到社會(huì)生活中的各種關(guān)系，甚至到人生最敏感、最細(xì)致的層次的廣泛的內(nèi)容外，還反映人們對(duì)家鄉(xiāng)、家庭、美麗的祖國(guó)的深刻感情鄧愛(ài)國(guó)主義思想。我下面就維吾爾諺語(yǔ)的特點(diǎn)之一，即其愛(ài)國(guó)主義思想提出一些論點(diǎn)。

祖國(guó)指的是自己生長(zhǎng)的土地，養(yǎng)育自己的故土。愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己生長(zhǎng)的祖國(guó)的愛(ài)和忠誠(chéng)的表現(xiàn)和為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。這種精神是在長(zhǎng)期過(guò)程中形成和鞏固的。下面我們看一下表示愛(ài)國(guó)主義精神的幾個(gè)諺語(yǔ)：

（花卉的名貴在花叢中，國(guó)家的精英在民眾中）

在這些諺語(yǔ)中，表達(dá)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)和人民，把一切獻(xiàn)給人民，維護(hù)團(tuán)結(jié)，才能得到尊重，獲得有尊嚴(yán)；做非凡的事業(yè)，作出勇敢舉止的人能獲得榮譽(yù)，背叛祖國(guó)和人民，損害人民的利益，破壞團(tuán)結(jié)著遭到大眾的唾罵，最終滅亡。

（家鄉(xiāng)繁榮，生活就幸福甜蜜）

上述諺語(yǔ)指出，要忠實(shí)家鄉(xiāng)和祖國(guó)，振興家鄉(xiāng)，急家鄉(xiāng)所急，想家鄉(xiāng)所想。

（生活在家鄉(xiāng)，時(shí)刻為家鄉(xiāng)著想）

這些諺語(yǔ)指出每個(gè)人要以振興家鄉(xiāng)為重，時(shí)刻惦記家鄉(xiāng)的安危和發(fā)達(dá)。

（家鄉(xiāng)的飯貴如金，家鄉(xiāng)水甜如蜜）

這個(gè)諺語(yǔ)中通過(guò)形象地比喻，對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，自己生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)和祖國(guó)是多么地重要和可貴，甚至祖國(guó)的飯菜也像金子一樣，使其意思更加提升，號(hào)召人們珍愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)祖國(guó)。

（與其在他鄉(xiāng)做官，不如在家鄉(xiāng)要飯）

（與其在他鄉(xiāng)做皇帝，不如在家鄉(xiāng)當(dāng)奴隸）

在上述諺語(yǔ)中通過(guò)闡述對(duì)任何人來(lái)說(shuō)自己生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)、祖國(guó)比什么都珍貴而神圣，促進(jìn)了在自己的家鄉(xiāng)哪怕過(guò)得再貧苦，可是它畢竟是自己的家鄉(xiāng)，可以安心自由地生活，遇到困難畢竟有所依靠，總比他鄉(xiāng)的榮華富貴強(qiáng)的思想。

（沒(méi)有祖國(guó)的人好比不會(huì)唱的百靈鳥(niǎo)）

上述諺語(yǔ)反映的是沒(méi)有祖國(guó)是何等痛苦，沒(méi)有祖國(guó)的人就是沒(méi)有靈魂的死尸，所以要珍愛(ài)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)，為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的愛(ài)國(guó)主義思想。

這些言語(yǔ)說(shuō)明對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，自己生長(zhǎng)的祖國(guó)、家鄉(xiāng)是無(wú)比廣闊，任何人都應(yīng)該情系家鄉(xiāng)和祖國(guó)，使其繁榮富強(qiáng)；在任何時(shí)候和任何地方，只要熱愛(ài)國(guó)家和人民，為國(guó)家和民族奉獻(xiàn)自己，為保衛(wèi)祖國(guó)、為祖國(guó)的繁榮發(fā)展作出一定的貢獻(xiàn)，國(guó)家和民族也就會(huì)對(duì)他敞開(kāi)懷抱，使其得到無(wú)窮無(wú)盡的力量。

這句諺語(yǔ)主張的是：每個(gè)人在自己的國(guó)家和家鄉(xiāng)生活的自由自在，無(wú)所憂愁，所以人人都要熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

（不在他鄉(xiāng)吃苦，不知家鄉(xiāng)之溫暖）

這句諺語(yǔ)說(shuō)明沒(méi)有離鄉(xiāng)背井，在他鄉(xiāng)歷經(jīng)磨難，吃盡苦頭的人，感受不到自己家鄉(xiāng)的溫暖。

這些諺語(yǔ)說(shuō)明，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，為國(guó)為民做好事者會(huì)受到尊敬并得到榮譽(yù)；背叛祖國(guó)和人民，損害人民利益，破壞團(tuán)結(jié)者遭到唾罵，終究滅亡。

（國(guó)家之事不可懶，有所作為不可自滿）

上述諺語(yǔ)中表達(dá)了人人愛(ài)自己的國(guó)家和人民，把一切獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，維護(hù)團(tuán)結(jié)，就會(huì)受到民眾的贊譽(yù)和尊敬。

這些諺語(yǔ)說(shuō)明，只有對(duì)祖國(guó)有感情，人民才能安居樂(lè)業(yè)。

這句諺語(yǔ)說(shuō)明每個(gè)人應(yīng)把自己的智慧才智毫無(wú)保留獻(xiàn)給祖國(guó)。

這些諺語(yǔ)表達(dá)了脫離祖國(guó)和人民、脫離家鄉(xiāng)父老單獨(dú)行事不會(huì)有大作為；和祖國(guó)人民同民運(yùn)、共呼吸，團(tuán)結(jié)協(xié)作才能獲得重大成就。

總之，諺語(yǔ)是人民長(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是可以讓人借鑒的格言。維吾爾民間諺語(yǔ)以其歷史悠久、內(nèi)涵深刻、形式多樣、思想影響強(qiáng)、語(yǔ)言流利生動(dòng)在我們的精神生活中占有非常重要的地位。維吾爾民間諺語(yǔ)是勞動(dòng)人民的文化范疇、思想愿望以及改造自然和社會(huì)斗爭(zhēng)過(guò)程中的思維和人生經(jīng)驗(yàn)的總和，與人們的生活密切相連。

由于諺語(yǔ)在人民長(zhǎng)期生活實(shí)踐中所產(chǎn)生，所以其中維吾爾族人民的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、價(jià)值觀以及包括振興和發(fā)展祖國(guó)過(guò)程當(dāng)中的愛(ài)國(guó)主義思想在內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)以簡(jiǎn)練生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)得淋漓盡致。

綜上所述，諺語(yǔ)將人民在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中由成敗、愛(ài)憎經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的理想、期盼、忍耐、勇氣、道德倫理、聰明才智、計(jì)策謀略、謙虛、誠(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)一致等內(nèi)容按照具有哲理的根本法則表達(dá)出來(lái)。

[1]阿布力孜·艾買提.維吾爾民間諺語(yǔ)解釋辭典[Z].喀什維吾爾出版社.

[2]艾尤爾·阿布都卡迪爾.漢維諺語(yǔ)對(duì)照辭典[Z].喀什維吾爾出版社.

[3]買買提艾力·沙依提.維吾爾民間諺語(yǔ)[M].新疆人民出版社，2000.

阿布力克木·達(dá)吾提（1967-），男，維吾爾族，和田師專漢教部副教授，從事漢維雙語(yǔ)教學(xué)與研究。

2009-12-28