邊媛媛
莎士比亞喜劇中的女性人物之美
邊媛媛
莎士比亞的喜劇多半是他早期“喜劇創(chuàng)作時期”的作品。此時正值伊麗莎白女王統(tǒng)治的鼎盛時期,國力增強。莎士比亞受到人文主義思想的影響,思想樂觀,比較單純。雖然他能看到社會繁榮的背后潛藏著危機、矛盾,但他仍然相信人文主義理想在現(xiàn)實中能夠?qū)崿F(xiàn)。所以,他的喜劇基調(diào)是積極向上的。莎士比亞喜劇創(chuàng)作的基本主題是歌頌愛情和友誼。成功地塑造了一批閃耀著人文主義理想光輝的敢做敢為的女性人物形象。這些“可愛而奇特”的新女性,都是文藝復(fù)興時代的女兒。莎翁在她們身上傾注了人文主義的理想美、渾然天成的和諧美、愛憎分明的力量美。
第一,人文主義的理想美。莎士比亞喜劇中的女性首先是大膽叛逆的新女性。在她們身上體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期英國乃至整個歐洲社會中新興資產(chǎn)階級女性追求個性自由個性解放的時代風(fēng)氣。在她們的心目中,門第、等級與金錢不再是愛情的基礎(chǔ),終身大事的決定權(quán)在當(dāng)事人自身。為追求幸福、美滿、自由的愛情生活,她們敢于沖破封建的樊籬,有自己的主見,不畏父權(quán)與政權(quán)?!吨傧囊怪畨簟分械暮彰讒I小姐在面對父親的逼迫、國家專制政權(quán)的威懾之下表現(xiàn)出非凡的膽識。為了爭取婚姻自主,她不顧父親伊吉斯“不嫁狄米特”便“立即處死”的威脅,針鋒相對、據(jù)理力爭。當(dāng)公爵宣布她若不遵從父命就“不是受死刑便是永遠和男人隔絕”時,她毫不畏懼地回答:“我不愿意把我的貞操奉獻給我心里并不敬服的人?!边@種爽直倔強的性格,這種不顧封建禮教束縛無視法庭尊嚴而為自己的戀愛權(quán)利進行斗爭的行為,突出地表現(xiàn)了資產(chǎn)階級新女性勇敢無畏的性格特征。在《維洛那二紳士》里,西爾維婭這位米蘭公爵的千金不愛有萬貫家私的修里奧,卻愛上了一貧如洗的凡倫丁;不愛“正人君子”普洛丟斯,卻愛上了勇敢真誠、品德高尚的凡倫丁。在婦女戀愛不自由、婚姻不自主的文藝復(fù)興時代西爾維婭大膽擇夫的標(biāo)準,引得公爵大發(fā)其火,流放了西爾維婭的心上人凡倫丁。但此時西爾維婭更堅強了,發(fā)誓非凡倫丁不嫁。鮑西婭“三匣選親”的壯舉早已被世界各國喜愛莎翁戲劇的人們傳為美談?!昂?xùn)|獅吼”阿德里安娜和“悍女”凱瑟麗娜的故事至今仍在舞臺上興盛不衰。強悍的阿德里安娜在家庭生活中鬧出的一系列笑話,都是她真誠渴望甜蜜愛情生活和大膽追求現(xiàn)在生活的真情流露,是女性自我意識的覺醒,是對當(dāng)時籠罩于歐洲人們頭上的宗教禁欲主義的大膽挑戰(zhàn)和無情嘲弄。
第二,渾然天成的和諧美。有著“兩顆明星”般閃閃發(fā)光眼睛的朱利婭,擁有“五月的春潮”般嬌媚可愛臉色的貝特麗絲,赫米婭甜美的嗓音有如音樂,比之“牧人耳中的云雀之歌還要動聽”。這種大自然慷慨施予的美貌,使得她們的魅力十足,無怪乎劇中見過她們的人,非要給這個世界留下個“副本”不可。正如英國的文藝評論家赫士列特在其文藝評論著作《莎士比亞與密爾頓》中這樣贊譽這些女性:“她們是世界上最優(yōu)美的。”
她們以其善良溫柔、端莊賢淑的氣質(zhì)為男人愛慕敬仰?!稛o事生非》中的希羅出身于顯赫的世家。她知書達理、賢惠溫順、為人女則孝敬父母,為人妻則熱愛丈夫。這一系列的女性群像折射出莎士比亞自己對于理想中女性的闡釋——具有美麗的容貌、超人的智慧、溫柔賢淑與善解人意的品質(zhì)。透過這一系列女性形象,感受到一種渾然天成的和諧美。莎士比亞戲劇善于借助大自然的描寫,給讀者描繪出一幅幅人與自然以及人與人和諧相處的氛圍。在莎士比亞喜劇中,女性形象總是無限溫情而美好,使我們感受到大自然與人的親切交融。而《威尼斯商人》中,鮑西婭生活的貝爾蒙特莊園,更是人文主義者理想的和諧世界:這里聞不到銅臭的氣味,沒有硝煙和爭吵,有的是皎潔的月光、甜美的良宵、柔和的音樂和歡快的歌聲,更有幸福美滿的愛情生活。
她們總是以近乎完美的姿態(tài)出現(xiàn)在世人的面前。她們總是能與人為善,體現(xiàn)人與人之間的和諧之美。她們對于友誼、愛情倍加珍惜,對于破壞友誼、愛情的金錢和所謂的地位名分不屑一顧,與資產(chǎn)階級道德準則和行動背道而馳,也是同資本主義社會中人與人之間互相爭奪、殘殺的關(guān)系根本對立的。在《皆大歡喜》中,西利婭珍視友誼勝過自己的生命,她這樣安慰因父親被流放而郁郁不樂的羅瑟琳:“你知道我父親只有我一個孩子,而且也不可能再有;所以真的,當(dāng)他去世了我要讓你做他的繼承人,因為他用暴力從你父親手中奪去的東西,我一定要友愛地贈還給你;用我的榮譽起誓。我一定要這樣做……所以我溫柔的羅絲,愉快起來吧。”當(dāng)西利婭得知羅瑟琳將被父親驅(qū)逐,她不僅勇敢提出抗議,而且毅然同羅瑟琳出走。西利婭以大無畏的勇氣,勇敢地與破壞友誼的父親抗?fàn)帲葱l(wèi)了自己純潔的友誼。在《第十三夜》中,當(dāng)薇奧拉在面對自己心上人奧西諾愛上別人,并為此感到困苦不堪時,竟多次幫助奧西諾向奧麗維婭求婚。這無異把奧西諾從自己身邊推走。這對于一個深陷愛河的女子來說需要多大的勇氣。正是因為她的善良和對于愛情的執(zhí)著追求最終迎來了期待已久的愛情。還有為愛情而選擇出走的朱麗婭、潑辣強悍的凱瑟麗娜,在被人們理解并得到了自己想要的平等自由婚姻生活時,也表現(xiàn)得溫文爾雅起來。莎士比亞的這些種種描寫、敘述,表現(xiàn)了他對人人之間應(yīng)當(dāng)建立平等和諧關(guān)系的獨特見解。
第三,愛憎分明的力量美。生性活潑的貝特麗絲愛說俏皮話,即使與在自己深愛的培尼狄克談情說愛中,也免不了“唇槍舌劍”,打情罵俏。直到結(jié)婚前夕,她還在跟心上人拌嘴:“我只是聽了人家的勸告才嫁給你,同時也是為了救你命。因為你正害著相思病,在一天天消瘦呢?!边€有《溫莎的風(fēng)流娘兒們》中的福德大娘和培琪大娘已過中年,卻還“愛鬧著玩兒”她們出身低微,思想境界卻不低下。而對別人的責(zé)難,理直氣壯地反駁:“娘兒們愛鬧著玩,可照樣清白?!彼齻儾粌H敢于捉弄貴族紳士福斯塔夫,還同丈夫的夫權(quán)思想開玩笑。培琪大娘一番話:“我要向國會提案,把那些男人都打下去?!背浞挚坍嫵雠噻鞔竽锼齻兩砩系哪欠N幽默和玩世不恭的特征。這些充滿豐富個性的資產(chǎn)階級新女性在莎士比亞戲劇中比比皆是。
在莎翁的戲劇中,女性往往比男子聰明機智得多,面對困難挫折不畏懼、不退縮,且鎮(zhèn)定自若、沉著應(yīng)對?!锻崴股倘恕分械孽U西婭美麗多情而又博學(xué)多才,當(dāng)威尼斯法庭眾官員正為“一磅肉”官司束手無策時,她唇槍舌戰(zhàn),戰(zhàn)勝了咄咄逼人的守財奴夏洛克,挽救了安東尼奧的生命。她的學(xué)識膽識和智慧才能,使威尼斯眾男子相形見絀。她是文藝復(fù)興時期的女中豪杰,是人文主義者的一顆璀璨奪目的明星。又如《第十三夜》中薇奧拉熱戀著公爵奧西諾,她大膽地裝扮成無依無靠的窮人,進公爵府當(dāng)了他的仆人。薇奧拉活潑熱情,既有女性的溫柔,又有男子的陽剛,她的聰明伶俐、能言善辯最終贏得了公爵的好感,迎來了自己期待已久的愛情?!帮L(fēng)流的”福德大娘和培琪大娘在同利欲熏心的胖紳士福斯塔夫的斗爭中,也表現(xiàn)出了非凡才智,捍衛(wèi)了自己的權(quán)益和尊嚴。莎士比亞筆下的這種“才智之士”,都是些“興致勃勃的人他們讓自己的才智歡快地超越可能和不可能的界限”,表現(xiàn)了這種詩意閃爍的、洋溢的、迷人的才智。
莎士比亞對美的辨證理解,洋溢著他對社會、人性的樂觀態(tài)度,他認為生活中存在著和諧與不和諧,美與不美的相互轉(zhuǎn)化,斗爭和滲透,但他堅信美最終能戰(zhàn)勝丑,和諧最終能代替不和諧。從人道主義善良愿望出發(fā),他總是以其善良的心,給喜劇中的女人公設(shè)計出大團圓的結(jié)局。友誼得以長存,正義戰(zhàn)勝邪惡。莎士比亞正是憑著對人性美、對于社會及人生的美好期愿,憑著自己出色的戲劇創(chuàng)作天份,唱出了一曲曲對于婦女,對于新興資產(chǎn)階級衷心的贊歌。
邊媛媛,河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部講師,碩士)