史建中
江蘇宜興
紫砂壺的鑒賞漫談
史建中
江蘇宜興
紫砂壺因其造型千姿百態(tài),簡(jiǎn)練大方,色彩淳樸古雅,豐富多彩,表現(xiàn)形式獨(dú)具匠心,手工藝精美絕倫,以及獨(dú)特的泡茶功能和深厚的文化底蘊(yùn)享譽(yù)海內(nèi)外,成為獨(dú)樹一幟的“國(guó)之魂寶”。
紫砂,實(shí)用,工藝,藝術(shù)
宜興紫砂茗壺,因其造型千姿百態(tài),簡(jiǎn)練大方,色彩淳樸古雅,豐富多彩,表現(xiàn)形式獨(dú)具匠心,手工藝精美絕倫,以及獨(dú)特的泡茶功能和深厚的文化底蘊(yùn)享譽(yù)海內(nèi)外,成為獨(dú)樹一幟的“國(guó)之魂寶”。紫砂壺藝、紫砂文化所包容的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,使之藝術(shù)生命長(zhǎng)盛不衰。所以要鑒賞一把好壺應(yīng)從實(shí)用性、工藝性和藝術(shù)性三方面獲得極高的聲譽(yù)。
是指泡茶、注茶的茶器,應(yīng)從實(shí)用功能加以考量。其藝術(shù)體現(xiàn)的特殊性:即在“用”中“品”,“品”中“賞”,“賞”中“藏”。好的紫砂壺一定要體現(xiàn)功能美,優(yōu)良的使用功能是指:一是容量,在300毫升左右的較適宜;二是口蓋、榫縫嚴(yán)密,泡茶不溢出,保持茶味;三是出水流暢,使用方便,端拿省力;四是高矮得當(dāng)。透過(guò)使用上的舒適感,可以產(chǎn)生情感,愉悅身心,百玩不厭,讓人珍愛有加。
是指制作的技術(shù)水準(zhǔn),也是評(píng)審壺藝優(yōu)劣的準(zhǔn)則。一把好的紫砂壺除了壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹等應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào),點(diǎn)、線、面的過(guò)渡轉(zhuǎn)折交待清楚與流暢,尚須考量審視其“泥、意、形、款”四方面的工藝水準(zhǔn)。
1、“泥”。紫砂壺是用紫砂泥制作的,而紫砂泥本是五色土。豐富紫砂器的外觀色澤,滿足工藝變化和創(chuàng)作設(shè)計(jì)的要求。因此,紫砂泥除有各種顏色外還有其天然的優(yōu)良性能和特點(diǎn),主要是可塑性極佳便于各種造型,胎體具有獨(dú)特的雙氣孔結(jié)構(gòu),吸水率和氣孔率合理,保持功能強(qiáng),泡茶不失原味,不易餿變質(zhì),有利于人體健康,耐熱性和隔熱性好,冷熱急變不漲裂,提攜使用不燙手,用之越久,觸摸越多,其色澤越沉,越發(fā)光潤(rùn),玉色晶光,氣韻溫雅,色澤沉穩(wěn),豐富多變,其肌理耐久尋味。2、“意”。即紫砂壺的創(chuàng)意。它是壺的靈魂。紫砂壺的創(chuàng)意構(gòu)思,不是無(wú)依據(jù)的幻想活動(dòng),而是在使用功能和相應(yīng)的工藝技巧前提下進(jìn)行的想象、聯(lián)想的創(chuàng)造活動(dòng)。優(yōu)秀的紫砂壺,都是以自己獨(dú)特的創(chuàng)意語(yǔ)言,準(zhǔn)確又清晰地表達(dá)出創(chuàng)作的主題,蘊(yùn)含著陶藝家心靈世界和精神向往的全部情感。傾注著陶藝家綜合知識(shí)和智慧的結(jié)晶。因此一把好壺有著立意深遠(yuǎn),造型裝飾完美,文化底蘊(yùn)厚實(shí),制作技藝高超的藝術(shù)品。
3、“形”。即壺的形象,指形狀、樣式、造型。紫砂壺的造型千姿百態(tài),其蘊(yùn)藏了豐富多彩的完美器形,匯集了歷代藝人的創(chuàng)作智慧和心血結(jié)晶,素有“方非一式,圓不一相”的贊譽(yù),紫砂壺形體大體分光素器、方器、筋紋器和花器。有清秀瓢逸的、有古樸敦厚的、有粗獷簡(jiǎn)樸的、有輕快明朗的、有大氣高雅的等等,各具特色,以達(dá)到“深凈煩器,淡泊明志,超世脫俗”的意境。
4、“款”。既壺的款識(shí)。紫砂壺的署款式,鑒賞紫砂壺有兩個(gè)意義:第一是鑒別壺的作者是誰(shuí);第二是欣賞鐫刻的詩(shī)詞書畫及印款(金石篆刻)。紫砂壺的裝飾藝術(shù)結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)“詩(shī)、書、畫、印”一體的藝術(shù)特點(diǎn),給每一位壺藝愛好者帶來(lái)更多美的享受和藝術(shù)的追求。
紫砂藝術(shù)是一種“源于生活,高于生活”的藝術(shù)創(chuàng)作。一把好壺需要用巧奪天工的制作技藝,做到造型完美、功底扎實(shí)、裝飾得體,有著無(wú)窮的神韻和高雅氣質(zhì)。自古以來(lái),紫砂壺造型千姿百態(tài),作為紫砂壺藝的社會(huì)功能就是要滿足人的審美欣賞需求和泡茶使用把玩需要。
紫砂壺,既有本身完美的整體,又有與壺身相輔相成的,多種裝飾藝術(shù),如刻、塑、琢、繪、貼、雕、絞、彩、嵌、堆、縷、釉、印、鑲、漆、包以及窯變等等。得體的裝飾要圍繞壺的創(chuàng)意開展,是為了表達(dá)作品主題的點(diǎn)飾,要恰到好處,又不能喧賓奪主,隨著紫砂壺裝飾藝術(shù)的不斷發(fā)展,即:集文學(xué)、書法、繪畫、金石藝術(shù)于一體,從而提高紫砂壺藝術(shù)的裝飾層次、文化底蘊(yùn)和藝術(shù)品位,使紫砂壺從工藝品升華到藝術(shù)品,有著濃重的藝術(shù)欣賞性。正如日本奧蘭田在《茗壺圖錄》中對(duì)紫砂壺作出了精彩形容,“溫潤(rùn)如君子,豪邁如丈夫,風(fēng)流如詞客,麗嫻如佳人,葆光如隱士,瀟灑如少年,短小如侏儒,樸納如仁人,飄逸如仙子,廉潔如高土,脫俗如衲子?!憋@示出紫砂壺藝術(shù)魅力,給人們陽(yáng)剛之美,陽(yáng)柔之美,使紫砂壺成為“甲天下”的藝術(shù)品。
[1]曲延波,中國(guó)明清紫砂壺藝鑒賞,上??茖W(xué)技術(shù)出版社,2007出版
[2于]川,紫砂壺把玩與鑒賞,北京美術(shù)攝影出版社,2007出版