薛利鋒
(東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心,吉林長春,130024)
大學(xué)生擇業(yè)心理與擇業(yè)價值觀教育
薛利鋒
(東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心,吉林長春,130024)
大學(xué)生擇業(yè)價值觀是其在成長過程中形成的關(guān)于職業(yè)選擇的一些比較穩(wěn)定的認識、評價、態(tài)度和心理傾向。擇業(yè)價值觀科學(xué)評判的三條基本原則,即社會性原則、適應(yīng)性原則和發(fā)展性原則。透過三種擇業(yè)心理誤區(qū)揭示了部分大學(xué)生擇業(yè)價值觀的偏差。并且提出了大學(xué)生擇業(yè)價值觀教育的三項策略,即加強大學(xué)生擇業(yè)價值觀教育要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),加強大學(xué)生人生觀、榮辱觀、人才觀、自我實現(xiàn)觀教育,夯實擇業(yè)價值觀教育基礎(chǔ);以大學(xué)生擇業(yè)心理引導(dǎo)為切入點,開展擇業(yè)動機引導(dǎo)和擇業(yè)心理調(diào)適,豐富擇業(yè)價值觀教育載體;以全程化擇業(yè)價值觀教育為總體思路,實施“多向、導(dǎo)向、定向、去向”教育,完善擇業(yè)價值觀教育模式。
大學(xué)生;擇業(yè)心理;擇業(yè)價值觀教育
大學(xué)生擇業(yè)價值觀是大學(xué)生在成長過程中形成的關(guān)于職業(yè)選擇的一些比較穩(wěn)定的認識、評價、態(tài)度和心理傾向,主要涉及職業(yè)選擇時的基本價值判斷、權(quán)衡利弊的原則、決定取舍的標(biāo)準(zhǔn)等觀念。擇業(yè)價值觀深刻制約著大學(xué)生的具體擇業(yè)行為,影響大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量及高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量,關(guān)系到中國高等教育的發(fā)展格局、高等教育的社會效益及中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。尤其在當(dāng)前就業(yè)形勢嚴峻的背景下,深入研究大學(xué)生擇業(yè)價值觀教育問題,顯得尤為重要。
大學(xué)生擇業(yè)價值觀教育的根本目的在于幫助大學(xué)生形成正確的擇業(yè)價值觀。為此我們必須首先清楚什么是正確的擇業(yè)價值觀。但是對擇業(yè)價值觀的評判歷來是個復(fù)雜的命題。所謂價值在根本上是指對主體需要的滿足。因此,在不同的時期,不同的社會背景下,不同的價值主體的擇業(yè)價值觀會有不同的側(cè)重和傾向。但是盡管如此,在馬克思主義理論指導(dǎo)下,我們認為擇業(yè)價值觀的評判有幾條基本的原則。
1.社會性原則。在社會學(xué)的視角下,職業(yè)是一種社會分工形式。由于社會和人類發(fā)展,需要個體從事一定的工作以促進發(fā)展。也就是說職業(yè)的第一個前提是個體對社會的貢獻。正是在這個意義上,馬克思強調(diào)要選擇“最能為人類福利而勞動的職業(yè)”,他說:“在選擇職業(yè)時,我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認為,這兩種利益是敵對的,互相沖突的?!盵1]最近,溫家寶總理在談到大學(xué)生就業(yè)問題時也強調(diào)指出:“要認清個人與國家民族的關(guān)系。國家民族如果沒有前途,個人就決不會有出路;不充分發(fā)揮每個人的聰明才智,國家民族也不會有美好的未來。因此,每一個大學(xué)生都要把自己的前途和命運與國家民族的前途命運緊密聯(lián)系在一起。我們國家民族的未來是光明和大有希望的,我們大學(xué)生一定要為國家民族的未來做出應(yīng)有的貢獻?!币虼?大學(xué)生在選擇職業(yè)時,要首先注重個人社會價值的實現(xiàn),要把自身的發(fā)展目標(biāo)與社會需要緊密結(jié)合起來,自覺地把能否更好地為社會、人民服務(wù)放在首位。
鐵道工程機械系統(tǒng)故障排除作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課,其根本任務(wù)是傳授鐵道工程機械系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識和基本技能,培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合職業(yè)素質(zhì)。學(xué)生學(xué)好了基礎(chǔ)知識,就能實現(xiàn)學(xué)習(xí)的遷移,練好基本技能才能順利完成任務(wù)目標(biāo)。因此教師要確立教學(xué)目標(biāo),高度重視對鐵道工程系統(tǒng)基礎(chǔ)知識的落實。
2.適應(yīng)性原則。在考慮為社會服務(wù)的基礎(chǔ)上,大學(xué)生要重視選擇適合自己興趣、個性和能力的職業(yè),這是由職業(yè)的本質(zhì)所決定的。職業(yè)在本質(zhì)上有兩個基本特征:第一,由于職業(yè)是一種社會分工的形式,因而職業(yè)是一種特定的社會關(guān)系,不同的職業(yè)體系包含著不同的社會關(guān)系。第二,作為社會分工體系中的特定社會位置,職業(yè)是包含著多種社會期待的社會角色[2]。學(xué)生在選擇職業(yè)時,就是選擇了特定的社會關(guān)系,要符合特定的社會期待,遵守特定的社會規(guī)范,具備特定的職業(yè)技能。因此,大學(xué)生在擇業(yè)時,不應(yīng)將擇業(yè)僅僅看成是專業(yè)選擇、工資選擇或機會選擇,而要在全面認識自己和全面認識職業(yè)的基礎(chǔ)上,選擇適合自己的職業(yè)。
“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”(以下簡稱“概論”課)不僅有著鮮明的理論性和政治性,而且有著深刻的思想性和現(xiàn)實性。怎樣在教學(xué)中體現(xiàn)理論聯(lián)系實際的根本原則,怎樣調(diào)動學(xué)生的主觀能動性來有效地理解社會,這些都是“概論”課教學(xué)必須要面對和解決的重要問題?!案耪撜n是集思想性、政治性、時代性于一體的課程,其教學(xué)內(nèi)容緊跟時代,都是現(xiàn)實中的理論問題。因此,教學(xué)模式也應(yīng)經(jīng)常推陳出新,要把理論與生活實際緊密結(jié)合,唯有如此,才能提高思想政治理論課的時效性?!盵1]而在“概論”課教學(xué)中巧妙運用時事新聞評論,可以有效地實現(xiàn)這種結(jié)合,取得較好的教學(xué)效果。
3.發(fā)展性原則。什么是適合自己的職業(yè),往往不是一件容易說清楚的事情。很多學(xué)生是在從事了一定工作后,才真正明確什么是自己的理想職業(yè)。也就是說,擇業(yè)是一個長期的過程,不能一蹴而就。選擇適合自身并具有累積性的職業(yè)是最重要的。要有長遠設(shè)計,要把擇業(yè)放在整個“職業(yè)生涯”中來考慮,以發(fā)展的眼光來擇業(yè),選擇那些能夠不斷提供發(fā)展機會,不斷拓寬發(fā)展空間的職業(yè)。同時,要有基層意識,要敢于、肯于從基層做起,不能一味尋求高起點、高薪水、高社會地位。
2.擇業(yè)前焦慮不安的心理狀態(tài),反映了大學(xué)生擇業(yè)價值觀的不確定性。擇業(yè)時的心理狀態(tài)是透視擇業(yè)價值觀沖突的有效觀測指標(biāo)。擇業(yè)時,大學(xué)生焦慮、緊張情緒比較明顯,有些學(xué)生還出現(xiàn)了比較嚴重的心理問題。從筆者近幾年直接接待過的就業(yè)咨詢學(xué)生來看,部分學(xué)生在擇業(yè)時“兩怕心理”比較嚴重。一怕找不到工作,找到工作的又怕錯過了更好的工作。這種焦慮不安的心理狀態(tài)反射出大學(xué)生缺乏正確擇業(yè)價值認知。一般而言,擇業(yè)價值認知包括四個方面:一是對自身興趣和職業(yè)能力的客觀評價;二是對職業(yè)規(guī)范、地位及社會期待等的全面了解;三是對社會和職業(yè)選擇復(fù)雜性的認識;四是對自身與職業(yè)之間匹配性的評估和職業(yè)抉擇。當(dāng)前,部分大學(xué)生不清楚自己到底想要什么、適合做什么、社會現(xiàn)實允許他做什么。因此,沒有明確的擇業(yè)方向和目標(biāo)。所以經(jīng)常出現(xiàn)“這山望著那山高”、“前怕狼后怕虎”的迷茫狀態(tài)。失落、焦慮等不良情緒的出現(xiàn)自是在所難免。究其根源就在于自身擇業(yè)價值觀的混亂與不確定。
1.個人利益驅(qū)動的擇業(yè)心理動機,反映了大學(xué)生擇業(yè)價值觀的功利性。擇業(yè)心理動機是擇業(yè)價值觀在擇業(yè)時最為直接的體現(xiàn),是個體擇業(yè)行為發(fā)生的心理動因。擇業(yè)心理動機包括個人發(fā)展動機、生活幸福動機、工作成就動機、社會貢獻動機等等。從近10年的相關(guān)調(diào)研來看,大學(xué)生擇業(yè)時的最主要心理動機是如何獲得最大限度的個人利益。比如,2000年,陰國恩等對天津7所高校的663名在校大學(xué)生進行了擇業(yè)心理和擇業(yè)價值觀調(diào)查,結(jié)果表明,大學(xué)生現(xiàn)實的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)依次是收入、充分發(fā)揮個人能力及穩(wěn)定的生活保障[3]。2006年,魏世梅對全國部分高校學(xué)生進行的擇業(yè)意向調(diào)研表明:73%的重點大學(xué)畢業(yè)生把自己的職業(yè)選擇概括為“新三到”,即到國外去、到沿海去、到最賺錢的地方去;59%的學(xué)生認為,當(dāng)選擇與國家需要發(fā)生沖突時,應(yīng)以追求自我價值的實現(xiàn)為首選,只有3.8%的學(xué)生認為選擇職業(yè)要考慮國家和社會的需要,12%的學(xué)生選擇“盡量符合國家和社會的需要”[4]。這表明,大學(xué)生擇業(yè)價值觀已由過去以拯救民族、改變社會、為人民服務(wù)等為主的社會導(dǎo)向價值觀,轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰⒅亟?jīng)濟價值和個人發(fā)展為主的個體導(dǎo)向價值觀,擇業(yè)價值觀的功利性更加突出。
大學(xué)生擇業(yè)價值觀是一個比較難以衡量和改變的心理品質(zhì)。從擇業(yè)心理角度透視大學(xué)生擇業(yè)價值觀,從而構(gòu)建符合大學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的擇業(yè)價值觀教育體系,是發(fā)展完善大學(xué)生擇業(yè)價值觀教育的重要途徑。目前狀況表明,當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)價值觀主流上是積極健康的,但也有部分學(xué)生不同程度不同側(cè)面地呈現(xiàn)出一定的偏差。
專業(yè)根據(jù)IEET技術(shù)教育認證TAC-AD的要求,建立外部的專業(yè)咨詢委員會,與專業(yè)內(nèi)部形成良性互動。本專業(yè)TAC-AD專業(yè)咨詢委員會成員11名,由企業(yè)專家5名、教育行業(yè)專家5名和校友代表1名構(gòu)成,其中,長期與專業(yè)進行聯(lián)合人才培養(yǎng)合作的上市公司董事長擔(dān)任專業(yè)咨詢委員會主任委員。
大學(xué)生擇業(yè)價值觀的形成是一個歷時較長的過程,而且是“受人生觀、榮辱觀、人才觀、自我實現(xiàn)觀等更深或更高層次的價值觀所決定和制約的?!盵6]也就是說,大學(xué)生擇業(yè)價值觀,在橫向上涉及不同層面的主題和內(nèi)容,在縱向上,要考慮學(xué)生不同發(fā)展階段的特點。筆者認為,從橫向角度,要以人生觀、榮辱觀、人才觀、自我實現(xiàn)觀等教育為基礎(chǔ),以擇業(yè)心理引導(dǎo)為切入點,注重教育的層次性;從縱向角度,要結(jié)合學(xué)生不同的發(fā)展階段特點,有針對性地實施教育,注重教育的“全程化”。
3.對基層工作的排斥心理,反映了大學(xué)生擇業(yè)價值觀的短期性。當(dāng)前,大學(xué)生普遍希望到北京、上海、深圳及東南沿海城市就業(yè),對就業(yè)崗位的期望也比較高,不愿意到最基層的崗位工作。對急需人才的邊遠貧困地區(qū)基層崗位更是排斥,選擇到西部就業(yè)的學(xué)生不足10%。很多畢業(yè)生關(guān)注和向往占企業(yè)總數(shù)不到0.3%的大型企業(yè),而對于占企業(yè)總數(shù)99.7%的中小企業(yè)所提供的全國75%的城鎮(zhèn)就業(yè)崗位卻很少問津[5]。這種對基層的排斥心理,是大學(xué)生擇業(yè)價值觀缺乏發(fā)展性的反映。存在這種心理的學(xué)生,沒能認識到職業(yè)的發(fā)展性,沒把職業(yè)作為一個長期的發(fā)展過程看待,更沒能看到基層大有可為。正如溫家寶總理所言,到基層就業(yè)“可能失掉了一部分東西,但你們也可能得到了一部分東西。你們失掉的東西,經(jīng)過自己的努力還可以把它繼續(xù)學(xué)習(xí)下去,并且搞得更深。但是你們得到的東西,比如社會實踐,可能對你們來講終生受益?!?/p>
1.以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),加強大學(xué)生人生觀、榮辱觀、人才觀、自我實現(xiàn)觀教育,夯實擇業(yè)價值觀教育基礎(chǔ)。擇業(yè)價值觀并非獨立存在的,它是深受個體核心價值觀影響的,是個體核心價值觀在職業(yè)選擇上的具體體現(xiàn)。把社會主義核心價值體系作為大學(xué)生職業(yè)價值觀教育的基礎(chǔ)“是當(dāng)前中國社會主義意識形態(tài)整合發(fā)展的戰(zhàn)略要求和期待,是社會主義意識形態(tài)建設(shè)在實踐層面落實、推進的自覺體現(xiàn)”[7]。因此,幫助學(xué)生解決擇業(yè)價值觀問題,不能簡單地頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,而是要首先從根源做起。要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),加強大學(xué)生核心價值觀教育,尤其是大學(xué)生的人生觀、榮辱觀、人才觀、自我實現(xiàn)觀教育。人生觀是制約擇業(yè)觀形成的深層的價值論前提,涉及學(xué)生追求怎樣的職業(yè)價值目標(biāo)。榮辱觀對大學(xué)生具體的擇業(yè)活動有著重要影響。正確的榮辱觀對學(xué)生到基層就業(yè)、避免急功近利有著積極的促進作用。人才觀涉及個體對自身職業(yè)素質(zhì)的塑造,對職業(yè)價值觀的適應(yīng)性有重要影響。正確的人才觀,有利于學(xué)生發(fā)展與社會需求相適應(yīng)的興趣、能力。自我實現(xiàn)觀則是制約擇業(yè)價值觀實現(xiàn)的手段。正確的自我實現(xiàn)觀有利于學(xué)生按照客觀實際及社會道德規(guī)范來擇業(yè)??梢哉f,有什么樣的人生觀、榮辱觀、人才觀、自我實現(xiàn)觀,就有什么樣的擇業(yè)價值觀。因此,在開展擇業(yè)價值觀教育時,一定不能忽略對學(xué)生進行人生觀、榮辱觀、人才觀、自我實現(xiàn)觀等深層的核心價值觀教育。
在歷史上,中華民族就有非同尋常的成就。李約瑟對中國古代科技史有深入的研究。英國學(xué)者坦普爾根據(jù)李約瑟的研究,表達了這樣的觀點:“我們生活的‘現(xiàn)代世界’是中國和西方種種成分的獨特綜合而成的?!F(xiàn)代世界’賴以建立的基本創(chuàng)造發(fā)明和發(fā)現(xiàn)可能有多一半來自中國?!雹龠@個判斷肯定了中國文化在人類文明進步中的創(chuàng)造作用,符合歷史事實。
2.以大學(xué)生擇業(yè)心理引導(dǎo)為切入點,開展擇業(yè)動機引導(dǎo)和擇業(yè)心理調(diào)適,豐富擇業(yè)價值觀教育載體。大學(xué)生的擇業(yè)價值觀在深層次上受核心價值觀制約,在表層上表現(xiàn)為大學(xué)生擇業(yè)過程中的各種心理活動。因此,大學(xué)生擇業(yè)心理是大學(xué)生職業(yè)價值觀的一個重要觀測點。另一方面,價值觀作為一種思想觀念,除了受理性制約外,也受情感、意志等非理性因素的制約。對學(xué)生進行價值觀教育,除了通過理論力量進行說服教育外,也不能忽視擇業(yè)心理教育。也就是說,大學(xué)生擇業(yè)心理是大學(xué)生職業(yè)價值觀教育的一個重要載體。擇業(yè)心理教育內(nèi)容主要包括擇業(yè)心理預(yù)期調(diào)整、擇業(yè)認知狀況調(diào)整、擇業(yè)心理動機引導(dǎo)、擇業(yè)行為規(guī)范及擇業(yè)情感調(diào)適等。擇業(yè)心理教育形式一般可采取廣譜教育與分群類教育結(jié)合的方式進行。針對學(xué)生存在的共性擇業(yè)心理問題,通過職業(yè)指導(dǎo)課等形式,普及擇業(yè)心理知識,講授擇業(yè)心理調(diào)適技巧。針對個別學(xué)生的擇業(yè)心理問題,通過面對面咨詢、團體心理輔導(dǎo)等形式予以調(diào)整。必要時,可以與學(xué)生心理健康教育部門聯(lián)合開展擇業(yè)心理教育。
3.以全程化擇業(yè)價值觀教育為總體思路,實施“多向、導(dǎo)向、定向、去向”教育,完善擇業(yè)價值觀教育模式。擇業(yè)價值觀的形成是一個多種因素交織在一起的復(fù)雜的動態(tài)過程。在這個復(fù)雜的發(fā)展過程中,擇業(yè)價值觀呈現(xiàn)出一定的階段性特點。從個體擇業(yè)價值觀整體發(fā)展過程來看,經(jīng)歷了由幻想到現(xiàn)實、由片面到全面、由膚淺到深刻等發(fā)展階段。僅就大學(xué)階段的擇業(yè)價值觀發(fā)展來看,一方面,從大學(xué)一年級開始,便已經(jīng)面臨著擇業(yè)價值觀的發(fā)展問題;另一方面,大學(xué)生擇業(yè)價值觀有著明顯的年級差異,在不同的年級,有著不同的發(fā)展任務(wù)和問題。因此,大學(xué)生擇業(yè)價值觀教育應(yīng)該從學(xué)生一入學(xué)就開始,遵循全程化擇業(yè)價值觀教育思路,在不同的發(fā)展階段要有不同的側(cè)重。根據(jù)當(dāng)前的相關(guān)研究成果及本人的研究和實踐工作經(jīng)驗,筆者認為,應(yīng)該實行“四向”教育。一是在大一階段做好“多向”職業(yè)信息教育。其實,在學(xué)生高考報考時,已經(jīng)初步有了一定的職業(yè)期待,但還不十分明晰。入學(xué)后,由于生活學(xué)習(xí)環(huán)境的變化和個人經(jīng)歷、能力的變化,學(xué)生往往對職業(yè)選擇越感迷茫。這時的教育任務(wù)主要在于讓學(xué)生充分了解各種與自己將要學(xué)習(xí)專業(yè)的相關(guān)職業(yè)信息,通過多向把握職業(yè)信息,開拓職業(yè)視野,為以后的職業(yè)選擇奠定良好的信息基礎(chǔ)。二是在大二階段做好職業(yè)價值“導(dǎo)向”教育。大學(xué)二年級時,學(xué)生基本適應(yīng)了大學(xué)生活,自我認識和自我評價日趨完善,這時的教育任務(wù)主要是幫助學(xué)生明確職業(yè)興趣,引導(dǎo)學(xué)生將自己的選擇與社會的發(fā)展需求結(jié)合起來,初步確定職業(yè)價值目標(biāo)。三是在大三階段做好“定向”職業(yè)技能教育。大學(xué)三年級是學(xué)生提高自身職業(yè)技能的關(guān)鍵時期,這時應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生基本確定就業(yè)范圍,深入了解特定職業(yè)的技能要求、職業(yè)規(guī)范、社會地位等,按照相對明確的職業(yè)方向完善自身素質(zhì),提高職業(yè)道德水平。四是在大四階段做好職業(yè)選擇的最終“去向”教育。大四年級,學(xué)生基本完成了主要學(xué)習(xí)任務(wù),這時的主要教育任務(wù)在于幫助學(xué)生充分了解社會就業(yè)形勢,給學(xué)生提供最為準(zhǔn)確全面的就業(yè)市場信息,幫助學(xué)生選擇合適的就業(yè)單位,確保每個學(xué)生都能有一個適合自己的去向。這里需要特殊指出的是,“四向”教育不是完全分割的,而是相互貫通、相對側(cè)重的,其關(guān)鍵在于依據(jù)學(xué)生擇業(yè)價值觀的發(fā)展規(guī)律來實施教育。
[1]馬克思恩格斯全集:第40卷[M].北京:人民出版社,1979:7.
[2]我們需要怎樣的擇業(yè)觀,人民日報[N].2006-02-08(15).
[3]陰國恩,戴斌榮,金東賢.大學(xué)生職業(yè)選擇和職業(yè)價值觀的調(diào)查研究[J].心理發(fā)展與教育,2000(4):38-43.
[4]魏世梅.培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的擇業(yè)觀[J].北京理工大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2006(6):112-117.
[5]鄒云龍,曹揚.關(guān)于大學(xué)生就業(yè)“基層”路徑的探討[J].東北師大學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2009(5):1.
[6]劉淑艷,吳倬.關(guān)于新時期大學(xué)生擇業(yè)觀教育的價值論反思[J].清華大學(xué)教育研究,2007(2):68-72.
[7]楊曉慧.社會主義核心價值體系融入大學(xué)生思想政治教育全過程論析[J].東北師大學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2009(1):83.
The Education of College Students'Career Choice Psychology and Value
L IFeng-xue
(Institute of Ideological and Political Education,No rtheast Normal University,Changchun 130024,China)
This article indicates the three basic p rincip les judging career choice value,including social p rincip le,adaptable p rincip le and developmental p rinciple.Meanw hile,this article reveals the deviation of some students'career choice value by analyzing three types of mistakes in career choice psychology and puts forward three strategies in the education of college students'career choice.First,in o rder to enhance the education of college students'career choice value,basing on the socialist co re value system,educators should enhance the education on the concep tof life,honor and disgrace and the concep t of talent and self-realization.Second,starting from the guideof college students'career choice psychology,educators should guide the studentson themotivation of career choice and regulate students'career choice psychology,and at the same time enrich the carrier of the education of career choice value.Third,educators should bear in mind the entire p rocessof education of career choice value,and carry on multi-directional,leading,o rientational and targeted education,so that themode of career choice value could be perfected.
college students;career choice psychology;education of career choice value
G44
A
1001-6201(2010)01-0175-04
2009-09-30
東北師范大學(xué)思想政治教育實踐創(chuàng)新研究科研項目(08SZ023);“社會主義核心價值體系融入大學(xué)生擇業(yè)價值觀教育研究”(09SZ023)
薛利鋒(1974-),男,滿族,吉林鎮(zhèn)賚人,東北師范大學(xué)黨委學(xué)生工作部副部長,東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。
[責(zé)任編輯:何宏儉]