于中興張建平（齊齊哈爾大學 黑龍江齊齊哈爾 6000）

淺談首飾設計中的情感表達

于中興1張建平2（齊齊哈爾大學 黑龍江齊齊哈爾 161000）

在當今社會的發(fā)展中，設計是人們生活中不可缺少元素，而情感化設計也成為了一種具有時尚潮流的方式，它賦予產(chǎn)品以生命，特別是首飾設計，這種賦予的生命和背后傾訴的故事讓消費者更好的無聲的與之溝通和交流。

首飾設計的情感表達；首飾的直觀性；首飾表面性情緒；社會性情感

首飾的設計是蘊藏感情和表達感情的一種方式，更是表達思緒與時尚的一個遞進，在每個設計的背后體現(xiàn)著對文化和藝術(shù)的思考，對生活的思考。隨著社會的發(fā)展，也隨著科技和國力的不斷進步和發(fā)展，人們的生活水平有了比以往更大的提高，對時尚生活也有了更高的追求，對于首飾也不在只停留在簡單的要求上，而是要設計者與消費者產(chǎn)生情感的共鳴，讓首飾更具有生命力，人性化。 在設計中把冰冷的產(chǎn)品灌入它自身的生命力讓其有感染力有生機感這樣的一件首飾產(chǎn)品才會更有其自身的價值，而不是以表面的華麗來取代產(chǎn)品本身應該有的內(nèi)涵。這樣把好的設計和設計理念更相容的結(jié)合使之變的更有內(nèi)涵更有生命力，真正達到以人為本，一切為了消費者服務。在為大眾服務的同時，在首飾的設計中還要想到它的市場，這樣我們就不斷提高設計師自身的文化底蘊和藝術(shù)思考的能力，去在生活中發(fā)現(xiàn)問題，在生活中去享受生活。這樣是一個好的設計能夠占領(lǐng)市場的關(guān)鍵。在心理學的情感定義中可以把情感表述為：“情感是人對事物的價值特性所產(chǎn)生的主觀反映”。情感所對應的客觀存在應該是事物的價值特性。人是復雜的情感動物，人們在首飾的選擇中所體現(xiàn)的情感是和設計師有所共鳴的，也就是說，每個人都會對客觀外界的事物有一種體驗，這就是主觀體驗的過程。在這種主觀的體驗過程中會產(chǎn)生兩種情感的表達，一種就是自我的情感，這種情感是首飾直接傳達給消費者的第一情感，即首飾設計師與觀賞者所產(chǎn)生的第一共鳴。第二種是外界給予的情感，也就是說外界事物給予自身帶來的感知，人是有情感的高級動物，情感又是和人的自身需求有一定的關(guān)系。主要體現(xiàn)在直觀性、表面性情緒、社會性情感。

一、直觀性

在首飾設計中，用各種各樣的材料來做一個首飾，但是每種材料都有它自己獨特的直觀性，有著它自身特性，在以往制作首飾中的傳統(tǒng)的材質(zhì)如金、銀、翡翠等，根據(jù)對每個材質(zhì)特性的不同在加工的工藝上也不同，會制作出長或者短，細膩或者粗糙，等等不同的樣式，可以使人們很直觀的就看到。如鉆石體現(xiàn)高貴，藍寶石體現(xiàn)著神秘，水晶晶瑩剔透有著純凈象征，不同顏色的水晶代表的意義也是不同的，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展出現(xiàn)了很多新型材料，這些材料豐富了首飾的語言和表達，使首飾更加具有生命力。讓設計師們通過這些材質(zhì)的運用和首飾的創(chuàng)意來向人們訴說著一個故事，訴說一個思緒。這樣的直觀性就讓觀賞者更直接的看到和體會到，使之與首飾之間做著無聲的交流。

二、表面性情緒

表面性在情感中也是一個很重要的方式，直接體現(xiàn)在人的情緒上，情緒是在社會生活中，以人自身為主體在外界客觀事物的作用下，會有一定的會客觀事物有自身的情感反映，比如，面部表情上，心里感受上，情感寄托上，還有精神上等等的反映，把這些感受結(jié)合起來就會產(chǎn)生人自身對某種事物或者人的心里感受，在首飾的設計中把這種情緒性的元素以語言或者幾種表情性的形式表現(xiàn)出來，那么這種形態(tài)就會有自身的感染力。設計師和消費者，觀賞者的情緒好壞都會直接的表現(xiàn)在設計作品和觀賞時所產(chǎn)的共鳴，和消費時所選擇的產(chǎn)品上表達出來。例如：巴西設計大師Antonio Bemardo設計的首飾作品“流動的韻律”中，形式感強，較容易讓人喜歡，在整個設計中體現(xiàn)了流動感的圓滑，有著讓人說不出的旋律和動態(tài)，設計手法上整體視覺語言相對活潑和歡快，黃色的線條，流線的造型，圓滑的外貌，都在體現(xiàn)著設計著對生活和瞬間美感的記憶。喚起觀者對幸福的記憶和情緒。所以可以說，表面性情緒可以影響到設計者和觀賞者的直觀性。

三、社會性情感

社會性情感作為人類所特有的最高級、最復雜的情感，是情感語言中非常重要的表現(xiàn)形式也是首飾設計師最為重視的情感表達，是一種更加高級的語言組合?？梢哉f沒有表情和情緒作為基礎，就沒有設計師和觀賞者所產(chǎn)生共鳴的情感語言，如果直觀性和表面性情緒是首飾設計情感語言的基本元素，那么社會性情感就是首飾設計情感語言的手段，設計者通過自身對作品的創(chuàng)造和理解，結(jié)合現(xiàn)實社會的文化背景，運用設計情感語音元素（直觀性和表面性情緒）來設計首飾，是首飾具有更深遠的意義，而不是只停留在“美”的追求上。雖然直觀性，表面性情緒和社會性情感都是對客觀事物的感知和感覺，但在著眼點上卻有很大的區(qū)別。首先，在人類的實踐活動中人一直與實踐活動保持著緊密的聯(lián)系。在通過客觀世界的探索中，人與人之間的接觸，人與物之間的感知都是情感表達的起點，所以社會對情感的發(fā)展也有了很大的影響。由于每個人所處的社會、民族、國家、地域的不同，就會產(chǎn)生相應的變化，但是情感是出自于周圍環(huán)境對自身的影響，因為客觀事物中的某些關(guān)系，存在著人與人之間的需求，這種大量的社會性使自身的情感存在著多變的特點。所以在這里的社會性情感是要通過社會對人的情感的影響來說明，社會風尚，社會壓力，社會中精神的渴望來應用到人的情感表達中，也讓首飾不在只是人們?yōu)榱俗非竺赖囊环N手段，而使之成為了一種時尚，一種生活態(tài)度，讓人們把首飾不在當成一種配飾來看，而是當成一件藝術(shù)品來欣賞和傳達自身的情感。首飾是一種自身表達和情感寄托的表達，首飾的設計也是一個不斷創(chuàng)新不斷感受生活，感悟人生的一個過程，在一個首飾的設計中，設計師不僅要表達情感，還要對生活、人、環(huán)境有著一定的思考，首飾是一個傳達情感的產(chǎn)品。那么就要在情感的表達和詮釋上做很大的功夫，以不同的方式手法，不同的材質(zhì)，不同的設計方式來體現(xiàn)設計的價值感，讓設計出來的首飾產(chǎn)品去打動人的心靈，去激起消費者的購買欲望讓觀賞者感受到設計者的情感寄托。

[1]《設計形態(tài)語義學》，陳慎任等著，化學工業(yè)出版社，2005年7月.

[2]《首飾設計》伊麗莎白?奧爾弗，中國紡織出版社，2006年11月.

[3]《藝術(shù)與祝知覺》，阿恩海姆，四川人民出版社，2001年3月.

[4]《產(chǎn)品設計的情感因素.裝飾》周海波，肖狄龍2003.

于中興，男，1983年10月。民族：漢。齊齊哈爾大學美術(shù)與藝術(shù)設計學院，在讀研究生。主要研究工業(yè)產(chǎn)品造型設計方向。

張建平，男，1965年2月。齊齊哈爾大學美術(shù)與藝術(shù)設計學院，副院長、教授、碩士生導師。主要研究工業(yè)產(chǎn)品造型設計方向。