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      初中思品教學(xué)的幾個(gè)困惑與對(duì)策

      2011-04-01 14:55:10蔡虎
      成才 2011年8期
      關(guān)鍵詞:情境情感設(shè)計(jì)

      ■蔡虎

      初中思品教學(xué)的幾個(gè)困惑與對(duì)策

      ■蔡虎

      初中思想品德課是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程,它能幫助學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì),養(yǎng)成遵紀(jì)守法和文明禮貌的行為習(xí)慣,增強(qiáng)愛國主義、集體主義的思想情感,為學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。在近年來思想品德新課程改革的教學(xué)實(shí)踐中,我感受到一些困惑,期待與同仁共同探討。

      困惑一:學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的協(xié)調(diào)困難

      新課程明確了學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)作用和一切為了學(xué)生的全面發(fā)展、為一切學(xué)生終身發(fā)展的理念。然而教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)面臨學(xué)生主體如何體現(xiàn)、教師主導(dǎo)如何實(shí)施等一系列困難。

      例1:顛倒主次,舍本求末。

      近年來,隨著新課改的深入、教學(xué)方法不斷更新,學(xué)生的主體作用不斷得到加強(qiáng),但也有教師在教學(xué)過程中矯枉過正,希望用學(xué)生的學(xué)代替教師的教。某一教師在授《感受法律尊嚴(yán)》一課時(shí),先將課堂上要講的內(nèi)容全部編印成教學(xué)提綱發(fā)給學(xué)生,然后要求學(xué)生按提綱內(nèi)容逐一閱讀和理解,再針對(duì)提綱內(nèi)容問幾個(gè)問題,最后教師稍加說明就草草收?qǐng)觥S械慕處煱呀虒W(xué)內(nèi)容編成一定的講課程序或把課堂教學(xué)分成幾步,先安排學(xué)生自學(xué),然后教師點(diǎn)撥,最后練習(xí)鞏固,千篇一律。這些教師大膽改革的創(chuàng)新意識(shí)值得肯定,但忽視了教師的主導(dǎo)作用,影響了學(xué)生對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)和對(duì)知識(shí)系統(tǒng)的把握,忽視了政治課的德育功能。其實(shí)教學(xué)中學(xué)生應(yīng)在教師指導(dǎo)下系統(tǒng)地把握知識(shí),教師在教學(xué)中始終仍起決定作用,否則就會(huì)舍本求末,事倍功半。

      例2:學(xué)生忙得不亦樂乎,教師無所事事。

      聽過這樣一節(jié)課——《為堅(jiān)強(qiáng)喝彩》,教師提前安排了學(xué)生預(yù)備材料,準(zhǔn)備表演。授課時(shí)有的學(xué)生充分利用收集的材料(殘疾人成長事例)進(jìn)行小組表演:唱歌、小品。教師在一旁感覺受到冷落,眼光不知看哪好,話不知何時(shí)插好,手不知怎么放好,不知該站還是坐。

      例3:啟而不發(fā),調(diào)而不動(dòng),激而不活。

      新的課堂確實(shí)需要激活學(xué)生,充分參與,多種方式展示,因?yàn)橹袑W(xué)生正值青春期,其生理心理都發(fā)生了很大變化,自我意識(shí),獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈,要求與成人平等相處,讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與教學(xué)過程掌握知識(shí)的情感很有必要,然而啟而不發(fā)。

      例4:無病呻吟,玩花架子。

      (1)無規(guī)定訓(xùn)練;(2)討論無價(jià)值問題;(3)不認(rèn)真讀書、思考就展開討論(4)無足夠的討論時(shí)間;(5)花大量時(shí)間表演;(6)學(xué)生不會(huì)傾聽、補(bǔ)充,各行其道;(7)缺乏有限反饋;(8)缺乏正確評(píng)價(jià);(9)時(shí)間效率失調(diào);(1 0)教師調(diào)控、指導(dǎo)不及時(shí);(1 1)不善于提煉討論中的問題。

      教師要引導(dǎo)學(xué)生讓外部學(xué)習(xí)活動(dòng)逐步內(nèi)化為自身內(nèi)部的智力活動(dòng),必須把師生雙邊關(guān)系協(xié)調(diào)好,需要采取有效的對(duì)策。

      對(duì)策

      1.掌握學(xué)生心理,加強(qiáng)情感培養(yǎng)

      德國教育學(xué)家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!庇们楦腥ジ腥?,用人格力量去感召,善于交流,善于激勵(lì),把握提問和環(huán)節(jié)的層次性、針對(duì)性,創(chuàng)造更多的成功機(jī)會(huì)給學(xué)生,讓學(xué)生有良好的情感體驗(yàn),體現(xiàn)“親其師而信其道”的效應(yīng)。

      2.巧設(shè)新興奮點(diǎn)

      興趣是最好的老師。通過演講、搶答、競賽、討論、辯論、趣聞軼事、典故等手段調(diào)節(jié)課堂,把握設(shè)問的簡潔性、難易度、指向性、鋪墊及反問設(shè)計(jì)算。

      3.把握參與度

      學(xué)生參與程度與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一,不同內(nèi)容選擇不同方式,不同的學(xué)生選擇不同的活動(dòng)方式。如教學(xué)“尊敬父母”時(shí),可設(shè)計(jì)“讀信回信”環(huán)節(jié):學(xué)生讀由教師轉(zhuǎn)交的父母來信,寫一封由老師轉(zhuǎn)寄父母的回信,讓學(xué)生在情感渲染中學(xué)會(huì)感動(dòng),學(xué)會(huì)感恩,把尊敬父母的理解完全內(nèi)化。

      4.精心設(shè)計(jì)活動(dòng)流程

      如何設(shè)計(jì)情景,如何點(diǎn)撥,何時(shí)學(xué)生討論、表演,何時(shí)引導(dǎo)設(shè)問歸納對(duì)于這些,教師都要事先精心設(shè)計(jì),優(yōu)化流程,把握時(shí)機(jī)。

      5.重視學(xué)生,不“放棄”自己

      有的老師認(rèn)為教師不宜過多參與,不干涉學(xué)生,只當(dāng)旁觀者,認(rèn)為一旦參與會(huì)主宰全過程;但它會(huì)使優(yōu)生代替教師,而中間生學(xué)困生沉默,失去討論效果,不符合面向全體原則。教師要多參與進(jìn)去,引導(dǎo)和平衡學(xué)生參與討論的差異,讓討論成為每一個(gè)學(xué)生的權(quán)利,而不僅僅是優(yōu)生的專利,讓不同層次的學(xué)生均獲得不同程度的成功。

      教師的主導(dǎo)作用,對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維,必不可少。關(guān)鍵是教師要研究教法,研究學(xué)法。教的知識(shí)是有限的,學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)是有限的。大量的知識(shí),尤其大量社會(huì)現(xiàn)象,要靠學(xué)生自己去觀察、分析、解決,因而要通過課前設(shè)計(jì),重視學(xué)生能力培養(yǎng),讓學(xué)生有機(jī)會(huì)體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn),去內(nèi)化為自身的能力和認(rèn)知。其次,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生思考、質(zhì)疑、討論。例如對(duì)1998年洪災(zāi),教師可組織看電視、圖片,提供一些遭損數(shù)據(jù),結(jié)合材料及教材內(nèi)容設(shè)計(jì):洪災(zāi)出現(xiàn)的原因是什么?資源利用上有何問題?它的出現(xiàn)對(duì)你有何啟示?引導(dǎo)學(xué)生從中悟出我國環(huán)境資源問題方面的國情及國策、戰(zhàn)略,從而提高學(xué)生覺悟,培養(yǎng)學(xué)生能力。

      困惑二:情景創(chuàng)設(shè)與教學(xué)設(shè)計(jì)的錯(cuò)位

      這種困惑表現(xiàn)為部分教師的教學(xué)設(shè)計(jì)為激趣而創(chuàng)設(shè)情境,忽視了情景設(shè)計(jì)的針對(duì)性;情境的堆積,忽視了選擇性、實(shí)用性;有用的情境,無效的設(shè)計(jì)。

      例:某教師上課創(chuàng)設(shè)董存瑞炸碉堡的事例,為培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維,創(chuàng)新思維。設(shè)計(jì)問題:(1)假如拉開的炸藥包沒有炸,那會(huì)是什么原因?該怎么辦?(2)能不能設(shè)計(jì)一個(gè)更好的炸碉堡的方案?

      應(yīng)該說這兩個(gè)問題確實(shí)有拓展學(xué)生思維的作用,這位老師顯然忘了講此事的主旨為了什么。假如經(jīng)過學(xué)生熱烈的討論真的找出了一個(gè)更好的炸碉堡的方案,那么我們?cè)摓閷W(xué)生聰明而贊賞有加呢,還是為董存瑞的反應(yīng)遲鈍而哀嘆。他的高大形象何在?我們革命英雄主義的教育主題能落實(shí)嗎?有了情境但用了無效的設(shè)計(jì),背離了思想品德課的主旨。

      再如,《環(huán)境保護(hù)》課例一:輕音樂導(dǎo)入→談一談你喜歡在什么樣的環(huán)境下生活(自由發(fā)言)→出示討論題:當(dāng)前有哪些環(huán)境問題?會(huì)造成什么危害?一個(gè)地球一個(gè)家庭是什么意思?我們能為保護(hù)環(huán)境做些什么?→小組討論,總結(jié)匯報(bào)→展示收集材料。

      課例二:音樂渲染(綠草如茵幽雅場景)→靜心體驗(yàn)→播放垃圾成堆,空氣污濁,廢水橫流,人潮擁擠的場景。

      問題:你愿意生活在這里嗎?為什么?你的周圍有此類情況嗎?觀察畫面,整理資料,說明什么原因造成的?→活動(dòng)場景(用圖片、語言、書籍交流等形式參觀討論)→探究生成(有沒有認(rèn)真思考過如何去改變呢?)→評(píng)價(jià)激勵(lì)。

      比較:設(shè)計(jì)本課應(yīng)捕捉學(xué)生實(shí)際生活中有教育意義的內(nèi)容,通過創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自我體驗(yàn),自我評(píng)判,自我感悟,超越材料,拓展空間,以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)與發(fā)展。課例一單一、干巴空洞的問題無法激趣,沒有獲得情境的支持,同時(shí)沒有激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,學(xué)生所獲的僅僅是描述性的環(huán)境問題,沒有感性認(rèn)知,沒有生活體驗(yàn),就得不到真實(shí)的認(rèn)知。課例二放松心態(tài),體驗(yàn)感悟。從學(xué)生的感性認(rèn)知出發(fā),逐步激起思維火化,近而內(nèi)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)及行為。

      對(duì)策:

      1.創(chuàng)設(shè)舒暢的心境,引導(dǎo)學(xué)生由“厭學(xué)”到“想學(xué)”

      有一個(gè)和諧融洽的愉快氣氛,深入淺出,用新的理念,用愛的火種點(diǎn)燃,激勵(lì)學(xué)生。

      2.創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生由“想學(xué)”到“肯學(xué)”

      心理學(xué)研究表明,思維常與問題連接在一起,意識(shí)到問題的存在,是思維的起點(diǎn),當(dāng)一個(gè)人感到需要弄清是什么、為什么、怎么辦時(shí),就會(huì)把自己的思維發(fā)動(dòng)起來。所以教學(xué)中教師要精心創(chuàng)設(shè)問題情境,給學(xué)生充分的自由想象的時(shí)間和空間,如講公民權(quán)利義務(wù)一致性時(shí),如果問“一致性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面”難以激起興趣,問題既無趣,書上又有現(xiàn)成的答案,如果舉例設(shè)疑某學(xué)生學(xué)習(xí)不好又一心想賺錢,就輟學(xué)打工,教師多次家訪無效,學(xué)生及家長認(rèn)為不上學(xué)是他們的權(quán)利,誰也管不著。試問這種說法對(duì)不對(duì),如果你去家訪,你會(huì)怎么勸說,這樣的循循善誘,能達(dá)到激趣、誘導(dǎo)、學(xué)知、受教的目的。

      困惑三:雙基目標(biāo)與三維目標(biāo)的錯(cuò)位

      傳統(tǒng)課堂重視雙基(基本知識(shí)、基本技能)的傳授,新課程對(duì)課堂教學(xué)提出知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo),如何整合是一難題,現(xiàn)有兩種傾向:青年教師接受新理念快,教學(xué)追求活潑,注重了情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng),課堂氣氛活躍,形式多樣,卻忽視了雙基的落實(shí);二是年紀(jì)偏大的教師傳統(tǒng)思想根深蒂固,求穩(wěn)求實(shí),過分注重了雙基的落實(shí),卻忽視了其他的兩個(gè)目標(biāo),對(duì)學(xué)生的方法指導(dǎo)及情感體驗(yàn)不夠,所以協(xié)調(diào)目標(biāo)問題是個(gè)困惑。

      有人認(rèn)為要淡化雙基,淡化知識(shí)。這是一種錯(cuò)誤,我認(rèn)為先弄清三目標(biāo)的關(guān)系:情感態(tài)度、價(jià)值觀只有與知識(shí)技能、過程方法融為一體,才有生命力。過程與方法本身要與知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練聯(lián)結(jié)在一起?;A(chǔ)教育課程改革綱要提出要改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向。強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。

      對(duì)策

      新課程要改變不合時(shí)宜的知識(shí)教學(xué),但不是淡化知識(shí),而是追求更加實(shí)、活、新的知識(shí),尤其對(duì)終身學(xué)習(xí)有用的基礎(chǔ)知識(shí)必須要學(xué)好,比如字音要一個(gè)一個(gè)讀準(zhǔn),字形要一筆一畫寫對(duì)等。

      新課程教學(xué)要用好教材,因?yàn)樾陆滩谋旧硎前慈S目標(biāo)設(shè)計(jì)的。教學(xué)中要展開過程,放大預(yù)習(xí)過程,放大重點(diǎn)問題的展開過程,教學(xué)過程中有情感、有態(tài)度的培養(yǎng)、有知識(shí)的傳授,把三者融為一體。

      武漢市東湖經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)龍泉中學(xué))

      責(zé)任編輯 王愛民

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