范志中

漫談紫砂花器的創(chuàng)作特點(diǎn)

范志中

紫砂花塑器的創(chuàng)作要源于現(xiàn)實(shí)和自然,必須注重藝術(shù)上的變化與統(tǒng)一,氣勢(shì)上的生動(dòng)與協(xié)調(diào),效果上的實(shí)用與美觀。

紫砂；花塑器

獨(dú)樹(shù)一幟的紫砂陶藝術(shù)和紫砂文化，經(jīng)過(guò)歷代藝人嘔心瀝血的藝術(shù)創(chuàng)作，已被世人廣為推崇。而其中的紫砂花塑器尤以其深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的陶藝風(fēng)格，以及回歸自然的藝術(shù)境界而蜚聲海內(nèi)外。

紫砂工藝美術(shù)大師汪寅仙在她的論著中說(shuō)：“自然界有取之不盡，用之不竭的藝術(shù)創(chuàng)作源泉，與紫砂花貨的創(chuàng)作更為密切。紫砂花貨的創(chuàng)作就是自然界中物體的形態(tài)通過(guò)去粗取精，并進(jìn)行藝術(shù)上提煉加工，使之升華為高于生活的高雅藝術(shù)品來(lái)豐富人們的精神生活?！币虼?，在創(chuàng)作紫砂花貨塑器的過(guò)程中切記不可超越現(xiàn)實(shí)和自然，必須注重藝術(shù)上的變化與統(tǒng)一，氣勢(shì)上的生動(dòng)與協(xié)調(diào)，效果上的實(shí)用與美觀。這樣才能將每一件作品無(wú)論是在形式、精神、姿態(tài)、氣勢(shì)、韻律、制作等方面都能達(dá)到所追求的藝術(shù)效果，讓作品都富于雕塑般的藝術(shù)形態(tài)再現(xiàn)。既來(lái)于自然，又勝于自然；既古樸大方，自然逼真，又端莊大度，氣勢(shì)挺拔。

紫砂花塑器不僅在創(chuàng)作過(guò)程中要獨(dú)具匠心，別具一格，更要求做到讓每一件作品都能體現(xiàn)出返樸歸真，形神兼?zhèn)?，使其生態(tài)和形態(tài)和諧統(tǒng)一，突出其作品之神韻等特點(diǎn)。無(wú)論自然界包羅萬(wàn)象的形制、形態(tài)、形狀都可以在紫砂花塑器上得到體現(xiàn)。這種體現(xiàn)換言之就是用五色土材質(zhì)，經(jīng)過(guò)匠師們深思熟慮，精心勾畫，嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)筑，瀝盡心血，不斷地進(jìn)行嘗試和實(shí)踐，調(diào)整和修改，智慧與創(chuàng)造的結(jié)晶。這種體現(xiàn)創(chuàng)作者本身的心意表達(dá)，情感表達(dá)和對(duì)大自然的一種回歸、向往的認(rèn)識(shí)。情感的體現(xiàn)與造意會(huì)告訴人們紫砂花塑器作品到底是什么東西，其間的趣味性、思想性、藝術(shù)性能否在提煉和變化中得到升華。因此，一件優(yōu)秀的紫砂花塑器作品都能體現(xiàn)出作者的生活底蘊(yùn)、文化修養(yǎng)和工藝基礎(chǔ)。

工藝大師蔣蓉的作品“百果壺”為大師20世紀(jì)80年代創(chuàng)作的頗具靈韻的自然美寫實(shí)之神品。作品以寫實(shí)手法，立體浮雕般的裝飾手段，活靈活現(xiàn)地將中國(guó)人吉慶祥和的吉利風(fēng)格表現(xiàn)在周正敦圓的蘋果形壺體之上。深綠色的蘋果形壺體周圍之上，點(diǎn)綴了八顆惟妙惟肖、秀色可餐的白果、花生、蓮心、蠶豆、紅棗、葵瓜子、西瓜子、扁頭仁。大師大膽使用的壺體立體寫實(shí)裝飾手法，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，而又不繁復(fù)多余，恰到好處。一顆碩大倒置的野蕈，豐滿而紋理細(xì)致，妙法成蓋；一枝嫩秀幼節(jié)之藕貼于壺體，像是壺體生命的一部分；一節(jié)紫烏飽滿成熟的牛角烏菱平衡于壺體之間；三顆荸薺、核桃、栗子穩(wěn)重鋪墊于壺底。個(gè)個(gè)生靈秀色，顆顆形象逼真。若不是依附在一件精美的紫砂壺之上，真不禁讓人想伸手拈來(lái)品嘗一番。這樣的精品之作，從藝術(shù)角度處處體現(xiàn)大師的藝術(shù)風(fēng)范。神與韻是難于言表的，只有靠心靈感受，才可以心領(lǐng)神會(huì)，這就是由里向外藝術(shù)感染力的體現(xiàn)，也就是藝術(shù)魅力的真諦所在。追求自然生氣的骨力所在，并不是停留在表面，重復(fù)堆砌，僵硬死板，而是要求源于生活而高于生活。將其生活的原形用藝術(shù)手法表現(xiàn)于似像與非像之間。當(dāng)代工藝大師汪寅仙創(chuàng)作的松、竹、梅、桃、果、瓜、木等系列作品，就是以自然古樸為基調(diào)，富于豐富文雅的造型語(yǔ)言，自然逼真的型制造型，千姿百態(tài)的表現(xiàn)手法，合理布局，精心裝綴，追求自然生氣的骨力所在。

創(chuàng)作一件完美的紫砂花器佳作不僅要在設(shè)計(jì)上下功夫，而且在制作過(guò)程中更不能有絲毫的粗心大意，馬馬虎虎。同時(shí)，還必須科學(xué)合理地使用泥色配制效果，巧妙地利用泥色調(diào)理配制，突出主題，豐富題材，使之能夠通過(guò)泥與火的洗煉，顯示出紫砂材質(zhì)的內(nèi)在美與藝術(shù)價(jià)值。

[1]陳傳席.紫砂精壺品鑒.浙江人民美術(shù)出版社，1993年版

[2]黃怡嘉.當(dāng)代紫砂名陶錄.盈記唐人工藝出版社,2006年版