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      尹建莉:家庭教育應(yīng)回歸科學(xué)

      2011-05-14 17:16:31楊正蓮
      中國(guó)新聞周刊 2011年10期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)觀念新聞周刊教育者

      楊正蓮

      教育要回歸或?qū)ふ业牟皇恰皷|方思想”或“西方思想”,而是教育科學(xué)本身

      尹建莉,暢銷書《好媽媽勝過(guò)好老師》的作者,多年來(lái)從事家庭教育研究及咨詢工作。

      她認(rèn)為中國(guó)教育目前努力的方向是提高“教育者”的素質(zhì)。“教育者”指兩類人,一是在學(xué)校工作的教育工作者,二是所有的家長(zhǎng)。教育者的素質(zhì),是保證教育運(yùn)行良好的根本。

      中國(guó)新聞周刊:你認(rèn)為中國(guó)家長(zhǎng)是“強(qiáng)權(quán)”家長(zhǎng),應(yīng)該做個(gè)“放手”家長(zhǎng),給孩子自由。你怎樣解讀這個(gè)“自由”?

      尹建莉:“自由”這兩個(gè)字,在我們的教育中還沒(méi)成為共識(shí),公眾對(duì)它還有太多的誤解。質(zhì)疑者總會(huì)把自由理解為“放任自流”或“無(wú)法無(wú)天”,它顯示我們對(duì)自由的理解尚處于一個(gè)多么幼稚的階段。

      自由和尊重是一個(gè)硬幣的兩面,當(dāng)全社會(huì)都在談“尊重孩子”,卻在“自由”的觀念上出現(xiàn)盲區(qū),尊重其實(shí)就變成一句空話。所以,我想,年輕的父母?jìng)儯瑧?yīng)該來(lái)一次自我思想啟蒙運(yùn)動(dòng),重新估價(jià)自由在教育中的價(jià)值。

      如何理解“自由”,我想最簡(jiǎn)單的是要考慮如何給孩子選擇權(quán)、嘗試權(quán)和犯錯(cuò)誤權(quán)。強(qiáng)權(quán)家長(zhǎng)最典型的表現(xiàn)就是把這三權(quán)全收歸家長(zhǎng),凡事都要包辦;不給孩子嘗試的機(jī)會(huì),指令太多,理解和寬容太少,不允許孩子犯錯(cuò)誤。這種現(xiàn)象在現(xiàn)在的家長(zhǎng)中太普遍了。

      中國(guó)新聞周刊:你覺得困擾中國(guó)年輕父母?jìng)兊倪@些問(wèn)題的根源是什么?

      尹建莉:我首先想說(shuō)的是,現(xiàn)在家長(zhǎng)教育子女方面確實(shí)有一些問(wèn)題,但我們不要以一種負(fù)面的心態(tài)來(lái)看待這些問(wèn)題。哪個(gè)時(shí)代哪個(gè)國(guó)家沒(méi)有自己的問(wèn)題呢?有問(wèn)題是正常的,沒(méi)有問(wèn)題才奇怪。

      目前家長(zhǎng)們面臨的教育子女的困惑,其根源是多種多樣的,我認(rèn)為主要是這幾個(gè)方面。一是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的生活結(jié)構(gòu)變化。主要是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的思維方式的改變。家長(zhǎng)們很多的改變是被動(dòng)的,過(guò)去沒(méi)有可以值得借鑒的經(jīng)驗(yàn),自我認(rèn)識(shí)是個(gè)緩慢的過(guò)程,遠(yuǎn)水解不了近渴,而未來(lái)暫時(shí)還看不到。而這時(shí),如果個(gè)人的學(xué)習(xí)沒(méi)有跟上的話,就會(huì)感覺處于一種“前不見古人,后不見來(lái)者”兩頭茫然的境地。 二是西方價(jià)值觀侵入。最典型的比如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。我反對(duì)在早期教育中談競(jìng)爭(zhēng)的。如果孤立地談“競(jìng)爭(zhēng)”,我想它是個(gè)中性詞,有好有壞。但如果放到教育中,尤其是少年兒童教育中,從一個(gè)孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)考慮,它的破壞性大于建設(shè)性。三是國(guó)民素養(yǎng)的原因。我們現(xiàn)在一遇到問(wèn)題,就急于來(lái)拷問(wèn)制度。世上有完美的政策和制度嗎,沒(méi)有。錯(cuò)誤的語(yǔ)文教育、在基礎(chǔ)教育管理方面淺陋的做法,都是降低國(guó)民素質(zhì)的重要原因。

      中國(guó)新聞周刊:對(duì)于那些感覺到困惑的年輕媽媽們,你有什么建議?

      尹建莉:探尋一些教育問(wèn)題時(shí),不能僅僅停留在教育的框框里,教育和社會(huì)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,它的觸角會(huì)伸入社會(huì)生活的每個(gè)角角落落,解決一個(gè)問(wèn)題時(shí)常常會(huì)拔出蘿卜帶起泥。這些問(wèn)題,有的是可以通過(guò)變革來(lái)謀求解決的,有的只能交給時(shí)間,交給未來(lái)。

      就學(xué)校教育和家庭教育在一個(gè)人發(fā)展中的影響權(quán)重,我相信它們會(huì)越來(lái)越趨于平衡的。學(xué)校教育凌駕于家庭教育的情況將會(huì)慢慢淡化。隨著科技的發(fā)展、男女分工的模糊化,女性對(duì)社會(huì)生活參與的增多,以及個(gè)性化教育的發(fā)展,學(xué)校教育的局限性會(huì)越來(lái)越突顯,家庭教育的影響力會(huì)越來(lái)越大。

      家長(zhǎng)和教師都是教育工作者,尤其家長(zhǎng),是孩子生命中的第一任老師。面對(duì)兒童,要有敬畏感,要謙虛地學(xué)習(xí)謹(jǐn)慎地做事。你是否能不斷地“從師而問(wèn)焉”,不斷加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和反思,決定了你自身的分化情況,也決定了你所影響的孩子的未來(lái)發(fā)展。

      我們接下來(lái)要做的工作不是更加西方化,而是去西方化,回歸優(yōu)秀傳統(tǒng),重振自信。中國(guó)傳統(tǒng)是非常講究家庭教育的,如果說(shuō)我們現(xiàn)在確有很多困惑,不是傳統(tǒng)觀念困厄了我們,恰是我們拋棄了優(yōu)秀的傳統(tǒng)觀念后迷失了方向。我們應(yīng)該重新厘清所謂“傳統(tǒng)觀念”的內(nèi)涵,擦去它身上多年來(lái)因誤解和丟棄而蒙上的厚厚的灰塵,還原它本來(lái)燦爛雅致的面目?!?/p>

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