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      淺析“主題”分析法在英語新聞閱讀中的應(yīng)用

      2011-02-19 00:45:40伍偉李栩薏北京交通大學(xué)語言與傳播學(xué)院100044
      中國(guó)科技信息 2011年24期
      關(guān)鍵詞:達(dá)賴?yán)?/a>主題中國(guó)政府

      伍偉 李栩薏 北京交通大學(xué)語言與傳播學(xué)院 100044

      淺析“主題”分析法在英語新聞閱讀中的應(yīng)用

      伍偉 李栩薏 北京交通大學(xué)語言與傳播學(xué)院 100044

      話語的主題在交流和互動(dòng)中起著重要的作用,它指的是語言使用者在語篇的生成和理解過程中所形成的主旨大意。通過對(duì)英語新聞的主題分析,我們可以揭示這些新聞報(bào)道后面的內(nèi)在意識(shí)形態(tài)傾向。

      “主題”分析法;英語新聞;批評(píng)話語分析;意識(shí)形態(tài)

      引言

      英語新聞學(xué)習(xí)是人們提高英語水平的重要方法和途徑。然而,由于缺乏批評(píng)性分析英語新聞的能力,人們?nèi)菀资艿诫[藏在這些新聞報(bào)道后面的意識(shí)形態(tài)傾向的影響,以致不能樹立正確的人生觀和世界觀。

      近年來,西方主流媒體關(guān)于中國(guó)的一些新聞報(bào)道在中國(guó)引起了軒然大波,引起了許多人的強(qiáng)烈不滿。然而,這些不滿和抗議主要針對(duì)這些報(bào)道的明顯偏見和對(duì)事實(shí)的故意扭曲,卻對(duì)那些表面上看起來似乎中立、實(shí)際上暗含意識(shí)形態(tài)傾向的報(bào)道缺乏系統(tǒng)的、理論性的研究和評(píng)判,因而批評(píng)效果有限,不能從深層意義上給民眾提供更加強(qiáng)有力的理論根據(jù)、讓民眾徹底了解西方主流媒體報(bào)道不公的內(nèi)在緣由。

      雖然批評(píng)語言學(xué)重視對(duì)所有非文學(xué)語篇進(jìn)行批判性分析,但是迄今為止新聞?wù)Z篇是它最主要的分析對(duì)象。從批評(píng)性話語分析的角度出發(fā),通過對(duì)西方主流媒體有關(guān)中國(guó)的典型報(bào)道的主題分析,揭示這些新聞報(bào)道后面的內(nèi)在意識(shí)形態(tài)傾向,從而了解到正是這些內(nèi)在的意識(shí)形態(tài)傾向妨礙了他們報(bào)道當(dāng)中的客觀性和真實(shí)性。1.范·迪克的“主題”分析法

      許多語言學(xué)家從上世紀(jì)70年代末就開始呼吁對(duì)大眾傳媒進(jìn)行批判性分析,即分析其語言表達(dá)背后所隱藏的意識(shí)形態(tài)意義。

      范·迪克(van Dijk)是當(dāng)今話語分析領(lǐng)域的杰出代表之一,他的主要貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在對(duì)話語認(rèn)知模式的研究方面。

      范·迪克(2001)認(rèn)為, 基于話語、認(rèn)知和社會(huì)的原因,話語的主題(topics)在交流和互動(dòng)中起著重要的作用。“主題”被定義為“語義的宏觀結(jié)構(gòu)”,指的是語言使用者在語篇的生成和理解過程中所形成的主旨大意?!爸黝}”代表語篇的整體內(nèi)容,體現(xiàn)語篇的最重要信息,解釋說明文本和談話的整體連貫性。因?yàn)檎Z言使用者并不能記住和處理語篇所包含的全部意思的細(xì)節(jié),所以會(huì)通過主題來組織這些意思,以及語篇中主題在互動(dòng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)中的社會(huì)關(guān)聯(lián)。

      2.“主題”分析法在英語新聞閱讀中的應(yīng)用

      在范·迪克(2001)看來,對(duì)于語篇的分析可以從“主題”開始,因?yàn)樗?夠?yàn)檎Z篇或文本語料的整體內(nèi)容提供一個(gè)首要的、全面的想法。由于“摘要”表示“語義的宏觀結(jié)構(gòu)”,我們可以通過總結(jié)文本的“宏觀命題”來列舉出它的主題。

      下面,以CNN的新聞報(bào)道“Dalai Lama seeks to visit quake-ravaged area of China”(http://edition.cnn.com)為例,我們可以看出“主題”分析法是如何揭示這些新聞報(bào)道后面的內(nèi)在意識(shí)形態(tài)傾向的。

      這篇有關(guān)青海玉樹地震的新聞所包含的宏觀命題有:(1)達(dá)賴?yán)锵肴ノ繂柕卣鸬男掖嬲撸?2)達(dá)賴?yán)锸且幻诮填I(lǐng)袖;(3)達(dá)賴?yán)镒詮?959年西藏叛亂后一直流亡海外;(4)西藏流亡團(tuán)體希望能提供支持和援助;(5)地震引起了巨大的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失;(6)災(zāi)區(qū)的喇嘛在為災(zāi)民祈禱;(7)當(dāng)?shù)夭厝酥肛?zé)中國(guó)軍人提供的幫助不夠;(8)達(dá)賴?yán)镔潛P(yáng)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人慰問災(zāi)區(qū);(9)藏族人在當(dāng)?shù)卣即蠖鄶?shù);(10) 達(dá)賴?yán)镌?008年汶川大地震后要求訪問四川災(zāi)區(qū)的申請(qǐng)被拒;(11)達(dá)賴?yán)锖粲醺鲊?guó)政府、國(guó)際機(jī)構(gòu)等救助災(zāi)民。

      這些宏觀命題可以進(jìn)一步歸納為一個(gè)更高層次的全面性的主題(宏觀命題),即:作為長(zhǎng)久以來一直流亡海外的喇嘛教領(lǐng)袖,達(dá)賴?yán)镎趯で笤L問中國(guó)的地震災(zāi)區(qū)。

      那么,從這些主題(宏觀命題)中,我們可以總結(jié)出這篇報(bào)道所隱含的幾點(diǎn)意思:

      2.1 達(dá)賴?yán)镎趯で笤L問中國(guó)的地震災(zāi)區(qū)。這表明他訪問中國(guó)地震災(zāi)區(qū)的目的只是為了慰問那里的災(zāi)民?!皩で蟆币辉~意味著他正在竭力爭(zhēng)取得到訪問災(zāi)區(qū)的許可,另一方面也暗示著中國(guó)政府在對(duì)他的訪問設(shè)置障礙,并很可能拒絕他的申請(qǐng),特別是在08年汶川大地震后他要求訪問四川災(zāi)區(qū)的申請(qǐng)被拒后。

      2.2 達(dá)賴?yán)锏纳鐣?huì)身份是一名宗教領(lǐng)袖。對(duì)于以倡導(dǎo)宗教自由為自豪的西方人士來說,達(dá)賴?yán)镏皇且幻诮倘耸?,他的行為是純粹的宗教行為。然而,事?shí)的真相是:達(dá)賴?yán)锊粌H僅是藏傳佛教格魯派的宗教領(lǐng)袖,同時(shí)也是舊西藏地方政府的政治領(lǐng)袖。也就是說,在舊西藏,達(dá)賴?yán)锸钱?dāng)時(shí)封建農(nóng)奴制以及政教合一體制下的政治和宗教領(lǐng)袖,擁有政治和宗教兩方面的專制權(quán)力。

      2.3 達(dá)賴?yán)镩L(zhǎng)久以來一直流亡海外。對(duì)于CNN和許多同情達(dá)賴?yán)锏奈鞣饺耸縼碚f,他遭受了來自于中國(guó)政府的宗教迫害并被中國(guó)政府從西藏驅(qū)逐出境。當(dāng)然,中國(guó)政府也就成了宗教迫害者。但是,這篇報(bào)道卻回避了這樣一個(gè)事實(shí)—在舊西藏,達(dá)賴?yán)飳?duì)于農(nóng)奴的殘酷統(tǒng)治以及中國(guó)政府1959年實(shí)施的民主改革,而后者不僅結(jié)束了西藏的封建農(nóng)奴制,而且為占西藏社會(huì)絕大多數(shù)的農(nóng)奴帶來了真正的自由和幸福。

      2.4 當(dāng)玉樹的喇嘛在安撫和幫助災(zāi)民的同時(shí),達(dá)賴?yán)锖臀鞑亓魍鰣F(tuán)體希望向?yàn)?zāi)民提供支持和援助。與此形成強(qiáng)烈對(duì)比的是,當(dāng)?shù)夭厝酥肛?zé)中國(guó)軍人在災(zāi)后提供的幫助不夠。然而,中國(guó)政府對(duì)此進(jìn)行的反駁在報(bào)道中根本沒有提到。換而言之,這篇報(bào)道強(qiáng)調(diào)了達(dá)賴?yán)镌诖笠?guī)模救災(zāi)中的作用,忽略了中國(guó)政府和中國(guó)士兵的作用。

      2.5 達(dá)賴?yán)镔潛P(yáng)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人慰問災(zāi)區(qū)。這一點(diǎn)巧妙地突出了達(dá)賴?yán)锏摹皩捄甏罅俊焙汀翱陀^”,卻從整體結(jié)構(gòu)上抹殺了中國(guó)政府在大規(guī)模救災(zāi)中所付出的巨大努力。

      由此可見,在這些主題(宏觀命題)中,一方面,達(dá)賴?yán)锉幻枋龀蔀橐幻哂袗坌牡摹⑷蚀鹊?、寬宏大量的,以及正在尋求慰問玉樹地震?zāi)民的宗教領(lǐng)袖,但對(duì)他在舊西藏的殘酷統(tǒng)治卻只字不提;另一方面,中國(guó)政府被刻畫為專制者和宗教迫害者的形象,而根本不提1959年在西藏進(jìn)行的民主改革,中國(guó)政府、士兵和當(dāng)?shù)卣诰葹?zāi)中付出的巨大努力也幾乎被視而不見。

      從對(duì)這篇報(bào)道的主題分析中,我們可以清楚地看到,西方主流媒體的意識(shí)形態(tài)是如何巧妙地隱藏在他們所謂的“客觀”、“真實(shí)”的新聞報(bào)道中的。

      3. 結(jié)語

      綜上所述,范·迪克的“主題”分析法是一種有效的批評(píng)性話語分析工具。通過對(duì)西方主流媒體的新聞報(bào)道的主題分析,我們能夠深刻揭露這些新聞報(bào)道所暗含的意識(shí)形態(tài)傾向,從而提高我們批評(píng)性分析英語新聞的能力。

      [1] van Dijk, T. A. Macrostructures [M].Hillsdale, NJ: Erlbaum.1980

      [2] van Dijk, T. A. Multidisciplinary CDA: a plea for diversity. In: Wodak, R. & Meyer,M. (eds.). Methods of Critical Discourse Analysis [M]. London: Sage.2001;95~120

      [3] 辛斌. 批評(píng)語言學(xué):理論與應(yīng)用[M].上海:上海外語教育出版社,2005.

      [4] 紀(jì)衛(wèi)寧. 話語分析-批判學(xué)派的多維視角評(píng)析[J]. 外語學(xué)刊2008; (6):76 ~79

      伍偉 講師,外國(guó)語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)。

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