批評(píng)的立場(chǎng)與批評(píng)期刊的使命——“第二屆當(dāng)代文學(xué)批評(píng)期刊建設(shè)和當(dāng)代文學(xué)走向?qū)W術(shù)研討會(huì)”綜述

■ 袁俊麗

2010年1月9日－12日，由海南師范大學(xué)文學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)省重點(diǎn)學(xué)科和《海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》聯(lián)合主辦的“第二屆當(dāng)代文學(xué)批評(píng)期刊建設(shè)和當(dāng)代文學(xué)走向?qū)W術(shù)研討會(huì)”在海南?？谡匍_。參加研討會(huì)的有《新華文摘》、《文藝報(bào)》、《文學(xué)評(píng)論》、《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》、《小說評(píng)論》、《南方文壇》、《當(dāng)代作家評(píng)論》、《當(dāng)代文壇》、《中國(guó)文學(xué)研究》、《理論與創(chuàng)作》、《文藝評(píng)論》、《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》、《現(xiàn)代中文學(xué)刊》、《文學(xué)報(bào)》、《海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等國(guó)內(nèi)重要文學(xué)批評(píng)期刊的負(fù)責(zé)人以及馮希哲、徐仲佳、張浩文、劉復(fù)生等作家批評(píng)家共30余人。

海南師范大學(xué)黨委副書記、副校長(zhǎng)趙康太教授代表主辦方致歡迎辭，文學(xué)院院長(zhǎng)阮忠教授、文學(xué)院書記韓捷進(jìn)教授及海南省文聯(lián)副主席孫紹先教授，海南省作家協(xié)會(huì)副主席單正平教授出席了研討會(huì)并發(fā)表講話。研討會(huì)分別由畢光明、陳子善、譚桂林、張燕玲、馮希哲主持，與會(huì)專家學(xué)者就文學(xué)批評(píng)期刊的處境和建設(shè)、文學(xué)批評(píng)理論資源問題、文學(xué)的現(xiàn)狀與文學(xué)批評(píng)的擔(dān)當(dāng)?shù)茸h題坦誠(chéng)地進(jìn)行了交流并對(duì)大家共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題展開了熱烈的討論。

一、文學(xué)批評(píng)期刊的處境與建設(shè)

在新的歷史階段，文學(xué)批評(píng)期刊生存環(huán)境發(fā)生改變，如何把握好機(jī)遇，迎接時(shí)代和自身的挑戰(zhàn)，是文學(xué)批評(píng)期刊必須思考的首要問題。各與會(huì)期刊負(fù)責(zé)人根據(jù)自己親身經(jīng)歷就當(dāng)前文學(xué)期刊的生存狀況，辦刊所面臨的問題進(jìn)行了坦誠(chéng)的交流。

閻晶明（《文藝報(bào)》主編）認(rèn)為只有生存才能建設(shè)，有建設(shè)才能發(fā)展。當(dāng)前文學(xué)期刊的生存和發(fā)展出現(xiàn)困難也面臨著機(jī)遇，困境是文學(xué)內(nèi)部分化嚴(yán)重和文學(xué)力量的消解，機(jī)遇是期刊得到領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)界的重視，資金問題基本解決以及文化體制改革等。譚桂林（《中國(guó)文學(xué)研究》主編）談到自己辦刊過程中所遇到的問題，如在當(dāng)代文學(xué)學(xué)科不太成熟的前提下高質(zhì)量的稿源比較少，編輯的專業(yè)素質(zhì)有待提高，期刊和作者的關(guān)系相對(duì)以前也變得疏淡。單正平（海南作協(xié)副主席、海南師大文學(xué)院教授）認(rèn)為相對(duì)來說1980年代辦刊比較自在而現(xiàn)在比較郁悶，其中原因主要有三：一是經(jīng)濟(jì)壓力首當(dāng)其沖，本來不市場(chǎng)化的文學(xué)市場(chǎng)化；其次，輿論和言說空間的大幅度壓縮，學(xué)術(shù)研究缺乏問題意識(shí)；第三，在新媒體和商業(yè)化的影響下，期刊在失去讀者。認(rèn)為如何面對(duì)半死不活的紙媒現(xiàn)狀和很活躍、泥沙俱下的非?；靵y的網(wǎng)絡(luò)世界的問題，是當(dāng)前中國(guó)知識(shí)界非常大的問題。

盡管當(dāng)下批評(píng)期刊發(fā)展面臨著一些問題，但各期刊負(fù)責(zé)人都在尋找刊物的生存發(fā)展空間，都非常有信心抓住機(jī)遇辦好刊物。張耀明（《新華文摘》總編）在會(huì)上做了“學(xué)術(shù)期刊的使命和創(chuàng)新”的主題發(fā)言，他認(rèn)為一本優(yōu)秀的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊絕不僅僅是漂亮的裝幀、華麗的文字和引人矚目的學(xué)者，最重要的是期刊的編者肩負(fù)使命、銘記責(zé)任，透過內(nèi)容的價(jià)值營(yíng)造，體現(xiàn)出一種特色、一種魅力、一種境界，以及由此而產(chǎn)生的學(xué)術(shù)公信力和社會(huì)影響力。張燕玲（《南方文壇》主編）回顧了自己22年編輯生涯，感慨批評(píng)雜志堅(jiān)持到今天的不易。她認(rèn)為批評(píng)期刊所面臨的除了時(shí)代大環(huán)境問題，還有一個(gè)如何回到文學(xué)前沿的問題，認(rèn)為從生存、思想、學(xué)術(shù)等方面來建設(shè)學(xué)術(shù)期刊：生存建設(shè)就是要重樹自身建設(shè)的自信心，尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn)；思想建設(shè)指的是辦雜志需要一種情懷，即對(duì)文學(xué)的情懷、對(duì)批評(píng)的情懷，對(duì)雜志的情懷；學(xué)術(shù)建設(shè)就是一種前沿批評(píng)，需要編輯具有專業(yè)精神和專業(yè)能力。張燕玲的發(fā)言得到了與會(huì)主編們的認(rèn)同，譚桂林認(rèn)為這是一種辦刊理念，是主編人格所顯示出來的一種精神，正因?yàn)橛辛诉@種理念，期刊在最艱難的時(shí)期才能堅(jiān)持、堅(jiān)守下來。羅勇（《當(dāng)代文壇》主編）非常贊同編輯的情懷對(duì)辦刊的重要，相信只要把自己對(duì)文學(xué)的情懷融入進(jìn)去，哪怕再困難也可以迎來辦刊物的春天。王涘海（《理論與創(chuàng)作》執(zhí)行主編）也認(rèn)為影響刊物生存的因素很多，除外部環(huán)境外，自身的問題也要重視。板凳坐得十年冷，文章不寫半句空。選擇做學(xué)術(shù)刊物，就要有獻(xiàn)身精神，就要耐得住寂寞與清苦。要堅(jiān)守學(xué)術(shù)精神、學(xué)術(shù)品位，反對(duì)學(xué)術(shù)腐敗，抵制辦刊中的不良現(xiàn)象。對(duì)刊物的前景要充滿信心，有信心，化壓力為動(dòng)力，期刊就能夠突圍，學(xué)術(shù)之花就會(huì)燦爛綻放。李云雷（《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》副主編）也覺得回到文學(xué)前沿是個(gè)很重要的問題。因?yàn)槲覀冎挥袕奈膶W(xué)的現(xiàn)狀、現(xiàn)在的作品和文學(xué)的現(xiàn)象出發(fā)才能夠抓住我們這個(gè)時(shí)代，包括我們這個(gè)社會(huì)的一些核心問題。從這個(gè)立足點(diǎn)，我們才有可能重新思考一些文學(xué)史、文學(xué)理論的問題。做這個(gè)刊物希望能從這些具體的鮮活的文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品入手，把握住前沿，在前沿的基礎(chǔ)上重新去尋找文學(xué)史和文學(xué)理論。

張學(xué)昕（《當(dāng)代作家評(píng)論》副主編、遼寧師大文學(xué)院教授）借《海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》主編畢光明教授的專著《批評(píng)的支點(diǎn)》的說法，認(rèn)為批評(píng)的支點(diǎn)就是當(dāng)代文學(xué)批評(píng)期刊，當(dāng)代文學(xué)批評(píng)期刊起著對(duì)文學(xué)、學(xué)術(shù)和年青批評(píng)家的扶持作用，是作家和批評(píng)家的平臺(tái)，影響著當(dāng)代文學(xué)的走向。韋健瑋（《文藝評(píng)論》主編）也有著自己辦刊物的困惑，當(dāng)下文學(xué)批評(píng)刊物的生存問題應(yīng)該是不存在，現(xiàn)在要考慮的是刊物的定位、層次、水平等方面的事，而作為主編雜事繁多，很難全身心投入。陳子善（《現(xiàn)代中文學(xué)刊》主編）對(duì)目前的學(xué)術(shù)雜志不甚滿意，原因之一是體制化越來越強(qiáng)，再就是很多文章過于嚴(yán)肅古板。針對(duì)這些情況，其主編的《現(xiàn)代中文學(xué)刊》想嘗試做一些改變：例如每期做一個(gè)學(xué)者的學(xué)術(shù)訪談；優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文的刊登不受篇幅限制；翻譯海外優(yōu)秀學(xué)者研究文章，意在給青年學(xué)者以啟發(fā)；發(fā)表一些對(duì)現(xiàn)代文學(xué)研究有價(jià)值的史料等等。還特意談到要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)注，尤其歡迎古今打通的研究批評(píng)文章。李國(guó)平（《小說評(píng)論》主編）也交流了自己對(duì)辦刊物的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為辦刊物就是一個(gè)積淀、積累和長(zhǎng)期建設(shè)的過程，要辦好一期可能容易些，但要長(zhǎng)期辦好就很困難，因此他辦刊物的一個(gè)最基本、最原始的思維就是著重于建設(shè)。

二、文學(xué)批評(píng)的理論資源問題

文學(xué)批評(píng)的理論資源成為這次會(huì)議討論的熱點(diǎn)問題，與會(huì)專家學(xué)者就中西方理論資源問題見仁見智，展開了熱烈的討論。首先針對(duì)這個(gè)問題作主題發(fā)言的是吳子林（《文學(xué)評(píng)論》副編審），他認(rèn)為國(guó)內(nèi)批評(píng)界和理論界始終跟著西方文化思潮亦步亦趨，把很多思想都悶死在一批批紛至沓來的理論術(shù)語當(dāng)中，毫無抵抗的讓中國(guó)的問題成為這些術(shù)語的現(xiàn)成的力證，而忽視了這些問題背后有種龐大的文化傳統(tǒng)，甘陽先生的訪談“用中國(guó)的發(fā)展方式研究中國(guó)，用西方的方式研究西方”正合他意。他認(rèn)為我們的批評(píng)界在這方面實(shí)在是讓人失望，所用到很多的理論資源都是西方的，中國(guó)有那么多的資源和材料，為什么形不成具有現(xiàn)代學(xué)理體系的東西呢？我們可利用的資源和材料那么多，為什么創(chuàng)造出來的東西卻如此的貧乏？吳子林覺得一個(gè)很關(guān)鍵的因素就是我們做學(xué)問的方法有問題，沒有用中國(guó)的方式來研究中國(guó)的問題，所以我們做出來的不合格。他的途徑是返回到中國(guó)的文化的本源當(dāng)中去，要把中國(guó)人的那種感悟式的思維繼承并發(fā)揚(yáng)光大，感悟思維是傳統(tǒng)最原始的、最核心的、最精華的部分，完全可以把它激活，變成一種世界共享的價(jià)值性資源來用。

張燕玲也列舉了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、本土化趨勢(shì)、新鄉(xiāng)土文學(xué)等關(guān)鍵詞，還有《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等中國(guó)古典名著又回到批評(píng)家和作家案頭的現(xiàn)象，表明了如何在現(xiàn)在全球化的這種文化語境中發(fā)出中國(guó)人自己的聲音，用中國(guó)人自己的立場(chǎng)、自己的價(jià)值判斷來發(fā)出自己的聲音，是今天學(xué)界、知識(shí)界一個(gè)非常重要的、目前大家考慮、思考、求索最多的一個(gè)問題，羅勇也認(rèn)為批評(píng)理論資源問題已經(jīng)引起了學(xué)界的重視，這些年海外一些優(yōu)秀漢學(xué)家研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，對(duì)我們是很有啟發(fā)的，但從20世紀(jì)以來，實(shí)際上我們的文學(xué)話語確實(shí)是在西方的強(qiáng)勢(shì)影響下，很難有自己的聲音。朱小如（《文學(xué)報(bào)》評(píng)論部主任）針對(duì)該論題提出了“何謂中國(guó)”的思考，他認(rèn)為西方文學(xué)理論也具有普適價(jià)值。同樣，周泉根（海南師大文學(xué)院副教授）也認(rèn)為人類文明總體來說是大同小異的，強(qiáng)調(diào)中國(guó)本土化是肯定需要的，但是應(yīng)該把古今中外放在同一個(gè)平臺(tái)上，一方面應(yīng)該平等看待人類文明共同的問題，另一方面我們自己千萬不要遺忘傳統(tǒng)。譚桂林認(rèn)為，不管是用中國(guó)人的方式研究中國(guó)，還是用西方的方式研究中國(guó)，最重要的是要落實(shí)到個(gè)體的體驗(yàn)，要有自己的個(gè)性，才有自己真正的見解，這才是文學(xué)研究。李云雷對(duì)文學(xué)批評(píng)的理論資源與價(jià)值立場(chǎng)也提出了自己的思考：我們是否只能用西方的方式來研究西方，用中國(guó)的方式來研究中國(guó)？他認(rèn)為開始注重中國(guó)本身的經(jīng)驗(yàn)跟中國(guó)文化的主體性，是這幾年來的總體表現(xiàn)，但因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化內(nèi)部也很復(fù)雜，人們不愿意也回不到傳統(tǒng)社會(huì)，所以我們應(yīng)該創(chuàng)生一種現(xiàn)代的中國(guó)新文化。

三、文學(xué)的現(xiàn)狀與批評(píng)的擔(dān)當(dāng)

馮希哲（西安工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)）在談當(dāng)下新世紀(jì)文學(xué)的基本情況時(shí)，認(rèn)為有三個(gè)可悲的環(huán)境因素制約著文學(xué)事業(yè)的發(fā)展：一是國(guó)家體制倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)利益至上，文學(xué)受經(jīng)濟(jì)影響必然是對(duì)情感和人的精神的制約和撕裂；其次對(duì)民眾來講，實(shí)用價(jià)值觀普遍化而審美在退化；第三，相對(duì)80年代而言，社會(huì)政治環(huán)境對(duì)文學(xué)并不利。馮希哲在發(fā)言中也指出了當(dāng)代文學(xué)本身的三個(gè)無法阻擋的趨勢(shì)：一是文學(xué)主體價(jià)值消解迅速，文學(xué)的表情達(dá)意泛化；二是文學(xué)傳播進(jìn)入媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上所謂的文學(xué)是一種偽命題，是一種言說，是一種宣泄而不是真正的文學(xué)；三是文學(xué)從王冠式的身份回到民間，從崇高認(rèn)識(shí)還原到群體性的自述。李云雷根據(jù)自己所了解的文學(xué)期刊訂數(shù)下滑現(xiàn)象，指出了文學(xué)在很多方面出現(xiàn)了危機(jī)。研究者應(yīng)該把視野放寬，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)包括出版社推出的暢銷書也該稱之為文學(xué)，而不是僅僅把文學(xué)定位于比較純粹的文學(xué)期刊上刊選出來的文學(xué)，并認(rèn)為將來文學(xué)的發(fā)生、生產(chǎn)、接受和傳播機(jī)制可能會(huì)出現(xiàn)較大的變化。朱小如尖銳地指出當(dāng)代文學(xué)最大的缺陷是缺少像魯迅那樣的思想和學(xué)問，“當(dāng)代文學(xué)史，我們什么都不缺，就缺一個(gè)魯迅”。

在分析了當(dāng)代文學(xué)的現(xiàn)狀后，與會(huì)者還對(duì)當(dāng)下的文學(xué)批評(píng)界存在的問題進(jìn)行討論，指出批評(píng)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和使命。馮希哲認(rèn)為現(xiàn)在批評(píng)處于一種尷尬的地位，大多是自身的問題導(dǎo)致的，如批評(píng)理論問題，對(duì)西方理論的全盤接受，中國(guó)人自己的民族的樣態(tài)、價(jià)值、特征被抹殺；批評(píng)的尺度問題，需要重建一種批評(píng)尺度；批評(píng)人格的問題，批評(píng)的公正力和公信力缺失，批評(píng)被利益所挾持，被人情所制約；隊(duì)伍的問題，批評(píng)家轉(zhuǎn)移到高校，被高校收編。單正平指出當(dāng)下的批評(píng)存在商業(yè)化的批評(píng)和人道主義的批評(píng)兩種現(xiàn)象，對(duì)前者要有所抵制，但后者頗讓人為難。針對(duì)與會(huì)者指出當(dāng)下批評(píng)商業(yè)化、批評(píng)的公信力缺失等不良現(xiàn)象，朱小如談了自己的觀點(diǎn)，他認(rèn)為批評(píng)問題的關(guān)鍵不在于批評(píng)的商業(yè)化，而是要反對(duì)一種無聊的、沒有任何意義的批評(píng)。批評(píng)不需要有公信的，相反更需要偏見，尤其是深刻的偏見。同時(shí)他還指出有些批評(píng)過于學(xué)術(shù)，反而失去批評(píng)的力度，真正的批評(píng)要有銳力，但此類批評(píng)我們見到的很少。他認(rèn)為文學(xué)批評(píng)就是從內(nèi)心出發(fā)的一種感覺，主要是看我們有沒有勇氣提出一些問題，然而可悲的是文學(xué)加想象正在制造歷史謊言的時(shí)候我們還要接受這些謊言。周泉根感覺到現(xiàn)在的批評(píng)缺少制造時(shí)代話題的平臺(tái)，他認(rèn)為批評(píng)可以轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場(chǎng)，做網(wǎng)上的學(xué)院派。批評(píng)期刊可以考慮跟網(wǎng)絡(luò)嫁接，和網(wǎng)站合作，通過吸引眼球發(fā)出有效聲音來走出困境。王涘海認(rèn)為當(dāng)前文學(xué)批評(píng)中的不良現(xiàn)象不是主流，精英批評(píng)家應(yīng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任，自覺引導(dǎo)文學(xué)批評(píng)的正確方向，凈化文學(xué)批評(píng)空氣，樹立當(dāng)代批評(píng)家的正面形象，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與完善，社會(huì)的發(fā)展與完善反過來促使文學(xué)、批評(píng)的健康發(fā)展，這是一個(gè)良性循環(huán)。張燕玲認(rèn)為批評(píng)家要講真話，批評(píng)家、作者以及專業(yè)能力這三者相生相應(yīng)，只有三者做好了，雜志才能創(chuàng)品牌，才有回到文學(xué)前沿的可能性。她以自己所參加的王躍文的討論會(huì)為例，認(rèn)為中國(guó)相當(dāng)一批批評(píng)家是非常認(rèn)真的，相當(dāng)具有批評(píng)精神的批評(píng)能力，期刊在自省和反省時(shí)要給自己信心，給批評(píng)家、作者以充分的理解。畢光明認(rèn)為在這個(gè)“學(xué)術(shù)凸顯，思想淡化”的時(shí)代，重提批評(píng)非常有意義，這個(gè)時(shí)代缺的恰恰是批評(píng)，我們很少見到非?；钴S的很有思想的批評(píng)家，他認(rèn)為當(dāng)代文學(xué)批評(píng)刊物擔(dān)負(fù)起了對(duì)當(dāng)下文學(xué)批評(píng)的責(zé)任，推動(dòng)了文學(xué)的發(fā)展和學(xué)術(shù)的發(fā)展。

與會(huì)者本著交流心得體會(huì)、探究解決辦法的態(tài)度參加了此次會(huì)議，不僅坦誠(chéng)直言自己在辦刊和評(píng)論中遭遇的困境，而且把當(dāng)前學(xué)界所關(guān)注的一些重要理論問題提出來進(jìn)行討論，既有共識(shí)，也有不同觀點(diǎn)的交鋒。大家一致認(rèn)為，這既是批評(píng)期刊互相取暖的會(huì)，也使與會(huì)者明確了自身所肩負(fù)的重任，文學(xué)批評(píng)期刊應(yīng)該和批評(píng)家共同擔(dān)負(fù)起時(shí)代的責(zé)任，發(fā)揮引領(lǐng)作用，共同推動(dòng)當(dāng)代文學(xué)和學(xué)術(shù)的發(fā)展。