教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育機(jī)智是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)。一名教師只有具備較高的教育機(jī)智，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜的教育、教學(xué)問(wèn)題。否則，就無(wú)法勝任教師工作。正如烏申斯基所說(shuō):“缺乏它，教師無(wú)論怎么研究教育理論，都永遠(yuǎn)不會(huì)成為實(shí)際工作的好教師。”政治教師作為塑造學(xué)生美好心靈的工程師，更必須具有較高的教育機(jī)智。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施、教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新、學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等，都有賴于教師才能和素養(yǎng)的提高。
　　在教學(xué)實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育機(jī)智的種種表現(xiàn)并不陌生。我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生思想的脈搏，恰到好處地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式、方法靈活自如，語(yǔ)言通俗生動(dòng)，分析鞭辟入里，富于說(shuō)服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育機(jī)智。但與此同時(shí)，也有的教師由于對(duì)教育機(jī)智的含義、表現(xiàn)及其途徑等缺乏了解，因而對(duì)優(yōu)秀教師的聰明才智既感到由衷佩服，又感到無(wú)從學(xué)起。尤其值得注意的是，在實(shí)際工作中，許多教師對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能，則往往重視不夠，甚至只要自己有了“一桶水”，就一定能給學(xué)生“一杯水”。殊不知，如果缺乏教育機(jī)智和才能，學(xué)生也許連“半杯水”都得不到。另外，在一些教育學(xué)著作中，特別是在一些教師的觀念上，常常把教育機(jī)智僅僅理解為是教師臨機(jī)處置各種偶發(fā)事件的一種技巧，甚至理解為是管理學(xué)生、維持秩序的一種應(yīng)急手段，這顯然是不夠全面的。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育機(jī)智的自覺(jué)性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
　　其實(shí)，教育機(jī)智并不神秘，它是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。它要求教師能按照教育教學(xué)規(guī)律，機(jī)智有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育教學(xué)問(wèn)題，具有較高的教育教學(xué)技巧。具體到思想政治課教師，則主要有以下幾個(gè)方面的要求和表現(xiàn):
　　
　　一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性
　　
　　思想政治課教學(xué)的基本要求就是要有的放矢、對(duì)癥下藥。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到病根，只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教。而善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能迅速抓住問(wèn)題的本質(zhì)和要害進(jìn)行有針對(duì)性的教育，絕非易事，它要求教師要具有敏銳的觀察力、分析力和判斷力。
　　
　　二、善于因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針
　　
　　改進(jìn)思想政治課教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際，善于因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)，理解人生，解決各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。而解開(kāi)學(xué)生思想上的“扣子”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師高明的教育機(jī)智與技巧。例如，一位教育者在講學(xué)校生活需要紀(jì)律之前，了解到學(xué)生的厭煩情緒:小學(xué)講過(guò)了，“耳朵都聽(tīng)起了老繭”。很顯然，如果不把這個(gè)“扣子”解開(kāi)，教學(xué)就難以收到成效。經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，他首先播放了電視劇片斷:諸葛亮與馬謖在獄中的對(duì)話，然后就諸葛亮為什么要揮淚斬馬謖展開(kāi)討論，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。而“扣子“則在不知不覺(jué)中被解開(kāi)了。
　　
　　三、善于把握教育分寸，循循善誘，引導(dǎo)得法
　　
　　古語(yǔ)云:“欲速則不達(dá)。”進(jìn)行思想政治教育，切忌急于求成。而恰如其分地掌握教育分寸，不僅是教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。首先，教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，講求實(shí)效，以理服人，以情感人；其次，對(duì)學(xué)生提出行為要求時(shí)要注意其可行性，使學(xué)生“跳而有獲，伸手可得”。跳而無(wú)獲，就會(huì)流于形式；伸手即得，又會(huì)失去意義。
　　總而言之，思想政治課教學(xué)離不開(kāi)廣大教師高明的教育機(jī)智，而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展則要依靠教師自覺(jué)地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉。只有那些勤奮進(jìn)取、不斷追求、勇于探索的人，才有可能摘取這朵教育藝術(shù)之花。
　　（作者單位：福建省安溪縣俊民中學(xué)）