“80后”一代的歷史意義

新一期的《環(huán)球財經(jīng)》重點(diǎn)探討“80 后”（及部分“90 后”）成長的歷史意義，《環(huán)球財經(jīng)》副總編輯彭曉光把這一代人稱為新時代的“中國青年近衛(wèi)軍”。他對這一代人給予高度評價，他說，這一代人擁有愛國主義、社會主義核心價值觀，他們出人意料的橫空出世，對中國模式與和諧世界具有重大時代意義。彭曉光指出，這一代人能成長起來，要感謝中國的原教旨自由主義者，作為反面教員，他們把越來越多的青年人“生生惡心成愛黨愛國者”。

彭曉光指出，一向被認(rèn)為是嬌生慣養(yǎng)“小皇帝”的中國“80后”獨(dú)生子女一代，在2008年反藏獨(dú)反西方傳媒集體造假、抗震救災(zāi)及北京奧運(yùn)會中，作為擁有愛國主義價值觀、強(qiáng)烈民族自信心、社會責(zé)任感及社會實(shí)踐能力的新時代青年，以出乎國內(nèi)外大部分人意料的方式集體登上了時代舞臺。這離不開新中國六十年、改革開放三十年、蘇聯(lián)解體及世界金融危機(jī)這個國內(nèi)國際大時代背景，也離不開引發(fā)知識傳播革命的互聯(lián)網(wǎng)。

彭曉光認(rèn)為，新的一代人天然地排斥1980年代所謂“西方自由民主啟蒙思想”。按中國自由主義的話語，“啟蒙”就是用西方的所謂“自由民主”給中國人民“開啟民智”，中國原教旨自由主義者用來對中國公眾“啟蒙”的榜樣，是被他們無條件神化的、現(xiàn)實(shí)中根本不存在的美國西方。

然而，這種新蒙昧主義教條——“美國西方是人類現(xiàn)代化進(jìn)程的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，破產(chǎn)了。以美國為代表的西方在地緣政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、傳媒等方面對中國的“圍堵”，是當(dāng)代中國青年近衛(wèi)軍形成的重要反面教材。而原教旨自由主義者毫無正常邏輯地攻擊新中國的一切，贊美美國西方的一切，頑固偏執(zhí)地攻擊青年一代“極端民族主義”、“義和團(tuán)”、“民粹主義”，則強(qiáng)烈催生了青年一代的愛國主義社會主義核心價值觀的形成?！氨緛韺ΜF(xiàn)實(shí)有諸多不滿，但實(shí)在是生生被這幫人惡心成了堅(jiān)定的愛黨愛國者”，這句網(wǎng)絡(luò)名言，就是對反面教員們的最好詮釋。

隨著論戰(zhàn)的進(jìn)一步持續(xù)，“惡心”又開始走向“娛樂”。比如，企圖用謊言冒充真相顛覆歷史，所謂“有良心的青年歷史學(xué)家”，被網(wǎng)友們封為“真相黨”、“有良心的歷史真相發(fā)明家”、“國（果）粉”，網(wǎng)絡(luò)上到處可見“圍觀果粉是每天必不可少的娛樂”、“和果粉辯論，智力上的優(yōu)越感油然而生”。另外，原教旨自由主義者“全面否定毛澤東”的行為，是引發(fā)中國持續(xù)毛澤東思想熱的最重要原因之一，現(xiàn)在他們已經(jīng)把“反毛”行為“上升”到“毛澤東沒指揮過打仗、沒寫過詩詞、沒寫過文章，都是別人干的，連身高都是假的”這樣“登峰造極”的高度，以至于有網(wǎng)友說：“好啦，我被你們說服了，其實(shí)毛澤東主席根本就不存在，都是替身唐國強(qiáng)演的。”難怪眾多年輕網(wǎng)友們會發(fā)出這樣的調(diào)侃：“這些人會不會是政府安排的無間道呢？他們制造愛國青年的效率，可比很多正面宣傳高多了?！?/p>

美國西方在工業(yè)革命后居于世界領(lǐng)先地位，已有二百多年，這不可能不造成在中國存在一個相信甚至有些迷信美國西方模式的“自由主義”陣營（尤其在學(xué)術(shù)界、傳媒界）。大部分中國“自由主義者”還是比較愛國的，相當(dāng)理性現(xiàn)實(shí)主義的，做派上也是文質(zhì)彬彬的。很遺憾，蘇聯(lián)解體及全球金融危機(jī)，特別是少數(shù)原教旨自由主義者，天天打著“自由主義”的旗子，對中國國家與公眾偏執(zhí)狂般地持續(xù)攻擊，“自由主義”在中國不僅越來越像個負(fù)面詞匯，而且越來越被眾多年輕網(wǎng)友娛樂化成了“柿油皿煮”之類了，這是大多數(shù)理性自由主義者的悲哀，也是“少數(shù)人挾持多數(shù)人”的一個經(jīng)典案例。

原教旨自由主義者為了夸大自己的社會影響力，經(jīng)常自娛自樂地相互冊封所謂“公共知識分子”的大帽子（可惜，又被網(wǎng)友們娛樂化為“公公知識分子”）。在前蘇聯(lián)東歐推動“和平演變”、“顏色革命”屢獲成功的美國情報界與傳媒界，顯然受到了這幫人的極大誤導(dǎo)。本來，美國西方傳媒通過所謂“八真二假”的傳媒戰(zhàn)手段，在中國某些關(guān)鍵問題上還是很能迷惑部分人的，可惜這份“資產(chǎn)”被去年他們的集體造假，更被中國原教旨自由主義者的持續(xù)偏執(zhí)浪費(fèi)得差不多了。

彭曉光指出，網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代中國自簡化字之后，另一次知識傳播革命的載體。特別是由于網(wǎng)絡(luò)具有的瞬時性和互動性特點(diǎn)，知識分子，尤其是社會科學(xué)知識分子遭遇了“千年未有之大變局”：對思想和知識的天然解釋權(quán)被廣大公眾打破了。其實(shí)，這對中國社會科學(xué)的真正進(jìn)步是個極大的促進(jìn)。

原教旨自由主義者，幾十年如一日，用偏執(zhí)、落伍的話語體系試圖給公眾“啟蒙”，一旦遭遇網(wǎng)絡(luò)就立刻現(xiàn)了原形：年輕的網(wǎng)友們利用網(wǎng)絡(luò)獲取的各種知識，自由地與之進(jìn)行著辯論，使得原教旨自由主義者在知識與邏輯上的死穴充分暴露出來。美國西方無論如何也想不到，原本被他們視作“顏色革命”利器的互聯(lián)網(wǎng)，在中國卻成了形成愛國主義主流民意的平臺。中國網(wǎng)絡(luò)上的“軍迷”（軍事愛好者）是個極為活躍、影響很大的群體，通過對軍事以及延伸的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、科技知識的愛好與掌握，眾多“軍迷”們使得網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)更多呈現(xiàn)出理性客觀的色彩（真正的“軍迷”極少喊打喊殺）。同時，“軍迷”們也更能打中缺乏地緣政治與軍事常識的原教旨自由主義者的軟肋，并且讓這些人體會到了什么是“人民群眾的智慧是無窮的”。原教旨自由主義者比一般網(wǎng)友在傳媒上的話語權(quán)原本大多了，他們的影響越來越小、越來越鬧劇化，是因?yàn)樗麄儗?shí)實(shí)在在地在同網(wǎng)友們的論戰(zhàn)中，從知識到邏輯上都屢戰(zhàn)屢敗。

中國青年近衛(wèi)軍肯定還要經(jīng)歷工作實(shí)踐的種種考驗(yàn)，包括挫折與失敗的考驗(yàn)，但他們通過理性、博學(xué)與正義，形成了愛國主義社會主義核心價值觀與健康的民族自信心，僅就這個關(guān)鍵點(diǎn)而言，相對于喪失了民族自信心的、偏執(zhí)的、在美國西方面前“不戰(zhàn)而敗”的原教旨自由主國義者而言，中國青年的精神力量要強(qiáng)大得多。

彭曉光對新一代中國青年寄予厚望。他說，新中國“輝煌六十年”，經(jīng)歷了中國模式1.0（工業(yè)化）與中國模式2.0（改革開放）階段后，即將進(jìn)入中國模式3.0時代：對內(nèi)是完成政治、經(jīng)濟(jì)及社會各領(lǐng)域艱巨的改進(jìn)和升級任務(wù)，對外則是推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，整個中國社會都需要充分認(rèn)識到，未來中國模式3.0與和諧世界的建設(shè)與捍衛(wèi)重?fù)?dān)，很快將要落在這代中國青年肩上。

最后，彭曉光希望國家與社會要愛護(hù)這一代人的成長。他說，如果“80后”、“90后”是什么“小皇帝”犬儒主義垮掉的一代，或是背離中華文化與中國革命精神的一代，這對中國的未來意味著什么是不言而喻的。因此，當(dāng)我們的中國青年近衛(wèi)軍橫空出世時，需要整個中國社會給予特別的關(guān)注和珍惜！我國的總體青年政策，包括教育、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)及社會保障（住房、醫(yī)保）政策，需要站在這樣的高度去認(rèn)識和制定。