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      淺析“不良PUA”

      2019-07-16 05:25杜宇
      青年與社會 2019年18期
      關(guān)鍵詞:人生價值自尊心

      杜宇

      摘 要:PUA——Pick Up Artist,可直譯為“搭訕?biāo)囆g(shù)家”。起初,PUA是一種幫助人們(男性為主)與異性交往及發(fā)展和諧的親密關(guān)系的交往技巧,具有正面意義。但一段時間之后PUA畸形發(fā)展,因其熟悉女性心理,被利用為情感欺騙和心理操控的方法,成為“不良PUA”。不良PUA作為一種騙術(shù),不僅使眾多女性深受其害,也對不良PUA使用者造成了深遠(yuǎn)的消極影響。文章就不良PUA的形成原因、不良PUA的內(nèi)容、不良PUA的影響及不良PUA的應(yīng)對策略進(jìn)行探討。

      關(guān)鍵詞:PUA;兩性關(guān)系;自尊心;人生價值

      一、不良PUA概述

      不良PUA是一種情感欺騙和心理操縱的方法,其目標(biāo)為騙財騙色,其內(nèi)容主要包括:好奇陷阱、探索陷阱、著迷陷阱、自尊摧毀陷阱和情感虐待陷阱。不良PUA在國內(nèi)的發(fā)展有其社會原因和個人原因,對使用者和受害者雙方都會造成消極影響。

      二、不良PUA的形成原因

      (一)社會原因

      (1)制度原因:我國現(xiàn)階段法制建設(shè)還處于正在進(jìn)行時,也將長期處于逐步完善、不斷進(jìn)步的狀態(tài)。在這種情況下,不良PUA利用法律漏洞和制度缺陷施展其騙術(shù)。不良PUA的第一步——好奇陷阱,即是在我國尚未實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名化的背景下成功欺騙到受害者的;不良PUA的內(nèi)容包括詐騙和引導(dǎo)自殺等違反社會公德及中國法律的部分,但其卻能在我國迅速擴(kuò)張,這與我國有關(guān)部門權(quán)責(zé)分配不清晰有關(guān)。

      (2)經(jīng)濟(jì)原因:我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速,但我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚處于不平衡的階段,在巨大的物質(zhì)利益面前,一部分人枉顧社會公德與法律,想方設(shè)法為自己謀取利益,而不良PUA的傳授者和使用者都可以通過不良PUA獲取經(jīng)濟(jì)利益,因此不良PUA得以發(fā)展。

      (3)教育原因:我國在教育方式、教育范圍等方面還存在一定問題,教育的功利化傾向較為嚴(yán)重,導(dǎo)致很大一部分人在文化知識方面得到了教育,卻沒有受到關(guān)于正確的三觀的教育,因此,一部分人物欲熏心,走上了違反社會公德和法律的道路,還有一部分人為了追求生理上的滿足而放棄了實(shí)現(xiàn)自我價值的追求。同時,一部分女性沒有學(xué)到足夠的保護(hù)自己與識別詐騙的技巧,因此受到了不良PUA的侵害。

      (4)文化原因:在我國傳統(tǒng)文化觀念中,確實(shí)存在一部分糟粕,其中對于女性的物化和“男尊女卑”觀念正是不良PUA得以傳播的重要因素。近代以來,隨著西方文化在我國的傳播,一部分人對西方資產(chǎn)階級的性開放等文化進(jìn)行曲解,為自己不負(fù)責(zé)任的行為找借口,并影響了包括青少年在內(nèi)的一部分人,這在一定程度上為不良PUA的擴(kuò)張創(chuàng)造了條件。

      (二)個人原因

      不良PUA傳授者一般為熟悉一部分心理學(xué)知識卻沒有形成正確三觀的利欲熏心的人。不良PUA的使用者事實(shí)上往往是失敗的底層人,沒有受到良好的教育也沒有真正的大作為,他們長期無法實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的需要,只好轉(zhuǎn)向更為基礎(chǔ)、更為原始的需要。

      二、不良PUA的內(nèi)容

      不良PUA的內(nèi)容主要包括“五步陷阱”。

      (一)好奇陷阱

      首先,不良PUA使用者會通過對自己的社交軟件進(jìn)行精心設(shè)計等方式來引起女生的好奇。

      不良PUA使用者會表演一個虛擬的人物設(shè)定,主要有三大人物模式:

      (1)受過情商的浪子模式。他們會通過虛構(gòu)很多情節(jié),來表現(xiàn)得離經(jīng)叛道,情史復(fù)雜,經(jīng)歷過很多風(fēng)風(fēng)雨雨,以刷新女生的世界觀,勾起女生的挑戰(zhàn)欲和刺激感,引起女生的好奇,同時表示自己是一個因缺愛而不信任女人的人。

      (2)事業(yè)有成的帝王模式。他們會通過偽裝,把自己表演成一個事業(yè)有成、控制欲強(qiáng)、抱負(fù)遠(yuǎn)大、命途坎坷、堅(jiān)忍不拔卻又勞累孤獨(dú)的人,以引起女生的崇拜感和好奇心。

      (3)浪漫主義的詩人模式。他們會通過包裝自己,把自己表演成一個才華橫溢、超凡脫俗、放蕩不羈的浪漫詩人,以引起女生的崇拜感和好奇心。

      (二)探索陷阱

      在受害者踏入“好奇陷阱”一段時間后,不良PUA使用者會找個機(jī)會讓受害者認(rèn)為,他真正的內(nèi)心不是他人看到的那樣放浪形骸或堅(jiān)忍不拔,其實(shí)他也有一顆脆弱的內(nèi)心。他會用催人淚下的故事告訴受害者,他其實(shí)生活很悲慘,自己為情所傷,以利用受害者的同情心,讓受害者感到心疼,讓受害者想保護(hù)和拯救他。接著,他會告訴受害者,自己脆弱的一面只為這位受害者展現(xiàn)過,帶給受害者一種成就感和責(zé)任感,讓受害者更加無法自拔。

      (三)著迷陷阱

      從探索陷阱到著迷陷阱是一個比較迅速的過程,因?yàn)椴涣糚UA使用者會利用受害者的同情心和好感,馬上誘導(dǎo)受害者與其確立戀愛關(guān)系,建立情感契約。

      不良PUA使用者會暗示受害者,想得到他需要做到哪些,這是一種建立契約和榨取經(jīng)濟(jì)的試探。同時,不良PUA使用者會不斷引導(dǎo)受害者,去發(fā)現(xiàn)其“打動”受害者的地方。不良PUA使用者會放大受害者的沖動和好感,讓受害者以為這就是“愛”。

      (四)自尊摧毀陷阱

      當(dāng)受害者認(rèn)為自己已經(jīng)“愛”上不良PUA使用者并建立情感契約后,不良PUA使用者會開始摧毀受害者的自尊。在這個過程中,不良PUA使用者會通過多次放大受害者的一丁點(diǎn)兒小錯誤,令受害者產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)罪感。

      人是有損失厭惡的,即人會對可能將要失去的東西表現(xiàn)得情緒激烈。不良PUA使用者利用人的這一心理特征,利用放大受害者過錯的方式,來讓受害者以為自己親手摧毀了這段感情,讓受害者感到自責(zé)、心碎,以致于漸漸理性喪失。受害者會瘋狂地證明自己,希望可以得到對方的肯定。

      (五)情感虐待陷阱

      這個過程涉及暴力、詐騙及引導(dǎo)自殺等行為。

      PUA使用者認(rèn)為,受害者根本不是完整的人,而是他的附屬品,對受害者實(shí)施暴力可以進(jìn)一步控制受害者。

      部分不良PUA使用者還會榨取受害者的錢財。

      最殘酷的,是自殺鼓勵——誘導(dǎo)、鼓勵、慫恿受害者為情自殺。不良PUA使用者認(rèn)為,當(dāng)受害者為自己自殺過后,受害者就會完全成為自己的附屬品且不可能主動離開。因?yàn)楫?dāng)受害者開始走向自我犧牲,受害者生活的一切主導(dǎo)權(quán)全部都會落到PUA使用者手上。

      三、不良PUA的消極影響

      (一)對受害者的消極影響

      受害者在與不良PUA使用者的交往過程中,尤其是在“自尊摧毀陷阱”和“情感虐待陷阱”中,身心會受到極大的傷害,受害者長期處于壓抑、自責(zé)、無自尊感的心理狀態(tài)中,在一定程度上理性思考的能力被削弱,日常生活中的各項(xiàng)事務(wù)可能會難以高效進(jìn)行,且很容易患上抑郁癥等心理疾病。

      部分不良PUA使用者還會肆意傳播受害者的隱私照,侵犯受害者的隱私權(quán)。

      在“情感虐待陷阱”中,不良PUA使用者對受害者實(shí)施暴力或引導(dǎo)自殺的行為,無疑會對受害者的身體造成傷害。

      在不良PUA使用者不再直接對受害者進(jìn)行侵害后(一般為兩人分手后),不良PUA對受害者造成的消極影響卻依然在持續(xù)。受到過不良PUA的傷害后,部分受害者時常會懷疑其他男性是否也會是不良PUA使用者,因此她們無法和其他男性正常交流,人際交往能力受到極大的損害。在與不良PUA使用者交往過程中受害者自尊心受到的打擊,往往無法迅速得到恢復(fù),受害者不得不經(jīng)歷較長時間的無自尊感的狀態(tài)。

      (二)對不良PUA使用者的消極影響

      看似不良PUA使用者是所謂的“獲勝方”,但事實(shí)上他們也是“受害者”。在使用不良PUA欺騙受害者的過程中,不良PUA使用者的價值觀、人生觀和世界觀都會被扭曲,他們在觀念上對女性的物化使得他們無法正確認(rèn)識女性并與之正常交往;他們會無法理解真正的愛情,更不可能真正擁有和諧、互信的異性間親密關(guān)系;他們沉迷于對生理需要的滿足而放棄了對自我實(shí)現(xiàn)的追求,因此難以為社會和自己的人生創(chuàng)造真正的價值;一部分不良PUA使用者還會由于三觀的扭曲而走上違法犯罪的道路,最終鋃鐺入獄。

      (三)對社會的消極影響

      不良PUA的擴(kuò)張無疑會惡化兩性關(guān)系,男性對女性的物化會因?yàn)椴涣糚UA的擴(kuò)張而變得愈發(fā)嚴(yán)重,女性受害者在受到傷害后也有可能對男性產(chǎn)生仇視。兩性關(guān)系的惡化,會影響社會的和諧,激化社會矛盾,對我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和優(yōu)良文化的弘揚(yáng)都會產(chǎn)生消極影響。

      不良PUA可能伴隨著不潔行為的發(fā)生,給我國的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)增加負(fù)擔(dān)。

      不良PUA包括詐騙、教唆自殺等行為,誘使部分人走上違法犯罪的道路,這無疑是對我國司法體制尊嚴(yán)的踐踏。

      四、不良PUA的應(yīng)對策略

      (一)女性應(yīng)對策略

      (1)保持適度的警覺心。在與不明底細(xì)的人交往的過程中,應(yīng)當(dāng)保持自己的辨別力,尤其是在遇到所謂的“情場浪子”、“成功帝王”或“浪漫詩人”時,更應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛,提防上當(dāng)受騙。

      (2) 樹立正確的戀愛觀。好感不是愛情,好奇心不是愛情,刺激感不是愛情,崇拜感不是愛情,同情心不是愛情,占有欲也不是愛情。良性的人際關(guān)系需要建立在信任的基礎(chǔ)上,良性的親密關(guān)系更應(yīng)該建立在雙方充分互信的基礎(chǔ)上。美國心理學(xué)家斯騰伯格提出:“愛情由三個基本成分組成:激情、親密和承諾?!倍绻p方?jīng)]有達(dá)到充分互信,沒有互相深入了解對方,真正的親密和承諾是無法做到的。因此,女生在決定與對方正式確立親密關(guān)系之前,應(yīng)當(dāng)保證自己對對方的實(shí)際情況充分了解,不能只聽對方一面之詞而應(yīng)多方求證,在全面了解對方之后再決定是否確立親密關(guān)系,而不能僅憑自己的感覺草率決定。

      (3)不要輕易與他人發(fā)生肢體接觸及親密行為。不良PUA 使用者的主要目標(biāo),就是通過與異性發(fā)生親密行為來滿足自己的需求和成就感。如果女生能夠堅(jiān)守自己的“底線”,有可能一段時間后不良PUA 使用者就會放棄對受害者的進(jìn)一步誘騙,即使不良PUA 使用者糾纏的時間較長,受害者也不至于在身體上受到侵害及其他傷害。

      (4)時刻保持適度的自尊心和理性。女生在自己的自尊心受到他人的打壓時,應(yīng)當(dāng)保持理性,仔細(xì)分析自己是否真的是過錯方,即使是,也應(yīng)當(dāng)明確自己應(yīng)當(dāng)受到的懲罰或批評的度量應(yīng)該處于何種水平,千萬不能因?yàn)檫^度的負(fù)罪感摧毀自己的自尊心。

      (5)通過不斷學(xué)習(xí)來提高自己的思想修養(yǎng)與思維能力。防止上當(dāng)受騙是需要一定思維能力的,樹立正確的觀念也需要一定的思想修養(yǎng)。因此,要想避免受到不良PUA的侵害,不斷提高自己的思想修養(yǎng)和思維能力十分必要,而且這對自己實(shí)現(xiàn)自己的人生價值來說也極為重要。

      (二)社會應(yīng)對策略

      (1)制度上應(yīng)當(dāng)有作為。以不良PUA為內(nèi)容的培訓(xùn)課程,是一種包含詐騙、暴力、引導(dǎo)自殺等違法行為在內(nèi)的培訓(xùn),我國應(yīng)盡快出臺相關(guān)法律,對于這種教唆犯罪的培訓(xùn)施以嚴(yán)厲打擊。

      (2)教育上應(yīng)當(dāng)有作為。我國教育不應(yīng)過度功利化,應(yīng)把教育學(xué)生樹立正確的思想道德觀念這一重大事項(xiàng)放在重要位置,應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的自我防范能力這一重大事項(xiàng)放在重要位置。

      (3)輿論引導(dǎo)上應(yīng)當(dāng)有作為。我國應(yīng)積極引導(dǎo)社會輿論發(fā)展其積極作用,當(dāng)受害者發(fā)聲時應(yīng)為其創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境,積極引導(dǎo)受害者走出陰影,擁抱新生活,避免社會輿論對其造成二次傷害。我國輿論還應(yīng)對包括不良PUA在內(nèi)的所有違反社會公德及法律的內(nèi)容提出嚴(yán)厲批評,引導(dǎo)社會形成良好的風(fēng)氣。我國輿論環(huán)境應(yīng)該鼓勵人們樹立正確的思想道德觀念,鼓勵人們實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,這樣才有利于良好社會風(fēng)氣的形成。

      參考文獻(xiàn)

      [1] Robert.J.Sternberg.丘比特之箭——穿越時間的愛情歷程[M].沈陽:遼寧教育出版社,2000.

      作者簡介:杜宇(2001.01- ),山西長治人,中北大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院,機(jī)械類專業(yè)在讀本科生。

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