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      閣擁平湖蓮呈瑞,月灑廊亭桂飄香——品析新繁東湖植物造景藝術(shù)

      2011-02-02 06:32:20李小容景仁剛
      四川建筑 2011年3期
      關(guān)鍵詞:梅園東湖造景

      伍 星,李小容,景仁剛

      (1.四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院,四川德陽(yáng)618000;2.德陽(yáng)市規(guī)劃局,四川德陽(yáng)618000)

      人文園林側(cè)重于以景的賞心悅目從而寄托于理想,陶冶情操,表現(xiàn)隱逸者。它經(jīng)歷了歷史文化的積淀,是現(xiàn)代造園無(wú)法比擬的,其植物造景也重在體現(xiàn)人文園林。新繁東湖經(jīng)歷了上千年的風(fēng)雨,且為著名造園家李德裕所開(kāi)鑿,后經(jīng)歷了著名的文人王安石之父王益、清代著名詩(shī)人”四費(fèi)”、梅摯等人的精心布置規(guī)劃,今天的東湖植物展現(xiàn)出妙趣橫生,或依水而展,或沿崖而生,或與城相望的形態(tài)。

      1 與建筑孕育而生,體現(xiàn)人文精神

      東湖公園有著悠久的歷史文化,為了表達(dá)對(duì)先人的懷戀,以及保持文化的延續(xù),園內(nèi)的建筑便與這些名人聯(lián)系在一起,如懷李堂(紀(jì)念李德裕)、瑞蓮閣(王益)、伴梅亭(梅摯)、四費(fèi)次祠(四費(fèi));以及一些與當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)聯(lián)系在一起的建筑:見(jiàn)山亭(可以看見(jiàn)遠(yuǎn)處的山巒)、知稼亭(看見(jiàn)農(nóng)民的耕作)、清白江樓(紀(jì)念當(dāng)?shù)氐暮恿?。在這些建筑前選用的植物與主題一致,與建筑孕育而生,形成獨(dú)自的規(guī)模。

      1.1 懷李堂處立羅漢

      此處的羅漢松具有兩百多年的歷史,姿態(tài)優(yōu)美,從清道光年間便盤(pán)扎而上,即使單株欣賞,也妙趣橫生,何況此地一字展開(kāi),排列在懷李堂前,使整個(gè)建筑顯得更加古樸、莊重。此地如果換成其他植物,效果就完全不一樣,只有用盤(pán)扎、滄勁、優(yōu)美的羅漢松,才能與體現(xiàn)李公的情趣——將政治與文學(xué)、園林融合起來(lái)。

      圖1 懷李堂

      1.2 閣擁平湖蓮呈瑞

      瑞蓮閣是為紀(jì)念新繁知縣王益(王安石之父)而建的,他在東湖作詩(shī)“閣擁平湖蓮呈瑞”。遇水種植蓮花,本來(lái)是件平常的事,是根據(jù)植物的習(xí)性,因地制宜的種植,不僅能豐富植物的種類(lèi),更能在夏季打破東湖漫天的綠色,使整個(gè)公園呈現(xiàn)出少有的粉色,展現(xiàn)出一種清新明快的感覺(jué),使人感受到的不僅是東湖古老的歷史文化,也讓人透過(guò)歷史體驗(yàn)到時(shí)代的氣息。此處結(jié)合古詩(shī)、古建筑、夕陽(yáng),以及飛舞的白鷺,更具有一番韻味。蓮之出淤泥而不染,濁清漣而不妖,與王益的清高、廉潔、樸素聯(lián)系在了一起。

      1.3 伴梅亭處梅常伴

      伴梅亭是一座茅草亭,帶狀的梅花沿著城墻延伸至伴梅亭處匯合,在種植設(shè)計(jì)上考慮到了疏密有秩。夏日梅花碧綠的葉子與泛黃的茅草亭形成了鮮明的對(duì)比,各自成趣;冬日落葉的枝條,淡黃的梅花與茅草亭又形成一致,互為一體。叢梅之間的伴梅亭,顯得是如此的典雅,樸素,在冬日梅花盛開(kāi)之間,讓人浮想聯(lián)翩。梅花在此處的栽種除了與建筑的協(xié)調(diào)外,還具有歷史文化含義。伴梅亭、梅花、梅摯相互結(jié)合,相韻而生,使建筑、環(huán)境、文化在此處共鳴。

      四費(fèi)祠處遍種桃花,月波廊處丹桂飄香,新繁東湖的植物均與建筑相伴而生,又以園內(nèi)的水系為串聯(lián)。各景點(diǎn)的植物呈現(xiàn)季節(jié)性:春觀(guān)桃花,夏觀(guān)荷、秋賞丹桂、冬聞梅香。可以說(shuō)東湖公園將植物的習(xí)性與韻味以及建筑的主題充分的結(jié)合在一起。

      2 獨(dú)則蒼勁蜿蜒,群則跌蕩起伏

      2.1 古樹(shù)造景藝術(shù)

      新繁東湖的美體現(xiàn)在植物的形態(tài)以及他們的搭配上,“獨(dú)則蒼勁蜿蜒,群則跌蕩起伏”這或許是最好的概括。單體植物的美最好的體現(xiàn)是古樹(shù),這些古樹(shù)散落于園內(nèi),使東湖的歷史得以連接,也為園內(nèi)增加了景點(diǎn),因?yàn)楣艠?shù)憑借其優(yōu)美的姿態(tài)及其悠遠(yuǎn)的歷史就可以成為景點(diǎn)。而這里的古樹(shù)除了其自身的形態(tài)外,最主要的還體現(xiàn)在與環(huán)境的融合上以及古樹(shù)之間的互印性。梅園入口處挺拔的女貞托起蒼傷的古菩提樹(shù),形成了鮮明的對(duì)比,兩種古樹(shù)的搭配成為了整個(gè)梅園的對(duì)景,加上園門(mén)的橢圓型框,更有一種小中見(jiàn)大的美感。當(dāng)然這不是人工的杰作,而是自然形成的,這就加深了園林的自然感。東湖非常注重古樹(shù)造景,手法頗多,或用成片的竹子將之突出,或是利用道路與植物的對(duì)夾使之成為節(jié)點(diǎn),或是利用建筑與之搭配,二者相得益彰。蝙蝠崖的古皂莢樹(shù)托崖而出,倒向一方,而幾株古香樟依偎相間,伸向湖邊與湖對(duì)面的古楠木形成左右顧盼之勢(shì)。這種結(jié)合地形栽種樹(shù)木,再利用樹(shù)木的向光性形成自然而然的組合搭配,不失為一種高超的造景手法。

      圖2 見(jiàn)山亭

      2.2 植物的空間層次

      新繁東湖是被植物掩映著的,這里主要是以高大的喬木和灌木為主。即使是這樣,在不同的角度我們可以欣賞到植物的層次美。植物的空間層次形成是由于所選用樹(shù)種的不同:梅園處觀(guān)看的層次(花臺(tái)種植的銀杏—桂花—女貞—楠木—香樟),這些樹(shù)木由于生長(zhǎng)周期以及球形的樹(shù)冠,在梅園開(kāi)闊的空間處可以看到一株株球形樹(shù)冠的跌蕩起伏;懷李堂后面的明代紫荊,在叢林下展現(xiàn)的是粗壯的、古老的莖,但其枝葉匍匐而上,覆蓋在水邊的女貞、萬(wàn)年青上,使其植物表面形成綠波。綠波隨著覆蓋植物的稀疏度,呈現(xiàn)出一線(xiàn)天的美景。從懷李堂后側(cè)可以看見(jiàn)跌蕩起伏的波浪,從對(duì)面可以看見(jiàn)紫荊垂吊的美,以及透過(guò)垂吊的蔓藤隱現(xiàn)的建筑。同時(shí),東湖公園植物的層次也體現(xiàn)在縱向上。梅園入口處竹林叢中的古菩提與用紫葳形成的仿園門(mén)形成植物的第一個(gè)景深,園門(mén)中央盆景假山旁塑造的銀杏與竹林中的古菩提相輝映。下一個(gè)景深便是由樹(shù)齡六百年的鐵樹(shù)與其后的建筑以及自然而植的梅花叢所構(gòu)成,形成了明暗交替的空間,這里不禁使人感到植物所形成的空間層次與景深感絲毫不亞于建筑。新繁東湖植物空間的層次還體現(xiàn)在園內(nèi)的各處景點(diǎn)上,城墻邊的護(hù)坡植物與水溝結(jié)合,梅花搭下的枝葉遮擋了狹長(zhǎng)的水邊道路,加強(qiáng)了這條狹長(zhǎng)道路的景深,梅花在此種植的疏密度,又形成了光影變化。水系所圍繞形成的小島的植物更注重與面前高大的蝙蝠崖的層次感。

      圖3 苗圃

      3 總結(jié)

      東湖公園植物造景藝術(shù)是經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮自然形成的,體現(xiàn)的是人文園林的特色。植物種類(lèi)的豐富,因地制宜的栽種,其搭配具有科學(xué)性,層次性。在視覺(jué)上體現(xiàn)的是植物的群落感與空間構(gòu)成感,重點(diǎn)在于視覺(jué)的連續(xù)性和局部視覺(jué)興奮點(diǎn)的創(chuàng)造。整體空間植物的分布與局部空間的搭配以及相臨區(qū)域植物的銜接上都達(dá)到了很高的藝術(shù)境界??偟恼f(shuō)來(lái),東湖植物配景藝術(shù)效果是多方面的、復(fù)雜的,可以用以下的話(huà)來(lái)概括:(1)季節(jié)性主題性的植物分片栽種,體現(xiàn)了植物的時(shí)間性。(2)古樹(shù)名木造景獨(dú)特,連接歷史。(3)植物與建筑相得益彰,互成景點(diǎn)。(4)植物搭配自然合理,無(wú)矯揉造作之感。(5)植物塑造空間,有收有放,層次豐富。

      [1]唐學(xué)山,李雄.園林設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)林業(yè)出版社,2004

      [2]陳有民.園林樹(shù)木學(xué)[M].北京:中國(guó)林業(yè)出版社,2004

      [3]沈清基.城市生態(tài)與城市環(huán)境[M].上海:同濟(jì)大學(xué)出版社,1998

      [4]周維權(quán).中國(guó)古典園林史[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2004

      [5]陳麗芳.中國(guó)園林的探討[J].建筑學(xué)報(bào),1958(12):33-36

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