陳興安

（天津市教育科學(xué)研究院，天津 300191）

關(guān)于學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的原因分析及思考

陳興安

（天津市教育科學(xué)研究院，天津 300191）

從學(xué)校教育的角度看，知識(shí)本位的課程觀、作為基本學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)制度的考試制度以及與社會(huì)發(fā)展需要不相適應(yīng)的教師素質(zhì)，是造成學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的基本原因；從社會(huì)文化角度看，國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)所形成的尊崇知識(shí)（主要是實(shí)用的功利性知識(shí)）的傳統(tǒng)和民族文化心理，作為這種實(shí)用主義的價(jià)值觀和知識(shí)觀的表現(xiàn)，家庭教育明顯地暴露出急功近利和非理性的特征。從社會(huì)、學(xué)校及家庭三方面就如何有效地減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，提出自己的思考和建議。

學(xué)生；課業(yè)負(fù)擔(dān)；原因；對(duì)策

一、學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)為什么總是這么重——學(xué)校教育的視野

1.知識(shí)本位的課程觀。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展以及知識(shí)的膨脹對(duì)人的素質(zhì)提出了更多、更高的要求，這種要求反映在學(xué)校教育上，就是學(xué)制的延長(zhǎng)和課程的增加，似乎不如此就難以實(shí)現(xiàn)其文化傳遞和使學(xué)生社會(huì)化的功能。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)校教育無(wú)疑地應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)需要的具有與之相適應(yīng)的知識(shí)技能的人才，于是隨著計(jì)算機(jī)的普及和廣泛應(yīng)用就必須在小學(xué)階段就開(kāi)設(shè)信息課，世界經(jīng)濟(jì)的一體化和國(guó)際間日益密切的交流和合作就需要我們延長(zhǎng)英語(yǔ)教學(xué)的學(xué)制并將其學(xué)段前伸到小學(xué)低年級(jí)，如此等等?？墒?，我們要問(wèn)的是：是不是所有這些所謂的知識(shí)技能都必須納入學(xué)校課程，這樣做的可行性和效果到底如何？事實(shí)上，像道德法律知識(shí)、環(huán)保知識(shí)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)等內(nèi)容，肯定是未來(lái)的公民所應(yīng)當(dāng)掌握的，但如果不考慮學(xué)生的智力發(fā)展特點(diǎn)和心理需要，一味地通過(guò)課堂教學(xué)的形式灌輸給學(xué)生，這種做法自然是不科學(xué)的，而且其結(jié)果能否達(dá)到我們的初衷，也是很值得懷疑的。作為課程的制定者，如何在知識(shí)和能力之間，在教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知水平之間，在社會(huì)要求與（基于其需要興趣的）兒童心理與生理發(fā)展之間求得平衡，并不是一件容易的事。

2.作為基本的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)手段的考試制度?？荚囍贫?，作為足以讓國(guó)人驕傲的文化傳統(tǒng)，有著悠遠(yuǎn)的歷史。盡管這種制度有其明顯優(yōu)點(diǎn)，比如能夠比較客觀地反映一個(gè)人對(duì)某些知識(shí)的掌握程度，有一定的反饋強(qiáng)化功能，在競(jìng)爭(zhēng)性情境下可起到甄別選拔人才的作用等。但是，這種制度的弊端也是顯而易見(jiàn)的。作為一種主要是書(shū)面考察形式的考試，主要考察的是學(xué)生的知識(shí)層面的東西，對(duì)于智力思維和情感心理等個(gè)體因素很少考慮，而這種相對(duì)性評(píng)價(jià)極容易引起考試者因其成績(jī)不理想而產(chǎn)生的負(fù)面情緒?？荚囎鳛榭疾鞂W(xué)業(yè)的基本方法，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)和維持（也有極少數(shù)學(xué)業(yè)優(yōu)異者除外）。目前，中小學(xué)生中大量存在的厭學(xué)問(wèn)題，與這種過(guò)分單一的評(píng)價(jià)制度密不可分。而以知識(shí)掌握的多少和熟練程度為尺度的等級(jí)不同的考試制度，無(wú)疑會(huì)引導(dǎo)教師在教學(xué)中以知識(shí)傳授和知識(shí)掌握為其終極目標(biāo)，以學(xué)生的考試成績(jī)作為衡量其教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)上，社會(huì)、家長(zhǎng)以及教育主管部門(mén)也往往都用這一指標(biāo)來(lái)評(píng)判教師及其所在學(xué)校的教育質(zhì)量，這樣的社會(huì)氛圍反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步強(qiáng)化了教師、學(xué)校追求知識(shí)掌握的傾向?？荚囉纱嗽谀撤N程度上變成了實(shí)現(xiàn)某些非教育目的（領(lǐng)導(dǎo)政績(jī)、名校榮譽(yù)、名師招牌、各種教學(xué)資料甚至是獎(jiǎng)金待遇）的工具，而學(xué)生則被訓(xùn)練成為考試的機(jī)器，從某種意義上說(shuō)，他們也不再有自己的思考與興趣需要，獨(dú)特的心理體驗(yàn)甚至作為一個(gè)人的起碼的自由、價(jià)值和尊嚴(yán)。

3.與社會(huì)發(fā)展需要不相適應(yīng)的教師素質(zhì)。盡管這些年來(lái)教育主管部門(mén)在教師隊(duì)伍建設(shè)方面做了不少的工作，比如提高中小學(xué)教師的學(xué)歷要求，加強(qiáng)中小學(xué)教師的繼續(xù)教育培訓(xùn)，實(shí)行教師資格證書(shū)制度等，但是這些措施并不足以使教師的素質(zhì)能有很大程度的提高，以至于足夠勝任其從事的教育教學(xué)工作。事實(shí)上，許多中小學(xué)教師無(wú)論是在學(xué)科知識(shí)還是在與教育教學(xué)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)上，離實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的教學(xué)目標(biāo)和教育目的，離社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的需要，離我們心目中的理想教育，甚至于離大多數(shù)家長(zhǎng)的期望，還存在著太大的差距。皮亞杰說(shuō)過(guò)，最好的教學(xué)方法也正是最難的方法。［1］的確如此，因?yàn)闆](méi)有足夠豐富、相當(dāng)熟悉的學(xué)科知識(shí)，不足以掌握它；缺乏教育心理學(xué)、兒童青年心理學(xué)的必要訓(xùn)練和基本素質(zhì)，就無(wú)法掌握它；不了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性心理特點(diǎn)，就不能掌握它；沒(méi)有必需的科學(xué)研究精神和研究方法，也不能掌握它。

我可以舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。目前，學(xué)校的課堂教學(xué)大多數(shù)仍然采用的是陳舊的滿(mǎn)堂灌式的講授法，即使有時(shí)會(huì)用到一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段，也不過(guò)是作為點(diǎn)綴或補(bǔ)充而已。盡管這種教學(xué)方法對(duì)于知識(shí)特別是陳述性知識(shí)的掌握是有用的，而就教師來(lái)說(shuō)，獨(dú)白式的講述毫無(wú)疑問(wèn)是一種容易的教法。可是如果沒(méi)有學(xué)生的積極參與和主動(dòng)探索，其教學(xué)效果是大可懷疑的。假如課堂上的時(shí)間大都被教師占用（甚至于占用學(xué)生的自習(xí)時(shí)間），學(xué)生沒(méi)有了消化吸收、練習(xí)鞏固的機(jī)會(huì)，即使僅僅是出于經(jīng)驗(yàn)，教師也清楚這對(duì)學(xué)生意味著什么。于是，最有效的辦法就是把學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間延長(zhǎng)，課堂上的作業(yè)課后做，校內(nèi)應(yīng)做的功課回家做。做了統(tǒng)一要求的作業(yè)不說(shuō)，有的甚至布置額外的“鞏固提高型”作業(yè)，其用心可謂良苦，只是忽視了孩子的感受，剝奪了他們玩甚至休息睡眠的權(quán)利。學(xué)習(xí)自然是學(xué)生的主要任務(wù)，但決不應(yīng)當(dāng)是他們生活的全部，而如果這種學(xué)習(xí)在很大程度上只是一種機(jī)械的、被動(dòng)的知識(shí)方面的接受，那就更不是我們所愿意看到的。

這樣說(shuō)來(lái)，在課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容設(shè)置、包括高考制度在內(nèi)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)制度、保障與促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的制度建設(shè)等方面，我們還需要做出許多的變革。這不僅僅是為了減輕孩子們的課業(yè)負(fù)擔(dān)，也是為了他們和我們的未來(lái)。因?yàn)橐粋€(gè)人即使擁有很多的知識(shí)，也無(wú)法保證其就擁有創(chuàng)造的智慧和幸福的生活。為此，我愿意在此強(qiáng)調(diào)：教學(xué)是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展（當(dāng)然包括其心智、個(gè)性和社會(huì)性等方面），決不是把他們變成學(xué)習(xí)機(jī)器和考試的工具。

二、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)為什么總是這么重——基于文化社會(huì)學(xué)的思考

從現(xiàn)代公共教育的基本制度——學(xué)校教育的視野簡(jiǎn)要分析了造成當(dāng)前中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的成因之后，我想從文化傳統(tǒng)和教育的社會(huì)資源分配功能這兩個(gè)層面粗淺地揭示形成這一教育上的頑癥的深層原因。

第一，國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)所形成的尊崇知識(shí)（主要是實(shí)用的功利性知識(shí)）的傳統(tǒng)和民族文化心理?？梢哉f(shuō)，基于農(nóng)業(yè)文明及其所決定的人們的生活方式的特點(diǎn)，一直以來(lái)我們的歷史文化中都有著對(duì)知識(shí)（經(jīng)驗(yàn)）的尊崇的傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)是如此深厚以至于早已影響到國(guó)民的思維方式。事實(shí)上，盡管對(duì)知識(shí)的理解非常狹窄和功利化，盡管在中國(guó)的古代政治文化中有著反智主義的傳統(tǒng)暗流，甚至延續(xù)到社會(huì)多元化發(fā)展、個(gè)人成功的出路日益擴(kuò)展的今天，卻不能動(dòng)搖傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)擁有知識(shí)的人的敬重。在民間，知識(shí)分子被尊稱(chēng)為“讀書(shū)人”、文化人，往往受到禮遇和足夠多的尊重，除了他們擁有豐富的知識(shí)（學(xué)問(wèn)）外，根本上還在于預(yù)期其可能會(huì)出現(xiàn)的光明前程，如所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”。從這個(gè)意義上講，曾經(jīng)長(zhǎng)期存在而今則已成為歷史的科舉制度和當(dāng)今的高考制度一樣，都具有實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)和社會(huì)分層的功能。

第二，作為這種實(shí)用主義的價(jià)值觀和知識(shí)觀的表現(xiàn)，時(shí)下的（尤其在城市）家庭教育明顯地暴露出急功近利和非理性的特征。許許多多的家長(zhǎng)往往不顧孩子的稟賦資質(zhì)，不尊重孩子的興趣需要，漠然于孩子的內(nèi)心感受，熱衷于讓他們參加各種各樣的所謂的“興趣班”、“特長(zhǎng)班”甚至各種文化課程的輔導(dǎo)班。有許多的城市孩子，一到周末，除了要完成教師布置的家庭作業(yè)外，還得趕場(chǎng)似地去上家長(zhǎng)為其安排的這些課。如此下來(lái)，孩子的休息時(shí)間被人為地?cái)D占，其結(jié)果是，作為一名學(xué)生難以得到休整和輕松。盡管很多家長(zhǎng)也意識(shí)到孩子真辛苦，除了心疼和憐惜，卻更多地表現(xiàn)出一種無(wú)奈。殘酷的現(xiàn)實(shí)（甚至于自己的親身）無(wú)時(shí)不在提醒他們，如果想讓子女在未來(lái)能生活得好些，或者說(shuō)能夠求得生存和較好發(fā)展，就必須鐵下心來(lái)，忍痛讓孩子去承受這樣的磨煉，否則在起跑線上就已經(jīng)輸給了別人，這是他們無(wú)論如何也不愿看到和不能接受的。

第三，基于歷史文化和現(xiàn)實(shí)的雙重作用，在國(guó)人的心目中自然地就形成了在社會(huì)職業(yè)評(píng)價(jià)的等級(jí)意識(shí)，決定了社會(huì)當(dāng)然也包括家長(zhǎng)把教育子女作為一件頭等大事，不惜投入哪怕是再多的精力、時(shí)間和金錢(qián)，即使是以犧牲孩子的身心健康為代價(jià)也在所不惜。兩千多年孟子所謂的“勞心者治人，勞力者治于人”的觀點(diǎn)，似乎已一再被歷史和現(xiàn)實(shí)所證明，而工業(yè)社會(huì)中白領(lǐng)階層與藍(lán)領(lǐng)階層的等級(jí)差別也一般地說(shuō)來(lái)成為不言而喻的常識(shí)。包括職業(yè)、財(cái)富、社會(huì)地位等社會(huì)資源的分配，從來(lái)都少不了教育及其生產(chǎn)對(duì)象的的知識(shí)（學(xué)歷則是其現(xiàn)代表征）的參與。既然這種被西方學(xué)者稱(chēng)之為文化資本的東西，在今天更是關(guān)乎一個(gè)人的生存質(zhì)量和發(fā)展前景，無(wú)怪乎家長(zhǎng)痛下那么大的決心，付出那么多的成本，督促孩子的學(xué)業(yè)，培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)，以求發(fā)展其素質(zhì)。

三、如何有效減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)

面對(duì)有增無(wú)減的學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，我們除了感嘆、焦慮，難道就真的一籌莫展、無(wú)能為力了嗎？答案自然是否定的。下面從社會(huì)、學(xué)校及家庭三方面就如何有效地減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)意見(jiàn)。

先從社會(huì)的角度來(lái)說(shuō)。首先，應(yīng)當(dāng)形成正確的成才觀和發(fā)展觀，正確看待學(xué)生的課業(yè)和成績(jī)。掌握知識(shí)、技能固然重要，但發(fā)展學(xué)生的智力、形成其健康、完善的人格、積極的社會(huì)態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和適應(yīng)未來(lái)生活的能力則無(wú)疑更為根本。因此，必須著力改革現(xiàn)行的一考定終身的高考制度，加大實(shí)施高校自主招生的力度，并探索建立科學(xué)可行、公平合理的學(xué)生發(fā)展與評(píng)價(jià)制度。

其次，營(yíng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境，引導(dǎo)人們形成正確的認(rèn)識(shí)。目前，應(yīng)改變某些媒體人為炒作高考的現(xiàn)象，淡化一年一度的高考，減少對(duì)高考狀元及高考滿(mǎn)分作文的宣傳，以消除其對(duì)教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的負(fù)面影響。

第三，改善教育生態(tài)。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的職業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)其教育教學(xué)的開(kāi)展研究的自主性和積極性。積極推進(jìn)教師資格制度改革，大幅度提高教師工資待遇，實(shí)現(xiàn)教師在全社會(huì)的良性流動(dòng)，提高教師職業(yè)對(duì)優(yōu)秀人才的吸引力。實(shí)行教師專(zhuān)業(yè)進(jìn)修制度和學(xué)術(shù)年假制度，加大對(duì)教師培訓(xùn)和繼續(xù)教育的經(jīng)費(fèi)投入。進(jìn)一步改革和完善綜合性大學(xué)、師范院校和教育學(xué)院培養(yǎng)教師的教師教育制度，加強(qiáng)和改進(jìn)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置，增強(qiáng)其師范性，并適當(dāng)延長(zhǎng)學(xué)生進(jìn)入中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)習(xí)的時(shí)間，在這方面可借鑒美國(guó)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校模式。改革考試招生制度和學(xué)校、教師評(píng)價(jià)制度。探索和建立包括由學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的教師發(fā)展多元評(píng)價(jià)制度，改變單純以學(xué)生成績(jī)和考試名次作為評(píng)價(jià)教師和學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)并以此實(shí)行獎(jiǎng)懲升騭的做法。應(yīng)改變目前主要由教研室、教科室統(tǒng)一派發(fā)學(xué)生作業(yè)要求學(xué)生全部完成的欠科學(xué)做法，改為主要由科任教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和個(gè)性特點(diǎn)有選擇地布置必要的針對(duì)性作業(yè)。教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的考試觀和分?jǐn)?shù)觀，正確地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的能力，并讓其認(rèn)識(shí)到分?jǐn)?shù)是他們?cè)谥橇ι献龀雠Φ慕Y(jié)果，但不能濫用分?jǐn)?shù)。

另外，地方教育行政主管部門(mén)應(yīng)切實(shí)有效地貫徹執(zhí)行教育部關(guān)于減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的通知要求，對(duì)某些部門(mén)、某些學(xué)校以及部分教師不顧規(guī)定，變相派發(fā)教學(xué)資料、擅自更改指定國(guó)家課程計(jì)劃和學(xué)程安排（時(shí)下有許多中學(xué)，為了提高高考成績(jī)，過(guò)分追求教學(xué)進(jìn)度，將高中三年的教學(xué)內(nèi)容壓縮為兩年，最后一年集中復(fù)習(xí)應(yīng)對(duì)高考。這種做法缺乏事實(shí)的和科學(xué)的根據(jù)，無(wú)助于學(xué)生知識(shí)技能的掌握及成績(jī)的提高，只會(huì)加重其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，甚至造成教學(xué)質(zhì)量的倒退，實(shí)在是不足取的），規(guī)定時(shí)間外拖堂、加課、補(bǔ)課、大量占用體育、美術(shù)、音樂(lè)等所謂副科改上語(yǔ)、數(shù)、外等主課，向低年級(jí)學(xué)生布置大量家庭作業(yè)，加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的問(wèn)題，要認(rèn)真對(duì)待，視具體情節(jié)分別有關(guān)個(gè)人、學(xué)?；虿块T(mén)給予批評(píng)、指令改正或嚴(yán)肅查處。

再?gòu)膶W(xué)校教育教學(xué)的角度來(lái)說(shuō)。首先，每所學(xué)校、每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)真正樹(shù)立教育教學(xué)是為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的理念，樹(shù)立學(xué)生可持續(xù)發(fā)展、全面和諧發(fā)展的理念。只有樹(shù)立了這樣的理念，才會(huì)正確地對(duì)待學(xué)生，正確地對(duì)待作業(yè)、學(xué)生的考試和成績(jī)，才不會(huì)讓分?jǐn)?shù)成為束縛學(xué)生的枷鎖。布魯納說(shuō)過(guò)，如果考試強(qiáng)調(diào)的是學(xué)科的瑣碎方面，那就不好。這樣的考試會(huì)鼓勵(lì)無(wú)連貫性的教授和機(jī)械式的學(xué)習(xí)。然而，往往被忽略的是，考試也能成為改進(jìn)課程和教學(xué)的斗爭(zhēng)中的同盟軍?！保?］因此，問(wèn)題的關(guān)鍵不在于考試本身，而在于怎么考，考什么。例如，為了考查學(xué)生低年級(jí)的語(yǔ)文能力，去考他們的漢字筆順，這種舍本逐末的考試其意義實(shí)在有限。因?yàn)檫@會(huì)引導(dǎo)語(yǔ)文教師利用更多的時(shí)間去講解這些內(nèi)容并要求學(xué)生掌握它，從而不會(huì)有充足時(shí)間指導(dǎo)其學(xué)習(xí)真正有價(jià)值的語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生的語(yǔ)文能力和素養(yǎng)也就難以提高。

其次，任課教師應(yīng)具有正確的作業(yè)觀。做作業(yè)的目的在于練習(xí)、鞏固和掌握所學(xué)的知識(shí)、技能，具有訓(xùn)練智力、發(fā)展知識(shí)和激發(fā)維持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。但是，布置過(guò)多過(guò)量、機(jī)械重復(fù)甚至懲罰性的作業(yè)，往往會(huì)產(chǎn)生事與愿違的結(jié)果。因此，控制作業(yè)的質(zhì)和量尤其是杜絕和避免機(jī)械重復(fù)和懲罰性作業(yè)，就顯得至關(guān)重要。很多教師力求用擴(kuò)大練習(xí)數(shù)量的辦法來(lái)達(dá)到學(xué)生對(duì)所教知識(shí)技能的掌握，卻沒(méi)有設(shè)法從每道習(xí)題中去獲得最大的教育效果，這是令人遺憾的。事實(shí)上，正如巴班斯基所說(shuō)，“教學(xué)的技巧就在于通過(guò)一、二道練習(xí)，向?qū)W生指出解決該類(lèi)習(xí)題的一般方法，并教會(huì)他們解決類(lèi)似性質(zhì)的其他習(xí)題的特殊算法。”［3］這就是孔子所謂的“舉一反三”的方法。如何避免學(xué)生因?yàn)樽鳂I(yè)過(guò)少而達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果，又防止學(xué)生因?yàn)樽鳂I(yè)過(guò)重而產(chǎn)生厭倦、疲勞，對(duì)于每個(gè)教師都是一項(xiàng)基本功。

第三，教師應(yīng)著力于了解、研究學(xué)生，深入領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，明確教學(xué)任務(wù)，鉆研改進(jìn)教學(xué)方法，科學(xué)地安排教學(xué)內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和最佳的教學(xué)方法和最優(yōu)的教學(xué)進(jìn)度，以保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一基本事實(shí)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。在課堂上堅(jiān)持少講多練，精講優(yōu)練（練者，學(xué)生主動(dòng)操作也。包括智力和動(dòng)作兩方面。）凡是學(xué)生已經(jīng)懂得或者能夠自己經(jīng)過(guò)短時(shí)思考就能理解的內(nèi)容，盡量少講或者干脆不講。把主要時(shí)間和精力放在教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的講解上。

第四，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的思維技能、形成其良好的學(xué)習(xí)方法和對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和正確態(tài)度放在十分重要的位置，注視對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。這就要求教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知發(fā)展水平，考慮學(xué)生的個(gè)性心理特點(diǎn)，創(chuàng)造良好的教學(xué)條件，創(chuàng)設(shè)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與、主動(dòng)思維、踴躍表現(xiàn)的教學(xué)情境， 并靈活采取集體教學(xué)、小組學(xué)習(xí)和個(gè)別指導(dǎo)等教學(xué)組織形式。在課堂上應(yīng)注意勞逸結(jié)合，張弛有度，以防止因?qū)W生身心的過(guò)度持續(xù)緊張而產(chǎn)生疲勞。

最后，從學(xué)生學(xué)習(xí)、生活所處的家庭角度來(lái)說(shuō)。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)抱有基于對(duì)孩子的充分了解的合理期望，充分考慮孩子的個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際情況，尊重和理解孩子的多方面的興趣、需要，在學(xué)習(xí)、生活上多與其交流、溝通，并給其適度的選擇機(jī)會(huì)。要善于從孩子的角度來(lái)考慮自己的決定和做法，而不應(yīng)將把自己的意愿、想法簡(jiǎn)單地強(qiáng)加于孩子。父母應(yīng)盡量為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，保證孩子能夠在光線明亮、安靜舒適和不受干擾的條件下愉快地學(xué)習(xí)和做家庭作業(yè)。在學(xué)習(xí)（包括做作業(yè)）上要信任、鼓勵(lì)孩子，要幫助孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，獨(dú)立思考解決問(wèn)題的能力，以及對(duì)學(xué)習(xí)的正確態(tài)度，提高其學(xué)習(xí)的積極性。應(yīng)尊重孩子的意愿和自主活動(dòng)的時(shí)間，不要隨意地增加其家庭作業(yè)。如果有能力的話，可以給予孩子必要的學(xué)習(xí)上的幫助。否則，可幫其提出一些有助于問(wèn)題解決的建議，哪怕是陪陪孩子，說(shuō)幾句寬慰、關(guān)心的話，對(duì)他（她）也是很有益的。

［1］［瑞士］讓·皮亞杰，傅統(tǒng)先.教育科學(xué)與兒童心理學(xué)［M］.北京：文化教育出版社，1981：71-72.

［2］［美］布魯納.教育過(guò)程［A］.單中慧，朱鏡人.外國(guó)教育經(jīng)典解讀［M］.上海：上海教育出版社，2004：294-295.

［3］［蘇］巴班斯基.教學(xué)教育過(guò)程最優(yōu)化［A］.單中慧，朱鏡人.外國(guó)教育經(jīng)典解讀［M］.上海：上海教育出版社，2004：447.

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1671-2277-（2011）05-0063-03

劉升芳