劉云蘭

文言實詞是高考文言文的必考項目，且文言實詞絕大部分具有多義性，關(guān)鍵是要確定一個實詞在特定語境中的具體含義，這就不是僅僅靠積累就能解決問題的了，還必須掌握一些詞義推斷的具體方法，以便靈活運用，形成解決綜合問題的能力。

一、字形分析法。漢字是表意文字，一個漢字的形體構(gòu)造常常與這個漢字所表示的詞義有或近或遠的關(guān)系。漢字中的形聲字占80%以上，形聲字的形旁有表意功能，會意字則本身就表意。從“刂、弓、矛、戈、斤”與兵器有關(guān)；從“馬、牛、羊、豕、犭、鳥、蟲”與動物有關(guān)；從“讠、辶、彳”與人的行為有關(guān)，禾—五谷貝—金錢歹—死亡皿—器皿纟—絲麻月—肉宀—房舍求—毛皮目—眼隹—鳥雀。如：1.彀士十萬人（彀，弓箭手）2.一曲紅綃不知數(shù)（綃，絲織品）3.夜縋而出（縋，用繩子往下吊）4.君若宥而反（宥，從“宀”，表房屋，房屋能容人居住，即寬仁，寬待之意）5.可以獨饗白粲（饗，食用。粲，米一類的東西）6.生而眇者不識日（眇，雙目失明）7.撫軍亦厚賚成名（賚，賞）。再如：“（先軫）免胄入狄?guī)?，死焉。狄人歸其元，面如生。”（《左傳僖公三十三年》）“元”字由上下兩部分組成，下部“兒”指人，上部“二”指明字義所指部位在人體頂部。故“元”是表示“人頭”的意思。又如“冠”，字形由“寸（手）”、“冖（帽）”、“元”組成，表示手拿帽子戴在頭上。 “寇”由“宀（房屋）”、“攴（手持棍棒）”“元”組成，表示手持武器入屋擊人頭部，因而“寇”指“盜賊”。

二、通假推斷法。古代漢語中，如果根據(jù)詞語的本義或引申義解釋不通時，就可以根據(jù)古音通假時音同或音近的原則，從聲旁或形旁角度出發(fā)，以另一個可能與之相近的字代入試解來推斷詞義。如：1.愿伯具言臣之不敢倍德（“倍”與“背”音同，違背的意思）2.崔家顧人刺我，請以聞（“顧”與“雇”音同，“雇傭”的意思）3.翼日進宰，宰見其小，怒呵成（“翼”與“翌”形似，音同，“翌”的意思是“第二天”，“翼”通“翌”）4.甲兵頓弊而人民日以安于佚樂（“頓”與“鈍”字形相似，讀音相近，“鈍”的含義是“不鋒利”，“甲兵頓弊”就是“甲弊兵鈍”，意即長期放棄戰(zhàn)備，鎧甲破弊，兵器也不鋒利了?！邦D”通“鈍”）。又如：昌期少年，不閑吏事。（04年湖北卷試題）。句中“閑”與“嫻”通假，“熟悉”的意思，“不閑吏事”就是“不熟悉吏事”的意思。

三、知識遷移法。對于某些詞義不明，就要回憶它在哪些已學(xué)過的課文中出現(xiàn)過，是什么意思，哪種含義與這個語言環(huán)境切近，由此推求它在此處的含義。如：“及之而后知，履之而后艱?！本渲小凹啊币阎獙W(xué)過的義項有“趕上”“到達”等意思，“及郡下，詣太守，說如此”（陶淵明《陶花源記》）。這里用法與“到達”相接近，但不確切?！暗竭_”可引伸為“接觸”，由此再引申為“實踐”。該句中“及”即為“實踐”的意思?！奥摹弊?，已知學(xué)過的有“鞋子”之義。如“鄭人買履”，接觸過的成語有“如履平地”、“如履薄冰”，其中“履”均作“以足踏地”講，這是“履”的本義。此句中的“履”應(yīng)是在本義的基礎(chǔ)上引申為“走過”、“經(jīng)過”或“實行”的意思。再如：富人不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝（質(zhì)：質(zhì)問）“質(zhì)”字，已學(xué)過的有“做人質(zhì)”“做抵押品”的意思（“于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出”），全句意為“有富人不占有田籍卻以別人的田券作抵押霸占土地萬畝”。又如，高考題判斷下列選項的正誤：A、諷帝大征四方寄技諷：勸告。B、咸私哂其矯飾焉哂：譏笑。C、恐為身禮品，每遇人盡禮遇：優(yōu)待。D、太宗初即位，務(wù)止奸吏務(wù)：致力。本題考查理解常見實詞在文中的含義，所考查的這幾個實詞在古文中十分常見，或曾在課文中見過，或在常見成語中使用，我們完全可以比照相關(guān)的句子去理解：A項中的“諷”比照“鄒忌諷齊王納諫”（《鄒忌諷齊王納諫》），B句中的“哂”比照“夫子哂之”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》），C項中的“遇”比照“遇臣甚厚”，（《陵信陵君竊符救趙》），D項中 “務(wù)” 比照“除惡務(wù)盡”等等。它們各自與課文中的這些句子或成語相同的詞意思一樣，然而，畢竟本題有一定難度。C項中的“遇”解釋為“優(yōu)待”似乎也正確，無論是“遇臣甚厚”還是“每遇人盡禮”，“遇”句都有“優(yōu)待”之意，但可以從兩個角度入手加以辨析解決：一是“遇”這個詞本身不含“優(yōu)”的意思，只是對待；二是聯(lián)系原文段上下文來看，后半句“遇……盡禮”合在一起為“以禮善待”之意。所以“遇”應(yīng)為“對待”的意思，故C項解釋是不正確。

四、結(jié)構(gòu)觀察法。古人常在并列短語、對偶句、排比句、互文句的對應(yīng)位置使用同義詞或反義詞，只要知道其中一個詞的含義，就可以推斷出另一個詞的含義。如“彼竭我盈，故克之”（《曹劌論戰(zhàn)》），“彼竭我盈”是由兩個主謂短語構(gòu)成的并列短語，處于相同位置的 “竭”和“盈”是兩個意義相對的詞（由彼、此相對可以推知），已知“竭”是“枯竭”，可推知“盈”是“充盈”。 再如“追亡逐北”，“追”與“逐”同義，可知“亡”與“北”也同義，“北”也指“逃亡的人”?！皯n勞可以興國，逸豫可以亡身”中，“憂勞”是同義復(fù)詞，可以推知“逸豫”也是?！芭d國”與“亡身”是相反的意思，可推知“逸豫”與“憂勞”也是相對的，即安逸享受的意思?！胺狡淦魄G州，下江陵”中，“破荊州”“下江陵”屬并列結(jié)構(gòu)，所以“下”與“破”意思相近。又如“春省耕而補不足，秋省斂而助不給”。句中“春耕”對“秋斂”，可推出“斂”即“收割”；“補不足”與“助不給”相對，“助”即“補”，“給”即“足”，成語“家給人足”可資佐證。

五、語法推斷法。句子的語法結(jié)構(gòu)是基本固定的，組合是有規(guī)律的。如一個句子的主語、賓語常由名詞、代詞充當(dāng)。謂語常由動詞形容詞充當(dāng)。根據(jù)詞語在句子中的語法位置、功能、作用就可以推斷詞語的含義。如，同樣一個“微”字，在“白公奔山而縊，其徒微之”中，它做謂語，而且?guī)в匈e語，釋為“藏匿”；在“微行入古詩”中，它做狀語，修飾“行”，釋為“暗暗地，隱蔽地”；在“微風(fēng)鼓浪”中，它做定語，限定“風(fēng)”，釋為“微小、微弱”。 又如“（優(yōu)孟）多辯，常以談笑諷諫辯”：辯駁句中“辯”作“多”的賓語，顯然只能翻譯為名詞“辯才”，還有“庭除甚蕪，堂屋甚殘除：廢棄”，句中“庭除”“堂屋”均作句子主語，“除”翻譯為動詞“廢棄”顯然不對，應(yīng)譯為“臺階”才講得通。

六、隨文斷義法。一個詞在不同的語境中通常會有不同的意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)已知條件加以仔細研釋。對于不能識別的文言實詞，我們必須結(jié)合具體語境，瞻前顧后，批文入理，推斷其意義。如“陳勝、吳廣乃謀曰：‘今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎’”這句話中的“亡”與“舉大計”并舉，而其結(jié)果都是“死”，可見它決不會是“死亡”的意思，而只能是“逃亡”的意思。句中的“等”字，也不是“等待”的意思，它是承上句的兩個“亦死”而來，意思是“同樣”。又如“彼非不欲多負，力不贍也。贍：贍養(yǎng)”，原文是講一個相貌奇特而力大無比的漢子，不怕毒蛇猛虎，常在夜間打柴，而且獨自能背二百四十斤，一般人只能背一百斤，他把柴賣給別人，只收取百斤柴的錢，人們不解其中緣故而問他，他說了上面這句話，意為，他們不是不想多背，而是力量沒有我大，沒有辦法。句中把“贍”誤解為“贍養(yǎng)”毫無語境依據(jù)，應(yīng)解釋為“足夠、充足”之類的意思才對。

當(dāng)然，上述方法不是彼此孤立的，而是互通的，我們在推斷一個詞的詞義時可以同時使用多種方法。