楊云鵬

摘 要：用“三個選擇”藝術(shù)地統(tǒng)領(lǐng)“綱要”課教學(xué)的主要途徑是:結(jié)合現(xiàn)實熱點、難點，加大理論聯(lián)系實際的力度;遵循教師主導(dǎo)的教學(xué)原則;樹立以學(xué)生為本的理念，發(fā)揮學(xué)生的主體作用;加大討論課課時比例;重視采用案例教學(xué)法;實踐性教學(xué)有利于促進教學(xué)實效性。

關(guān)鍵詞：“三個選擇”；藝術(shù)統(tǒng)領(lǐng)；《綱要課》；教學(xué)

中圖分類號：G642文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2010）33-0268-03

怎樣使學(xué)生深刻領(lǐng)會中國歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路，《中國近現(xiàn)代史綱要》（簡稱《綱要》）課有其獨特優(yōu)勢。筆者認為《綱要》課結(jié)合六個“為什么”的內(nèi)容，可用“三個選擇”藝術(shù)地統(tǒng)領(lǐng)《綱要》課教學(xué)，藝術(shù)地處理好教與學(xué)的關(guān)系。

一、結(jié)合現(xiàn)實熱點、難點，加大理論聯(lián)系實際的力度

理論聯(lián)系實際規(guī)則是講授《綱要》必須遵循的首要規(guī)則，它既符合馬克思主義認識論的基本原理，也符合大學(xué)生的品德形成特點和思想實際。課堂講授目前仍是主要的教學(xué)方法，從講授這一角度探討理論聯(lián)系實際，應(yīng)從三方面入手：

一是要把中國近現(xiàn)代史綱要中的一些主要理論觀點聯(lián)系歷史實際把它形成的背景講清，也就是把這些觀點產(chǎn)生的歷史必然性講透，講清馬克思主義怎樣結(jié)合中國實際并把中國革命、建設(shè)、改革開放不斷向前發(fā)展推進，不斷取得勝利，才能夠使人信服。如在講授關(guān)于農(nóng)村包圍城市的革命道路理論時，我們就采取了理論聯(lián)系實際方法講授，效果好。1998年10月，江澤民同志在給中共中央黨史研究室的重要指示中，重申了他在十五屆二中全會上講過的一段話：“學(xué)習(xí)理論要同了解歷史實踐、總結(jié)歷史經(jīng)驗結(jié)合起來。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命建設(shè)和改革的歷史，是一部蘊涵和體現(xiàn)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論活生生的教科書?！边@一指示對講授《綱要》課有重要的指導(dǎo)意義。理論觀點不與歷史實際結(jié)合，就成了無源之水，無本之木。要盡量避免脫離中國革命、建設(shè)、改革開放實踐的、從概念到概念，從條條到條條的“純學(xué)理”的教法，避免把現(xiàn)成結(jié)論簡單地交給學(xué)生的的教法，把植根于活生生革命、建設(shè)、改革開放實踐的豐富、生動的政治理論講成枯燥無味、干巴巴的條條。要把理論教學(xué)建立在豐厚的歷史基礎(chǔ)之上。通過眾多的歷史人物、歷史事件、歷史文獻來論述“三個選擇”的歷史必然性。如針對學(xué)生們常提出的一個問題，我們?yōu)槭裁幢仨殘猿忠择R克思主義為指導(dǎo)？我們可充分吸收和滲透《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答》一書的內(nèi)容這樣回答：20世紀90年代初，蘇聯(lián)東歐發(fā)生劇變，世界社會主義運動陷入低潮，國際上一些人斷言：“馬克思主義終結(jié)了”、“社會主義失敗了”；國內(nèi)也有一些人思想上產(chǎn)生了困惑，也有部分大學(xué)生思想上產(chǎn)生了疑問。對此，我們教師應(yīng)力求以鮮明的觀點、深入的分析、生動的事例作出回答。我們必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)是因為，馬克思主義是被100多年來世界歷史發(fā)展進程，特別是中國革命、建設(shè)和改革實踐反復(fù)證明了的科學(xué)真理，具有鮮明的科學(xué)性和真理性，是我們認識世界、改造世界的強大思想武器。我們的事業(yè)需要馬克思主義。主要從以下方面分析馬克思主義的科學(xué)性和真理性：一是它的世界觀和方法論是科學(xué)的；二是它代表了最廣大人民的利益；三是它是開放的、與時俱進的理論體系；四是它已經(jīng)為中國革命、建設(shè)和改革的實踐所證明。

二要聯(lián)系現(xiàn)實的實際，用馬克思主義觀察、分析、解決現(xiàn)實問題、預(yù)測歷史走向并進一步發(fā)展馬克思主義。在教學(xué)過程中，要結(jié)合我國革命、建設(shè)和改革開放歷史所取得的勝利和巨大成就，使學(xué)生對中國選擇中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、選擇社會主義道路有正確的認識，更好地珍惜今天的美好生活，自覺繼承愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，弘揚民族精神，進一步增強民族自尊心，自信心和自豪感。從中國的近現(xiàn)代史發(fā)展，我們可用大量鮮活的事實充分論證“三個選擇”的歷史必然性。特別是中國改革開放30年，中國偉大的民族復(fù)興正在變成現(xiàn)實：中國國民生產(chǎn)總值年均增長9.7%以上，2004年超過意大利，2005年超過法國，2006年超過英國，2007年已接近德國。在這30年間，中國進出口貿(mào)易總額增長超過100倍，城鄉(xiāng)居民儲蓄增長近800倍。中國政府以30年之功完成了西方400年才完成的不可能任務(wù)。如今中國的外匯儲備位居全球第一，中國是全球最大的消費品生產(chǎn)基地，中國即將超越美國和日本而成為全球最大的奢侈品市場，中國體育健兒在奧運金牌榜上全球第一，中國是21世紀最具投資前景的經(jīng)濟市場。所有這些都得力于“三個選擇”。

三要聯(lián)系學(xué)生思想實際。教師不僅要鉆研教材，熟悉歷史，還要更加深入地了解現(xiàn)實。特別是對一些學(xué)生關(guān)注的熱點、難點問題，更要花大氣力深入研究。而要把這些現(xiàn)實問題搞清楚，又必須認真聯(lián)系中國近現(xiàn)代史的歷史進行系統(tǒng)地考察。要有歷史眼光，以小見大，展開分析，找準(zhǔn)大學(xué)生與當(dāng)代社會心理的契合點，不回避或繞開難點，大膽、積極和創(chuàng)造性地把中國近現(xiàn)代史與社會實際結(jié)合起來，有針對性地、實事求是地分析一些社會現(xiàn)象產(chǎn)生的背景，分析黨的有關(guān)重大決策的利弊得失，力求得出有理論說服力的認識結(jié)論或評價，有的放矢地解除學(xué)生的困惑。

二、遵循教師主導(dǎo)的教學(xué)原則

教師主導(dǎo)的實質(zhì)是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們生動活撥地、自覺地掌握知識。如何充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，首先要在業(yè)務(wù)上過硬，要有較精深的馬克思主義政治理論水平和較強的科研能力，要有較高的文化素養(yǎng)，不僅要熟悉中國近現(xiàn)代史，還要熟悉相關(guān)的科學(xué)體系，在教學(xué)方法上要注意引導(dǎo)大學(xué)生用研究的心態(tài)來學(xué)習(xí)《綱要》。所謂研究的心態(tài)，就是幫助大學(xué)生對近現(xiàn)代史中感興趣的歷史問題學(xué)會查找資料、分析判斷，最后得出自己的答案，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、善于總結(jié)問題，理性地尋求答案的思維模式，避免偏激思想的出現(xiàn)。培養(yǎng)他們研究、探索的精神，透過史實，揭示其中的本質(zhì)聯(lián)系。教學(xué)中，要常采用布置一些材料分析題幫助學(xué)生提供分析解決問題的研究能力。在課堂設(shè)計中突出愛國主義、馬克思主義、社會主義教育的內(nèi)容，突出國情教育和社會發(fā)展觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確吸取歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，樹立為國家、為民族刻苦學(xué)習(xí)的信念。教師要有明確的教學(xué)目的。如《綱要》課程的教學(xué)主要目的，即要通過對中國近現(xiàn)代史的敘述和分析，幫助大學(xué)生“了解國史，國情”，懂得“三個選擇”的必要性和正確性，它應(yīng)是教學(xué)過程中解決實際教學(xué)問題的一個基本的標(biāo)準(zhǔn)。

三、樹立以學(xué)生為本的理念，發(fā)揮學(xué)生的主體作用

《綱要》課教師要樹立以人為本的理念，并將這一科學(xué)的教育理念貫穿于教學(xué)的全過程。近年來，面對國際國內(nèi)形勢的深刻變化以及改革開放的進一步深入推進，大學(xué)生的思想觀念、價值取向、思維方式、學(xué)習(xí)方式以及生活方式等諸方面表現(xiàn)出更多的差異性和個性特點。在這種背景下，《綱要》課教學(xué)就必然充分考慮教育對象的個性特點、心理狀況、興趣愛好以及認知水平、家庭環(huán)境等多方面特點，以便有的放矢。因此，在實際工作中，《綱要》課教師應(yīng)該用誠懇、平等、寬容、豁達、客觀的態(tài)度對待學(xué)生，真心誠意地與他們交朋友，善于傾聽和尊重他們的思想觀點，從學(xué)生的角度去認識、分析、思考和理解他們的想法，堅持解決思想問題和解決實際問題相結(jié)合，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，促使大學(xué)生的思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)以及健康素質(zhì)都得到協(xié)調(diào)發(fā)展，才能切實提高思想政治教育的實效性。樹立以人為本的理念是提高《綱要》課教學(xué)針對性、有效性和科學(xué)性的首要觀念。

《綱要》課教育的目標(biāo)對象是學(xué)生，學(xué)生既是《綱要》課的接受者，又是反饋《綱要》課接受情況的傳播者。教師對《綱要》的講授，對學(xué)生來說是外因，為學(xué)生的接受提供了必要的條件；學(xué)生的接受才是內(nèi)因，起著決定性作用。也就是說學(xué)生是接受的主體，是教育效果好壞的關(guān)鍵。只有重視了學(xué)生的接受主體地位，充分發(fā)揮其作用，《綱要》課教學(xué)才會更有效地進行。注重學(xué)生主體地位，就要從學(xué)生實際出發(fā)，提出新的學(xué)習(xí)方法。我們可通過問卷調(diào)查、座談、討論等方式了解學(xué)生掌握中國近現(xiàn)代史、感興趣的歷史話題等問題，及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、思想動態(tài)，這是提高教學(xué)效果的不錯方法。學(xué)生在中學(xué)階段已系統(tǒng)地學(xué)過中國近現(xiàn)代史，他們對有關(guān)的歷史事實、重大事件和重要人物已有基本了解。在大學(xué)的課堂重讀近現(xiàn)代史應(yīng)努力使學(xué)生從宏觀上把握中國近現(xiàn)代史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律，使學(xué)生能夠?qū)⒁延械臍v史知識溝通連接成關(guān)于中國近現(xiàn)代史的整體框架。如在教學(xué)中，可以設(shè)計一個流程圖或知識網(wǎng)絡(luò)圖對馬克思主義與各種社會思潮、社會主義與資本主義、中國共產(chǎn)黨與其他黨派從理論到實踐上進行比較分析，引導(dǎo)學(xué)生充分認識“三個選擇”的歷史必然性。這樣的教學(xué)方法可以避免與中學(xué)教學(xué)的簡單重復(fù)，可以利用學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)進行脈絡(luò)式的梳理，從而既提高了教學(xué)要求，又調(diào)動了學(xué)生的主動性。

四、加大討論課課時比例

討論是學(xué)生在教師指導(dǎo)下圍繞某些社會現(xiàn)象、理論問題或歷史與現(xiàn)實問題進行探討、辨析以致爭論而獲取知識的方法。大學(xué)生獨立性、批判性較強，喜歡討論、爭辯問題，思想活躍、敏捷。這些特點是可貴的，一定意義上可成為學(xué)習(xí)動力，教師應(yīng)積極扶持引導(dǎo)，避免學(xué)生出現(xiàn)盲目自信和偏激。通過上討論課能夠較好地解決這一問題。講授某些問題時變說教式為討論式、變命令式為引導(dǎo)式效果更好。學(xué)生在學(xué)習(xí)《綱要》課過程中對有的觀點不太容易理解，而解決這些問題就要教師精心策劃、組織、認真?zhèn)湔n，采取一種平等態(tài)度，形成親和力，是取得《綱要》課教育成效的一種重要藝術(shù)。教師一般是圍繞某一觀點、某一問題來展開討論，得有一定的理論深度，應(yīng)設(shè)想學(xué)生可能提出的問題，難點在什么地方，使學(xué)生既要討論得熱烈又有不少收獲，討論可培養(yǎng)學(xué)生的綜合概括、語言表達、即興演講等能力。教師在必要的時候進行一些適當(dāng)?shù)狞c撥、引導(dǎo)，討論完后，教師要加以總結(jié)。通過師生積極參與，真理愈辯愈明。在討論中，爭辯的學(xué)生之間、師生之間增進了了解，又可互相交流、啟發(fā)，通過認識上的交鋒、思想碰撞獲得的真理、知識才是深刻、可靠的。討論法是一種較好的、科學(xué)的政治理論灌輸法、較好的激勵式教學(xué)法。通過上討論課，教師還可發(fā)現(xiàn)學(xué)生當(dāng)中存在的一些思想問題和學(xué)習(xí)方法問題。若是思想問題，也只能是給予正面的積極引導(dǎo)，用探討科學(xué)、追求真理的方式，尊重學(xué)生、理解學(xué)生，絕不能居高臨下、盛氣凌人，不可以簡單粗暴地批評、指責(zé)、打擊學(xué)生討論思考問題的積極性。學(xué)習(xí)方法上有的學(xué)生由于受中學(xué)應(yīng)試教育、捆綁式教育影響太深，考慮問題總是思路狹窄，獨立思考問題的能力較差，綜合思維能力也有待提高，討論問題總跳不出教材的現(xiàn)成結(jié)論，上討論課就能較好地解決這些問題，把傳授知識與培養(yǎng)能力有機結(jié)合起來。教學(xué)中我們組織諸如如何看待近代中國革命與改良、為什么說中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變、怎樣全面認識毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時期中國社會主義建設(shè)在探索中曲折前進的歷史、為什么說人民共和國的建立是歷史和人民的選擇、怎樣理解井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神的時代價值，新時期如何弘揚這些精神等方面的討論，通過這些討論，可以幫助學(xué)生從中獲得思想和行為的啟迪。

五、重視采用案例教學(xué)法

案例教學(xué)法，又稱情景教學(xué)法，情景仿真法，是當(dāng)代一種很有發(fā)展?jié)摿Φ慕虒W(xué)模式，是為了達到一定的教學(xué)目的，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下圍繞著教師所提供的案例進行閱讀分析、評判和討論，進而得出結(jié)論或解決問題的方案，深化對相關(guān)原理、問題的認知和對科學(xué)知識的系統(tǒng)掌握，培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)理論解決實際問題的能力，從而促進學(xué)生能力素質(zhì)發(fā)展的一種教學(xué)方法?！毒V要》課教學(xué)實踐證明，案例教學(xué)是一種比較理想的符合大學(xué)生認知規(guī)律和心理需求的教學(xué)嘗試。實施案例教學(xué)，一是可以緊扣《綱要》教材、時代脈搏、與時俱進，貼近實際、貼近生活，選擇中國近現(xiàn)代史中的最具典型意義的歷史人物、歷史事件、歷史會議、歷史文獻、革命精神等進行分析和思考，提高思想政治教育的實效性和感染力；二是可以滿足學(xué)生需要，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從被動接受灌輸變成主動思考研究，從過去的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)向“我要學(xué)”，提高《綱要》課思想政治教育的針對性和吸引力；三是可以做到提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，幫助學(xué)生澄清中國近現(xiàn)代史理論及一些歷史與現(xiàn)實問題的是非，解決認識上的迷惑，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散型思維方式，提高思想政治教育的實戰(zhàn)性和創(chuàng)造力。教學(xué)中我們選擇中國近現(xiàn)代史中具有典型意義的歷史人物、歷史事件、歷史會議、歷史文獻、革命精神等進行案例介紹、案例剖析，進一步提出問題、引導(dǎo)討論，如可以選擇“世紀之交馬克思被西方媒體評為千年偉人”、“西方國家近年來出現(xiàn)了持續(xù)升溫的馬克思熱”等案例來說明馬克思和他的學(xué)說的不朽?？梢赃x擇東歐劇變的案例以及我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得偉大成就的事例，引導(dǎo)學(xué)生正確認識社會主義的本質(zhì)特征及其產(chǎn)生的歷史必然性。還可以采用具有針對性、時代性的案例，如第一位民族英雄林則徐、偉大革命先行者孫中山、中國出了個毛澤東、周恩來的人格風(fēng)范、春天的總設(shè)計師鄧小平、國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩、五四愛國運動、遵義會議、黨的七屆二中全會、黨的十一屆三中全會、《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《論持久戰(zhàn)》、《實踐論》、長征精神、延安精神等等。

六、實踐性教學(xué)有利于促進教學(xué)實效性

《綱要》課怎么上好，是完全沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式還是有所創(chuàng)新？當(dāng)代大學(xué)生不滿足于課堂講授這一種形式，他們希望有直觀的環(huán)節(jié)、實踐的環(huán)節(jié)，親眼所見，親耳所聽，親身感受，要求有便于他們參與的活動，而開設(shè)《綱要》課的主要目的之一是讓學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路。要達到這一目的，教師除了采用啟發(fā)式、研究式等切實可行的課堂講授法，為更好地使《綱要》課進入學(xué)生頭腦，還得加強實踐教學(xué)，讓學(xué)生親自到實踐中去看一下，請有關(guān)專家、教師、工作人員進行現(xiàn)場體驗教學(xué)，讓學(xué)生進一步了解國情，讓中國在馬克思指導(dǎo)下，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會主義制度下所取得的巨大成就深入學(xué)生心中，這樣馬克思主義的科學(xué)性才會令學(xué)生真正信服，中國共產(chǎn)黨的權(quán)威性才會在學(xué)生心目中進一步彰顯、形象才會更高大、執(zhí)政地位才會進一步鞏固，社會主義信念也才會更堅定。這樣，《綱要》課的教學(xué)內(nèi)容經(jīng)過進課堂、進實踐的循環(huán)往復(fù)，最終才會更好地進學(xué)生頭腦。實踐教學(xué)中我們充分利用本地資源，以參觀革命舊址、了解革命史實、緬懷革命先輩業(yè)績，到工廠、農(nóng)村參觀、學(xué)習(xí)、調(diào)研為主要內(nèi)容，把革命舊址、工廠、農(nóng)村轉(zhuǎn)化為學(xué)生的新課堂，把豐富的革命實物、史料和工廠、農(nóng)村的發(fā)展變化轉(zhuǎn)化為學(xué)生教育的生動教材。