張維真

試論創(chuàng)新思維與自主創(chuàng)新

張維真

自主創(chuàng)新要靠創(chuàng)新思維，而創(chuàng)新思維要在自主創(chuàng)新中發(fā)展，自主創(chuàng)新與創(chuàng)新思維之間是辯證統(tǒng)一的。創(chuàng)新思維不僅是創(chuàng)新主體進(jìn)行自主創(chuàng)新的必要前提，而且貫穿于自主創(chuàng)新的全過程：創(chuàng)新思維在創(chuàng)新決策階段中對(duì)內(nèi)外部信息的收集和把握、形成創(chuàng)新設(shè)想和研究課題發(fā)揮著導(dǎo)向作用，在研究與開發(fā)階段中對(duì)激發(fā)創(chuàng)新成果和驗(yàn)證創(chuàng)新成果發(fā)揮著核心作用，在創(chuàng)新成果的實(shí)現(xiàn)階段發(fā)揮著催化作用。

創(chuàng)新思維；自主創(chuàng)新；辯證統(tǒng)一；創(chuàng)新成果

黨的十六屆五中全會(huì)提出必須提高自主創(chuàng)新能力，把自主創(chuàng)新作為國家戰(zhàn)略放到了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置。自主創(chuàng)新離不開創(chuàng)新思維，創(chuàng)新主體具備創(chuàng)新思維能力是進(jìn)行自主創(chuàng)新的必要前提和基礎(chǔ)。因此，結(jié)合自主創(chuàng)新的一般過程，厘清自主創(chuàng)新與創(chuàng)新思維的關(guān)系，明確創(chuàng)新思維在自主創(chuàng)新中的作用，不僅有助于創(chuàng)新主體積極提升創(chuàng)新思維能力，而且有助于創(chuàng)新主體在自主創(chuàng)新過程中自覺運(yùn)用創(chuàng)新思維，有效進(jìn)行自主創(chuàng)新活動(dòng)。

一、自主創(chuàng)新及其一般過程

自主創(chuàng)新是與接受創(chuàng)新或他主創(chuàng)新相對(duì)應(yīng)的創(chuàng)新方式，它以科技人員和企業(yè)群體或企業(yè)為主體，著重的是主體具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新的積極性、主動(dòng)性，通過主體的自覺活動(dòng)來達(dá)到創(chuàng)新目的。自主創(chuàng)新核心是科技創(chuàng)新，關(guān)鍵是自主，評(píng)判自主創(chuàng)新成果應(yīng)從國家和企業(yè)不同層面分析。

自主創(chuàng)新是一個(gè)過程，因?yàn)槿魏蝿?chuàng)新都不是一蹴而就的，而是由多個(gè)環(huán)節(jié)或多階段構(gòu)成的系統(tǒng)性過程。從具體活動(dòng)過程看，自主創(chuàng)新過程指的是某一創(chuàng)新思想通過研究與開發(fā)，獲得創(chuàng)新成果，并取得一定經(jīng)濟(jì)效益或社會(huì)價(jià)值的過程。雖然人們對(duì)自主創(chuàng)新活動(dòng)過程應(yīng)該包括哪些環(huán)節(jié)或階段有不同觀點(diǎn)，但我們認(rèn)為，自主創(chuàng)新應(yīng)該包括知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，是二者的辯證統(tǒng)一，因此，自主創(chuàng)新的過程也應(yīng)該是知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新過程的有機(jī)綜合，可以將自主創(chuàng)新的一般過程分為三個(gè)階段或環(huán)節(jié)：創(chuàng)新決策、研究與開發(fā)、創(chuàng)新成果實(shí)現(xiàn)。

（一）創(chuàng)新決策。創(chuàng)新決策指創(chuàng)新主體（包括個(gè)體、群體或其他決策單位）根據(jù)內(nèi)外部信息的收集和把握，形成創(chuàng)新設(shè)想，并經(jīng)過分析論證，最終決定實(shí)施創(chuàng)新設(shè)想的過程。

創(chuàng)新決策通常的程序和步驟是：（1）收集和把握內(nèi)外部信息。創(chuàng)新設(shè)想來源于內(nèi)外部信息的收集，也可源于知識(shí)的儲(chǔ)備經(jīng)偶然事件的觸發(fā)，而更多的是兩者的結(jié)合。（2）形成創(chuàng)新設(shè)想和研究課題。根據(jù)內(nèi)外部信息的收集和把握或者知識(shí)的儲(chǔ)備，明確有待解決的問題，從而形成創(chuàng)新設(shè)想和研究課題。（3）分析論證創(chuàng)新設(shè)想和研究課題。該步驟是對(duì)創(chuàng)新設(shè)想和研究課題進(jìn)行全面、系統(tǒng)的必要性、可行性研究和論證。（4）創(chuàng)新決策。該步驟是根據(jù)開題報(bào)告和專家的意見，并結(jié)合實(shí)際情況，決定是否實(shí)施創(chuàng)新設(shè)想和研究課題。

（二）研究與開發(fā)。研究與開發(fā)指創(chuàng)新主體（包括個(gè)體、群體或其他決策單位）根據(jù)創(chuàng)新決策進(jìn)行研究與開發(fā)并取得創(chuàng)新成果的過程。

根據(jù)科學(xué)研究和技術(shù)開發(fā)的統(tǒng)一關(guān)系，在自主創(chuàng)新的研究與開發(fā)階段，目的是取得創(chuàng)新成果，核心是取得新的知識(shí)，因而可借用經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織在《以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)》中對(duì)“知識(shí)生產(chǎn)”的界定，將研究與開發(fā)階段的主要任務(wù)確定為知識(shí)的創(chuàng)造和創(chuàng)新，或者新的研究成果的出現(xiàn)，包括傳統(tǒng)的科學(xué)和技術(shù)知識(shí)以及其他一切知識(shí)的制造或創(chuàng)造。所以，自主創(chuàng)新的研究與開發(fā)過程可概括為兩個(gè)階段：（1）激發(fā)創(chuàng)新成果。它是自主創(chuàng)新過程中實(shí)質(zhì)性攻關(guān)階段，是創(chuàng)新主體通過艱苦的研究攻關(guān)取得創(chuàng)新成果的過程。在這一階段，知識(shí)創(chuàng)新以新概念、新方法、新理論等知識(shí)產(chǎn)品形式表現(xiàn)出來，而技術(shù)創(chuàng)新則以新的產(chǎn)品、材料、裝置、工藝等物質(zhì)產(chǎn)品形式表現(xiàn)出來。（2）驗(yàn)證創(chuàng)新成果。在這個(gè)階段，由于知識(shí)創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新的成果表現(xiàn)形式不同，其驗(yàn)證方式和途徑也有所差異。知識(shí)創(chuàng)新成果需要?jiǎng)?chuàng)新主體以科學(xué)求真的態(tài)度，對(duì)創(chuàng)新成果進(jìn)行質(zhì)疑、檢驗(yàn)，使創(chuàng)新成果成為系統(tǒng)化的明晰知識(shí)，為科學(xué)共同體的承認(rèn)以及進(jìn)一步的科學(xué)研究奠定基礎(chǔ)。而技術(shù)創(chuàng)新成果的驗(yàn)證除了上述要求之外，還要根據(jù)產(chǎn)品、材料、裝置、工藝等物質(zhì)產(chǎn)品形式的特點(diǎn)，通過設(shè)計(jì)試制、中間試驗(yàn)、小批量生產(chǎn)等環(huán)節(jié)來進(jìn)行驗(yàn)證。

（三）創(chuàng)新成果實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新成果實(shí)現(xiàn)指創(chuàng)新主體（包括個(gè)體、群體或其他決策單位）將創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化與應(yīng)用并取得效益的過程。

創(chuàng)新成果實(shí)現(xiàn)包括知識(shí)創(chuàng)新成果的實(shí)現(xiàn)和技術(shù)創(chuàng)新成果的實(shí)現(xiàn)。知識(shí)創(chuàng)新成果與技術(shù)創(chuàng)新成果雖然有密切聯(lián)系，但是它們?nèi)杂斜举|(zhì)區(qū)別。因此，知識(shí)創(chuàng)新成果的實(shí)現(xiàn)和技術(shù)創(chuàng)新成果的實(shí)現(xiàn)方式、途徑、過程都不盡相同，需要分別認(rèn)識(shí)。

知識(shí)創(chuàng)新成果的實(shí)現(xiàn)是知識(shí)產(chǎn)品通過傳播、轉(zhuǎn)讓或者擴(kuò)散，使不同的個(gè)體間實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享的過程，也是使創(chuàng)新主體的創(chuàng)新成果實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值或者經(jīng)濟(jì)效益的過程。有兩種主要形式：知識(shí)傳播和知識(shí)轉(zhuǎn)讓。知識(shí)傳播是指知識(shí)通過跨越時(shí)空的擴(kuò)散使創(chuàng)新主體的知識(shí)創(chuàng)新成果得到社會(huì)認(rèn)同，并且在不同個(gè)體間實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享的過程；知識(shí)轉(zhuǎn)讓則是指創(chuàng)新主體作為技術(shù)所有人把技術(shù)的使用權(quán)或者所有權(quán)轉(zhuǎn)讓給他人，并且得到一定報(bào)酬即經(jīng)濟(jì)效益的過程。

技術(shù)創(chuàng)新成果的實(shí)現(xiàn)是知識(shí)形態(tài)的科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成為物質(zhì)形態(tài)的生產(chǎn)力的過程，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新成果的產(chǎn)品化、商品化、產(chǎn)業(yè)化，其過程應(yīng)該是企業(yè)取得技術(shù)創(chuàng)新成果之后，進(jìn)行生產(chǎn)、銷售并且獲得經(jīng)濟(jì)效益。所以，技術(shù)創(chuàng)新成果實(shí)現(xiàn)的具體過程主要有這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)。（1）生產(chǎn)準(zhǔn)備：該環(huán)節(jié)既與技術(shù)創(chuàng)新成果的驗(yàn)證密切相關(guān)，又是技術(shù)創(chuàng)新成果實(shí)現(xiàn)的必要基礎(chǔ)和前提。（2）工業(yè)化生產(chǎn)：該環(huán)節(jié)是指在產(chǎn)品試銷成功后進(jìn)行產(chǎn)品的大規(guī)模生產(chǎn)。這是技術(shù)創(chuàng)新成果變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的環(huán)節(jié)。（3）銷售流通：該環(huán)節(jié)的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新成果的價(jià)值與使用價(jià)值，因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新成果的實(shí)現(xiàn)程度取決于其市場(chǎng)的接受程度，如果實(shí)現(xiàn)了技術(shù)創(chuàng)新所追求的經(jīng)濟(jì)效益，那么就完成了技術(shù)創(chuàng)新成果實(shí)現(xiàn)過程中質(zhì)的飛躍。（4）產(chǎn)品與工藝改進(jìn)：根據(jù)用戶反饋、市場(chǎng)情況，不斷改進(jìn)技術(shù)，并根據(jù)用戶不同層次的需要使產(chǎn)品系列化；同時(shí)，也可根據(jù)新的機(jī)會(huì)把握，將技術(shù)創(chuàng)新成果賦予新的用途，進(jìn)入新的市場(chǎng)。

二、自主創(chuàng)新與創(chuàng)新思維是辯證統(tǒng)一的

創(chuàng)新思維是人類智慧最美之花，是人類思維的精華，她造就了人類世界的所有物質(zhì)文明和精神文明，人類文明的發(fā)展史就是人類在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐過程中不斷創(chuàng)新的歷史。創(chuàng)新思維是在客觀實(shí)踐推動(dòng)下，以新得到的信息和已儲(chǔ)存的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為基礎(chǔ)，靈活地運(yùn)用各種思維形態(tài)或思維方法，以獲得創(chuàng)新成果的思維活動(dòng)。相對(duì)于重復(fù)性思維（或再現(xiàn)性思維、常規(guī)性思維），創(chuàng)新思維主要具有創(chuàng)新性、靈活性和開拓性三個(gè)特征。創(chuàng)新性是創(chuàng)新思維的根本特征，它包括獨(dú)創(chuàng)性和新穎性兩層含義。獨(dú)創(chuàng)性是指獨(dú)立于前人、他人，沒有現(xiàn)成的規(guī)律可循，也就是說，在一定探索活動(dòng)或解決新問題時(shí)，前人、他人沒有提供現(xiàn)成的規(guī)律和方法，需要?jiǎng)?chuàng)新主體進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)造；新穎性是指創(chuàng)新思維的過程和結(jié)果十分新奇、奇特，往往出人意料，這是創(chuàng)新思維最為明顯、直觀的特征。創(chuàng)新思維的靈活性是創(chuàng)新思維的基本特征，它包括思維過程的靈活性和多種思維形態(tài)及其方法的綜合運(yùn)用兩層含義。思維過程的靈活性是說，在創(chuàng)新思維活動(dòng)中，需要?jiǎng)?chuàng)新主體擺脫思維定勢(shì)的羈絆，使思維活動(dòng)處于極易變換的狀態(tài)；多種思維形態(tài)及其方法的綜合運(yùn)用是指，由于創(chuàng)新思維過程需要多種思維形態(tài)及其方法，創(chuàng)新思維活動(dòng)不能僅僅歸結(jié)為某一種類型的思維活動(dòng)，因此，在創(chuàng)新思維過程中必然要求綜合運(yùn)用多種思維形態(tài)及其方法。創(chuàng)新思維的開拓性是指創(chuàng)新思維的思維結(jié)果對(duì)人們的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等有所擴(kuò)充、拓展，同時(shí)為以后的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。這一特征是創(chuàng)新思維的充分條件，而不是必要條件，是更深入地將創(chuàng)新思維與重復(fù)性思維區(qū)別開來的特征。這就是說，有的思維活動(dòng)雖然沒有取得最后的創(chuàng)新成果，但在思考的方法技巧上、在某些局部的結(jié)論和見解上有新奇獨(dú)到之處，或?yàn)楹髞韯?chuàng)新成果的取得奠定了基礎(chǔ)，也是創(chuàng)新思維，而不能被認(rèn)為是重復(fù)性思維。

自主創(chuàng)新與創(chuàng)新思維之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。自主創(chuàng)新要靠創(chuàng)新思維，而創(chuàng)新思維要在自主創(chuàng)新中發(fā)展。理解自主創(chuàng)新與創(chuàng)新思維關(guān)系的前提是，就創(chuàng)新活動(dòng)而言，自主創(chuàng)新就是創(chuàng)新，創(chuàng)新也都是自主創(chuàng)新，二者是等同的。因?yàn)樽灾鲃?chuàng)新雖然是與接受創(chuàng)新或他主創(chuàng)新相對(duì)應(yīng)的創(chuàng)新方式，但是，就創(chuàng)新活動(dòng)而言，自主與創(chuàng)新不可分割。任何創(chuàng)新都不能沒有創(chuàng)新主體，自主是創(chuàng)新的前提，沒有自主談不上創(chuàng)新；而創(chuàng)新又是主體的一個(gè)基本屬性，沒有創(chuàng)新也就無從展現(xiàn)自主。

自主創(chuàng)新與創(chuàng)新思維是相互區(qū)別的兩個(gè)范疇，不能等同看待。因?yàn)閯?chuàng)新思維只是一種思維活動(dòng)，其直接目的在于使創(chuàng)新主體獲得新思想；而自主創(chuàng)新不僅是一種思維活動(dòng)，而且是一種實(shí)踐活動(dòng)，其目的在于使創(chuàng)新主體獲得并實(shí)現(xiàn)實(shí)際的創(chuàng)新成果。

但是，自主創(chuàng)新與創(chuàng)新思維又是相輔相成的，存在著密不可分的聯(lián)系。一方面，自主創(chuàng)新是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。自主創(chuàng)新作為一種實(shí)踐活動(dòng)，根據(jù)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的實(shí)踐觀點(diǎn)，創(chuàng)新思維的運(yùn)作必須始終以自主創(chuàng)新的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，不僅創(chuàng)新思維的來源、目標(biāo)、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)離不開自主創(chuàng)新實(shí)踐，而且只有在不斷的自主創(chuàng)新中才能發(fā)現(xiàn)規(guī)律，使創(chuàng)新主體在思維領(lǐng)域中產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。因此，沒有自主創(chuàng)新，創(chuàng)新思維不會(huì)憑空產(chǎn)生，創(chuàng)新思維成果不能得到最終驗(yàn)證、升華。另一方面，自主創(chuàng)新需要?jiǎng)?chuàng)新思維的引導(dǎo)。任何自主創(chuàng)新，都必然具有創(chuàng)新性，自主創(chuàng)新必須是在一定的創(chuàng)新思維的啟迪下才能實(shí)現(xiàn)的。也就是說，任何自主創(chuàng)新都是一定的創(chuàng)新思維的轉(zhuǎn)化，一切自主創(chuàng)新成果都是創(chuàng)新思維結(jié)出的碩果?？傊?，創(chuàng)新是創(chuàng)新思維的根基，沒有自主創(chuàng)新，創(chuàng)新思維就成了無本之木，而創(chuàng)新思維一旦產(chǎn)生又引導(dǎo)著自主創(chuàng)新。自主創(chuàng)新、創(chuàng)新思維、再自主創(chuàng)新、再創(chuàng)新思維，通過這樣的循環(huán)往復(fù)，創(chuàng)新主體才能在認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造世界的歷史進(jìn)程中不斷攀上新的高峰。

自主創(chuàng)新與創(chuàng)新思維之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，決定了創(chuàng)新思維在自主創(chuàng)新過程中占有極其重要的地位。從創(chuàng)新主體角度看，創(chuàng)新思維是自主創(chuàng)新的必要前提。創(chuàng)新思維要求創(chuàng)新主體具有勇于探索、敢于超越、善于發(fā)散的思維品格，具有不斷進(jìn)取、永不言敗的思維精神，具有標(biāo)新立異、不同凡響的思維創(chuàng)意，這也是自主創(chuàng)新主體必備的基本素質(zhì)。只有具備這些基本素質(zhì)，才能取得自主創(chuàng)新的成果。同時(shí)，在影響自主創(chuàng)新能力的眾多因素中，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)則是十分關(guān)鍵的一環(huán)。根據(jù)新華網(wǎng)的調(diào)查，在思考“如何增強(qiáng)我國自主創(chuàng)新能力”時(shí)，透過政策、資金等外力因素，80%的人在探究深層次的原因，人們更加看重中國未來的創(chuàng)新能力。一位網(wǎng)友的留言最能代表這種心聲：“首先要有創(chuàng)新能力——?jiǎng)?chuàng)新思維的培養(yǎng)；其次是政策支持……”。所以，只有具備思維創(chuàng)新能力，才能進(jìn)行自主創(chuàng)新。

三、創(chuàng)新思維在自主創(chuàng)新中的作用

根據(jù)自主創(chuàng)新與創(chuàng)新思維之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，結(jié)合自主創(chuàng)新的一般過程，可以具體揭示創(chuàng)新思維在自主創(chuàng)新中的重要作用。創(chuàng)新思維貫穿于自主創(chuàng)新始終，自主創(chuàng)新一般過程的所有階段都離不開創(chuàng)新思維。自主創(chuàng)新活動(dòng)不僅需要通過創(chuàng)新思維產(chǎn)生創(chuàng)新設(shè)想，而且需要依靠創(chuàng)新思維付諸實(shí)施取得創(chuàng)新成果，更需要依賴創(chuàng)新思維促進(jìn)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成果。具體來說，創(chuàng)新思維在自主創(chuàng)新中的重要作用體現(xiàn)在三個(gè)方面。

首先，創(chuàng)新思維在創(chuàng)新決策階段中對(duì)內(nèi)外部信息的收集和把握、形成創(chuàng)新設(shè)想和研究課題發(fā)揮著導(dǎo)向作用。對(duì)內(nèi)外部信息的收集和把握關(guān)鍵是要發(fā)現(xiàn)問題，而發(fā)現(xiàn)問題必須借助于創(chuàng)新思維。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看待舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！保?］（P96）比如，坦桑尼亞中學(xué)生姆佩姆巴，一次與同學(xué)們用冰箱制作冰淇淋。他發(fā)現(xiàn)，熱牛奶竟比冷牛奶更快地結(jié)冰了。他的發(fā)現(xiàn)遭到了老師和同學(xué)的嘲笑。但他毫不泄氣，請(qǐng)教了物理學(xué)博士。博士通過實(shí)驗(yàn)，證實(shí)了這種自然現(xiàn)象。人們便把這一現(xiàn)象命名為“姆佩姆巴效應(yīng)”，并開始了廣泛的研究。形成創(chuàng)新設(shè)想和研究課題更是離不開創(chuàng)新思維，因?yàn)閯?chuàng)新設(shè)想和研究課題必須有創(chuàng)造性，課題本身具有先進(jìn)性、新穎性，即所選課題必須確實(shí)是別人沒有提出來的，或者是別人沒有解決以及沒有完全解決的問題。重復(fù)原有理論、復(fù)制原有技術(shù)的課題，不能作為科研課題。遵循創(chuàng)造性原則選題，才能保證課題研究的成果有獨(dú)創(chuàng)性和突破性?？茖W(xué)學(xué)奠基人貝爾納也強(qiáng)調(diào)：“課題的形成和選擇，無論作為外部的經(jīng)濟(jì)要求，抑或作為科學(xué)本身的要求，都是研究工作中最復(fù)雜的一個(gè)階段，一般來說，提出課題比解決課題更困難……所以評(píng)價(jià)和選擇課題，便成了研究戰(zhàn)略的起點(diǎn)?！保?］（P28－29）

其次，創(chuàng)新思維在研究與開發(fā)階段中對(duì)激發(fā)創(chuàng)新成果和驗(yàn)證創(chuàng)新成果發(fā)揮著核心作用。在自主創(chuàng)新中，研究與開發(fā)階段是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。激發(fā)創(chuàng)新成果需要?jiǎng)?chuàng)新主體充分發(fā)揮創(chuàng)新能力，提出盡可能完全的解決方案，并對(duì)方案做出評(píng)價(jià)；通過反復(fù)思考、艱苦探索，創(chuàng)造性地提出新方法、新思路，覺悟到解決問題的方式，取得創(chuàng)新成果。驗(yàn)證創(chuàng)新成果不僅需要采用邏輯思維對(duì)所獲得的創(chuàng)造性設(shè)想進(jìn)行邏輯上的證明和修正，而且需要?jiǎng)?chuàng)新思維對(duì)驗(yàn)證方式的指導(dǎo)。因?yàn)闄z驗(yàn)創(chuàng)新成果的方式是多種多樣的，比如對(duì)知識(shí)創(chuàng)新成果來說，最重要的是設(shè)計(jì)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)。科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人為地模擬、控制和變革自然的有目的的實(shí)踐活動(dòng)，它必須考慮到一切可能的情況和條件。所以，驗(yàn)證創(chuàng)新成果的構(gòu)思和設(shè)計(jì)也需要?jiǎng)?chuàng)造性，例如邁克爾遜·莫雷實(shí)驗(yàn)對(duì)以太假說的檢驗(yàn)，吳建雄對(duì)弱相互作用下的宇稱不守恒定律的實(shí)驗(yàn)證明都表現(xiàn)出創(chuàng)造性。同時(shí)，在驗(yàn)證階段，創(chuàng)新思維通過推理、論證、檢驗(yàn)，可以幫助不完善的創(chuàng)新成果得到修補(bǔ)和完善。比如，魏格納提出了著名的“大陸漂移學(xué)說”之后，又對(duì)大陸漂移的機(jī)制、過程進(jìn)行進(jìn)一步的抽象分析和概括，并從古生物學(xué)、古地質(zhì)學(xué)、古氣象學(xué)等方面尋找兩塊大陸原來連在一起的證據(jù)，經(jīng)過聯(lián)想、想象、歸納、演繹等方法的運(yùn)用，才最后形成了較為完善的大陸漂移學(xué)說。

最后，創(chuàng)新思維在創(chuàng)新成果的實(shí)現(xiàn)階段發(fā)揮著催化作用。通過創(chuàng)新思維，可以進(jìn)一步在創(chuàng)新成果的實(shí)現(xiàn)階段完善創(chuàng)新成果，甚至根據(jù)市場(chǎng)需要改變創(chuàng)新成果的用途。比如，電鍍技術(shù)的發(fā)明無疑是創(chuàng)新思維的一項(xiàng)重大成果，然而它也帶來兩大新問題：一是耗水量大，二是嚴(yán)重污染環(huán)境。這個(gè)問題世界無人能夠解決。后來，我國工程師胡繼忠經(jīng)過千萬次計(jì)算后發(fā)現(xiàn)，美國、日本的B．庫希勒、山崎龍一等電鍍權(quán)威的平衡理論是錯(cuò)誤的。他經(jīng)過極其艱苦的工作，變換了上百次探索方案，終于建立起自己的疊加原理，并據(jù)此發(fā)明了電腦控制間歇逆流漂洗自動(dòng)生產(chǎn)線，創(chuàng)造出電鍍物料全部循環(huán)利用的奇跡。

在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)新成果還可進(jìn)一步被賦予新的用途，進(jìn)入新的市場(chǎng)。比如，1947年，貝爾實(shí)驗(yàn)室的三位物理學(xué)家，以半導(dǎo)體鍺為原料，制成了第一個(gè)晶體管，代替電子管作為計(jì)算機(jī)的一個(gè)部件，開啟了人工智能秘密的第一道大門。當(dāng)時(shí)，美國有企業(yè)家將晶體管作為助聽器上的信號(hào)擴(kuò)大器，雖然有銷路，但是沒有引起震動(dòng)；1953年，日本索尼公司花了2萬5千美元，買了制作晶體管的許可證，用來制作晶體管收音機(jī)，僅兩年就賣出了晶體管收音機(jī)200萬臺(tái)，創(chuàng)利250萬美元，比買專利的錢翻了100倍。類似的，起初用于代替鞋帶的拉鏈后來用于服飾、箱包，雷達(dá)設(shè)備用于機(jī)動(dòng)車測(cè)速，微波技術(shù)用于微波爐的制造，等等。由于創(chuàng)新思維的發(fā)揮，大大擴(kuò)展了創(chuàng)新成果的實(shí)現(xiàn)途徑。

此外，創(chuàng)新思維在創(chuàng)新成果實(shí)現(xiàn)階段的催化作用也廣泛體現(xiàn)在銷售流通環(huán)節(jié)中。比如20世紀(jì)70年代中期，索尼彩色電視機(jī)在美國市場(chǎng)上備受冷落。索尼公司國外部部長(zhǎng)奉命來到芝加哥，尋找開辟美國市場(chǎng)的良策。為了排解煩惱，他驅(qū)車到一處牧場(chǎng)兜風(fēng)。一頭大公牛身后跟隨的一群牛，使他茅塞頓開，想出了一個(gè)促銷方案。經(jīng)過調(diào)查，他選定當(dāng)?shù)匾患易畲蟮碾娖麂N售商店馬希利爾公司作為“帶頭?！鄙痰?。經(jīng)多次接觸和耐心說服，該公司同意試銷索尼產(chǎn)品。有大商店做“帶頭牛”，芝加哥地區(qū)的100多家商店緊隨其后紛紛要求經(jīng)銷索尼電視機(jī)。不到三年時(shí)間，索尼電視機(jī)在芝加哥的市場(chǎng)占有率便達(dá)到30%，隨后銷售市場(chǎng)很快又?jǐn)U展到全美國。

總之，創(chuàng)新思維與自主創(chuàng)新雖然指向不同，涵義有區(qū)別，但它們卻是密切聯(lián)系的。創(chuàng)新思維是自主創(chuàng)新的關(guān)鍵，不僅滲透于自主創(chuàng)新的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，而且是自主創(chuàng)新持久保持并取得碩果的前提和基礎(chǔ)。因此，創(chuàng)新主體積極提升創(chuàng)新思維能力，是有效進(jìn)行自主創(chuàng)新活動(dòng)的根本。

［1］［美］愛因斯坦，［美］英費(fèi)爾德．物理學(xué)的進(jìn)化［M］．上海：上?？茖W(xué)出版社，1962．

［2］科學(xué)學(xué)譯文集［M］．北京：科學(xué)出版社，1980．

B804．4 < class="emphasis_bold">文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

1008－410X（2011）06－0087－04

2011－05－10

張維真（1964－），男，四川榮縣人，中共天津市委黨校哲學(xué)教研部教授；天津 300191

陳文杰