呂 斌,齊曉安,孫海杰
(1.東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130024;2.中央司法警官學(xué)院警察管理系,河北保定071000)
新民主主義革命時(shí)期國(guó)共兩黨國(guó)家統(tǒng)一思想相似性論析
呂 斌1,齊曉安1,孫海杰2
(1.東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130024;2.中央司法警官學(xué)院警察管理系,河北保定071000)
新民主主義革命時(shí)期國(guó)共兩黨國(guó)家統(tǒng)一思想是該時(shí)期兩黨國(guó)家統(tǒng)一實(shí)踐的理論凝結(jié),二者都傳承中華民族大一統(tǒng)思想而始終堅(jiān)持國(guó)家必須統(tǒng)一的立場(chǎng),都以階級(jí)利益為基點(diǎn)力爭(zhēng)掌握國(guó)家統(tǒng)一的主導(dǎo)權(quán),都在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命時(shí)代背景下深刻把握了武裝斗爭(zhēng)的國(guó)內(nèi)特性。
新民主主義革命時(shí)期;中國(guó)共產(chǎn)黨;中國(guó)國(guó)民黨;國(guó)家統(tǒng)一
中國(guó)新民主主義革命時(shí)期是一個(gè)國(guó)家不統(tǒng)一的時(shí)期,也是由不統(tǒng)一逐步走向統(tǒng)一的時(shí)期。在國(guó)家走向統(tǒng)一的過(guò)程中,國(guó)共兩黨成為決定性的政治力量。國(guó)共兩黨所代表的階級(jí)利益不同,在思想信仰、政治主張和奮斗目標(biāo)等方面也不一致,但它們都以國(guó)家統(tǒng)一為己任,在國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程中既有廣泛真誠(chéng)的合作,又有尖銳激烈的斗爭(zhēng)。兩黨在國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題上的合作與斗爭(zhēng),是中國(guó)統(tǒng)一與分裂的最主要?jiǎng)右?。這一時(shí)期國(guó)共兩黨的國(guó)家統(tǒng)一思想及相互作用,直接影響了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)歷史的發(fā)展,影響了中國(guó)的命運(yùn)和前途。新民主主義革命時(shí)期國(guó)共兩黨國(guó)家統(tǒng)一思想的相似性問(wèn)題,學(xué)界極少研究與涉及,本文擬作初步的探討。
新民主主義革命時(shí)期國(guó)共兩黨國(guó)家統(tǒng)一思想是這一時(shí)期中國(guó)國(guó)民黨與中國(guó)共產(chǎn)黨在追求國(guó)家政治統(tǒng)一的過(guò)程中各自逐步形成的關(guān)于國(guó)家統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、指導(dǎo)思想、統(tǒng)一目標(biāo)、依靠力量、戰(zhàn)略與策略等系統(tǒng)的觀點(diǎn)、立場(chǎng)與原則。以時(shí)代為背景,以民族性國(guó)家統(tǒng)一和階級(jí)性國(guó)家統(tǒng)一為主線,綜合研究與比較新民主主義革命時(shí)期國(guó)共兩黨國(guó)家統(tǒng)一思想,其相似性主要表現(xiàn)為:都始終堅(jiān)持國(guó)家必須統(tǒng)一的立場(chǎng);都力爭(zhēng)掌握國(guó)家統(tǒng)一的主導(dǎo)權(quán);都深刻把握了武裝斗爭(zhēng)的國(guó)內(nèi)特性。
兩黨國(guó)家統(tǒng)一思想雖產(chǎn)生于半殖民地半封建歷史時(shí)期,但都是民族精神與文化,特別是數(shù)千年中華民族大一統(tǒng)思想的傳承。中華民族大一統(tǒng)思想是中華民族在歷史進(jìn)程中逐步形成的關(guān)于民族與國(guó)家發(fā)展目標(biāo)和趨勢(shì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、心理及實(shí)踐的主流認(rèn)同,核心就是為實(shí)現(xiàn)民族和國(guó)家的根本利益、整體利益而追求統(tǒng)一。正如學(xué)者鄭師渠所言:“‘一統(tǒng)’和‘大一統(tǒng)’思想,三千年來(lái)浸潤(rùn)著我們?nèi)嗣竦乃枷敫星?這是一種向心力,是一種回歸的力量。這種力量的源泉不是狹隘的民族觀念,而是一種內(nèi)容豐富,包括有政治、經(jīng)濟(jì)、文化各種要素在內(nèi)的‘實(shí)體’,而文化的要素有時(shí)更占有重要地位?!盵1]大一統(tǒng)思想在國(guó)難民艱的新民主主義革命時(shí)期,仍然是中國(guó)主要政治力量的主流認(rèn)同,更是引領(lǐng)民族進(jìn)步與人民前進(jìn)的旗幟。
宏觀審視新民主主義革命以前的中國(guó)歷史,進(jìn)入視閾的是統(tǒng)一、分裂、再統(tǒng)一、再分裂、最后統(tǒng)一的圖景,而無(wú)可辯駁的事實(shí)是:統(tǒng)一的時(shí)間大于分裂的時(shí)間,每次大的統(tǒng)一的時(shí)間比上次大的統(tǒng)一的時(shí)間遞增,而每次分裂的時(shí)間比上次分裂的時(shí)間遞減。新民主主義革命時(shí)期中國(guó)的分裂,源自于清朝大一統(tǒng)之后的復(fù)雜背景與原因,外部因素對(duì)中國(guó)分裂中的作用越來(lái)越大,經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大的資本主義列強(qiáng)的入侵是中國(guó)分裂的最主要外因,而分裂的內(nèi)因卻是多樣與多變的,最主要是落后專制的統(tǒng)治階級(jí)所造成的。外因和內(nèi)因結(jié)合,中國(guó)的不統(tǒng)一局面會(huì)持續(xù)一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期,由此中國(guó)統(tǒng)一是一個(gè)長(zhǎng)期與艱巨的歷史任務(wù)。在國(guó)家分裂和民族危難時(shí)期先后創(chuàng)立的中國(guó)國(guó)民黨與中國(guó)共產(chǎn)黨,都繼承了中華民族大一統(tǒng)思想,把國(guó)家統(tǒng)一放在至高的位置,努力去實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的目標(biāo)。
中國(guó)國(guó)民黨對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的追求,始于資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體創(chuàng)立之初。宣傳資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說(shuō),抨擊清朝政府的腐敗,采取暴力手段推翻清朝政府,建立資產(chǎn)階級(jí)專政的統(tǒng)一國(guó)家,是資產(chǎn)階級(jí)革命派的政治追求。1919年中國(guó)國(guó)民黨改組成立時(shí),它的國(guó)家統(tǒng)一思想已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)膶?shí)踐支撐和理性總結(jié),對(duì)國(guó)家統(tǒng)一中的主要因素有了基本的認(rèn)識(shí),體知到帝國(guó)主義與封建軍閥的真實(shí)面目及二者的關(guān)系并概括了實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的斗爭(zhēng)對(duì)象和推動(dòng)力量,認(rèn)識(shí)了喚起民眾和組織群眾的重要性。同時(shí),在多次的起義和暴動(dòng)后,資產(chǎn)階級(jí)革命派對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)武裝力量和以武力掌握國(guó)家統(tǒng)一主導(dǎo)權(quán)也有了一定的認(rèn)識(shí)。
進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期后,中國(guó)國(guó)民黨國(guó)家統(tǒng)一思想在不同時(shí)期重點(diǎn)是不同的。建立全國(guó)政權(quán)時(shí)期,中國(guó)國(guó)民黨國(guó)家統(tǒng)一思想的特點(diǎn)是“奪權(quán)”與“獨(dú)占”,在這一思想的指導(dǎo)下,它建立和鞏固了南方政權(quán),并與中國(guó)共產(chǎn)黨合作進(jìn)行了北伐戰(zhàn)爭(zhēng),取得國(guó)家統(tǒng)一的重大勝利,后又背叛革命,開(kāi)始反共“清黨”,建立獨(dú)裁統(tǒng)治,完成了形式上的國(guó)家“統(tǒng)一”。在維持全國(guó)政權(quán)時(shí)期,中國(guó)國(guó)民黨國(guó)家統(tǒng)一思想的特點(diǎn)是“固權(quán)”與“專制”。黨內(nèi)關(guān)系、國(guó)共關(guān)系和中日關(guān)系是影響國(guó)民黨統(tǒng)一國(guó)家的三大關(guān)系。雖然中國(guó)國(guó)民黨完成了國(guó)家形式上的統(tǒng)一,但其內(nèi)部派系林立,經(jīng)常爭(zhēng)斗以至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)際上中國(guó)仍是軍閥割據(jù),并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)與革命政權(quán)的發(fā)展,代表了國(guó)家統(tǒng)一的方向,但對(duì)國(guó)民黨卻是極大的挑戰(zhàn)。由于日本對(duì)中國(guó)的侵略,使中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一遭到嚴(yán)重的損害,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的抗日要求,加之國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化,使國(guó)民黨必須正確處理中日矛盾。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)家統(tǒng)一的外部障礙和內(nèi)部問(wèn)題,國(guó)民黨國(guó)家統(tǒng)一思想的表現(xiàn)是黨內(nèi)既爭(zhēng)權(quán)又合作,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨既聯(lián)合又壓制,對(duì)日本既抗日又妥協(xié),有其正確的一面,更有其錯(cuò)誤的一面。在喪失全國(guó)政權(quán)時(shí)期,國(guó)民黨國(guó)家統(tǒng)一思想的特點(diǎn)是“逆行”與“恃武”。國(guó)民黨依恃抗戰(zhàn)勝利所獨(dú)得的物質(zhì)基礎(chǔ),違背和平建國(guó)的人民意愿,追求一黨專制的所謂“國(guó)家統(tǒng)一”,最終走向武力解決國(guó)共關(guān)系的失敗之路。
中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)立后,在新民主主義革命時(shí)期的各個(gè)階段,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持國(guó)家必須統(tǒng)一的原則,并把這一原則發(fā)展為民族性國(guó)家統(tǒng)一與階級(jí)性國(guó)家統(tǒng)一有機(jī)結(jié)合的策略。大革命時(shí)期是階級(jí)性國(guó)家統(tǒng)一為主導(dǎo)的時(shí)期,國(guó)民黨尚具有一定的先進(jìn)性與革命性,中共與之合作,推動(dòng)了國(guó)家統(tǒng)一。土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨建立了工農(nóng)民主的政權(quán),這一政權(quán)是先進(jìn)的革命政權(quán),并不是為了分裂國(guó)家,而是推翻反動(dòng)落后政權(quán)統(tǒng)一國(guó)家必須的方式,是國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)的必然結(jié)局??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,是民族性國(guó)家統(tǒng)一占主導(dǎo)地位的時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨以先進(jìn)的革命政權(quán),在進(jìn)行民族性國(guó)家統(tǒng)一事業(yè)的同時(shí)又反對(duì)國(guó)民黨一黨之私的狹隘國(guó)家統(tǒng)一思想,既保證了民族性國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題的解決,又奠定了階級(jí)性國(guó)家統(tǒng)一的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共代表人民的利益,堅(jiān)持國(guó)家和平與民主的統(tǒng)一,在和平與民主的統(tǒng)一不能實(shí)現(xiàn)的條件下,堅(jiān)持武裝自衛(wèi),并將武裝自衛(wèi)發(fā)展到了革命進(jìn)攻,取得了國(guó)家主體統(tǒng)一的偉大勝利。
盡管中國(guó)國(guó)民黨在新民主主義革命時(shí)期并沒(méi)有真正統(tǒng)一中國(guó),但這一時(shí)期國(guó)民黨始終堅(jiān)持了國(guó)家必須統(tǒng)一的原則。而這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家統(tǒng)一思想由萌芽、發(fā)展而成熟、勝利,取得國(guó)家主體統(tǒng)一的偉大勝利。由一個(gè)擁有革命與科學(xué)國(guó)家統(tǒng)一思想的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)統(tǒng)一,是歷史的必然。兩黨都堅(jiān)持了國(guó)家必須統(tǒng)一的原則,這是不容置疑的結(jié)論。
“中國(guó)的革命,從1924年起,就由兩黨的情況起著決定的作用?!盵2]364新民主主義革命時(shí)期的中國(guó),雖然存在著諸多代表不同階級(jí)和集團(tuán)利益的政黨和政治派別,但只有中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨是影響國(guó)家歷史進(jìn)程的政治力量,兩黨不同的階級(jí)屬性決定了它們必須爭(zhēng)取與爭(zhēng)奪國(guó)家統(tǒng)一的主導(dǎo)權(quán)。國(guó)家統(tǒng)一主導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪,在很多情況下表現(xiàn)為國(guó)家政權(quán)的爭(zhēng)奪,因?yàn)榻⒄?quán)、發(fā)展政權(quán)、鞏固政權(quán),取得全國(guó)性政權(quán),既是國(guó)家統(tǒng)一的目標(biāo),又是國(guó)家統(tǒng)一的標(biāo)志。國(guó)共兩黨在早期的階級(jí)性國(guó)家統(tǒng)一和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的民族性國(guó)家統(tǒng)一中有著斗爭(zhēng)對(duì)象部分的重疊,這種重疊促使兩黨進(jìn)行了特殊形式的合作,而合作推動(dòng)了中國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程。但兩黨國(guó)家統(tǒng)一思想的在階級(jí)性上是嚴(yán)重分歧的:中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家統(tǒng)一思想是民族性國(guó)家統(tǒng)一與階級(jí)性國(guó)家統(tǒng)一的有機(jī)結(jié)合;掌握全國(guó)政權(quán)的中國(guó)國(guó)民黨國(guó)家統(tǒng)一思想中的民族性和階級(jí)性是嚴(yán)重脫節(jié)的。這是兩黨都力爭(zhēng)掌握國(guó)家統(tǒng)一主導(dǎo)權(quán)的根本原因。
整個(gè)新民主主義革命時(shí)期,國(guó)際國(guó)內(nèi)主要的政治勢(shì)力為維護(hù)與擴(kuò)大自己的利益,把注意力聚集于國(guó)共兩黨,用各自的目標(biāo)和戰(zhàn)略影響國(guó)共兩黨國(guó)家統(tǒng)一思想。大革命時(shí)期國(guó)共兩黨特殊形式的合作,國(guó)民黨在成為一個(gè)工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟的同時(shí),也隱匿著大資產(chǎn)階級(jí)分子、封建官僚政客及反對(duì)共產(chǎn)主義與共產(chǎn)黨的分子,這些人在一定的時(shí)機(jī)就會(huì)出來(lái)破壞兩黨合作的國(guó)家統(tǒng)一事業(yè)。這些人破壞的方式,是以反對(duì)共產(chǎn)主義與共產(chǎn)黨為名,來(lái)進(jìn)行所謂捍衛(wèi)國(guó)民黨的“爭(zhēng)斗”。在聚攏了一定的力量后,就形成行動(dòng),發(fā)展右派勢(shì)力,用右派去分裂兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線,獨(dú)自撈取國(guó)家統(tǒng)一的成果。當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)嚴(yán)重的失誤與錯(cuò)誤時(shí),國(guó)家統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就會(huì)被代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨所占據(jù)。但中國(guó)已經(jīng)處于新民主主義革命時(shí)期,國(guó)民黨已經(jīng)逐步失去其革命性而成為革命的對(duì)象。土地革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的武裝割據(jù),建立區(qū)域革命政權(quán),是爭(zhēng)奪國(guó)家統(tǒng)一主導(dǎo)權(quán)的必然形式,也是最后實(shí)現(xiàn)先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家統(tǒng)一的唯一正確道路??箲?zhàn)中的國(guó)共兩黨,不但致力于民族性國(guó)家統(tǒng)一,更關(guān)注民族性國(guó)家統(tǒng)一勝利后的階級(jí)性國(guó)家統(tǒng)一的前景,這就導(dǎo)致抗戰(zhàn)中兩黨的摩擦和斗爭(zhēng)。這些摩擦和斗爭(zhēng),實(shí)際是兩黨爭(zhēng)奪國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的體現(xiàn)。國(guó)民黨時(shí)時(shí)刻刻要限制共產(chǎn)黨的發(fā)展與壯大,以便在抗戰(zhàn)勝利后解決中共問(wèn)題而實(shí)現(xiàn)其所預(yù)想的國(guó)家統(tǒng)一,共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中要發(fā)展自己,以便抗戰(zhàn)勝利后在國(guó)家統(tǒng)一中占據(jù)有利的位置,兩者的矛盾是不可調(diào)和的,有時(shí)只能是暫時(shí)的緩和。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)共兩黨圍繞怎樣統(tǒng)一中國(guó),建設(shè)一個(gè)什么樣的中國(guó)及兩黨在未來(lái)國(guó)家的地位問(wèn)題進(jìn)行了談判。在談判中兩黨已經(jīng)開(kāi)始了軍事的斗爭(zhēng),當(dāng)國(guó)民黨確信用武力可以解決中共問(wèn)題而統(tǒng)一中國(guó)時(shí),就發(fā)動(dòng)了全面內(nèi)戰(zhàn)。從表面上看,國(guó)民黨是掌握全國(guó)政權(quán)的政黨,擁有強(qiáng)大的武裝力量,又有世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)美國(guó)的支持,它應(yīng)該能取得國(guó)家統(tǒng)一的勝利。但是,在國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)時(shí),國(guó)家統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)際上已經(jīng)轉(zhuǎn)移到共產(chǎn)黨手中了。共產(chǎn)黨雖然在表面力量上不如國(guó)民黨強(qiáng)大,也沒(méi)有外部強(qiáng)力的支持,但它在民族性國(guó)家統(tǒng)一中贏得了人民的信任,在抗戰(zhàn)勝利后又堅(jiān)持和平統(tǒng)一,代表了人民的愿望,組織了革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線,具備了正確處理國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜矛盾能力,擁有了以革命兩手反對(duì)反革命兩手的實(shí)力,最終完成了新民主主義革命時(shí)期國(guó)家主體統(tǒng)一的歷史重任。
新民主主義革命時(shí)期是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命時(shí)代背景下國(guó)際國(guó)內(nèi)矛盾紛繁復(fù)雜的時(shí)期,這一時(shí)期阻礙中國(guó)統(tǒng)一的敵對(duì)力量是異常強(qiáng)大的,無(wú)論是國(guó)際勢(shì)力還是國(guó)內(nèi)勢(shì)力,一個(gè)突出的特點(diǎn)是用赤裸裸的暴力來(lái)維護(hù)不統(tǒng)一的局面。由此而論,要結(jié)束不統(tǒng)一的局面,實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,也必須用武裝斗爭(zhēng)才能完成。這一時(shí)期,中國(guó)是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代中渡過(guò),在武裝斗爭(zhēng)中走向統(tǒng)一的。國(guó)共兩黨在致力于國(guó)家統(tǒng)一的斗爭(zhēng)中,都深刻把握了武裝斗爭(zhēng)的國(guó)內(nèi)特性。
新民主主義革命時(shí)期中國(guó)統(tǒng)一的模式是由先進(jìn)政黨建立區(qū)域性革命政權(quán),通過(guò)武裝斗爭(zhēng)的形式,最后取得全國(guó)政權(quán)。這種國(guó)家統(tǒng)一是革命性的,是符合歷史邏輯的。由于阻礙國(guó)家統(tǒng)一的敵人異常強(qiáng)大,國(guó)家統(tǒng)一的革命力量必須有一個(gè)長(zhǎng)期積聚、發(fā)展、鍛煉、成熟的過(guò)程才能最后取得勝利。因此,國(guó)家統(tǒng)一就呈現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)性時(shí)代特征下的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和殘酷性特點(diǎn)。從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng),從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)都是革命戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)所反對(duì)的對(duì)象都是阻礙國(guó)家統(tǒng)一的反動(dòng)勢(shì)力,而這些戰(zhàn)爭(zhēng),不論國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),還是民族戰(zhàn)爭(zhēng),展現(xiàn)了兩黨對(duì)武裝斗爭(zhēng)的總體把握和具體運(yùn)用。
中國(guó)國(guó)民黨對(duì)武裝斗爭(zhēng)的把握先于中國(guó)共產(chǎn)黨。經(jīng)歷了小規(guī)模武裝起義、依靠軍閥反對(duì)軍閥、建立軍隊(duì)奪取政權(quán)與維護(hù)政權(quán)三個(gè)發(fā)展階段。在建立起全國(guó)性政權(quán)后,國(guó)民黨代表的是大資產(chǎn)階級(jí)大地主的利益,它的統(tǒng)治是反動(dòng)的,它由革命的政黨變成了反革命的政黨。正因?yàn)樗且揽勘┝⑵鹑珖?guó)性政權(quán),它要維護(hù)與推進(jìn)以階級(jí)利益為基礎(chǔ)的國(guó)家統(tǒng)一,必然會(huì)更重視軍事活動(dòng),其他活動(dòng)都圍繞著軍事活動(dòng)而進(jìn)行。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“圍剿”共產(chǎn)黨和革命政權(quán),抗戰(zhàn)期間在抗日的同時(shí)所進(jìn)行的反共活動(dòng),抗戰(zhàn)勝利后挑起的內(nèi)戰(zhàn),都是以其軍事力量作為支柱的。因此,“外國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)政黨不需要各自直接管領(lǐng)一部分軍隊(duì)。中國(guó)則不同,由于封建的分割,地主或資產(chǎn)階級(jí)的集團(tuán)或政黨,誰(shuí)有槍誰(shuí)就有勢(shì),誰(shuí)槍多誰(shuí)就勢(shì)大。處在這樣環(huán)境中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,應(yīng)該看清問(wèn)題的中心?!盵2]546
“在中國(guó),離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng),就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨的地位,就不能完成任何的革命任務(wù)?!盵2]544中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)武裝斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí),經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程。盡管中共在成立之初就認(rèn)識(shí)到階級(jí)斗爭(zhēng)是中國(guó)革命取得成功的道路,但黨對(duì)中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)革命的特點(diǎn)缺乏深刻的認(rèn)識(shí),不懂得武裝斗爭(zhēng)在中國(guó)的極端的重要性,沒(méi)有認(rèn)真地準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)和組織軍隊(duì),沒(méi)有注重軍事的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的研究,而將革命重點(diǎn)放在了組織工人和群眾運(yùn)動(dòng)之上,主要領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀甚至提出了共產(chǎn)黨人不要做官,不要掌握軍隊(duì)的觀點(diǎn),以至于蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命后,中共付出了沉重的代價(jià)。經(jīng)歷了大革命的失敗,中共對(duì)武裝斗爭(zhēng)有了刻骨銘心的認(rèn)識(shí)。黨的“八七會(huì)議”確定了開(kāi)展武裝爭(zhēng)斗和土地革命的總方針,從此,中共走上了建立獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì),獨(dú)立開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的革命道路。經(jīng)過(guò)武裝斗爭(zhēng)的實(shí)踐,中共對(duì)武裝斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)開(kāi)始系統(tǒng)化與理論化,提出了“革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán),是戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題。這個(gè)馬克思列寧主義的革命原則是普遍地對(duì)的,不論在中國(guó)在外國(guó),一概是對(duì)的。”[2]541軍隊(duì)是國(guó)家政權(quán)的主要成分,誰(shuí)想奪取國(guó)家政權(quán)和實(shí)現(xiàn)自己主導(dǎo)下的國(guó)家統(tǒng)一,誰(shuí)就必須掌握強(qiáng)大的軍隊(duì);共產(chǎn)黨人不爭(zhēng)個(gè)人的兵權(quán),但要爭(zhēng)黨的兵權(quán),人民的兵權(quán),有了槍就可以發(fā)展黨的力量,推動(dòng)文化運(yùn)動(dòng),造成民眾運(yùn)動(dòng),為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一增加力量。這是中共武裝斗爭(zhēng)思想的核心內(nèi)容[3]。
中共對(duì)武裝斗爭(zhēng)重要性認(rèn)識(shí)的深化,促進(jìn)了全黨對(duì)軍事的研究。以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體研究了戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律、革命戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律及中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律,把握了戰(zhàn)爭(zhēng)全局與局部的關(guān)系,在實(shí)踐中不斷總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)役的經(jīng)驗(yàn),提高了駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。正是因?yàn)閷?duì)武裝斗爭(zhēng)重要性的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的不斷掌握,中共從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),再到解放戰(zhàn)爭(zhēng),雖歷經(jīng)曲折,但能從挫折中走出,從勝利走向勝利,最終取得新民主主義革命時(shí)期國(guó)家主體統(tǒng)一的偉大勝利。
新民主主義革命時(shí)期國(guó)共兩黨國(guó)家統(tǒng)一思想都始終堅(jiān)持了國(guó)家必須統(tǒng)一的立場(chǎng),在這一立場(chǎng)之下進(jìn)行著以武裝斗爭(zhēng)為核心的國(guó)家統(tǒng)一主導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪。中國(guó)國(guó)民黨在這一時(shí)期逐步失去了國(guó)家統(tǒng)一的主導(dǎo)權(quán),而中國(guó)共產(chǎn)黨逐步掌握了國(guó)家統(tǒng)一的主導(dǎo)權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨成為國(guó)家統(tǒng)一的主導(dǎo)者,是其國(guó)家統(tǒng)一思想先進(jìn)性基礎(chǔ)之上的歷史選擇與人民選擇。
[1]肖君和.中華民族大一統(tǒng):華魂第三卷[M].哈爾濱:黑龍江教育出版社,1995:2-10.
[2]毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991.
[3]呂斌,欒雪飛.1945年中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家統(tǒng)一思想論析[J].東北師大學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2007(2):63.
On the Sim ilarities of the National Un ification Thoughts Between CPC and KM T During New Democratic Period
LüBin1,Q IXiao-an1,SUN Hai-jie2
(1.Marxism Research Institute,No rtheast Normal University,Changchun 130024,China;2.Department of Police Administration,Central Institute fo r Correctional Police,Baoding 071000,China)
The Idea of National Unification p roposed by Kuomintang and Communist Party in the period of New-democratic Revolution,as the theoretical condensation of the p ractice of the two parties in achieving national unity,maintains that bo th parties adhered to the long-cherished standpoint of national unity advocated by Chinese Nationality,struggled to grasp the national leadership based on their respective class interests and acquired a p rofound understanding of the national characteristics of armed struggle under the social background of war and revolution.
the period of New-democratic Revolution;Chinese Communist Party;Kuomintang;national unification
D231
A
1001-6201(2010)01-0059-04
2009-10-08
博士后研究和黑龍江省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(08D034)
呂斌(1968-),男,河南沁陽(yáng)人,東北師范大學(xué)馬克思主義理論博士后在站人員,中央司法警官學(xué)院警察管理系副教授;齊曉安(1951-),男,吉林長(zhǎng)春人,東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師;孫海杰(1971-),男,河北唐縣人,中央司法警官學(xué)院警察管理系副教授。
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