張潔

（天津市和平區(qū)昆明路小學(xué)，天津 300050）

利用區(qū)域特色文化資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的思考與實踐

張潔

（天津市和平區(qū)昆明路小學(xué)，天津 300050）

受西方惟科學(xué)主義的影響，社區(qū)文化，乃至地方文化，一直被排斥在學(xué)校課程教學(xué)之外，處于壓抑的狀態(tài)，學(xué)生對于孕育他們的社區(qū)文化、地方文化越來越陌生。

在天津的中心和平區(qū)，東西向并列著成都道、重慶道、常德道、大理道、睦南道、馬場道，這就是馳名中外的天津“五大道”地區(qū)，我校正地處這中心地區(qū)的“五大道”上。

五大道地區(qū)原是天津城南的坑洼塘淀，從1919年至1926年的7月間，英租界工部局利用疏浚海河的淤泥，在這里填洼修路，逐步形成了五大道的交通脈絡(luò)。

這里匯聚著上百棟英、法、德、西班牙等國各式風(fēng)貌的建筑，俗話說：“北京的四合院，天津的小洋樓”。這里記載著一個多世紀(jì)的天津近代史和近代中國的百年風(fēng)云，這里曾居住過末代皇帝溥儀、美國總統(tǒng)胡佛、民國總統(tǒng)曹錕、愛國將領(lǐng)張自忠、京劇泰斗馬連良、劇作家曹禺、教育家張伯苓、醫(yī)學(xué)家方先之、文化名人嚴(yán)復(fù)、范權(quán)……中國近代史上風(fēng)云人物十有八九在這里居住過。

小洋樓經(jīng)歷百年滄桑，現(xiàn)在仍保存著幽雅、別致、安靜的風(fēng)貌。而天津的小洋樓保存最完好、最集中的就在五大道。來到五大道，猶如走進(jìn)安靜的萬國建筑博物館，漫步于五大道，一條街、一個巷地去尋復(fù)歷史的足跡，一棟樓、一片房地去解讀蘊涵百年的故事。利用現(xiàn)有的地域文化資源進(jìn)行教學(xué)，給予美術(shù)教師在教學(xué)資源的開發(fā)與利用上一個很大的空間。開發(fā)和利用“五大道地區(qū)小洋樓文化”資源，不但是適應(yīng)社會發(fā)展的需要，而且具有課程建設(shè)的可行性。

一、構(gòu)建“五大道地區(qū)小洋樓文化”美術(shù)學(xué)科校本課程開發(fā)共同體

課程開發(fā)本身就是一種對話，整個過程需要建設(shè)多方支持的體系?；谖宕蟮牢幕?，美術(shù)學(xué)科校本課程開發(fā)同樣需要學(xué)校與各方面相互配合，協(xié)作開發(fā)。

1.校際協(xié)作共同體

近年來，形成了以區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校美術(shù)教研員牽頭，以開發(fā)“五大道文化”美術(shù)學(xué)科校本課程的教師為主體的研究。開發(fā)課題組提供開發(fā)技術(shù)指導(dǎo)，組織校際交流，舉辦“五大道地區(qū)文化進(jìn)校園”教學(xué)成果匯報展示。

“五大道地區(qū)文化”美術(shù)學(xué)科校本課程開發(fā)協(xié)作共同體的每個成員遵循以下幾項原則：

統(tǒng)一性原則。即在“五大道地區(qū)文化”美術(shù)學(xué)科校本課程開發(fā)建設(shè)的目標(biāo)下開展研究，主要著力于資源的開發(fā)和課程的實施。

協(xié)商性原則。即協(xié)作學(xué)?；ハ嘟涣鳒贤ǎ￠L補(bǔ)短，遇到問題共同商量解決。

資源共享原則。即課程資源、研究經(jīng)驗和開發(fā)成果由協(xié)作校共享。

輪流承辦原則。即每學(xué)年，各個學(xué)校輪流承辦一次“五大道地區(qū)小洋樓文化”美術(shù)學(xué)科校本課程研討展示活動。

2.校內(nèi)教師開發(fā)共同體

美術(shù)學(xué)科校本課程是一種新的課程資源形態(tài)，廣大美術(shù)教師沒有經(jīng)驗可循，能借鑒的材料也相當(dāng)有限，而“五大道地區(qū)文化”對于教師來說同樣是一個陌生領(lǐng)域?！拔宕蟮赖貐^(qū)小洋樓”課程資源的開發(fā)，不單單是幾位熱心教師的“單兵作戰(zhàn)”，它的開發(fā)及實施需要的是團(tuán)隊的合作，組織的協(xié)調(diào)。

學(xué)校組建了五大道地區(qū)文化美術(shù)校本課程開發(fā)小組，教師根據(jù)個人的技能、興趣結(jié)合任教的年級，根據(jù)學(xué)生的特點，組成課程研發(fā)共同體。

定期開展交流，反思研討活動，在互相協(xié)作中共享資源、經(jīng)驗，進(jìn)一步提高課程實施的質(zhì)量。以達(dá)到知識拓展，經(jīng)驗共享、能力提升的目的。

3.校內(nèi)校外合作共同體

校本課程建設(shè)過程中，除了整合校內(nèi)一切可以利用的校本課程開發(fā)資源外，我們還應(yīng)當(dāng)廣泛動員和發(fā)掘社會力量，積極尋找合作伙伴，參與校本課程開發(fā)，這是校本課程建設(shè)的基本策略。尤其“五大道地區(qū)文化”校本課程，在開發(fā)的過程中，積極與校外相關(guān)人士組成開發(fā)共同體。

如旅游局、文化局，有普及和弘揚五大道文化的義務(wù)，他們需要以學(xué)校為陣地宣傳；學(xué)?！拔宕蟮赖貐^(qū)小洋樓文化”美術(shù)課程開發(fā)需要專業(yè)人員的知識，這是一項“雙贏”的合作。

二、把“五大道地區(qū)小洋樓文化”美術(shù)課程資源植入課堂

課程改革中的“課程資源開發(fā)與利用”已經(jīng)成為一個被關(guān)注的研究熱點，國家頒布的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)專門對此進(jìn)行文字說明：“充分利用當(dāng)?shù)氐拿褡?、民間工藝資源以及文物資源，開展各種形式的美術(shù)教學(xué)活動?！?/p>

課程資源的開發(fā)和利用對轉(zhuǎn)變課程功能和學(xué)習(xí)方式具有重要的意義。一方面，可以超越狹隘的教育內(nèi)容，讓師生的生活和經(jīng)驗進(jìn)入教學(xué)過程，讓教學(xué)“活”起來；另一方面，可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，從被動的知識接收者轉(zhuǎn)變成為知識的共同建構(gòu)者，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時開闊教師的視野，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，從而更好地激發(fā)教師的創(chuàng)造性智慧。

案例一：筆者在執(zhí)教人民教育出版社小學(xué)美術(shù)四年級上冊第9課《精美的郵票》一課中，在講授必學(xué)的知識點的基礎(chǔ)上，把“五大道小洋樓文化”課程資源植入課堂，開展“魅力五大道美麗小洋樓”郵票設(shè)計活動，師生不僅在課余時間查書籍，翻報刊，上網(wǎng)查詢，搜集相關(guān)文字資料、圖片，而且，帶領(lǐng)學(xué)生游覽五大道小洋樓，并在課上，教師利用先進(jìn)的多媒體設(shè)備，深入淺出地講解建筑的結(jié)構(gòu)、畫法及其簡單的裝飾方法。因為四年級還沒有接觸過透視這個專業(yè)知識，所以淡化透視關(guān)系的建筑的繪制是本年級創(chuàng)新的突破口。學(xué)生有的用刮畫紙表現(xiàn)版畫效果，有的用鋼筆、圓珠筆繪制線描淡彩；有的是蠟筆水彩，有的是電腦繪畫……每張作品各有千秋，郵票的形狀更是千奇百怪，有方的、圓的、三角的、半圓的、扇形的、房子形的……還有說不出形狀的異形郵票。學(xué)生的作品充滿稚氣，裝飾風(fēng)格的作品更是別有洞天。

案例二：綜合設(shè)計類的教學(xué)可以讓學(xué)生大膽創(chuàng)意，但不利于教師統(tǒng)一的指導(dǎo)，解決這一問題的最好方法就是主題設(shè)計。比如我校比鄰睦南道花園，這里原是天津有名的歐式私家花園。多數(shù)學(xué)生自小在這個花園里玩耍，他們對這里有著特殊的感情，所以我就以睦南道花園為契機(jī)，學(xué)生熟悉的生活、有興趣的事物為主題。我設(shè)計并制作了“我心中的睦南道花園”沙盤，并以此為課題，以小組合作的方式進(jìn)行教學(xué)。我們提前一周布置學(xué)生放學(xué)后去公園觀察，了解花園的布局、設(shè)施、綠化……自愿組合成小組，合作完成一個主題，學(xué)生們非常積極地參與著。有的小組根據(jù)二年級下冊第11課《蔬果變變》學(xué)習(xí)，拓展制作了西藍(lán)花的大樹，在花生殼制成的島上，生長著芹菜椰子樹，栗子味的椰子，香蕉形狀的滑梯，蘿卜刻成的椅子，黃瓜質(zhì)地的羅馬柱廣場……發(fā)揮著團(tuán)隊智慧，拼制著“酸酸甜甜”、“香飄四溢”的花園，這樣的設(shè)計，這樣的想法，我想只有天真爛漫的童心才可以演繹。

案例三：攝影展更是精彩，別看我們小學(xué)生人小，但不比專業(yè)攝影師差，他們帶著家中的相機(jī)，有模有樣地用鏡頭記錄著他們心中的一段段故事。

通過這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生的知識豐富了，眼界拓寬了，知道了天天路過的漂亮房子是達(dá)文士樓（馬場道121號），這所別墅的舊主人是英國的達(dá)文士，這幢樓是以他的名字命名的，建筑是純正的西班牙風(fēng)格；現(xiàn)在的20中學(xué)主樓建于1926年，歐洲象征主義建筑——飛機(jī)形樓房；外國語學(xué)院主樓屬于羅曼式建筑；還有睦南道11號，美式風(fēng)格建筑的張作霖舊居，從而引發(fā)了學(xué)生對華麗建筑里曾住的人、曾經(jīng)發(fā)生的事的好奇。孫殿英是誰？馬連良為什么這么有名？誰設(shè)計望遠(yuǎn)鏡形狀的房子？……五大道上每一幢樓，每一片瓦，每一片花花草草都有講不完的故事等待我們?nèi)チ私?，去探尋…?/p>

實踐證明：越來越多的人們認(rèn)識到課程資源開發(fā)與利用的重要性，和平區(qū)依托“五大道地區(qū)小洋樓文化”資源，進(jìn)行美術(shù)學(xué)科開發(fā)，不僅可以增強(qiáng)課程的選擇性，而且可以挖掘五大道的教育功能，促進(jìn)學(xué)生關(guān)注社區(qū)，關(guān)注社會的情操。

通過美術(shù)活動課，學(xué)生的社會實踐及學(xué)生的生活實際同課堂教學(xué)相結(jié)合，有效改變了學(xué)生在教學(xué)中被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有效培養(yǎng)了學(xué)生綜合實踐能力和人文素養(yǎng)。

金錫萍