用教育智慧改造我們的教育

　　作為一名基層教育科研工作者，我一直關(guān)注教師的專業(yè)成長(zhǎng)問(wèn)題，并越來(lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到教育智慧對(duì)于教師專業(yè)化的重要性：教育智慧是教師基于自己的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，以及豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)（自己的、他人的）而逐步形成的，它是教師在成功而巧妙應(yīng)對(duì)不確定的復(fù)雜教育教學(xué)情境中所表現(xiàn)出來(lái)的具有個(gè)性化的行為模式，它是一個(gè)教師專業(yè)素養(yǎng)的綜合反映，是衡量教師專業(yè)水準(zhǔn)的核心要素，是教師工作的科學(xué)性與藝術(shù)性完美融合的集中體現(xiàn)。但是，在實(shí)際工作中，我又時(shí)時(shí)感到教育智慧是神奇而詭秘的、復(fù)雜而深邃的，往往只可意會(huì)不可言傳。
　　近期，我認(rèn)真研讀《教育智慧引論》一書(shū)后，頓感許多問(wèn)題的答案開(kāi)始明朗起來(lái)：原來(lái)智慧之于教育是如此緊密，“智慧本是教育的應(yīng)有之義”，離開(kāi)了智慧，教育就不能稱其為教育；教育智慧之于教師是如此親密，它并不玄妙，它就生成于、體現(xiàn)于教師教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之中，是教師獲得職業(yè)成功、享受職業(yè)幸福的根本所在。
　　一、智慧之于教育：由知識(shí)教育到智慧教育
　　作者在《教育智慧引論》一書(shū)中，憑借其扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底和廣博的學(xué)術(shù)視野為讀者帶來(lái)了思想的滋潤(rùn)和對(duì)教育本質(zhì)的追問(wèn)。作者首先從“不同語(yǔ)境中的智慧”說(shuō)起，讓讀者在了解了智慧一般特點(diǎn)的背景下，深入思考和追問(wèn)教育與智慧內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系，深刻地認(rèn)識(shí)到：教育需要智慧，教育對(duì)智慧品質(zhì)的追求是社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的要求，是教育之根本使命的要求，是教育之為教育的要求；智慧離不開(kāi)教育，智慧的生成和發(fā)展依靠教育，智慧本是教育的應(yīng)有之義。聯(lián)系當(dāng)今中國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)，這樣的思考不僅具有深刻性，而且更具有現(xiàn)實(shí)性。雖然新課程改革推進(jìn)了近十年，但是在功利主義和工具主義主導(dǎo)下，目前在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，以書(shū)本知識(shí)為中心，以博取“高分”為目的，以大規(guī)模、超負(fù)荷的機(jī)械訓(xùn)練為主要學(xué)習(xí)方式的教育生態(tài)沒(méi)有明顯好轉(zhuǎn)。在這種教育生態(tài)中，教育的立足點(diǎn)和重心逐漸由自身的德、智轉(zhuǎn)向了外部的物質(zhì)世界，以育人為天職的教育愈來(lái)愈演化成了單向的、片面的“為了知識(shí)的教育”，本應(yīng)充滿智慧的教育在很大程度上變成了勞動(dòng)密集型行業(yè)，而教師變成了體力勞動(dòng)者，教師之累，學(xué)生之苦成為當(dāng)今中國(guó)基礎(chǔ)教育的普遍現(xiàn)象。教育是一種面向未來(lái)的神圣事業(yè)，是一項(xiàng)使人變得更智慧、更自由的專業(yè)活動(dòng)，在當(dāng)今這個(gè)愈來(lái)愈知識(shí)化、信息化和追求創(chuàng)新的時(shí)代，教育要承擔(dān)起“解放人、發(fā)展人、成就人”的歷史使命，就需要重塑自身的智慧性格，重建教育的智慧價(jià)值，實(shí)現(xiàn)由知識(shí)教育到智慧教育的轉(zhuǎn)變和跨越。
　　如何實(shí)現(xiàn)由知識(shí)教育到智慧教育的轉(zhuǎn)變和跨越呢？作者在深入分析了造成教育智慧缺乏的癥結(jié)所在之后，立足于中國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)，提出了富有智慧的方向性的研究成果。如改革教師的職前教育體系，改變目前的教師培養(yǎng)模式；在加強(qiáng)學(xué)術(shù)性的基礎(chǔ)上，著重強(qiáng)調(diào)師范性，要優(yōu)化師范院校的課程設(shè)置；在加強(qiáng)教育基本理論課程教學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育實(shí)踐課程的比重，使學(xué)生一邊學(xué)習(xí)，一邊實(shí)踐，在實(shí)踐中驗(yàn)證理論知識(shí)，在理論指導(dǎo)下提高實(shí)踐能力。又如要突破傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)方式，探索形成科學(xué)的評(píng)價(jià)方式，為教師教育智慧的生成提供制度上的支撐；學(xué)校內(nèi)部要營(yíng)造寬松自由民主的學(xué)校文化，創(chuàng)造自由的學(xué)術(shù)氛圍和寬松的教師成長(zhǎng)環(huán)境，以引導(dǎo)和促進(jìn)教師教育智慧的生成。這些建議非常符合當(dāng)今中國(guó)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，是中國(guó)基礎(chǔ)教育從知識(shí)教育走向智慧教育的必然選擇。最值得稱道的是，作者對(duì)我國(guó)當(dāng)前教師職后培訓(xùn)現(xiàn)狀的分析與建議，雖然“很多的教育主管部門(mén)和幾乎所有的學(xué)校都組織教師進(jìn)行在職培訓(xùn)”，但是，培訓(xùn)時(shí)間短，培訓(xùn)內(nèi)容和方式過(guò)于單調(diào)，流于形式，缺乏實(shí)效，與教學(xué)實(shí)踐脫節(jié)，教師“被學(xué)習(xí)”“被發(fā)展”的現(xiàn)象大量存在，“這些外控式學(xué)習(xí)不但不會(huì)促進(jìn)教師教育智慧的生成，相反還會(huì)使教師對(duì)在職培訓(xùn)產(chǎn)生反感，錯(cuò)失學(xué)習(xí)的大好時(shí)機(jī)，反而阻礙了教育智慧的生成。因此，提高教師職后培訓(xùn)的實(shí)效性，以專業(yè)培訓(xùn)帶動(dòng)教師不斷學(xué)習(xí)、反思，才能提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，教師的理論視野開(kāi)闊了，才會(huì)主動(dòng)審視、改善教學(xué)實(shí)踐，在主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)反思中生發(fā)教育智慧。增強(qiáng)教師職后培訓(xùn)的實(shí)效性需要教育管理部門(mén)、學(xué)校和教師三方面的積極努力和相互配合?！边@些分析與論斷非常符合我國(guó)中小學(xué)教師教育工作的現(xiàn)狀，問(wèn)題找得準(zhǔn)，方法來(lái)得實(shí)，對(duì)于改進(jìn)教育管理部門(mén)和學(xué)校的教師培訓(xùn)工作具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
　　二、智慧之于教師：由知識(shí)型教師到智慧型教師
　　結(jié)構(gòu)精巧、分析精到是本書(shū)給人的又一大感受。該書(shū)從第二章開(kāi)始，就主要圍繞教育智慧的內(nèi)涵及生成特性、教育智慧生成的內(nèi)部條件、日常課堂教學(xué)中的教學(xué)智慧、日常教育管理中的教育智慧、教育機(jī)智的解讀與體現(xiàn)、智慧型教師的修煉等內(nèi)容，聯(lián)系教師的課堂教學(xué)實(shí)際展開(kāi)了細(xì)致入微的闡釋，使人更加深刻地認(rèn)識(shí)到我們所處時(shí)代的特點(diǎn)和要求，認(rèn)識(shí)到知識(shí)型教師向智慧型教師轉(zhuǎn)變的迫切性，不僅使一線的教師認(rèn)識(shí)到智慧型教師的特征和自己專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)，而且找到了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)路徑。
　　通過(guò)閱讀該書(shū)，聯(lián)系自己近階段的思考，我認(rèn)為當(dāng)前教師專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)應(yīng)該定位在智慧型教師上。首先，隨著教育事業(yè)的快速發(fā)展，教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)已有了顯著提升，“只要有知識(shí)，人人可當(dāng)教師”的時(shí)代已經(jīng)成為歷史，這為智慧型教師的成長(zhǎng)奠定了基本條件。其次，社會(huì)和公眾對(duì)教育質(zhì)量的要求越來(lái)越高，以犧牲學(xué)生全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展為代價(jià)換取的學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的提高，越來(lái)越得不到社會(huì)和公眾的認(rèn)可，學(xué)校和教師都面臨著內(nèi)涵發(fā)展、專業(yè)成長(zhǎng)的巨大壓力，這就為智慧型教師的成長(zhǎng)提供了有利的環(huán)境氛圍。再次，片面的知識(shí)教育不僅使學(xué)生異化為應(yīng)試、升學(xué)的工具，而且使教師變得被動(dòng)、教條、機(jī)械、倦怠，而這必然與現(xiàn)代教師愈來(lái)愈追求職業(yè)幸福、謀求職業(yè)尊嚴(yán)的內(nèi)在需要發(fā)生沖突，這就為智慧型教師的成長(zhǎng)提供了內(nèi)在的動(dòng)力。引導(dǎo)教師成為智慧型教師，就能使教師在工作中找回和諧、開(kāi)放、創(chuàng)造的狀態(tài)，從而遠(yuǎn)離職業(yè)倦怠，獲得教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)。
　　如何實(shí)現(xiàn)由知識(shí)型教師向智慧型教師的轉(zhuǎn)變呢？作者不僅給我們透徹地分析了智慧型教師的特點(diǎn)，而且難能可貴的是給出了智慧型教師成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)路徑，使人感到可做、能做。對(duì)于智慧型教師的特點(diǎn)，作者認(rèn)為主要包括：一是創(chuàng)造性。表現(xiàn)在教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)中偶發(fā)事件的深刻洞悉及靈活機(jī)智的應(yīng)對(duì)上，這是智慧型教師的首要特征。二是倫理性。我們對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)突破了簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)論的范疇，教學(xué)從本質(zhì)上講是一種道德活動(dòng)，或者說(shuō)至少是一種具有道德品性的活動(dòng)。三是實(shí)踐性。主要強(qiáng)調(diào)教師整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中實(shí)踐性知識(shí)的重要性。四是共生性。是指教師能與學(xué)生和諧相生，表現(xiàn)為營(yíng)造、維持和諧自然的課堂，善于人際溝通、情感交流，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。對(duì)于智慧型教師成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)路徑，作者在系統(tǒng)思考的基礎(chǔ)上，提出了許多真知灼見(jiàn)，如教師要有“對(duì)教育事業(yè)的傾心熱愛(ài)”和“對(duì)學(xué)生誠(chéng)摯的愛(ài)”，因?yàn)椤敖逃腔叟c其說(shuō)是一種知識(shí)，不如說(shuō)是對(duì)孩子們的關(guān)心”。又如教師要修煉自己的人格，具有健康的、高尚的、獨(dú)立的人格，因?yàn)橹挥械赖碌木奕瞬拍苌l(fā)出大智慧。再如教師要養(yǎng)成實(shí)踐反思的習(xí)慣，因?yàn)榻逃腔鄄恢皇菍?duì)普遍教學(xué)實(shí)踐的知識(shí)，而更重要的是對(duì)待個(gè)別、特殊教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題的知識(shí)，教師只有將教學(xué)觀念的改造與教學(xué)實(shí)踐反思結(jié)合起來(lái)，并在此基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)，才有可能不斷趨向教育智慧的境界。
　　理論聯(lián)系實(shí)際，深刻、系統(tǒng)的理論分析與恰當(dāng)?shù)慕逃腔郯咐耐昝澜Y(jié)合是本書(shū)的另一大特點(diǎn)。作為教育理論工作者，作者在發(fā)揮自己專業(yè)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，沒(méi)有把理論闡釋變成居高臨下、面目可憎的灌輸和說(shuō)教，而是聯(lián)系教師的教育教學(xué)實(shí)踐，從教師的日常課堂教學(xué)、教育管理中精心選擇恰當(dāng)?shù)慕逃腔鄣慕?jīng)典案例，既提高了可讀性，也增加了說(shuō)服力，使教師感到教育智慧并不神秘，教育智慧就存在于日常的教育教學(xué)活動(dòng)之中，只要教師善于敏銳地把握教學(xué)情景，靈活、多樣地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，因勢(shì)利導(dǎo)地發(fā)揮學(xué)生的主體性，就會(huì)不斷豐富自己的教育智慧，逐步成為智慧型教師。在本書(shū)的后半部分，作者還專門(mén)拿出相當(dāng)?shù)钠鶠樽x者奉獻(xiàn)了44個(gè)中外教育智慧的經(jīng)典案例，并進(jìn)行了簡(jiǎn)明點(diǎn)評(píng)，這些鮮活的教育智慧案例和精彩評(píng)析定會(huì)給教師們?cè)S多具體的指導(dǎo)和思想上的啟迪。
　　正如書(shū)中序言中所說(shuō)：教育的真諦在于啟迪智慧。在我國(guó)基礎(chǔ)教育逐步由外延發(fā)展轉(zhuǎn)向內(nèi)涵發(fā)展的今天，教育智慧應(yīng)該成為所有教育工作者的共同追求。愿更多的人能從中汲取改革的智慧與力量，共塑教育的智慧品性，共享教育智慧的幸福與尊嚴(yán)。
　　
　　《教育智慧引論》，劉吉林著，山東教育出版社2009年8月出版。
　　
　?。ㄗ髡邌挝唬荷綎|省淄博市張店區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校）
　　
　　（責(zé)任編輯：劉福才）