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      以詩(shī)助史

      2010-12-29 00:00:00李小鋒


        一、以詩(shī)助史的可行性
        
        1.古典詩(shī)歌可以提供豐富寶貴的史料
        中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古典詩(shī)歌是古人留給我們的最豐厚、最富有生命力的文化遺產(chǎn)。從古到今,人們吟詠之,傳誦之。這使得在古代印刷條件有限及歷經(jīng)戰(zhàn)火等不種情況下,很多古典詩(shī)歌能夠較準(zhǔn)確、完整地流傳下來(lái)。再加上詩(shī)歌含蓄隱晦的特點(diǎn),也使得其能夠逃過(guò)古代“文字獄”的刪改與銷(xiāo)毀,保留其本來(lái)面目。這是和其他史料相比,詩(shī)歌所具有的不可比擬的優(yōu)勢(shì)。
        此外,文史相通自古便是人們的共識(shí),詩(shī)歌作為文學(xué)的重要組成部分,與歷史有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。古人用詩(shī)歌反映社會(huì)現(xiàn)象,用詩(shī)歌吟詠王朝興替、世事變遷。唐代杜甫的詩(shī)就是因?yàn)闇?zhǔn)確生動(dòng)地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì),因而被稱(chēng)為“詩(shī)史”,也成就了他“詩(shī)圣”的美名。所以說(shuō),古典詩(shī)歌是一座蘊(yùn)藏著豐富歷史資料的寶庫(kù)。
        2.古典詩(shī)歌自身特有的藝術(shù)魅力,使其在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生人文素養(yǎng)方面可以大顯身手
        學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要前提,沒(méi)有興趣就沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)。古典詩(shī)歌以其特有的魅力極大地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求與興趣。例如:一個(gè)風(fēng)沙很大的午后,上課前我見(jiàn)學(xué)生有些昏昏欲睡,就在黑板上寫(xiě)下宋代詩(shī)人陳與義的《中牟道中》一詩(shī):“楊柳招人不待媒,蜻蜒近馬忽相猜。如何得與涼風(fēng)約,不共風(fēng)沙一并來(lái)”,并帶領(lǐng)學(xué)生解讀這首詩(shī)。大家不禁會(huì)心一笑:看來(lái)早在宋朝時(shí)鄭州風(fēng)沙就不小了呀。精神振奮之后,學(xué)生們很快專(zhuān)心轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)之中。
        古典詩(shī)歌具有句子整齊、結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)、講求押韻、注意格律及感情表達(dá)充沛的特點(diǎn)。如李白的詩(shī)清新飄逸、想象豐富、激昂奔放,杜甫的詩(shī)蒼涼沉郁、氣壯山河,二者的藝術(shù)魅力都深深感染熏陶著學(xué)生,使學(xué)生在美的享受中,在濃厚的趣味中實(shí)現(xiàn)美育、德育及智育的教學(xué)目標(biāo)。
        
        二、古典詩(shī)歌在歷史教學(xué)中的具體作用
        
        1.幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),構(gòu)建歷史情境,渲染歷史氣氛和刻畫(huà)歷史人物
        在學(xué)習(xí)張騫出使西域這一問(wèn)題時(shí),“西域”這一歷史地理概念需要學(xué)生掌握:古代甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西的地方。我隨手引用了“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”和“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這些學(xué)生耳熟能詳?shù)脑?shī)句,學(xué)生們立刻興致盎然并記住了這一知識(shí)點(diǎn)。再如,講述隋朝大運(yùn)河開(kāi)鑿的意義時(shí),我板書(shū)了唐朝詩(shī)人皮日休的《汴河懷古》一詩(shī):“盡道隋亡為此河,至今千里賴(lài)通波。若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多”。并稍加解釋?zhuān)涸?shī)中的“較”可理解為“減”的意思。學(xué)生們很快便領(lǐng)會(huì)詩(shī)意,較深刻地理解開(kāi)鑿大運(yùn)河的意義了。
        由于歷史的過(guò)去性和不可再現(xiàn)性的特點(diǎn),在教學(xué)中構(gòu)建、再現(xiàn)歷史情境,渲染歷史氣氛,便顯得尤為重要。在這方面古典詩(shī)歌可以大顯身手。如學(xué)習(xí)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰這段歷史時(shí),教師可以先領(lǐng)同學(xué)們誦讀杜甫的“三吏”、“三別”,沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)很快便可以把學(xué)生帶人那悲愴的歷史氛圍。學(xué)習(xí)赤壁之戰(zhàn)前,可抄錄李白的《赤壁送別歌》:“二龍征戰(zhàn)決雌雄,赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪?,周郎于此破曹公”,這樣赤壁之戰(zhàn)那激烈壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛便在學(xué)生腦海中油然再現(xiàn)。
        2.有助于實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)
        歷史課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的重要陣地。古典詩(shī)歌的引入,更有助于發(fā)揮這一作用。如講述岳飛抗金時(shí),師生齊聲吟詠“三十功名塵與土,八千里路云和月”、“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”。在這樣慷慨激昂的氛圍中,愛(ài)民族、愛(ài)國(guó)家的思想,抗擊侵略不畏強(qiáng)暴的品質(zhì)在學(xué)生心中悄然扎根。在戊戌變法學(xué)習(xí)中,“有心殺賊,無(wú)力回天。死得其所,快哉快哉!”的豪邁詩(shī)句,也使得譚嗣同為國(guó)為民甘灑熱血的豪邁氣概和英雄形象深深銘刻在學(xué)生腦海。還有抗倭名將戚繼光的“封侯非我意,但愿海波平”,民族英雄林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”……言為心聲,這些代表英雄心跡的詩(shī)句,真可謂鏗鏘有力、擲地有聲,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的絕好素材。
        3.有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力
        中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指出:歷史教學(xué)要啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和初步分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng),通過(guò)對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)述,培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力。
        教學(xué)過(guò)程中,我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行合理想象、嘗試求證,在這一過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性等智力品質(zhì),同時(shí)也加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。如:在學(xué)習(xí)唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí),我舉出孟浩然的“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”兩句詩(shī),讓學(xué)生分析這兩句詩(shī)反映出唐朝時(shí)已大力推廣何種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。學(xué)生們很快得出答案:種桑養(yǎng)蠶。這雖是一個(gè)簡(jiǎn)單的論證過(guò)程,但大大活躍了課堂氣氛,也鍛煉了學(xué)生的論證能力。
        在古人留下的大量古典詩(shī)歌中,詠史詩(shī)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生評(píng)述判斷歷史事件和歷史人物作用很大。很多詩(shī)人能以無(wú)欺無(wú)偽的詩(shī)心,冷靜客觀地對(duì)待歷史,評(píng)價(jià)歷史。如:分析唐朝衰亡是否是由于唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃時(shí),我引用了羅隱的《西施》一詩(shī):“家國(guó)興亡自有時(shí),吳人何苦冤西施。西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)?”最后一句反問(wèn),撥動(dòng)學(xué)生思維之弦,發(fā)人深思。經(jīng)過(guò)大家討論分析,從而得出結(jié)論:一個(gè)王朝的興衰不可能系于一人。
        如上所述,古典詩(shī)歌正是以其所表達(dá)的深刻思想或強(qiáng)烈感情,最具風(fēng)格的邏輯結(jié)構(gòu),組織排列簡(jiǎn)單而又鮮明的事實(shí),吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生求知欲,提高學(xué)生的歷史思維能力,在歷史教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。
        
        三、教學(xué)中引入古典詩(shī)歌應(yīng)注意的問(wèn)題
        
        1.并不是所有的詩(shī)歌都適于引用。
        對(duì)思想性差、有明顯時(shí)代局限性的詩(shī)歌一定要嚴(yán)格把關(guān)。因?yàn)橹袑W(xué)生畢竟缺乏足夠辨別力,使用不當(dāng),會(huì)造成學(xué)生思想上的混亂。
        2.引用詩(shī)歌要適度、適量。
        盡量引用較直白或者學(xué)生較熟悉的詩(shī),如語(yǔ)文教材上出現(xiàn)過(guò)的。篇幅不宜過(guò)長(zhǎng),過(guò)長(zhǎng)的要適度節(jié)選。否則,可能會(huì)人為增加學(xué)生負(fù)擔(dān),影響課堂效率,甚至導(dǎo)致教師不能完成教學(xué)任務(wù),那樣就有些得不償失

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