李品縈

摘要 構(gòu)建地方電視的區(qū)域文化親和力，要把目光聚焦在“人”上，堅持以人為中心，在深扎“人本”之根的傳播實踐中，營造產(chǎn)生“親和力”的濃厚氛圍：以人的成長背景為依托，貼近地方人文資源；以人的收視需要為取向，貼近地方觀眾的訴求；以人的歸屬情感為目標(biāo)，貼近地方的人文歷史。構(gòu)建地方電視的區(qū)域文化親和力，就要把立足點放在“人”上，堅持以人為依托，在高揚“人文”之魂的傳播實踐中，構(gòu)建滿足“親和力”的內(nèi)在需求：以人為中心，全方位地實施區(qū)域人文關(guān)懷；以人為基礎(chǔ)，多角度地營造區(qū)域人文環(huán)境；以人為依托，深層次地張揚區(qū)域人文精神。

關(guān)鍵詞 人本；地方電視；區(qū)域文化；親和力

中圖分類號 G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼A 文章編號 1674-6708（2011）43-0007-02

構(gòu)建地方電視的區(qū)域文化親和力，就要求地方電視的決策者和運營者都必須以貼近再貼近的姿態(tài)，把目光聚焦在“人”上。這當(dāng)中涵蓋了兩個層次六方面內(nèi)容，首先是人本層次：其中包括第一，必須貼近地方的人文資源，要在關(guān)注人的家園意識上下功夫；第二，必須貼近區(qū)域觀眾的需求，在關(guān)心人的追求意識上做文章；第三，必須貼近地方的人文積淀，在關(guān)切人的精神世界上花氣力；其次是人文層次：其中包括第一，以人為中心，全方位地實施區(qū)域人文關(guān)懷；第二，以人為基礎(chǔ)，多角度地營造人文環(huán)境；第三，以人為依托，深層次地張揚人文精神。

1深扎“人本”之根，是打造“親和力”的基本訴求

地方電視所具有的相對優(yōu)勢，是依靠自己開辦的與當(dāng)?shù)厝嘶蛳⑾⑾嚓P(guān)、或絲縷相連；或情感相通、或事理相容的各類欄目，去爭取屬地觀眾、去占有收視市場的份額。因此，地方電視在經(jīng)營運籌上，就不能不心里想著當(dāng)?shù)亍叭恕?，眼睛關(guān)注當(dāng)?shù)亍叭恕?。在過去、現(xiàn)在、未來三維時空里發(fā)掘區(qū)域文化的傳承點；在地方電視人與屬地觀眾的雙向互動中，建立弘揚區(qū)域文化的聯(lián)結(jié)點。

地方電視親和力，是在地方電視人與當(dāng)?shù)厥鼙娭g建立起來的一種水乳交融的默契與和諧。地方電視人大都是土生土長的本地人，遠(yuǎn)親或近鄰就在他們的周圍，同事或朋友就在他們的左右，這既可能成為近距離貼近“人”的一個優(yōu)勢，也能夠變作“身在廬山不識真面目”的一種潛在的弱勢。因此，地方電視人應(yīng)該明確怎樣才能用好自己得天獨厚的優(yōu)勢條件，自覺而又自如地去把握強(qiáng)化區(qū)域文化的親和力的正確取向。

1.1以人的成長背景為依托，貼近地方人文資源

一般來說，區(qū)域觀眾喜歡收看的是本區(qū)域或者鄰近地區(qū)那些能夠引發(fā)他們記憶儲存的信息；那些可以撥動他們情感心弦的信息，還有那些具有濃郁區(qū)域特色的節(jié)目。因此，地方電視品牌節(jié)目就必須從區(qū)域?qū)嶋H情況著手，去研究發(fā)展戰(zhàn)略，策劃實施方案。通過發(fā)揮節(jié)目的內(nèi)在質(zhì)量與顯在特色去牢牢地鎖住目標(biāo)觀眾。

1.2以人的收視需要為取向，貼近地方觀眾的訴求

區(qū)域觀眾所需要的是具有區(qū)域口味的節(jié)目品牌。因此，地方電視人要在深入考察區(qū)域受眾收視心理、收視習(xí)慣和收視興趣的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握地方電視節(jié)目內(nèi)容、包裝樣式以及整體風(fēng)格與區(qū)域觀眾各種訴求的切合點，并以這個點為主要依據(jù)，去設(shè)計、完善，調(diào)整和改進(jìn)自己的品牌節(jié)目，從而不斷推出符合區(qū)域觀眾所需要的常辦常新的節(jié)目。

1.3以人的歸屬情感為目標(biāo)，貼近地方的人文歷史

馬克思說過，“歷史是過去與現(xiàn)在永無休止的對話”。地方電視之所以要貼近人文歷史，是因為區(qū)域文化不僅在生活中積淀，更應(yīng)該到傳統(tǒng)中去尋找，那些大量存在于文字和地表的業(yè)已成型的靜態(tài)文化，固然可以成為區(qū)域觀眾情感歸屬的依托和載體，然而，尋找和發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的契合點，構(gòu)建人們情感歸屬新的坐標(biāo)，更應(yīng)該成為我們強(qiáng)化區(qū)域電視親和力的重要內(nèi)容之一。

縱觀我國近30年電視劇的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)：人性化程度高的電視劇常常與觀眾的收視熱情成正比。從上個世紀(jì)80年代初的《霍元甲》，到接下來的“瓊瑤熱”；從 90年代初的《渴望》到前不久《亮劍》，這些“人性化”的民族電視劇在當(dāng)時都贏得了較高的收視率。然而，近一個時期，由于清廷劇、言情劇、警匪片、反腐劇對熒屏的充斥，使得國人將目光聚焦在既簡約又簡潔而且還富有人情味的韓劇上。這種冷與熱的落差，收視率的多和寡，已經(jīng)充分地說明國人對人性化電視劇關(guān)注程度之高。如果我們的電視再不清醒地認(rèn)識到這一點，不積極的行動起來，去建立同觀眾的“親和”關(guān)系，那就是電視的盲目和無為。

2高揚“人文”之魂，是構(gòu)建“親和力”的內(nèi)在需要

每個地方都有這個地方所獨自擁有的人文礦藏。如何將它們開發(fā)出來，并都展示在地方的熒屏上，從而去化育淹博通達(dá)的人文精神，這同樣是地方電視無法回避的一個課題。因為人文教養(yǎng)和傳承需要一點一滴去做，地方電視所座落的地方，作為具有不同歷史沿革的這個地方，作為當(dāng)今仍為政治經(jīng)濟(jì)社會文化中心的這個地方，它們的文獻(xiàn)意義是不可低估的。

然而，一個地方在擁有這個地方人文強(qiáng)勢的同時，也不可避免地存在著它的人文弱勢。作為地方電視在實現(xiàn)電視新聞傳播價值功能的同時，怎樣自覺地確立自己的人文取向，這既是堅持貼近的必然姿態(tài)和必然要求，也是強(qiáng)化區(qū)域電視親和力的內(nèi)在需要。

2.1以人為中心，全方位地實施區(qū)域人文關(guān)懷

在對節(jié)目品牌的價值確定、效益評估的過程中，要充分考慮人文因素；在品牌設(shè)計、節(jié)目經(jīng)營中，要全面介入人文元素。這這其中包括：一要貼近人情，關(guān)注人們豐富的精神生活；二要貼近人心，關(guān)注人們自我實現(xiàn)的愿望；三要貼近世故，關(guān)注人們的不同生存境遇等等。這樣，地方電視就可以近距離地融入到地方觀眾的生活細(xì)節(jié)與工作環(huán)節(jié)當(dāng)中，雙方才能建立起心心相印、氣息相通的關(guān)系。

2.2以人為基礎(chǔ)，多角度地營造區(qū)域人文環(huán)境

要從觀照區(qū)域人文環(huán)境的大視野著眼，光大人文強(qiáng)勢，關(guān)注人文弱勢，將地方電視人用生命真誠和職業(yè)熱情凝聚而成的公信力，滲透到各個節(jié)目的策劃視角、制作視角、編排視角之中，以貼心的情懷，精心地打造充滿人文精神并為區(qū)域觀眾所喜聞樂見的品牌節(jié)目。在地方電視與區(qū)域受眾的互動中，共同營造起健康向上、文明和諧的人文環(huán)境。

2.3以人為依托，深層次地張揚區(qū)域人文精神

地方電視要想穩(wěn)定并進(jìn)一步擴(kuò)大自己的收視份額和市場份額，就必須強(qiáng)化人文精神在貫注品牌成長發(fā)育中的觀照程度。就要更多地從人本、人性和人道的層面上，多關(guān)注一些人的生命情態(tài)、人的生存狀態(tài)等更深層次的問題。如果地方電視自省地發(fā)現(xiàn)了這一點，進(jìn)而再自覺地做足了這一點，那么，由此構(gòu)筑起來的親和力也將必定是牢不可破的。

當(dāng)民生類節(jié)目以各種樣式、各類風(fēng)格紛紛在電視熒屏上亮相之際，遼源電視臺的《說事》節(jié)目也摸索出了一條自己的路子。節(jié)目從一開始就站在人性化的高度，以平民化的情懷和視角去關(guān)注普通百姓的生存境遇，他們說地方觀眾想說的話，辦地方觀眾想辦的事，并公正使用“話語權(quán)”，他們堅持用電視新聞工作者的熱情和真情去體恤人情、排解矛盾、化解是非。他們用真情實感建立起與地方觀眾“共患難、同甘苦、齊愛憎”（馬克思語）的魚水關(guān)系。使得雙方建立起一種情感相近、心息相通的親和力。因此，《說事》已經(jīng)成為備受當(dāng)?shù)赜^眾青睞的名牌節(jié)目，它的收視行情和市場“賣點”也隨之水漲船高。

參考文獻(xiàn)

[1]周鴻鐸主編.文化傳播學(xué)通論.中國紡織出版社，2005，8.

[2]吳飛，王學(xué)成著.傳媒·文化·社會.山東人民出版社，2006，1.