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      北魏三都大官考

      2011-02-09 06:20:54柏俊才
      關(guān)鍵詞:廷尉大官魏書

      柏俊才

      (中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所博士后流動(dòng)站,北京,100732)

      (Post-doctoral Program in Art and Literature, Chinese Academy of Social Sciences, Beijing 100732, China)

      北魏三都大官考

      柏俊才

      (中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所博士后流動(dòng)站,北京,100732)

      三都大官是北魏前期一個(gè)極為重要的官制,它可決獄,可率兵出征,又可輔政,擁有其它職官難以比擬的權(quán)力。它有自己的長(zhǎng)官和僚屬,卻沒有固定的品秩;可以決獄,但不是都官尚書和廷尉;可以領(lǐng)兵出征,但不是驃騎大將軍;可以輔政卻不是宰相。實(shí)際上三都大官是北魏大人官的遺留,是個(gè)勛官,用以籠絡(luò)功勛卓著者和中原士人等各階層的力量,藉此來(lái)穩(wěn)固自己的統(tǒng)治。隨著孝文拓跋宏的全面漢化,三都大官最終被廢除。

      北魏;三都大官;都坐;勛官

      北魏初期就建立起了具有自己民族特色的官制,“初,帝欲法古純質(zhì),每于制定官號(hào),多不依周漢舊名,或取諸身,或取諸物,或以民事,皆擬遠(yuǎn)古云鳥之義。諸曹走使謂之鳧鴨,取飛之迅疾;以伺察者為候官,謂之白鷺,取其延頸遠(yuǎn)望?!盵1](2973?2974)這種具有拓跋鮮卑民族特色的官制雖有一定可取之處,卻落后于漢民族官制近一千年,故北魏皇族也欲向漢族學(xué)習(xí),革新其官制。孝文帝拓跋宏改革之后,隨著全面漢化,官制也發(fā)生了很大的變化??v觀北魏官制,雖多采晉、宋舊制,但還夾雜了一些拓跋鮮卑的遺留與創(chuàng)制,三都大官就是一例。關(guān)于“三都大官”的研究,最早見于嚴(yán)耀中先生的《北魏三都大官考》,他首次確定“三都大官”是司法長(zhǎng)官。[2](287?288)此后,周兆望的《北魏“三都大官”若干問(wèn)題考辨》、曾代偉《魏晉南北朝隋唐史》、俞鹿年《北魏職官制度考》等文章都沿用了嚴(yán)耀中先生的觀點(diǎn)。筆者近年來(lái)研究北魏文學(xué)與文化時(shí)發(fā)現(xiàn),“三都大官”非司法職官,而是一種勛官,故撰此文以考證之,藉以引起學(xué)人對(duì)這一問(wèn)題的關(guān)照。

      翻檢二十四史,“大官”二字隨處可見,大多指某人職位很高。然是否是一職官,尚需仔細(xì)斟酌。檢閱隋前十四史,“大官”似乎也是祿位?!稘h書?東方朔傳》云:“伏日,詔賜從官肉。大官丞日晏不來(lái),朔獨(dú)拔劍割肉,謂其同官曰:‘伏日當(dāng)蚤歸,請(qǐng)受賜。’即懷肉去。大官奏之。”[3](2846)由這里的“大官丞”來(lái)看,大官應(yīng)該是一職官名,“丞”乃是其長(zhǎng)官,其職責(zé)似乎是司膳?!逗鬂h書?和熹鄧皇后傳》注引《漢官儀》云:“大官,主膳羞也。”[4](422)此明言漢代有一主管膳羞的大官?!赌淆R書?百官志》云:“大官令一人,丞一人”,[5](322)屬起部尚書所轄。由以上文獻(xiàn)看來(lái),在古代確實(shí)有一大官的祿位,其長(zhǎng)官為令,副官為丞,負(fù)責(zé)膳羞,主管皇帝御膳及宮內(nèi)膳食。

      事實(shí)上,古代主膳羞的官員是太官而非大官,筆者疑《漢書?東方朔傳》、《漢官儀》、《南齊書?百官志》所載之“大官”當(dāng)為“太官”之誤。《唐六典》卷十五云:“太官署:令二人,從七品下?!吨芏Y》有庖人外饔中士,蓋其任也。秦、漢少府屬官有太官、湯官令、丞,太官主膳食,湯官主餅餌。……魏氏因之。晉光祿勛屬官有太官令。宋侍中屬官有太官令一人,齊因之。梁門下省領(lǐng)太官,陳因之?!倭钫乒┥胖?,丞為之貳。”[6](444)據(jù)此,古代主膳羞的官員為太官,《文獻(xiàn)通考》、《通典》等文獻(xiàn)所載與此同?!稘h書》中有太官損膳、太官上乘輿食、太官獻(xiàn)食、太官膳羞等記載,《后漢書》有太官賜食、太官送醪膳、太官送食、太官進(jìn)膳、太官上食等記載,《晉書》中有太官減膳、太官撤膳、太官?gòu)?fù)膳、太官御膳等記錄,《宋書》中亦有太官供膳、太官珍膳、太官供有無(wú)等記載,《魏書》中也有太官給酒膳、太官日送奠、太官進(jìn)御膳等的記錄,這足以說(shuō)明皇宮內(nèi)主膳羞的官員是太官而非大官。

      三都大官最早見于《魏書?高祐傳》:“(祐)祖展,慕容寶黃門郎,太祖平中山,內(nèi)徙京師,卒于三都大官?!盵1](1259)太祖平中山在皇始二年(397)十月,北魏至遲大約在此時(shí)已有三都大官的名號(hào)。又如“(奚康生)祖直,平遠(yuǎn)將軍、柔玄鎮(zhèn)將。入為鎮(zhèn)北大將軍,內(nèi)外三都大官,賜爵長(zhǎng)進(jìn)侯”,[1](1629)奚直任三都大官的時(shí)間不可考?!段簳访鞔_提到三都大官材料僅此二條,另外,如廣陵王羽 “少而聰慧,有斷獄之稱。后罷三都,羽為大理”中的“三都”亦當(dāng)指三都大官。[1](545?546)三都系指內(nèi)都、外都和中都,三都大官當(dāng)然就指內(nèi)都大官、外都大官和中都大官。

      三都大官設(shè)置的時(shí)間始末如何,史書無(wú)載,我們不好妄加猜測(cè)。三都大官是北魏大人官的遺留,故筆者以為仍需從大人官入手考察。北魏初期的四部大人“坐王庭決辭訟,以言語(yǔ)約束,刻契記事,無(wú)囹圄考訊之法,諸犯罪者,皆臨時(shí)決遣?!盵1](2873)顯然四部大人掌刑獄之事。昭成皇帝什翼犍合并諸部落,將四部大人縮減至二部大人,“時(shí)帝弟孤監(jiān)北部,子寔君監(jiān)南部,分民而治,若古之二伯焉”,[1](2972)二部大人實(shí)際上就是左右丞相。太祖登國(guó)元年,復(fù)置南北二部大人。明元帝拓跋嗣改革官制,將二部大人改為八大人官,“大人下置三屬官,總理萬(wàn)機(jī),故世號(hào)八公云”,[1](2975)八大人官與二部大人一樣履行丞相之職。在北魏初期由四部大人到二部大人,再到八大人官的過(guò)程中,四部大人所掌刑獄之事無(wú)以為繼,故筆者疑四部大人所掌刑獄之事后為三都大官所繼?!段簳?刑罰志》中有“論刑者,部主具狀,公車鞫辭,而三都決之”的記載,[1](2874)《魏書?咸陽(yáng)王禧傳》中載高祖誡禧諸兄弟語(yǔ)中就有“三都折獄,特宜用心”的話,[1](534)這足以證明三都大官有刑獄之責(zé)。至于三都大官設(shè)置的時(shí)間,應(yīng)該在四部大人向二部大人過(guò)渡之時(shí)。二部大人設(shè)置于昭成皇帝什翼犍時(shí),那么三都大官也應(yīng)在此時(shí)始建。但什翼犍時(shí)北魏仍處于部落聯(lián)盟之時(shí),還未建國(guó),二部大人恐未能真正發(fā)揮作用。“太祖登國(guó)元年,因而不改,南北猶置大人,對(duì)治二部。”[1](2972)二部大人真正履行宰相之責(zé)在太祖登國(guó)元年(386),大約此時(shí)三都大官履行刑獄之事。

      三都大官設(shè)置的時(shí)間,亦可由任職者的時(shí)間大致推知?!段簳分兴d任三都大官者凡70人,筆者將這70人的任職時(shí)間進(jìn)行了考證,發(fā)現(xiàn)最早榮任此職的是高展,前文已考其任職的時(shí)間在皇始二年(397),距太祖拓跋珪建國(guó)的登國(guó)元年(386)僅12年。最晚任職的在太和九年(485),咸陽(yáng)王禧、趙郡王幹、廣陵王羽是最后一批任此職的人,距孝文拓跋宏太和十七年(493)年頒布《職官令》改革官制僅9年。由此看來(lái),三都大官?gòu)浹a(bǔ)了二部大人掌刑律之責(zé)所闕,前后達(dá)97年之久,太和九年拓跋宏改革官制被廢。

      既然三都大官掌刑律,那么它是不是秦漢以來(lái)的都官呢? 周兆望先生對(duì)此持肯定態(tài)度,他在《北魏“三都大官”若干問(wèn)題考辨》一文中指出,“三都大官首先應(yīng)是‘都官’,再冠以‘大’字”,[2](119)是由漢魏以來(lái)的都官制度發(fā)展而來(lái)。事實(shí)上,周先生謬矣?!段墨I(xiàn)通考?職官六》云:“漢成帝時(shí),尚書初置二千石曹主郡國(guó)二千石,又置三公曹主斷獄。后漢光武改三公曹主歲盡考課諸州郡政;二千石曹掌中都官、水火、盜賊、辭訟、罪法,亦謂之賊曹,重于諸曹。魏青龍二年,置尚書都官郎,佐督軍事。晉復(fù)以三公尚書掌刑獄。宋三公、比部皆主法制;又置都官尚書主軍事、刑獄,領(lǐng)都官、水部、庫(kù)部、功論四曹。齊、梁、陳并有都官尚書。后魏亦有都官尚書?!盵7](480)據(jù)此,都官掌刑獄之事。翻閱《魏書》,北魏有35任都官尚書,另有都官郎、都官?gòu)氖轮?,專掌刑獄?!段簳?竇瑾傳》云:“蓋吳平,瑾留鎮(zhèn)長(zhǎng)安。還京,復(fù)為殿中、都官,典左右執(zhí)法。世祖嘆曰:‘古者右賢左戚,國(guó)之良翰,毗陵公之謂矣。’”[1](1035)蓋吳平在太平真君七年(446),此時(shí)竇瑾任殿中尚書、都官尚書“典左右執(zhí)法”,這是北魏都官尚書典刑律之一證。另外,廷尉亦掌刑律,《魏書》所載北魏廷尉之任者多達(dá)70余人,其官有丞、少卿、正、監(jiān)、評(píng)、司直等?!段簳?廣陵王羽傳》載高祖曾對(duì)羽云:“夫刑獄之難,實(shí)惟自古,必也斷訟,夫子所稱。然五局所司,專主刑獄,比聞諸風(fēng)聽,多論五局不精。知人之難,朕豈獨(dú)決,當(dāng)與群臣同之?!盵1](547)此是北魏廷尉掌刑律之一證。筆者曾對(duì)《魏書》所載都官、廷尉任職的100余名官員的任職時(shí)間進(jìn)行了考索,發(fā)現(xiàn)在三都大官存在的97年間,都官、廷尉依然存在。既然北魏都官、廷尉掌刑律,三都大官緣何又掌刑獄? 一朝之職官如此之重復(fù),是沒有道理的。刑獄乃都官尚書、都官郎、都官?gòu)氖拢约巴⑽菊?、廷尉丞、廷尉少卿、廷尉正、廷尉監(jiān)、廷尉評(píng)、廷尉司直之責(zé),三都大官非都官尚書亦明。出現(xiàn)如此之謬誤,主要原因在于周兆望先生把三都大官定位于“都官”所導(dǎo)致的。

      三都大官亦可稱都坐大官,即內(nèi)都坐大官、外都坐大官和中都坐大官。封懿“除給事黃門侍郎、都坐大官、寧朔將軍、章安子”,[1](760)任城王云“顯祖時(shí),拜都督中外諸軍事、中都坐大官”,[1](461)薛謹(jǐn)“真君元年,徵還京師,除內(nèi)都坐大官”,[1](942)劉昶“拜外都坐大官。公主復(fù)薨,更尚平陽(yáng)長(zhǎng)公主”。[1](1038)故三都大官,實(shí)際上應(yīng)是三都坐大官的簡(jiǎn)稱,亦即內(nèi)都坐大官、外都坐大官和中都坐大官的簡(jiǎn)稱。其核心不在“都官”,而在“都坐”上?!稌x書?溫嶠傳》云:“是時(shí)天下凋弊,國(guó)用不足,詔公卿以下詣都坐論時(shí)政之所先,嶠因奏軍國(guó)要?jiǎng)?wù)?!盵8](1788)此處的“都坐”,是大臣商量政事的地方。《資治通鑒?宋孝武帝大明二年》云:“宗愛方用事,威震四海,嘗召百官于都坐?!焙∽⒃疲骸拔河卸甲蠊佟N褐甲?,猶唐之朝堂也?;蛟欢甲袝?。都坐即唐之政事堂。”[9](4035)《魏書?高允傳》載游雅語(yǔ)云:“宗愛之任勢(shì)也,威振四海。嘗召百司于都坐,王公以下,望庭畢拜,高子獨(dú)升階長(zhǎng)揖?!盵1](1077)“都坐”是朝臣處理政事的地方,亦即政事堂。另外,三都大官還應(yīng)考慮“大官”。北魏崛起于塞北,最早各部族的首領(lǐng)稱為部落大人。宣宗推寅南遷大澤,置四部大人,《魏書》可考者有回部大人和白部大人。昭成皇帝什翼犍合并諸部落,置二部大人。太祖拓跋珪建魏后,復(fù)置南、北二部大人,又增置外朝大人。明元帝拓跋嗣于神瑞元年(414)置八大人官,南平公長(zhǎng)孫嵩與山陽(yáng)侯奚斤、北新侯安同、白馬侯崔宏等八人,坐止車門右,聽理萬(wàn)機(jī),故世號(hào)八公。明元帝拓跋嗣泰常二年(416),改革官制,將八大人官改為六部大人官,有天部,地部,東部、西部、南部、北部。三都大官大約是個(gè)胡漢雜糅的官制,既吸收了漢族“都坐”的傳統(tǒng),又融合了拓跋鮮卑族大人官的特點(diǎn),其含義大概是大官處理政事的三個(gè)不同機(jī)構(gòu)。

      三都大官處理政事的情形,《魏書》有許多簡(jiǎn)略的記載??撞А罢靼莨獾摯蠓颍D(zhuǎn)中都大官。善察獄訟,明于政刑”,[1](1140)呂羅漢“征拜內(nèi)都大官,聽訟察獄,多得其情”,[1](1139)唐和“徵為內(nèi)都大官,評(píng)決獄訟,不加捶楚,察疑獲實(shí)者甚多,世以是稱之”,[1](963)京兆王子推“入為中都大官,察獄有稱”,[1](443)任城王云“拜都督中外諸軍事、中都坐大官,聽理民訟,甚收時(shí)譽(yù)”,[1](461)這些都是斷案決獄方面的記載,說(shuō)明三都大官確實(shí)有刑律之責(zé)。古代刑律之事多為文官所掌,《魏書》所載70位三都大官中,除高展、閭?cè)?、嵇護(hù)等10人外,其余60人均為武將,武將如何能夠?qū)徑Y(jié)案件? 這說(shuō)明刑律之事非三都大官的主要職責(zé)?!段簳?刑罰志》云:“論刑者,部主具狀,公車鞫辭,而三都決之。”[1](2874)故筆者疑北魏的刑律案件經(jīng)廷尉、都官審決之后,最終報(bào)請(qǐng)三都大官裁決。

      在北魏70位三都大官中,武將60位,占總數(shù)的86%。作為武將的三都大官,其主要職能當(dāng)然是行軍打仗。許多將軍,由于軍功卓著而被授三都大官。拓跋他在討山胡白龍、征蠕蠕等戰(zhàn)爭(zhēng)中屢立奇功而授中都大官,樓伏連在破賀蘭、平中山、襲姚秦的戰(zhàn)爭(zhēng)中建奇功而授內(nèi)都大官,江夏公呂因平?jīng)鲋萦泄Χ谕舛即蠊?,此種事例不勝枚舉。許多三都大官領(lǐng)兵出戰(zhàn),皮豹子為內(nèi)都大官出擊劉駿部將殷孝祖,拓跋素為外都大官討休屠郁原,此種事例《魏書》所載亦甚多。然部分將軍被授三都大官實(shí)有安撫之意,周觀“真君初,詔觀統(tǒng)五軍西討禿發(fā)保周于張掖。徙其民數(shù)百家,將置于京師,至武威,輒與諸將私分之。世祖大怒,黜觀為金城侯,改授內(nèi)都大官。”[1](728)周觀在擊赫連屈丐、討蠕蠕、征平?jīng)龅葢?zhàn)爭(zhēng)中建有大功,被封金城公。在討禿發(fā)保周的戰(zhàn)爭(zhēng)中因私分奴隸而獲罪,降爵為金城侯。大約世祖念其以往戰(zhàn)功,改授內(nèi)都大官,很明顯有安撫之意。穆顗“高宗時(shí),為征西大將軍、督諸軍事,西征吐谷渾,出南道。坐擊賊不進(jìn),免官爵徙邊。高祖又以顗著勛前朝,徵為內(nèi)都大官?!盵1](675)穆顗在征赫連昌、征和龍、討白龍,討蠕蠕等戰(zhàn)爭(zhēng)中屢立戰(zhàn)功,被封為太倉(cāng)尚書。在西征吐谷渾時(shí)由于貽誤戰(zhàn)機(jī)而被免職,高祖念其功勛而授內(nèi)都大官,顯系安撫。

      縱觀北魏70位外都大官,從人物身份來(lái)看,鮮卑貴族21人,代北貴族16人,外戚6人,歸降者及其后代20人,高官之后4人,中原人士3人。從這個(gè)統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看,三都大官設(shè)置的主要目的恐怕是為了安撫6種人,以穩(wěn)定其統(tǒng)治。

      《資治通鑒》胡三省注曾云:“魏謂尚書都省為尚書都坐。都坐大官蓋尚書長(zhǎng)官也”、[9](3624)“尚書都坐,錄、令、仆射、尚書園坐處”。[9](4037)據(jù)胡氏此注,都坐是尚書省錄、令、仆射等屬官商量政事的地方,都坐大官就是尚書長(zhǎng)官。從《魏書》所載來(lái)看,三都大官不是一個(gè)官職,而是三個(gè)不同的三個(gè)獨(dú)立機(jī)構(gòu),有品秩的不同。《魏書?南安王傳》云:“南安王楨,皇興二年封,加征南大將軍、中都大官,尋遷內(nèi)都大官。”[1](493)南安王楨初封中都大官,繼遷內(nèi)都大官?!斑w”,即升官。齊郡王簡(jiǎn)“太和五年封,位中都大官。……后為內(nèi)都大官”,[5](528)這說(shuō)明內(nèi)都大官的品秩高于中都大官。陸俟“遷內(nèi)都大官?!雷娲髳?,徵俟還京師,轉(zhuǎn)外都大官,散騎常侍如故?!盵1](903?904)陸俟討蓋吳有功,封內(nèi)都大官。后因擊破劉超,遷外都大官。李洪之“封汲郡公,征拜內(nèi)都大官。……顯祖嘉之,遷拜尚書外都大官”。[1](1918?1919)李洪之由于在河內(nèi)太守任上有政績(jī),被封為內(nèi)都大官,后因討山胡有功,升遷為外都大官,這說(shuō)明外都大官品秩高于內(nèi)都大官。綜上所考,三都大官的品秩由低向高依次為中都大官、內(nèi)都大官、外都大官。如果胡三省之言正確的話,外都大官就是尚書令。

      事實(shí)上并非如此。北魏的尚書制度,嚴(yán)耕望《北魏尚書制度》考證最為詳細(xì),卻絲毫未及三都大官。嚴(yán)氏曾云:“自世祖太武帝至高祖孝文帝改制以前之時(shí)代(428~492)本期尚書部名繁多,分職甚細(xì),大抵因事立名,不具常格。”[9](345)盡管如此,三都大官亦非尚書令。

      《魏書?羅結(jié)傳》載羅結(jié)“世祖初,遷侍中、外都大官,總?cè)苁隆!盵1](987)三十六曹者,乃尚書省之屬官?!段簳分休d總?cè)苷叻踩?,一為崔玄伯,“遷吏部尚書。命有司制官爵,撰朝儀,協(xié)音樂(lè),定律令,申科禁,玄伯總而裁之,以為永式。及置八部大夫以擬八坐,玄伯通署三十六曹,如令仆統(tǒng)事,深為太祖所任。”[1](621)魏置八部大夫在天興元年(398)十二月,此時(shí)崔玄伯以吏部尚書的身份總?cè)?;二為崔逞,“及慕容驎立,逞攜妻子亡歸太祖。張袞先稱美逞,及見,禮遇甚重。拜為尚書,任以政事,錄三十六曹,別給吏屬,居門下省?!盵1](757)慕容驎立在延平元年(397),此時(shí)崔逞以尚書的身份領(lǐng)三十六曹。居門下省者,實(shí)際上應(yīng)是侍中。崔逞以尚書的身份居門下省,大約是北魏的特殊情形;三是羅結(jié),羅結(jié)總?cè)苁?,依北魏崔玄伯、崔逞故例也?yīng)該是尚書。時(shí)間不可考,《魏書》言在“世祖初”,大約在始光元年(424)左右。北魏尚書三十六曹時(shí)置時(shí)廢,天賜二年(405)尚書三十六曹廢,此后不再?gòu)?fù)置。崔逞時(shí)三十六曹已不復(fù)存在,實(shí)際上他一人總領(lǐng)以前三十六曹的所有事務(wù),可見其權(quán)利之大。羅結(jié)總?cè)苁?,按理?yīng)該就是尚書令。那么,外都大官是不是就是尚書令呢?恐怕未必?!段簳?高宗紀(jì)》載興安元年(452)冬十月,“太尉張黎、司徒古弼,以議不合旨,黜為外都大官”。[1](111)這一年錄尚書事為元壽樂(lè),尚書令為長(zhǎng)孫渴侯,南部尚書為陸麗,尚書仆射為劉泥,尚書為源賀,由這一長(zhǎng)串名單來(lái)看,外都大官絕不是如胡三省所言為尚書省最高長(zhǎng)官,尚書、尚書令、尚書仆射均有人選,外都大官非尚書令已明。然《魏書?高宗紀(jì)》這條記載卻說(shuō)明了外部大官的品秩低于太尉與司徒。在《魏書》所載的24任外都大官中,城陽(yáng)王長(zhǎng)壽拜征西大將軍、外都大官,安定王休拜征南大將軍、外都大官,廣陵王羽拜征東大將軍、外都大官,于栗磾拜鎮(zhèn)南將軍、外都大官。由此看來(lái),外都大官當(dāng)是與征西大將軍、征南大將軍、征東大將軍、鎮(zhèn)南將軍品秩相當(dāng)?shù)拇蠊?,官居從一品中?/p>

      在《魏書》所載的29位內(nèi)都大官中,汝陰王天賜由鎮(zhèn)南大將軍升任內(nèi)都大官,拓跋良由雍州刺史升任內(nèi)都大官,王安都由太子庶子升為內(nèi)都大官,王嶷由鎮(zhèn)西將軍升任內(nèi)都大官,杜遺由侍中、安南將軍、開府、相州刺史升任內(nèi)都大官,那么,內(nèi)都大官的品秩大約與鎮(zhèn)南大將軍、鎮(zhèn)西將軍相當(dāng),官居從一品下。

      在《魏書》所載的14位中都大官中,趙郡王幹拜侍中、中都大官,咸陽(yáng)王禧加侍中、驃騎大將軍、中都大官,任城王云拜侍中、中都大官,拓跋他由中都大官遷侍中。據(jù)此,中都大官的品秩大約與侍中相當(dāng)?!段簳?官氏志》載北魏前期職官中無(wú)“侍中”一職,但有“中侍中”一職,筆者疑“中侍中”為“侍中”之誤,官居二品上。

      以上對(duì)三都大官品秩的考察,僅粗陳梗概,不一定準(zhǔn)確。事實(shí)上,有時(shí)候三都大官比上述考察的職位還要高。如江夏公呂“位外都大官,委以朝政,大見尊重”,[1](349)實(shí)際上就是宰相。在70位三都大官中,有11人為任三都大官時(shí),還兼任侍中。史稱北魏“尤重門下官,多以侍中輔政,則侍中又為樞密之任矣”,[7](450)侍中就是宰相。這一問(wèn)題的考察試圖說(shuō)明,正如其名稱一樣,三都大官是一、二品的大官。

      三都大官的最高長(zhǎng)官為令?!段簳?崔玄伯傳》載崔衡“承明元年,遷內(nèi)都坐令,善折獄,高祖嘉之”。[1](625)崔衡于承明元年(476)內(nèi)都坐令,是三都大官的最高長(zhǎng)官。其僚屬有曹和尉。《魏書?王憲傳》云:“世祖即位,行廷尉卿。出為上谷太守,加中壘將軍,賜爵高唐子。清身率下,風(fēng)化大行。尋拜外都大官,后為中都。歷任二曹,斷獄稱旨,進(jìn)爵劇縣侯,加龍?bào)J將軍?!盵1](775)世祖即位在泰常八年(423),此時(shí)尚書三十六曹已廢,王憲歷任二曹之“曹”非尚書曹官,而是三都大官之屬官。《魏書?官氏志》載天賜元年(404)九月改革官制中有“五品散官比三都尉”的記載,[1](2973)說(shuō)明尉乃三都大官的屬官。

      綜上所述,三都大官是北魏初期一個(gè)胡漢雜糅的獨(dú)立官制,其地位極高,職位極隆,眾官莫比。然《魏書?官氏志》卻沒有將它列入官品,說(shuō)明它非嚴(yán)格意義上的官職,而是拓跋鮮卑為了籠絡(luò)各級(jí)官員而設(shè)的加官,既可領(lǐng)兵出征,又可決獄,又可輔政。它沒有固定的品秩,只是一個(gè)辦事機(jī)構(gòu),但卻是皇帝的左膀右臂。

      [1] 魏收. 魏書[M]. 北京: 中華書局, 1974.

      [2] 嚴(yán)耀中. 北魏三都大官考[J]. 中華文史論叢, 1983, (1): .

      [3] 班固. 漢書[M]. 北京: 中華書局, 1962.

      [4] 范曄. 后漢書[M]. 北京: 中華書局, 1965.

      [5] 蕭子顯. 南齊書[M]. 北京: 中華書局, 1972.

      [6] 李林甫. 唐六典[M]. 北京: 中華書局, 1992.

      [7] 馬端臨. 文獻(xiàn)通考[M]. 北京: 中華書局, 1986.

      [8] 房玄齡. 晉書[M]. 北京: 中華書局, 1974.

      [9] 司馬光. 資治通鑒[M]. 北京: 中華書局, 1956.

      [10] 嚴(yán)耕望. 北魏尚書制度[A]. 嚴(yán)耕望史學(xué)論文選集[C].北京:中華書局, 2006.

      (Post-doctoral Program in Art and Literature, Chinese Academy of Social Sciences, Beijing 100732, China)

      Abstract:San Du Da Guan was one of important official positions in Beiwei Dynasty. The officials holding this position were capable of deciding a case, commanding troops and going out to battles, and assisting affairs of state.They had powers with which other officials hardly matched. Such officials had their commanding officers and subordinates, but they did not have ranks. They were able to decide a case, but were not entitled Duguanshangshu and Tingwei; they were able to command troops and going out to battles, but they were not generals of Biaoqi; they could assist affairs of state, but none of them was prime minister. As a matter of fact, San Du Da Guan belonged to Da Ren Guan of Beiwei Dynasty. It was a feudal title for persons who had rendered outstanding services, the establishment of which was to win the supports of forces of different social classes. With the comprehensive learning of Han culture, San Du Da Guan was finally abolished by Tuobahong, Emperor Xiaowen.

      Key Words:Beiwei Dynasty; San Du Da Guan; Duzuo; official who has rendered outstanding service

      A Textual Research of San Du Da Guan in Beiwei Dynasty

      BAI Juncai

      K239.21

      A

      1672-3104(2011)01?0094?05

      2010?09?11;

      2010?12?13

      國(guó)家人事部第45批博士后社科基金一等資助項(xiàng)目《北魏文學(xué)與文化考論》(20090450052)

      柏俊才(1970?),男,陜西麟游人,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所博士后,山西師范大學(xué)文學(xué)院副教授,文學(xué)博士,主要研究方向:漢唐文學(xué),文獻(xiàn)學(xué).

      [編輯:胡興華]

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