/［天津］李新宇

是誰領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命？

/［天津］李新宇

在“中國(guó)現(xiàn)代思想文化史”的課堂上，有同學(xué)曾提出這樣的問題：是誰領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命？有同學(xué)立即回答：孫中山。又有同學(xué)補(bǔ)充說：孫中山和他的同盟會(huì)。

與一些近代史教材不同，《辭?！窔v史分冊(cè)沒有直接講這場(chǎng)革命是誰領(lǐng)導(dǎo)的。它講了許多內(nèi)容，包括資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性、沒有給農(nóng)民利益、不能充分發(fā)動(dòng)群眾、未能完成反帝反封建任務(wù)等等，而開頭是這樣寫的：

【辛亥革命】 1911年（宣統(tǒng)三年，辛亥年）10月10日爆發(fā)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。1894年（光緒二十年）孫中山建立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì)。1904年華興會(huì)、光復(fù)會(huì)相繼組成。1905年聯(lián)合組成中國(guó)同盟會(huì)，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”為綱領(lǐng)，同資產(chǎn)階級(jí)改良派做尖銳的斗爭(zhēng)，并在各省和海外建立革命組織，多次發(fā)動(dòng)武裝起義，為辛亥革命準(zhǔn)備了條件。1911年（宣統(tǒng)三年）清政府出賣鐵路修筑權(quán)，激起全國(guó)人民的反對(duì)。10月10日武昌起義爆發(fā)，各省紛紛響應(yīng)，兩個(gè)月內(nèi)即有鄂、湘、陜、贛、晉、滇、黔、蘇、浙、桂、皖、粵、閩、川等省先后宣布獨(dú)立。清政府迅速解體。孫中山12月回國(guó)，經(jīng)十七省代表會(huì)議推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年1月1日在南京成立中華民國(guó)臨時(shí)政府，2月12日，清帝被迫宣告退位，結(jié)束了清朝政府的統(tǒng)治……①

要講1911年（辛亥）發(fā)生的那場(chǎng)革命，卻兜了一個(gè)圈子，先講1894年興中會(huì)的成立，接著講同盟會(huì)的成立、同盟會(huì)的政綱、同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的歷次起義等，說它為辛亥革命提供了條件。對(duì)武昌起義、各省獨(dú)立的介紹卻極為簡(jiǎn)單，接下來就是孫中山回國(guó)、就任臨時(shí)大總統(tǒng)、皇帝退位……在這里，沒有直說是誰領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，也沒有說誰領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，更沒有說是誰領(lǐng)導(dǎo)了各省的獨(dú)立，但讀者憑這樣的介紹，自然會(huì)得出業(yè)已形成的標(biāo)準(zhǔn)答案。

辭書如此，教科書亦如此；短篇介紹如此，長(zhǎng)篇史著也是如此。講辛亥革命，就要先講孫中山在海外如何組織革命團(tuán)體，如何鼓吹革命，如何發(fā)動(dòng)一次次起義，然后才是武昌起義和各省獨(dú)立，而最后又是孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)。繼續(xù)往下講，當(dāng)然要講孫中山辭職和袁世凱就職，但到這里，辛亥革命就“失敗”了。所以，這種講述很藝術(shù)，不用直說，就能給人一種印象：孫中山和他領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)是辛亥革命的主角，而孫中山是理所當(dāng)然的領(lǐng)導(dǎo)者。

一切光榮歸于皇上，歸于領(lǐng)袖，這是我們的傳統(tǒng)。在一般人的思維中，傳統(tǒng)是不容易改變的。

但需要注意的是，在辛亥革命之后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，人們并不這樣講。包括革命黨人和同盟會(huì)的元老們也沒這樣講。這種講法是后來根據(jù)國(guó)民黨的意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的，而國(guó)民黨的意識(shí)形態(tài)又是在與“北洋軍閥政府”的對(duì)抗中形成的。

一些常識(shí)應(yīng)該是眾所周知的，辛亥革命的主要成就是結(jié)束了帝制，具體表現(xiàn)是推翻了大清帝國(guó)，創(chuàng)建了中華民國(guó)，使古老的中國(guó)完成了從“帝國(guó)”到“民國(guó)”這一現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換。那個(gè)中華民國(guó)創(chuàng)建于1912年，國(guó)體是民主共和，國(guó)旗是五色旗，政府名稱是“中華民國(guó)政府”。它是辛亥革命的成果。但這個(gè)成果在十五年后發(fā)生的變化是值得注意的：所謂“北洋軍閥政府”被推倒了，新的政府在南京建立。國(guó)號(hào)沒變，仍叫“中華民國(guó)”，但國(guó)旗變了，五色旗變成青天白日旗，政府名稱也變了，由“中華民國(guó)政府”變成“中華民國(guó)國(guó)民政府”，國(guó)體事實(shí)上也變了，由“民國(guó)”變成“黨國(guó)”。此前的軍政要人喜歡說“忠于民國(guó)”；此后的軍政要人喜歡說“效忠黨國(guó)”，這是在今天的電視劇里也仍能偶爾看到的。這是中國(guó)政治現(xiàn)代化進(jìn)程中的一件大事。辛亥革命使“帝國(guó)”變成了“民國(guó)”；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)使“民國(guó)”變成了“黨國(guó)”。帝國(guó)——民國(guó)——黨國(guó)，這是中國(guó)國(guó)體變化的一條線索。黨國(guó)試圖以自己的意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一全國(guó)，要使國(guó)民萬眾一心，步調(diào)一致。為此想了許多辦法，其中之一是教育國(guó)人崇拜孫中山。具體的措施包括機(jī)關(guān)學(xué)校都在做“總理紀(jì)念周”、學(xué)習(xí)“總理遺囑”；在南京大興土木，以皇陵的規(guī)格修建宏偉的陵墓，并為孫中山舉行隆重的葬禮；孫中山這個(gè)名字不能叫了，革命同志必須稱孫中山為“國(guó)父”。

既然是“國(guó)父”，一切革命建國(guó)的功勞就都應(yīng)歸于他。從1928年到1930年，尤其是蔣介石親自兼任教育部長(zhǎng)之后，這種歷史敘事逐漸完成，只要講辛亥革命，就以孫中山的活動(dòng)為主線。

當(dāng)然，孫中山和同盟會(huì)的功績(jī)是不容抹殺的。革命之前，宣傳、鼓動(dòng)、起義、暗殺，對(duì)后來的革命自然有影響；革命爆發(fā)之后，黃興、宋教仁等人也是四處聯(lián)絡(luò)，努力以同盟會(huì)的方針指導(dǎo)革命和新政權(quán)的建設(shè)，這一切，也在客觀上把獨(dú)立各省有效地聯(lián)系了起來。但是，把辛亥革命歸于孫中山的領(lǐng)導(dǎo)，卻不符合歷史事實(shí)。

革命開始于武昌，所以有“武昌首義”之稱。如果要尋找首義的領(lǐng)導(dǎo)者，只要面對(duì)歷史現(xiàn)場(chǎng)，就不能不承認(rèn)文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)是籌劃者。

文學(xué)社的源流清晰可見，一路走來的線索是：自立軍——花園山聚會(huì)——科學(xué)補(bǔ)習(xí)所——日知會(huì)——群治學(xué)社——振武學(xué)社——文學(xué)社。在這個(gè)過程中，文學(xué)社形成了一貫的傳統(tǒng)，活動(dòng)重點(diǎn)始終在新軍中，前仆后繼，腳踏實(shí)地，默默地發(fā)展組織，進(jìn)行革命活動(dòng)。與孫中山從事的革命活動(dòng)不同，他們的工作重點(diǎn)不在學(xué)堂和會(huì)黨，更不在海外。而且，文學(xué)社成員小心謹(jǐn)慎，埋頭工作，無意于領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)，也無意于拉大旗以張聲勢(shì)，所以對(duì)外聯(lián)系很少?！耙?yàn)槲膶W(xué)社鑒于日知會(huì)失敗，由學(xué)界無賴分子貪賞告密所致，所以他們的組織專爭(zhēng)取同伍之人，埋頭苦干……全體運(yùn)動(dòng)成熟，一舉而拔趙易漢，所謂‘抬營(yíng)主義’，是不歡喜與外界周旋的?！雹趯?duì)于當(dāng)時(shí)努力領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的同盟會(huì)，他們基本沒有來往。他們的經(jīng)費(fèi)沿襲群治學(xué)社、振武學(xué)社的做法，社員每月捐獻(xiàn)本人薪餉的十分之一。

由于文學(xué)社的這種沉實(shí)低調(diào)，甚至中部同盟會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者都不清楚他們的情況。1911年初，為了策劃湖北響應(yīng)廣州起義，譚人鳳來到湖北。他以為武漢的革命黨人都在居正的領(lǐng)導(dǎo)之下，所以把經(jīng)費(fèi)給了居正，惹得共進(jìn)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人孫武大不高興。至于文學(xué)社，譚人鳳見都沒見，當(dāng)然更談不上給經(jīng)費(fèi)了。

共進(jìn)會(huì)與同盟會(huì)關(guān)系密切，卻也是一個(gè)獨(dú)立的組織。1907年，湖北的劉公、居正、孫武等人與四川的張百祥、湖南的焦達(dá)峰、江西的鄧文輝等人一起在日本成立共進(jìn)會(huì)。因?yàn)橹蒙砣毡?，他們大都參加過同盟會(huì)，或者與同盟會(huì)有聯(lián)系，但由于當(dāng)時(shí)同盟會(huì)分裂，光復(fù)會(huì)重新獨(dú)立，孫中山遠(yuǎn)走南洋，加上這些人對(duì)孫中山的政治綱領(lǐng)有所保留，所以另建了自己的組織。后來國(guó)民黨人常常把共進(jìn)會(huì)說成是同盟會(huì)的下屬或外圍組織，但在事實(shí)上，它并不隸屬于同盟會(huì)。共進(jìn)會(huì)成立時(shí)，黃興就曾指責(zé)焦達(dá)峰另立山頭。焦達(dá)峰理直氣壯地回答說：“殊途同歸，有何不可？”黃興問同盟會(huì)與共進(jìn)會(huì)“二統(tǒng)誰將為正”，焦達(dá)峰回答：“異日公功盛，我則附公；我功盛，公亦當(dāng)附我。”③由此可見，他們自認(rèn)與同盟會(huì)是平等的。他們與黃興、宋教仁等保持著密切聯(lián)系，卻不贊成同盟會(huì)的綱領(lǐng)。在共進(jìn)會(huì)的綱領(lǐng)中，同盟會(huì)綱領(lǐng)中的“平均地權(quán)”被改為“平均人權(quán)”。雖然只是一字之改，意義卻相去甚遠(yuǎn)。而且，共進(jìn)會(huì)有自己的旗幟，就是武昌起義之后升起的“鐵血十八星”旗。

而且，武昌起義謀劃多日，同盟會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人卻毫無所知。即使后來受國(guó)民黨影響的史家也不得不承認(rèn)，孫中山從來沒想過在中部起義，他關(guān)注的一直是兩廣。后來，一些人成立了中部同盟會(huì)，但他們還沒有來得及籌劃，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)籌劃的武昌起義就爆發(fā)了。

這讓黃興、宋教仁等十分懊惱。因?yàn)樗麄冃列量嗫喟l(fā)動(dòng)革命，革命爆發(fā)了，他們卻不在場(chǎng)，未能充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。他們之所以估計(jì)不到，不只是因?yàn)閷O中山只關(guān)心廣東廣西，更重要的是，黃花崗起義失敗之后，同盟會(huì)主要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)革命已經(jīng)不抱希望。因?yàn)辄S花崗之役集中了同盟會(huì)的大量精英，黃興等人親上前線，簡(jiǎn)直是破釜沉舟，但結(jié)果卻以失敗告終。這次失敗使同盟會(huì)元?dú)獯髠?，不少?huì)員認(rèn)為至少需要五年才能重整旗鼓。就連孫中山也覺得革命事業(yè)恐怕“不能及身以見其成”④。

文學(xué)社與共進(jìn)會(huì)籌劃了武昌起義，但眾所周知，真正指揮起義的，卻不是兩個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)人。10月10日，革命黨人群龍無首，實(shí)際領(lǐng)著干起來的，是新軍中的小班長(zhǎng)（棚目）熊秉坤。從起義爆發(fā)前半天的聯(lián)絡(luò)和計(jì)劃，到打響第一槍，再到占領(lǐng)軍械庫(kù)，直到晚上十點(diǎn)多，一天的時(shí)間，起義的領(lǐng)導(dǎo)者是熊秉坤。十點(diǎn)半之后，因?yàn)樾鼙じ杏X自己職位太低，指揮吃力，請(qǐng)出了地位比他略高的連長(zhǎng)（隊(duì)長(zhǎng)）吳兆麟，請(qǐng)他做了總指揮。攻打督署，嚇跑清吏，直到天亮武昌光復(fù)，都是在吳兆麟的指揮下完成的。熊秉坤和吳兆麟都是小人物，自知缺乏號(hào)召力，所以在初步勝利之后，就請(qǐng)出了黎元洪，求他做了都督。從此之后，武昌革命的領(lǐng)袖就是黎元洪。

綜上所述，籌劃了武昌起義的是文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)，而直接領(lǐng)導(dǎo)武昌起義的，按出場(chǎng)順序是：熊秉坤——吳兆麟——黎元洪。他們是首義者，是真正的辛亥革命元?jiǎng)?。他們的身份也是值得注意的：熊秉坤不是同盟?huì)會(huì)員；吳兆麟連文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)都沒有加入；至于黎元洪，是加入過同盟會(huì)的，而且做過同盟會(huì)的副總裁，但那是革命成功之后的事了。

同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人的參與，是革命成功之后的事。起義成功之后，他們才紛紛從上海等地跑到武昌來。15日，譚人鳳、居正到達(dá)武昌。28日，黃興和宋教仁到達(dá)武昌。他們?cè)?jīng)試圖領(lǐng)導(dǎo)革命，讓黃興做“兩湖大都督”，把黎元洪和譚延闿都置于黃興領(lǐng)導(dǎo)之下，但到達(dá)武漢之后，卻發(fā)現(xiàn)同盟會(huì)的力量微乎其微，計(jì)劃根本不可能實(shí)現(xiàn)。所以黃興接受黎元洪的任命，做了革命軍的總司令。黃興為首義做出了貢獻(xiàn)，但在武漢，卻是黎元洪領(lǐng)導(dǎo)他，而不是他領(lǐng)導(dǎo)黎元洪。

至于各省的獨(dú)立，是誰領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)的，一個(gè)個(gè)不難查清。可以說，只有少數(shù)幾個(gè)省份是同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)的。

在一般敘述中，講到各省獨(dú)立，總是要在那里找出幾個(gè)同盟會(huì)員。似乎只要在那里有幾個(gè)同盟會(huì)員，這革命就可以記到同盟會(huì)的賬上。更有甚者，甚至是只有見到同盟會(huì)會(huì)員的蹤跡，才算是真正的革命，否則就是立憲黨人“投機(jī)革命”，或者舊官僚“破壞革命”?？墒牵绻麤]有立憲黨人和“舊官僚”的“投機(jī)”，也許就沒有那些省份的獨(dú)立。

在過去的歷史敘述中，總是竭力貶低立憲派。但需要注意的是，辛亥革命爆發(fā)之際，一些原立憲派成員早已不是立憲派，而是成了革命派。無論是湖北的湯化龍、湖南的譚延闿、還是四川的蒲殿俊、浙江的湯壽潛，經(jīng)過一系列事件和三次大請(qǐng)?jiān)傅氖?，在思想上已?jīng)轉(zhuǎn)向革命。就連比較保守的張謇也不再排斥革命和共和。在革命當(dāng)中，正是這些人發(fā)揮了重大作用，保證了革命的成功。所以，中華民國(guó)成立之后，孫中山組建第一屆臨時(shí)政府，對(duì)立憲派不但沒有歧視和排斥，而且給予足夠的尊重，臨時(shí)政府的九位總長(zhǎng)，有六位是立憲派，只有三位是革命黨人。事實(shí)上，就孫中山和黃興的個(gè)人感情而言，他們更愿意重用同盟會(huì)的骨干，但他們知道，不能不尊重革命中的貢獻(xiàn)和已經(jīng)形成的社會(huì)輿論。既然如此，后人對(duì)立憲派的那種排斥，雖然高舉孫中山，卻在事實(shí)上否定了孫中山。

革命發(fā)生了，實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)者和參與者就是那樣一群人，他們并非清一色，而是分屬不同的派別，無論承認(rèn)還是不承認(rèn)，歷史的事實(shí)難以改變：正是他們終結(jié)了帝制，建立了民國(guó)，開創(chuàng)了歷史新紀(jì)元。如果張三領(lǐng)導(dǎo)就是革命，李四領(lǐng)導(dǎo)就是投機(jī)；孫中山被選為總統(tǒng)就是革命成功，別人被選為總統(tǒng)就是革命失??；一切輝煌歸功于革命領(lǐng)袖，小人物和非嫡系則被遮蔽；是很不公正的。那種黨國(guó)的意識(shí)形態(tài)敘事，是經(jīng)不住后人審視的。

①《辭?！v史分冊(cè)（中國(guó)近代史）》，上海辭書出版社1979年版，第78頁(yè)。

②楊玉如：《辛亥革命先著記》，科學(xué)出版社1957年版，第39頁(yè)。

③章炳麟：《焦達(dá)峰傳》，張難先：《湖北革命知之錄》，商務(wù)印書館1945年重慶版，第232頁(yè)。

④陶菊隱：《袁世凱真相》，線裝書局2008年版，第82頁(yè)。

作 者：李新宇，南開大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。

編 輯：張樂朋 wudan5d@163.com