博習(xí)親

　　1979年，承蒙王炳照先生指點(diǎn)迷津，我方有幸得以踏入中國(guó)教育史的學(xué)術(shù)殿堂。30年來(lái)，屢蒙先生關(guān)懷教誨，收益良多。2009年先生猝然乘鶴西去，一直想寫(xiě)一點(diǎn)東西略表感念之心，然而先生感人之處頗多，雖數(shù)次提筆擬稿，但總是感覺(jué)脫不出雜亂瑣碎之俗，難以凸顯先生的高風(fēng)亮節(jié)。無(wú)奈之下，心生一念：我等畢竟追隨先生治學(xué)多年，有責(zé)任根據(jù)自己的了解體驗(yàn)，對(duì)先生的治學(xué)精神嘗試做一點(diǎn)歸納和探討，也許能多一點(diǎn)紀(jì)念意義。
　　先生出身農(nóng)家，但自幼喜好讀書(shū)學(xué)習(xí)。8歲進(jìn)入半私塾性質(zhì)的小學(xué)，練就良好的傳統(tǒng)學(xué)業(yè)功底。先生說(shuō)他是“左撇子”，塾師強(qiáng)迫必須用右手寫(xiě)字，他私下則還是常用左手，屬于偷偷過(guò)癮吧，結(jié)果竟練就出左右手各執(zhí)一筆書(shū)寫(xiě)大字的“秘技”！可惜很少有人能欣賞到。先生常說(shuō)他是幸運(yùn)的，能夠從私塾、高小到中學(xué)，在中專(zhuān)學(xué)過(guò)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)了良好的數(shù)理基礎(chǔ)和嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，到大學(xué)學(xué)俄語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，又轉(zhuǎn)學(xué)教育專(zhuān)業(yè)，再讀中國(guó)教育史研究生，學(xué)習(xí)經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)23年之久。長(zhǎng)期的、多樣化的學(xué)業(yè)為先生提供了淵博涉獵的機(jī)遇，但能夠成為享譽(yù)學(xué)界的名師，還是取決于先生勤勉治學(xué)，而且治學(xué)有道，終成大業(yè)，值得我輩認(rèn)真體悟?！秾W(xué)記》言：“博習(xí)親師”、“知類(lèi)通達(dá)”。竊以為可以作為先生治學(xué)精神的一個(gè)概括。
　　先生說(shuō)：“從孩童時(shí)期開(kāi)始，我就比較喜歡學(xué)習(xí)，總認(rèn)為多學(xué)點(diǎn)比少學(xué)點(diǎn)好。”他特別強(qiáng)調(diào)從事教育研究的人，就教育談教育是難以深入進(jìn)去的，知識(shí)面越寬泛，研究就越游刃有余。至少，應(yīng)該有相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)支撐。他回憶，當(dāng)初進(jìn)入師大學(xué)習(xí)，教育系的課程能逃就逃，余下的時(shí)間再分為兩塊，中文系和歷史系的課程基本上是“二分天下”，周日到圖書(shū)館或教室看書(shū)。我理解，先生并非不學(xué)習(xí)教育類(lèi)知識(shí)，實(shí)際上這方面的功底他也是相當(dāng)扎實(shí)的，只是他更多的是通過(guò)自學(xué)完成的，而將主要精力用在學(xué)習(xí)文史類(lèi)課程上，這方面的學(xué)習(xí)可能更需要名師指點(diǎn)，而當(dāng)時(shí)師大文史領(lǐng)域又是名師薈萃，優(yōu)勢(shì)顯著，先生自然不會(huì)放過(guò)機(jī)會(huì)。在教育史領(lǐng)域也有一批資深學(xué)者，構(gòu)成教育系“豪華陣容”，先生說(shuō)這和他后來(lái)選擇教育史作為自己一生的事業(yè)有很大關(guān)系。此外，先生還系統(tǒng)學(xué)習(xí)了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的有關(guān)課程，心理學(xué)的學(xué)習(xí)更是優(yōu)秀，乃至張厚粲先生一直對(duì)他沒(méi)能進(jìn)入心理學(xué)研究隊(duì)伍而感到遺憾。
　　扎實(shí)的文史造詣是先生學(xué)識(shí)功底的重要基礎(chǔ)，尤其是從事教育史研究。先生的學(xué)生中多有中文、歷史專(zhuān)業(yè)背景的，他說(shuō)這些學(xué)生尋找、甄選和理解、運(yùn)用資料的優(yōu)勢(shì)明顯。他也感嘆近年來(lái)搞古代教育史研究的學(xué)生減少，當(dāng)然有現(xiàn)實(shí)研究?jī)r(jià)值問(wèn)題，但文史基礎(chǔ)較差也是不容忽視的，有的學(xué)生連繁體字都不認(rèn)識(shí)，怎么接觸一手資料？這不能責(zé)怪學(xué)生，但確實(shí)反映出我們的基礎(chǔ)教育的某些明顯缺失，“寫(xiě)簡(jiǎn)”是應(yīng)該的，“識(shí)繁”也是必要的吧。
　　如果說(shuō)，“博習(xí)”是先生治學(xué)的內(nèi)在基礎(chǔ)的話(huà)，那么，“親師”就是先生治學(xué)的外在途徑。
　　“尊師”是中國(guó)教育傳統(tǒng)，這方面先生可謂楷模。他回憶讀研究生班時(shí)，邱椿、邵鶴亭、瞿菊農(nóng)、陳元暉、毛禮銳、陳景磐等先生也不過(guò)60歲左右，按照現(xiàn)在的說(shuō)法，還屬于中青年教師。這些解放前就享有盛譽(yù)的先生們，我們絕對(duì)是畢恭畢敬，一絲都不敢含糊，出入都持很恭敬的“弟子禮”，幫他們拿包，拉開(kāi)椅子，走路攙扶，感覺(jué)他們就是老先生。進(jìn)入新時(shí)期后，先生是毛禮銳先生的學(xué)術(shù)助手，在毛先生身體狀況長(zhǎng)期欠佳的情況下，不僅協(xié)助毛先生組織主編了《中國(guó)教育通史》《中國(guó)教育史簡(jiǎn)編》等專(zhuān)著及多篇論文，代筆撰序、寫(xiě)評(píng)審意見(jiàn)，深得毛先生滿(mǎn)意。他還協(xié)助毛先生指導(dǎo)了從我到程方平、畢誠(chéng)、馮曉霖等博士研究生，可謂盡心盡力。
　　但是對(duì)老師僅僅做到“尊”是不夠的，有“尊”還要“親”，即親近老師，不僅是被動(dòng)接受教誨，而是要積極主動(dòng)地去汲取學(xué)術(shù)營(yíng)養(yǎng)，特別是要學(xué)習(xí)老師的治學(xué)之長(zhǎng)，這方面先生更是深得其道。他不僅上課積極發(fā)言提問(wèn)，課下主動(dòng)請(qǐng)教，而且常去老師家里拜訪?！坝H師”自然能得到老師更多的關(guān)注和指教。他還擅于發(fā)現(xiàn)和歸納老師們的治學(xué)特色和優(yōu)勢(shì)。例如邱椿先生的文獻(xiàn)掌握，一進(jìn)他的書(shū)房，幾乎四面墻全是書(shū)，隨手抽出一本，上面有邱先生極為認(rèn)真的、密密麻麻的旁批。邱先生說(shuō)自己寫(xiě)王夫之的時(shí)候，通讀王夫之的全部著作，而其主要著作至少要讀過(guò)兩遍三遍，才敢開(kāi)始寫(xiě)。先生對(duì)此印象強(qiáng)烈，自己也身體力行，他回憶讀研究生時(shí)，按老先生的要求盡量閱讀原始資料，而且必須抄錄精要內(nèi)容。他先后抄過(guò)《古今圖書(shū)集成》《文獻(xiàn)通考》《四庫(kù)全書(shū)總目提要》以及著名書(shū)院志、蒙學(xué)讀物、小說(shuō)筆記和地方史志等近400余萬(wàn)字。又如他歸納的毛先生強(qiáng)調(diào)寫(xiě)論文須“有感而發(fā)”，不作“無(wú)病呻吟”之作。特別反對(duì)為做學(xué)問(wèn)而寫(xiě)作。當(dāng)時(shí)還不像后來(lái)這樣受考評(píng)提職的驅(qū)動(dòng)而不得不作為任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，但這種研究態(tài)度是應(yīng)該恪守的。通讀先生的著述，就可以感受到，的確都是“有感”、“有論”、有研究心得和創(chuàng)見(jiàn)的。
　　先生對(duì)于老先生的品格風(fēng)范也多有精辟概括，如邵鶴亭先生的注重氣節(jié)、帶著情感的授課，毛禮銳先生的平易近人和“嚴(yán)于律己，寬以待人”的氣概，又如邰爽秋先生的傲氣（但非對(duì)學(xué)生）和黃藥眠先生的謙和（但非無(wú)原則）對(duì)照，都是很有啟迪性的。先生對(duì)我輩講起老先生的這些特色時(shí)總是津津樂(lè)道，洋溢著深厚感情，可以說(shuō)，老先生的這些品格風(fēng)范都植根于先生的為人處事中，也值得我輩學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。
　　
　　(作者單位：北京師范大學(xué)教育學(xué)部)
　　（責(zé)任編輯：劉福才）