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      健身氣功·易筋經(jīng)的產(chǎn)生及價(jià)值研究

      2010-12-08 13:52:51劉安民
      關(guān)鍵詞:易筋經(jīng)功法氣功

      劉安民

      (安陽(yáng)師范學(xué)院體育學(xué)院,河南安陽(yáng) 455002)

      健身氣功·易筋經(jīng)的產(chǎn)生及價(jià)值研究

      劉安民

      (安陽(yáng)師范學(xué)院體育學(xué)院,河南安陽(yáng) 455002)

      運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯推理法等,對(duì)國(guó)家體育總局健身氣功管理中心組織創(chuàng)編的“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法的產(chǎn)生、特點(diǎn)、價(jià)值等問(wèn)題進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析。并在全面剖析健身氣功發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上,提出了具體的建議。

      健身氣功;易筋經(jīng);產(chǎn)生;價(jià)值

      易筋經(jīng)是我國(guó)古代流傳下來(lái)的健身養(yǎng)生方法,是中華悠久文化的組成部分,是以自身形體活動(dòng)、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)相結(jié)合為主要運(yùn)動(dòng)形式的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,一直深受廣大群眾特別是中老年群眾的喜愛(ài),在幫助人們祛病健身、延年益壽等方面發(fā)揮了積極作用。新中國(guó)成立后,在黨和政府的關(guān)心、支持下,易筋經(jīng)得到了繼承和發(fā)展。20世紀(jì)90年代,在氣功發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了一些人借機(jī)宣揚(yáng)迷信和唯心主義,欺騙群眾,甚至危害到社會(huì)的政治穩(wěn)定,曾一度被政府禁止。為了維護(hù)氣功的有效開(kāi)展,2000年9月,國(guó)家體育總局頒布了《健身氣功管理暫行辦法》;2001年6月,成立了健身氣功管理中心。健身氣功管理中心成立后,為滿(mǎn)足廣大氣功愛(ài)好者的多元化健身需要,決定從優(yōu)秀傳統(tǒng)養(yǎng)生健身功法入手,挖掘、整理、編創(chuàng)氣功新功法,并在新功法前面加上“健身氣功”4字,予以區(qū)別。從此,由國(guó)家統(tǒng)一編創(chuàng)的“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法產(chǎn)生了。

      1 “健身氣功·易筋經(jīng)”新功法的產(chǎn)生

      健身氣功·易筋經(jīng)新功法的編創(chuàng),是嚴(yán)格按照科研課題管理辦法進(jìn)行,國(guó)家體育總局科教司將其列入總局管理科研課題,群體司使用體育彩票公益金予以資助。為高質(zhì)量地完成編創(chuàng)任務(wù),國(guó)家體育總局健身氣功管理中心向全國(guó)20所具有氣功教學(xué)和科研實(shí)力的體育、中醫(yī)院校和科研單位公開(kāi)招標(biāo);并本著“公開(kāi)、公平、公正”的原則,舉行了競(jìng)標(biāo)會(huì)。經(jīng)過(guò)激烈角逐和評(píng)審,由武漢體育學(xué)院申請(qǐng)的歷史悠久、深受廣大群眾歡迎,且具有品牌效應(yīng)的健身氣功·易筋經(jīng)研究課題中標(biāo)。在編創(chuàng)中,課題組首先確立了編創(chuàng)新功法工作的總思路:充分體現(xiàn)傳統(tǒng)易筋經(jīng)的功理、功法,并在繼承的基礎(chǔ)上豐富和發(fā)展易筋經(jīng)理論,使傳統(tǒng)與現(xiàn)代的健身理論及方法相結(jié)合,真正做到古為今用、與時(shí)俱進(jìn)。具體來(lái)說(shuō),就是“健身氣功·易筋經(jīng)”應(yīng)基本保留傳統(tǒng)易筋經(jīng)十二勢(shì)精要,在十二勢(shì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行編創(chuàng);基本沿用十二勢(shì)原始名稱(chēng),古樸中體現(xiàn)新意;從健身氣功、中醫(yī)和相關(guān)學(xué)科知識(shí)的角度闡釋創(chuàng)編動(dòng)作的功理、功法、功效等;主要適應(yīng)人群為中老年人,并以不同架勢(shì)、意守部位、調(diào)息次數(shù)等變化適應(yīng)不同年齡層次及不同健康狀況人群的需要。

      從以上思路出發(fā),課題組首先對(duì)傳統(tǒng)易筋經(jīng)的源流和發(fā)展進(jìn)行了文獻(xiàn)考證。在有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者的精心指導(dǎo)下,先后查閱了大量文獻(xiàn)史料,尋覓易筋經(jīng)的源頭,挖掘其線(xiàn)索,明確編創(chuàng)框架。隨后,課題組在湖北省武當(dāng)山召開(kāi)傳統(tǒng)易筋經(jīng)功法交流觀摩研討會(huì),來(lái)自全國(guó)各地的易筋經(jīng)不同流派代表和專(zhuān)家學(xué)者共48人,進(jìn)行了認(rèn)真深入的交流研討。觀摩會(huì)上,劉理航、釋德虔、井玉蘭、張明亮、秦兆虎、楊永、余兆祖、譚大江等不同流派代表作了精彩演示和講解;同時(shí),課題組成員分別演示和講解了黃式易筋經(jīng)功法、武漢體育學(xué)院常規(guī)教學(xué)的易筋經(jīng)功法及承擔(dān)課題后初步編創(chuàng)的易筋經(jīng)功法。在觀摩研討的基礎(chǔ)上,課題組又針對(duì)易筋經(jīng)功法素材,對(duì)每勢(shì)功法、功理反復(fù)論證和討論,形成了“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法的雛形,并在武漢體育學(xué)院等單位開(kāi)展了初步的教學(xué)試驗(yàn)和科研測(cè)試。然后根據(jù)試驗(yàn)結(jié)果和反饋意見(jiàn),結(jié)合中期匯報(bào)會(huì)上專(zhuān)家學(xué)者的建議,對(duì)初創(chuàng)易筋經(jīng)進(jìn)行了修改完善,最終完成“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法的編創(chuàng)任務(wù)。

      為進(jìn)一步檢驗(yàn)新功法的效果,在對(duì)武漢體育學(xué)院等單位習(xí)練者進(jìn)行試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,課題組又在河南省洛陽(yáng)市5個(gè)健身氣功活動(dòng)站點(diǎn),組織近300人進(jìn)行了新功法的教學(xué)試驗(yàn)。這期間進(jìn)行的機(jī)能測(cè)試結(jié)果初步顯示“,健身氣功·易筋經(jīng)”新功法具有傳統(tǒng)體育和傳統(tǒng)康復(fù)醫(yī)學(xué)的雙重性質(zhì);功理科學(xué),功法安全;對(duì)提高身體素質(zhì)、增強(qiáng)人體臟腑功能、增強(qiáng)機(jī)體抗衰老能力,調(diào)節(jié)與改善人們的心理狀態(tài)等都具有積極作用。2003年2月,國(guó)家體育總局已將“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法確立為我國(guó)的第97個(gè)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目[1]。

      2 “健身氣功·易筋經(jīng)”新功法的價(jià)值

      2.1 能提高人體生理的各項(xiàng)功能

      經(jīng)常進(jìn)行“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法的鍛煉,可以增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的功能,促進(jìn)心血管系統(tǒng)機(jī)能的提高,提高呼吸系統(tǒng)機(jī)能水平,改善消化系統(tǒng)機(jī)能[2,3,4]。還能夠煥發(fā)精神而貌,陶冶高雅情操?!敖∩須夤Αひ捉罱?jīng)”新功法是在音樂(lè)伴奏下進(jìn)行的身體練習(xí),人們?cè)跉g樂(lè)的氣氛中進(jìn)行鍛煉,心情愉快,不宜疲勞,能排除精神緊張。經(jīng)過(guò)調(diào)查訪問(wèn),鍛煉者一致認(rèn)為“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法鍛煉能提高人體生理各項(xiàng)功能,特別是部分慢性病患者[5]。從以人為本、建設(shè)和諧社會(huì)的角度出發(fā),堅(jiān)持“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法鍛煉也是從根本上緩解人民群眾“看病難、看病貴”的途徑之一。即使無(wú)病,進(jìn)行“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法鍛煉也可以延長(zhǎng)“健康人年”,使自己活得更有質(zhì)量。

      2.2 能改善參與者的情緒狀態(tài)

      在“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法鍛煉中要不斷克服客觀困難(如氣候條件的變化、動(dòng)作的難度或意外的障礙等)和主觀困難(如膽怯和害羞心理、疲勞和運(yùn)動(dòng)損傷等),能培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。人生活在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中,經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生憂(yōu)愁、緊張、壓抑等情緒反應(yīng),持續(xù)緊張的工作壓力極易造成身心疲勞和身心衰弱,參加“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法鍛煉則可以使青、中年人減緩壓力,幫老年人排遣孤獨(dú)和寂寞。“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法鍛煉還被公認(rèn)為是一種心理治療方法。

      2.3 能促進(jìn)參與者的社會(huì)交往話(huà)動(dòng)

      “健身氣功·易筋經(jīng)”新功法是一種非生產(chǎn)性的健身運(yùn)動(dòng),這種運(yùn)動(dòng)本身的目的就是讓人們?cè)谶@種活動(dòng)中獲得身心的愉悅與快樂(lè);使參與者充分體驗(yàn)和享受到人與人、人與群體之間相互協(xié)調(diào)、相互關(guān)愛(ài)、友好交往的人文快樂(lè)。“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法訓(xùn)練和比賽都是以團(tuán)隊(duì)為單位參與,有助于加強(qiáng)合作意識(shí),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥,“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法作為一種科學(xué)、文明、健康的健身方式,以其民族性、全民性等特點(diǎn),正在為創(chuàng)建社會(huì)主義精神文明和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)[6]。

      2.4 能傳承體育文化

      “健身氣功·易筋經(jīng)”新功法是與精神、道德、審美觀點(diǎn)、價(jià)值取向密切相關(guān),與語(yǔ)言、民俗、生活方式等文化個(gè)性緊密聯(lián)系,以認(rèn)識(shí)、理論、方法、技巧為基礎(chǔ),有著極為豐富的文化內(nèi)涵的一種身體活動(dòng)方式。這種傳統(tǒng)體育活動(dòng),是一種以身體活動(dòng)為載體,有著多種文化內(nèi)涵和文化訴求的綜合性的體育文化活動(dòng)?!敖∩須夤Αひ捉罱?jīng)”新功法的編創(chuàng),延續(xù)的不僅僅是身體活動(dòng)方式,更重要的是繼承了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

      2.5 能促進(jìn)社會(huì)體育的發(fā)展

      1995年6 月,國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《全民健身計(jì)劃綱要》,以圖盡快建成具有中國(guó)特色的全民健身體系,進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)社會(huì)體育的廣泛開(kāi)展。由于歷史原因和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的底下,使得我國(guó)體育場(chǎng)地和器材嚴(yán)重不足,制約了我國(guó)社會(huì)體育的發(fā)展。根據(jù)國(guó)家體育總局1998年公布的中國(guó)社會(huì)體育調(diào)查結(jié)果顯示:體育活動(dòng)場(chǎng)地的不足,是僅次于“缺少時(shí)間”而影響我國(guó)城鄉(xiāng)居民參加體育鍛煉的第二位原因。北京市平均每30萬(wàn)人才擁有1處公共體育設(shè)施,廈門(mén)市市區(qū)人均占有體育場(chǎng)地僅0.3m2[7]。這些在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平都相對(duì)較高的城市中尚且如此,中國(guó)廣大農(nóng)村的不足情況就可想而知了。而提高民眾生活質(zhì)量和身心健康水平的強(qiáng)烈要求,又不允許我們等到我國(guó)經(jīng)濟(jì)有了更大的發(fā)展,國(guó)家財(cái)力和居民消費(fèi)水平都能較好地滿(mǎn)足對(duì)體育場(chǎng)地和器材的需求后,再去全力推進(jìn)社會(huì)體育的發(fā)展。于是,最為現(xiàn)實(shí),也是最為有效的解決方式,就是尋求那些對(duì)場(chǎng)地、器材要求不高,健身性、趣味性較強(qiáng),易于推廣而又有良好的促進(jìn)參與者身、心健康的體育手段,借助這些體育手段在更大范圍內(nèi)的推廣而促進(jìn)我國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)體育的發(fā)展[8]。

      3 結(jié)束語(yǔ)

      “健身氣功·易筋經(jīng)”新功法具有健身性、觀賞性、娛樂(lè)性、民族性、群眾性、安全性等特征,符合人體運(yùn)動(dòng)生理的規(guī)律和青少年、中青年、中老年人的生活規(guī)律。它簡(jiǎn)便易學(xué),不受場(chǎng)地、器材、時(shí)間的限制,并且能有效地促進(jìn)人們之間的社會(huì)交往、豐富人們的文化生活、促進(jìn)人們的身心健康、維護(hù)地方的團(tuán)結(jié)、傳承傳統(tǒng)體育文化。就是在不斷實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的今天,“健身氣功·易筋經(jīng)”新功法依然具有如下重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值:其廣泛的適應(yīng)性和有效性,使其可以成為當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平下有效推動(dòng)我國(guó)社會(huì)體育進(jìn)一步開(kāi)展的體育手段;可以作為課程資源引入學(xué)校教育,從而推動(dòng)學(xué)校體育的有效開(kāi)展;可以作為寶貴的民族文化資源而促進(jìn)地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展;還可以在廣泛開(kāi)展中促進(jìn)精神文明建設(shè),為構(gòu)建文明而和諧的社會(huì)做出重要貢獻(xiàn)。

      [1]國(guó)家體育總局健身氣功管理中心.健身氣功·易筋經(jīng)[M].北京:人民體育出版社,2003.

      [2]程其練,杜少武,章文春.健身氣功·易筋經(jīng)鍛煉對(duì)中老年人體質(zhì)的影響[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2006,29(11):1516-1517.

      [3]吳京梅,虞定海.健身氣功·五禽戲鍛煉對(duì)中老年人外周血T細(xì)胞亞群的影響[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2006,29(8):1074-1075.

      [4]石愛(ài)橋,李安民,王廣蘭.參加健身氣功·易筋經(jīng)鍛煉對(duì)中老年人心理、生理影響的研究[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005,31(3):95-97.

      [5]崔永勝,虞定海.健身氣功·五禽戲鍛煉對(duì)中老年女性身心健康的影響[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2004,27(11):1504-1506.

      [6]田祖國(guó).民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代變遷與發(fā)展研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2003(4):11-13.

      [7]黃力生.加強(qiáng)社區(qū)體育建設(shè)促進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)發(fā)展[J].貴州體育科技,1998(4):16-19.

      [8]程鵬宇.河南省城區(qū)中老年人體育健身現(xiàn)狀的調(diào)研分析[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2006(2):188-190.

      The Creation and V alue of Body-building Qigong-Channel Stimulating System

      Liu Anmin
      (School of P.E.,Anyang Normal University,Anyang,455002,Henan,China)

      Body-building Qigong-Channel Stimulating System was created by Qigong Center of the National Administration of Sports.Different references and logic inferences are employed in analyzing the beginning,characteristics and the value of the new system.Some concrete suggestions are made on the basis of the overall study of body-building qigong development.

      Body-building Qigong;Channel Stimulating System;creation;value

      G852.6

      A

      1672-1365(2010)01-0122-02

      2009-06-16;

      2009-09-21

      劉安民(1962-),男,河南安陽(yáng)人,副教授,研究方向:社會(huì)體育學(xué)。

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