“教學(xué)做合一”模式下的《晏子使楚》新授——新課程下開放的課堂與個(gè)性的學(xué)習(xí)

袁江海

（新昌縣新民小學(xué)，浙江 新昌 312500）

新課程倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，倡導(dǎo)個(gè)性化的學(xué)習(xí)，只有這樣課堂才是充滿活力的，學(xué)生才是真正意義上的學(xué)習(xí)的主人。我在課堂教學(xué)中，始終以“教學(xué)做合一”的教育思想和教育理論指導(dǎo)自己的工作，以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)以“做”為中心，有的放矢，因材施教，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)他們充分發(fā)揮自己的愛好、特長(zhǎng)，取得較好的效果?！蛾套邮钩肪褪且话咐?。

過程1：

師：請(qǐng)一位學(xué)生物資楚王，然后老師學(xué)做士兵向楚王報(bào)告：“齊國(guó)的使者，那個(gè)矮子——晏子到城門外了，大王您看怎么辦?！?/p>

生：來，開一個(gè)狗洞。

教室里頓時(shí)熱鬧起來，原本緊張的氣氛消失了。我看到學(xué)生模仿著電視里的樣子，挑自己喜歡的角色揣摩起人物說話的神情、動(dòng)作，要求上臺(tái)表演。

表演是體驗(yàn)課文內(nèi)容的方式之一，表演是為理解內(nèi)容服務(wù)，是活用文本的體現(xiàn)，能使更多的同學(xué)獲得展示自己的機(jī)會(huì)。

師：晏子面對(duì)楚王的侮辱，如何反駁的。你是晏子會(huì)怎么做？

生1：回國(guó)告訴齊王說楚王侮辱我們，派兵來打。

生2：鉆進(jìn)去，證明楚國(guó)就是狗國(guó)。

……

師：明確推理過程，展示晏子智慧。（課件出示）A：推理性填空：

開狗洞的是“狗國(guó)”，開城門的才是國(guó)家，

現(xiàn)在楚國(guó)開的是狗洞，所以_____。

B：五（3）班的學(xué)生個(gè)個(gè)是好樣的。我是五（3）班的學(xué)生。所以_____。

C：_____，_____，所以老師會(huì)和我簽合同。

師：用你和晏子的智慧是否可以從在座的老師那里完成這個(gè)任務(wù)。

生：同學(xué)間作了簡(jiǎn)短的交流，有同學(xué)嘗試完成任務(wù)。很快，由于有了成功的例子，更多的同學(xué)離開了座位，教室里充滿著老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的交流聲。

生：優(yōu)秀的老師會(huì)和優(yōu)秀的演員簽合同，我是優(yōu)秀的演員，所以老師會(huì)和我簽合同。老師不會(huì)給像楚王一樣的人簽名，我與楚王就是不一樣，所以老師要給我簽名。懷孕的老師最美，她會(huì)給心靈最美的孩子簽名，我就是心靈最美的孩子，所以老師會(huì)給我簽名。

……

分析：

在解讀晏子三次反駁楚王的句子時(shí)，我用現(xiàn)代教學(xué)手段，在課件中先后給出（大前提、小前提）前面的兩個(gè)句子，然后引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論。再通過練習(xí)學(xué)生自己得出結(jié)論，最后讓學(xué)生反其道做，從老師那里簽到名，感悟到自己通過學(xué)習(xí)，也可以與晏子一樣，具有作為一個(gè)使者的精明和才智。

通過練說向老師要簽名，學(xué)生明白：尊重別人就是尊重自己；自尊、自信、處變不驚是取得成功的保證；出色的語言表達(dá)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和具備的重要才能。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，開展合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的功效，注重生與生、生與師之間的互動(dòng)交流，這是生命的自我完善和檢驗(yàn)。一改過去那種除了分析還是分析的方法，而是讓學(xué)生自己去理解，我要怎樣做，為什么要這樣做，如何才會(huì)做得最好。

過程2：

師：拍攝完電視劇，請(qǐng)你不用敘事的方式，以人物的性格或以你的愛好給電視劇取一個(gè)吸引觀眾的片名。

生1：晏子智斗楚王。

生2：晏子三戲（駁、斗）楚王。

生3：晏子智使楚國(guó)。

生4：楚王取辱記。

……

過程3：

板書設(shè)計(jì)：

分析：

文學(xué)是用文字塑造形象的。學(xué)生已有較好的形象思維能力，但缺乏抽象思維能力。教師要很好利用這類具有思辯之美的文章，讓學(xué)生認(rèn)真解讀，把握難點(diǎn)，努力突破，以提高學(xué)生的抽象思維能力。過程（1—2）簡(jiǎn)潔、明了、創(chuàng)新、誘人，比較好地提升了學(xué)生的這種能力。

反思：

第一，創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

解決問題的能力是一種綜合能力，是由多種能力構(gòu)成的，反映了一種整體的語文素質(zhì)，語文課堂上解決問題不僅是目的，而且是一種手段、過程，目的是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，切實(shí)提高學(xué)生的語文素質(zhì)，進(jìn)行語文能力、思維能力的訓(xùn)練。

課文中寫了晏子出使楚國(guó)，受到楚王三次無理質(zhì)問，但他運(yùn)用自己的創(chuàng)造智慧，進(jìn)行了超凡脫俗的創(chuàng)造性爭(zhēng)辯，取得了非同尋常的效果。在教學(xué)中晏子的爭(zhēng)辯不應(yīng)用嘴巴或書本傳授給學(xué)生，而應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，把學(xué)生置于晏子的地位，激發(fā)思考，讓學(xué)生嘗試著像晏子那樣思考，像晏子那樣解決難題，然后再讀課文，這樣就大大刺激了學(xué)生讀課文的興趣，在讀課文的過程中為自己的觀點(diǎn)尋找論據(jù)，進(jìn)行邏輯思考。再用自己的語言把課文含義表達(dá)出來。這樣設(shè)法把學(xué)生引入教學(xué)過程，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解，把語言訓(xùn)練同思維拓展密切結(jié)合起來，從而達(dá)到在語言教學(xué)過程中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練的目的。

第二，開放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

第斯多惠說：“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們。”本課教學(xué)能放手讓學(xué)生自讀自悟，最大限度地讓學(xué)生質(zhì)疑問難，交流討論，獨(dú)立思考，合作學(xué)習(xí)。過去我們的許多語文課分析如山，練習(xí)如山，在毫無意義的煩瑣分析中，不僅浪費(fèi)了師生寶貴的時(shí)光，而且敗壞了師生的語言感覺。采用“學(xué)當(dāng)晏子”“評(píng)價(jià)晏子”“朗讀表演”等形式拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，引導(dǎo)學(xué)生通過多讀書，感受到晏子的智慧。當(dāng)學(xué)生真正感受到晏子語言的妙處時(shí)，讀起來定是津津有味，甚至?xí)氖址Q快，拍案叫絕。老師在課堂上要注意傾聽學(xué)生的發(fā)言和朗讀，巧妙指導(dǎo)，把學(xué)生帶入課文描寫的故事情境中。學(xué)生的智慧需要教師的智慧去點(diǎn)燃，智慧的教師、智慧的學(xué)生才能走近智慧的晏子。陶行知先生提出“六大解放”，其中一點(diǎn)就是解放學(xué)生的頭腦，即把學(xué)生從“只聽不思”中解放出來，讓學(xué)生開動(dòng)腦筋、積極思維、學(xué)會(huì)思維。

第三，以新的學(xué)習(xí)方式，還學(xué)生主體地位。

新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本課教學(xué)意在通過改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，還學(xué)生以真正的主體地位。在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生以“晏子”的身份解決問題，讓學(xué)生置身于與文本、與作者的對(duì)話交流的過程之中。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生在自主閱讀、直接閱讀的基礎(chǔ)上，經(jīng)歷思考、質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)、交流等多種學(xué)習(xí)過程，從而在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解與體驗(yàn)，有所感悟和生成。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地，學(xué)生是課堂的主人，要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來，教師必須創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)活動(dòng)?？菰锏淖x背，學(xué)生肯定會(huì)喪失興趣，對(duì)比教師要善于摸透學(xué)生的心理，讓他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我。這是一個(gè)需要多種才能的綜合活動(dòng)，需要學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造能力。師生的關(guān)系完全是平等的，教師只是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和組織者。在活動(dòng)中沒有批評(píng)和否定，有的是贊賞和表揚(yáng)，師生間平等、互動(dòng)，學(xué)生間團(tuán)結(jié)協(xié)作，因?yàn)楸硌莶荒軆H僅靠一個(gè)或幾個(gè)同學(xué)，而需要人人參與，發(fā)揮每個(gè)人的能動(dòng)性，互相指出不足之處，互為參謀，達(dá)到合作的目的，從而既培養(yǎng)合作精神，又樹立創(chuàng)造精神。