劉欣欣 (新疆師范大學(xué)2010級(jí)美術(shù)學(xué)院 新疆烏魯木齊 830000）

第一章 珂勒惠支作品的“現(xiàn)實(shí)主義”特性

1.1 珂勒惠支作品的現(xiàn)實(shí)主義與表現(xiàn)主義

珂勒惠支作為19-20世紀(jì)德國(guó)著名的世界級(jí)版畫藝術(shù)大師，在西方美術(shù)史上，她一般作為現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)大師。但同時(shí)，她所處的時(shí)代，和一些表現(xiàn)主義畫家如蒙克、康定斯基等相近，她的作品又頗具有表現(xiàn)主義的藝術(shù)特征，如使用象征手法和相當(dāng)夸張的人物形象造型，關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)、母愛等表現(xiàn)主義常用的題材，強(qiáng)烈地表現(xiàn)作者的思想感情等，因此現(xiàn)代許多史家也把她與表現(xiàn)主義畫家相提并論，稱為“表現(xiàn)主義的同路人”。[1]她的作品也就具有了表現(xiàn)主義和現(xiàn)實(shí)主義兩種特色，在她的作品中表現(xiàn)窮苦母親的作品就更為出眾，具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，這就更吸引大家關(guān)注的目光，值得我們后來學(xué)者把這一獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格保留與傳承。

第二章 珂勒惠支母親形象作品的情感表現(xiàn)性語(yǔ)言特點(diǎn)

2.1 珂勒惠支母親形象作品的情感表現(xiàn)性語(yǔ)言特點(diǎn)——“力量感”

珂勒惠支關(guān)于母親形象的作品具有強(qiáng)烈的原創(chuàng)性和令人感動(dòng)的藝術(shù)魅力，形成了自己獨(dú)到的表現(xiàn)形式和風(fēng)格語(yǔ)言。尤其是她的線條流露出的力量感都深深的影響著后世的現(xiàn)實(shí)主義畫家。在珂勒惠支的母親形象繪畫中大多使用黑白大色塊對(duì)比，無論是素描還是版畫，她都喜歡用寥寥數(shù)筆來表現(xiàn)整個(gè)描繪的情景。她把線視為造型手段，使整個(gè)畫面充滿了力量感。她的線不是自然的線、而是憤怒的線、哀痛的線、無奈的線。即便要把對(duì)這個(gè)時(shí)代的恨，對(duì)失去孩子的痛都注入在這線里，其它部分則大面積的留白，著重強(qiáng)調(diào)出這種力量。這種“白”與“黑” 線形成的強(qiáng)烈對(duì)比，形成獨(dú)特的力量之美給人以震撼。珂勒惠支的母親形象作品中無一不充滿著力量感。正如魯迅先生所說，讓我們看到了另一面的母親：“雖然并非英雄，卻可以親近、同情，而且愈看，也愈覺得美，愈覺得有動(dòng)人之力。”[2]

2.2 珂勒惠支關(guān)于母親形的代表作品分析

《織工》和《農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》是最早給她帶來世界聲譽(yù)的兩組版畫?！犊椆ぁ贩譃榱渲小敦毟F》被認(rèn)為是藝術(shù)手法運(yùn)用得最完善的一幅。一個(gè)一貧如洗的紡織工家庭，在低矮、陰暗、簡(jiǎn)陋的破屋子里，悲哀的母親雙手抱頭絕望的看著因?yàn)轲囸I、營(yíng)養(yǎng)不良和被疾病折磨的兒子奄奄一息的躺在床上，沒有一點(diǎn)辦法，無奈而且辛酸。父親愁眉苦臉的坐在角落里，瘦弱的女兒依偎在他的身旁，父親注視著兒子，小姑娘也注視著弟弟，紡車靜靜地停在母親身旁，他們?cè)诮^望與悲哀里沉默，但這種絕望里潛伏著反抗的火種。畫面里，已顯示出珂勒惠支版畫藝術(shù)立足點(diǎn)之一，即懷著巨大的同情與憤怒展現(xiàn)底層大眾的真實(shí)的生存境遇——陰郁籠罩下的極度的貧困與饑餓，兒童的死亡，母親的悲哀與痛苦。《農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》分為七幅，其中《戰(zhàn)斗之后》描寫了惡斗之后戰(zhàn)場(chǎng)上橫尸遍野，一切都那么寂靜。只有一個(gè)孤零零的母親在尋找她已死去的兒子。伸出一只絕望的手，觸摸兒子蒼白的頭，濃霧籠罩，揮之不去的愁緒是死亡。珂勒惠支前期母親形象的作品題材都是表現(xiàn)他們抗?fàn)幍?，?duì)現(xiàn)實(shí)的壓迫是直接反抗的。

成熟期代表作品：《面包》《訣別與死亡》

《面包》這是珂勒惠支母親形象代表作品，作品描寫的是第一次世界大戰(zhàn)后的德國(guó)兒童和婦女的一個(gè)側(cè)面。因?yàn)闆]有面包，兩個(gè)孩子拉扯著母親的衣服在啼哭，無可奈何的母親留給我們的只是一個(gè)背影，但仍無發(fā)掩蓋內(nèi)心難以抑制的悲痛感情。作品綿密的細(xì)絲般的線刻是相互聯(lián)系的，并且它沒有色彩的渲染，跟線條一樣都蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的愛憎和情感，在黑白世界里囊括了感人肺腑的力量，從而達(dá)到震懾人心的效果。

通過觀察這幅作品，我們能夠總結(jié)出成熟時(shí)期珂勒惠支母親形象代表作品的特點(diǎn)：一是，構(gòu)圖十分簡(jiǎn)潔，使用寥寥幾筆，從而使母親的形象突出，她省略了一切不必要的細(xì)節(jié)描繪。二是在這些人物身上多充滿了痛苦和悲傷的情緒，這是由于珂勒惠之所處的時(shí)代所導(dǎo)致。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的無情和社會(huì)的黑暗使得社會(huì)最底層的母親們?nèi)淌苁ズ⒆拥耐纯嗪蜎]能力讓自己的孩子吃飽的無奈與辛酸。目睹以及親身感受的一切使我們的畫家拿起畫筆與這個(gè)無情的時(shí)代斗爭(zhēng)。

第三章 珂勒惠支母親形象作品風(fēng)格的“現(xiàn)實(shí)主義”影響

3.1 珂勒惠支母親形象作品的現(xiàn)實(shí)主義特性及其影響

珂勒惠支在創(chuàng)作母親形象作品前期就形成了不曾丟掉或改變的主張，堅(jiān)持認(rèn)為無論美麗或可愛在于人類感情的深度，在于構(gòu)成真實(shí)的、普通人民的生活的內(nèi)容。這種意見延伸到藝術(shù)領(lǐng)域，就形成了她鮮明的藝術(shù)觀念，即藝術(shù)必須深入人心，甚至震動(dòng)人心。她將自己對(duì)生活的理解融入到藝術(shù)創(chuàng)作之中，尤其是對(duì)母親這一特殊作品對(duì)象的表達(dá)，為藝術(shù)家充分展示自己的天才想象和強(qiáng)力表現(xiàn)提供了新的空間和可能。珂勒惠支的作品對(duì)世界歷史也有著深廣的影響，如馬歇爾?狄爾在《德意志近代史》中寫道：“也許將最長(zhǎng)久的存在下去，是異常富有同情的凱綏?珂勒惠支的畫，她對(duì)于生活在悲慘中的貧困和踐踏的描繪，是舉世無雙的”。[10]珂勒惠支希望自己的作品能夠在當(dāng)時(shí)以及后來人的生活與生命中起作用。無疑，她實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)，她不朽的作品將長(zhǎng)久的證明她永不熄滅的精神，永不死寂的情懷。

在藝術(shù)流派繁多、風(fēng)格迥異的今天，我們研究珂勒惠支作品中的的母親形象的藝術(shù)，它給我們帶來了很多有意義的啟示:一是珂勒惠支的母親形象作品不僅在當(dāng)時(shí)，現(xiàn)在甚至以后都具有極其重要的價(jià)值，它在每一個(gè)時(shí)代都發(fā)揮著積極地作用；二是她有力量感的表現(xiàn)語(yǔ)言特征給人以心靈的震撼，這種技法值得我們學(xué)習(xí)與傳承。三是無論是什么風(fēng)格的藝術(shù)，只有扎根于生活，來源于現(xiàn)實(shí)，才能真正按照藝術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律，不斷推進(jìn)藝術(shù)的創(chuàng)新。

[1] 李生琦.關(guān)注社會(huì)關(guān)注人類的藝術(shù)大師——?jiǎng)P綏?珂勒惠支[J].海南師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2003，(03).

[2] 金晶石.素描中線的藝術(shù)[M].上海:上海大學(xué)出版社，2007.36.

[3] 鄒躍進(jìn).藝術(shù)導(dǎo)論[M].北京:高等教育出版社，2008.273.

[4] 陳世寧.西方美術(shù)通史[M].南京:南京大學(xué)出版社，2005.184.

[5] 張奠宇.西方版畫通史[M].杭州:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2000.163.

[6] 楊磊.解讀珂勒惠支的《自刻像》[J].黃河之聲，2007，（09）.

[7] 張輝，黃音.現(xiàn)代素描十人集[M].吉林:吉林美術(shù)出版社，2006.31.

[8] 區(qū)礎(chǔ)堅(jiān).珂勒惠支[M].福建:嶺南美術(shù)出版社，2006.20.

[9] 遲軻.西方美術(shù)史話[M].北京:中國(guó)青年出版社，1998.425.

[10] 徐沛君.德國(guó)美術(shù)史話[M].北京:人民美術(shù)出版社，1999.167.