姜詩媛 (長春工業(yè)大學 吉林長春 130012)

我國的文字以及書法藝術最早可以追溯到商朝后期，而在中國漫長的歷史沉淀中，書法逐漸演變，產(chǎn)生了多種風格不同的書法形式，如篆、隸、楷、行、草等，將實用和美感完美地融合為一體。而傳統(tǒng)書法應用于平面設計更是體現(xiàn)了其藝術性于節(jié)奏性，形成了新的藝術氣象和審美方式。

一、漢字的藝術特質(zhì)

漢字最初的作用是古人為了記錄身邊所發(fā)生的一些事情，如農(nóng)耕以及氣象等。而隨著人類的發(fā)展，漢字逐漸演變成文化活動，繼而出現(xiàn)各種不同的文字，字體在演變的過程中不斷變化、進步，從而形成了自己獨特的藝術風格，這種風格即被稱之為書法。

從美學角度來審視傳統(tǒng)書法我們會發(fā)現(xiàn)，其在不同時期具有不同的藝術美感。如甲骨文，雖然處于漢字的早期，但是其卻培養(yǎng)了人們對文字的美感及內(nèi)涵的認知能力，如對稱、均勻等，都可以從甲骨文中得到完美的詮釋，且甲骨文因其自然性質(zhì)還具有了最深刻的現(xiàn)實意義。而篆體，拋棄了甲骨文的形象，呈現(xiàn)出一種更為美好的意象，其追求純?nèi)?、勻凈、和諧、有序的美，其字形修長，呈現(xiàn)出一種典雅之美。篆的美來源于其用筆的強勁，其筆觸均勻、健美，圓潤而有勁度，彰顯了源源不斷的生命力。隸書較之篆，更具有實用性，其字形特點為起筆“蠶頭”、收筆“雁尾”，體現(xiàn)了波勢的生動變化。隸書的結(jié)構(gòu)均屬于外展性質(zhì)，其筆畫與結(jié)構(gòu)之間形成一種強勁的空間氣勢。漢代時楷書已初現(xiàn)，至魏晉南北朝時期，其秉承兩漢特點，逐漸演變?yōu)槌墒斓目w，之后吸收了隋唐文化精華，經(jīng)過各位大家的努力終于達到頂峰，形成了清秀的正體楷書。而于此同時草書作為另一種形式也開始盛行，其簡潔而利于書寫，字形狂放不羈，可以充分發(fā)揮書法家的藝術個性，可以說，草書是規(guī)范性和靈活性都非常顯著的一種字體。而在眾多字體中，行書最為實用，其比楷書活潑、比草書柔和，行書的特點不僅僅是其游移在草體、正體之間，更主要的是其實用性與藝術性都能夠得到很好的發(fā)揮。

二、書法融入平面設計的藝術魅力

1.書法與平面設計的不同

傳統(tǒng)書法是在技巧的基礎上體現(xiàn)的一種情感表達，如王羲之的《蘭亭序》，在第一手稿之后，其又重寫了數(shù)十次，但都沒有寫出首稿的感覺，這就體現(xiàn)了書法中的“情”與“散”。而平面設計較之書法則更為理性，任何一部作品，設計者都必須經(jīng)過多重考慮和設計，最終才能定稿?？偟膩碚f，中國書法的理性體現(xiàn)為長期的文化積淀，而平面設計的理性主要體現(xiàn)在對單件作品的思考。

2.書法藝術的線條美以及與平面設計的結(jié)合

中國書法藝術是將線的藝術達到最高純度的藝術形式，而線條的應用也廣泛體現(xiàn)在平面設計中，這就促進了書法與平面設計的結(jié)合。兩者融合最為成功的設計作品即是2008年北京奧運會的標志——“中國印”，作者通過對中國書法中“勢”的深刻研究與理解，對書法以及平面設計的特征進行研究，然后將兩者通過藝術手段融合起來，以曲線構(gòu)成白型創(chuàng)造了古韻綿長卻動感十足的標志。

3.書法藝術的內(nèi)涵與平面設計的結(jié)合

中國傳統(tǒng)文化的三大主流為：儒、釋、道。儒家主中庸，崇尚倫理道德；釋，以超越生死的觀念頓悟人生；道，主張人與萬物共生，順其自然，天人合一。從其各自的主張來看，三者各具不同，但是若仔細研究就會發(fā)現(xiàn)，三者都有一條共有的主線：和。書法若與平面設計完美融合就需要將“和”做的完善，如“中國銀行”的標志，設計者通過對傳統(tǒng)書法的研究與把握，將其融入到現(xiàn)代平面設計中，作品整體設計簡潔大方，以外圓內(nèi)方的古幣來象征天圓地方，再將方孔與外弧連接起來，形成了“中”字，完美地體現(xiàn)了“中國銀行”的含義，且其在表現(xiàn)現(xiàn)代感的同時還體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵——中庸、和諧。

三、結(jié)語

一件作品，不管是書法亦或是平面設計，其藝術價值的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在其審美價值的高低。傳統(tǒng)書法的構(gòu)成是一個“以小見大”的過程，也就是通過局部的線條、墨色以及黑白空間來合理劃分形成整體視覺感覺的形象組合，但是平面設計則更為規(guī)范。但是不論書法還是平面設計，其所呈現(xiàn)的視覺影像都是由點、線、面組合而成的，而如何在平面設計中融入傳統(tǒng)書法使其彰顯審美價值是我們這一代設計師要思考的問題。

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