小提琴教育與創(chuàng)造教育思維能力的培養(yǎng)

■ 徐箐

在音樂(lè)教育中，傳授學(xué)生如何使用小提琴與其他樂(lè)器的教育方式類似。在音樂(lè)基礎(chǔ)教育的過(guò)程中，應(yīng)該引入創(chuàng)造性思維教育模式的綜合訓(xùn)練。因此如何在小提琴音樂(lè)教育的過(guò)程中應(yīng)用創(chuàng)造性思維教育模式的綜合訓(xùn)練就顯得尤為重要。本文從小提琴的教育現(xiàn)狀及功能出發(fā)，探討小提琴教育與創(chuàng)造性思維之間的必然聯(lián)系與相關(guān)關(guān)系。進(jìn)而得到通過(guò)相應(yīng)的教育手段能夠有效的培養(yǎng)小提琴學(xué)員的創(chuàng)造性思維能力。并且探討這種教育手段的具體應(yīng)用模式。

一、創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的必要性

所謂的創(chuàng)造性思維是指通過(guò)一種較為新穎而不常見(jiàn)的思維或者思想來(lái)考慮事物本身的一種思維方式。創(chuàng)造思維對(duì)于人文、科技、社會(huì)等各個(gè)方面均有著巨大的意義。在音樂(lè)的學(xué)習(xí)以及演繹過(guò)程中創(chuàng)造性思維表現(xiàn)的更為突出。在小提琴家的成長(zhǎng)歷史中更是離不開(kāi)創(chuàng)造性思維的影子。可以說(shuō)沒(méi)有創(chuàng)造的小提琴演奏是沒(méi)有激情，沒(méi)有靈魂的。而從人自身的角度來(lái)考慮創(chuàng)造性思維與能力是演奏者與演奏家的明顯區(qū)別。

創(chuàng)造性思維首先起源與想象。這種想象區(qū)別于空想而是根據(jù)聲音，樂(lè)感，觸感等多角度，多方位的具體感受的升華。荷蘭著名小提琴演奏家安德列·里歐曾經(jīng)對(duì)小提琴表演與練習(xí)過(guò)程中的“想象”做了如下的論述：“所謂在小提琴演奏中最重要的不是樂(lè)律的準(zhǔn)確，音準(zhǔn)的把握，而在于是否真正將自己的思維融入到音樂(lè)之中去。想象你并不是在演奏，而是利用你的另一只手將自己的思想用音符的形式傳播出去?！庇纱丝梢?jiàn)創(chuàng)造性思維是想象與小提琴演奏的結(jié)合產(chǎn)物。

就小提琴教育而言，由于其能夠從聽(tīng)覺(jué)，視覺(jué)，觸覺(jué)等多個(gè)方面刺激人腦，因此，也是目前認(rèn)為對(duì)創(chuàng)造思維的培養(yǎng)較為明顯的方法。此外，腦科學(xué)的研究成果,必將使人類深化對(duì)小提琴教育價(jià)值以及整個(gè)音樂(lè)教育價(jià)值的理解,從而在教育決策和教育形態(tài)諸方面促進(jìn)相關(guān)的音樂(lè)教育的發(fā)展。

二、小提琴教育促進(jìn)創(chuàng)造性思維的原理分析

小提琴教育是藝術(shù)教育的一個(gè)十分重要的組成部分，其對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)的作用是不言而喻。另外，小提琴演奏本身就是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程，對(duì)于創(chuàng)造性思維又有著不可分割的依賴。小提琴的演奏不能僅是機(jī)械地照搬樂(lè)譜上的術(shù)語(yǔ)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)樂(lè)譜的傳達(dá)是無(wú)法理會(huì)到作曲家在創(chuàng)造過(guò)程中的靈魂與情感世界的。因此，演奏鋼琴的價(jià)值在于最大限度地再現(xiàn)作曲的精神和情懷。

小提琴演奏過(guò)程就是一個(gè)從感知到再現(xiàn)的過(guò)程，這一過(guò)程需要演奏者不僅具有敏銳的內(nèi)心洞察力，而且具有表達(dá)作曲家內(nèi)心世界的演奏技巧。神經(jīng)生理學(xué)的研究表明，神經(jīng)中樞可通過(guò)改變神經(jīng)沖動(dòng)頻率的方式來(lái)調(diào)節(jié)肌肉的收縮速度，反復(fù)的快速訓(xùn)練可以提高大腦皮質(zhì)的機(jī)能，從而加強(qiáng)神經(jīng)對(duì)肌肉的支配作用，提高肌肉的工作效率，達(dá)到手腦的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。隨著小提琴演奏的不斷深入，學(xué)會(huì)掌握了手指動(dòng)作和力度的觸鍵方法，增強(qiáng)了觸感的準(zhǔn)確性和控制力，對(duì)空間事物微小變化的分辨力會(huì)逐漸提高，為保持與演奏需要相適應(yīng)的興奮程度，神經(jīng)系統(tǒng)建立響應(yīng)的調(diào)控功能，從而使大腦思維更加敏銳、反應(yīng)更加靈敏、想象更加豐富。

因此，通過(guò)在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中加入對(duì)學(xué)生的相應(yīng)指導(dǎo)讓學(xué)生在聯(lián)系基本技巧的同時(shí)能夠?qū)⑾胂笈c體會(huì)作者的精神世界融入到每一個(gè)動(dòng)作之中去。久而久之通過(guò)腦神經(jīng)原理將想象直接與動(dòng)作相對(duì)應(yīng)。在今后的獨(dú)立演奏甚至是獨(dú)立創(chuàng)造過(guò)程中都會(huì)受益匪淺的。

三、創(chuàng)造性思維的能力培養(yǎng)

1.聽(tīng)覺(jué)對(duì)創(chuàng)造性思維的能力培養(yǎng)。聽(tīng)覺(jué)是小提琴教育與演奏過(guò)程中的最主要來(lái)源，通過(guò)對(duì)樂(lè)章的試演奏，從聽(tīng)覺(jué)去體會(huì)作者的深層意義，在配合想象，找到最符合作者意圖，并且最符合自己思維的最佳狀態(tài)。進(jìn)而在腦海中形成一套完全來(lái)自于創(chuàng)造的思維體系。為今后自由演奏奠定基礎(chǔ)。

2.想象對(duì)創(chuàng)造性思維的能力培養(yǎng)。在小提琴教育過(guò)程中想象是貫穿了從基礎(chǔ)練習(xí)到實(shí)際演奏全過(guò)程中的一個(gè)重要因素。在教育過(guò)程中多多引導(dǎo)同學(xué)對(duì)于小提琴教育樂(lè)譜中的某一片段展開(kāi)充分的想象。具體的做法可以為教師進(jìn)行示范式的演奏。讓同學(xué)通過(guò)聆聽(tīng)來(lái)想象相應(yīng)的圖景。在通過(guò)相應(yīng)的轉(zhuǎn)化，讓同學(xué)自行演奏。也可以通過(guò)若干學(xué)生的自由組隊(duì)來(lái)體會(huì)想象對(duì)于小提琴演奏中的不同。

3.樂(lè)律對(duì)創(chuàng)造性思維的能力培養(yǎng)。樂(lè)律的大體分為演奏速度，強(qiáng)度，音色等重要藝術(shù)成分。此些元素是最能夠表達(dá)演奏者的情緒與思維的。也是在今后的創(chuàng)造演奏過(guò)程中將自己的思維散發(fā)給聽(tīng)眾的最主要手段。因此，在小提琴教育過(guò)程中可以強(qiáng)調(diào)如何通過(guò)樂(lè)律來(lái)標(biāo)的自己內(nèi)心的想象。比如當(dāng)心境平靜時(shí)可以采用緩慢，輕柔長(zhǎng)弓的手法來(lái)表達(dá)一種寧?kù)o，平和之感。

4.通過(guò)激勵(lì)手段鼓勵(lì)同學(xué)創(chuàng)造。對(duì)小提琴的教育不僅僅要達(dá)到夯實(shí)小提琴演奏基礎(chǔ)技巧。還要擔(dān)當(dāng)起相應(yīng)的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的作用。因此，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該通過(guò)相應(yīng)的手段對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造行為以及想象空間予以支持和鼓勵(lì)。不要墨守陳規(guī)，一百個(gè)學(xué)生要有一百個(gè)特點(diǎn)這樣的小提琴教育才是一個(gè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的成功教育。

四、總結(jié)

創(chuàng)造性思維被認(rèn)為是藝術(shù)的靈魂。本文從小提琴教育的目的出發(fā)。并且結(jié)合了藝術(shù)對(duì)創(chuàng)造性思維的影響原理與作用原理來(lái)探討了在實(shí)際的小提琴教育過(guò)程中可行的培養(yǎng)方法。希望對(duì)今后的小提琴教育與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方面提供理論基礎(chǔ)。

[1]馮歡.淺談兒童小提琴教育[J].美與時(shí)代(上半月),2009.

[2]韋瑋.享受音樂(lè),快樂(lè)學(xué)琴——小提琴教育問(wèn)題的思考[J].藝術(shù)評(píng)論,2006(8).