⊙張 允［新疆大學，烏魯木齊 830046］

⊙艾美華［新疆財經(jīng)大學，烏魯木齊 830012］

紀錄片是對生活的代言，貫穿其中的是作者對生活的情感認知。為了增加對受眾的吸引力，紀錄片在不斷的發(fā)展中演變成了對新、奇、特的追求，新疆作為獨特自然人文的地理區(qū)域，其紀錄片本身就具有很強的視覺沖擊力和新鮮感。但是，如果紀錄片工作者不斷增加視覺的沖擊效果以此達到對受眾眼球的刺激，往往會造成受眾的審美疲勞，混淆了紀錄片的本來目的，令這種“最有品味，最具精品魅力，最能體現(xiàn)電視綜合藝術(shù)的電視節(jié)目”失去意義。

新疆地處偏遠，雖然是紀錄片愛好者的天堂，但由于拍攝周期等原因，大多是本地電視臺在運作，中央臺導演偶爾涉及。成立至今的新疆電視臺已生產(chǎn)紀錄片百余部 （集），約5238分鐘。主要生產(chǎn)方式是本臺投資、獨立拍攝，年產(chǎn)紀錄片約15部 （集），同時也積極開展與兄弟臺的合作合拍項目。

整體來看，新疆題材紀錄片經(jīng)歷了原始色彩展示階段、沖擊眼球階段、內(nèi)在情感展示階段三個階段。在新疆紀錄片最初的發(fā)展階段，大多通過題材的獨特性取勝，原汁原味記錄自然地理或人文，甚至還加注大量的旁白，畫面的內(nèi)容單薄生硬。這也是所有自然地理類紀錄片發(fā)展的初級階段。在沖擊眼球階段人們關(guān)注技術(shù)的力量，強調(diào)色彩的沖擊，大量照片類的素材累積在紀錄片里，絢爛奪目，但是主題卻顯得空洞。當時的題材表現(xiàn)上存在一定局限性，是有其主動選擇和被動選擇原因的，一方面，大眾對新疆的認識還比較陌生，確實需要這種題材的紀錄片，另一方面，這種題材的選擇會更加省力，容易出活。但是，如果正確認識到紀錄片的價值所在，我們就會發(fā)現(xiàn)，新疆當代社會變遷在紀錄片中的缺失將會是我們無法彌補的缺憾?？梢哉f從《D O REMI》和《湖》開始，新疆題材紀錄片進入了內(nèi)在情感展示階段。新疆電視臺紀錄片導演劉湘晨的阿依庫樂系列作品中都有明顯的詩意風格。我們已經(jīng)看到了新疆紀錄片對人內(nèi)心的探求，到了新疆題材電視紀錄片《牧魂》中，更是沒有對現(xiàn)實進行創(chuàng)造性處理，通過一個牧民家庭的一年歷程，更多的是通過光影和畫面的詮釋，在最樸實真摯的情感交流中，向觀眾訴說一種文化傳承的感動。紀錄片更加關(guān)注拍攝對象的發(fā)展變化全過程。本土地州電視臺作品《百年守望》中雖然在畫面處理上很簡單，但是四代堅守在荒漠的養(yǎng)駝人用自己的汗水與生命呵護著珍貴的長眉駝，將自己的人生與駱駝緊密交織在一起，延續(xù)了長眉駝的基因也實現(xiàn)了對荒漠的承諾。透著這樣一份情感的紀錄片與觀眾進行的都是心與心的交流。

總體來看新疆題材紀錄片的這種轉(zhuǎn)變歷程主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

一、選題突出內(nèi)在獨特性

選題所展現(xiàn)出的不僅僅是表層的含義時，立意才能更為深刻，更能打動人的內(nèi)心。在新疆一直以來由于其人文地理的獨特性而使得紀錄片選題顯得有點簡單，往往將一個地理特點，一個物種直接作為選題。但是現(xiàn)在人們已經(jīng)意識到了淺表的獨特性和內(nèi)在獨特性的差異。紀錄片中選題為的已不僅僅是講述一個簡單的故事，而是通過這個故事告訴我們更加深刻的道理或生存法則，將精神層面的內(nèi)容挖掘出來，將它對構(gòu)造我們和諧家園的重要性挖掘出來，真正做到貼近時代脈搏，貼近受眾認知。新疆電視臺紀錄片《尋找第一只鳥》《阿艾石窟之謎》《吐峪溝》《發(fā)現(xiàn)魔尼教洞窟》等也都體現(xiàn)了這一特點。

《刀郎樂人》全景式紀錄“刀郎樂人”的生活現(xiàn)狀和他們的音樂活動，以此揭示維吾爾人的民族精神、民族心理、民族習俗和民族道德風尚。從他們的物質(zhì)文明進程中，看音樂藝術(shù)與他們密不可分的生活關(guān)系。從歌舞之鄉(xiāng)的外化形式中，觸摸與觀照維吾爾民族源遠流長的文化心態(tài)。搶救性地拍攝“刀郎樂人”原始古樸的演唱藝術(shù)和他們在時代變化中的彷徨與發(fā)展歷程。站在人文視角的層面，真實紀錄刀郎樂人的生活變遷。

《肯杰的晚會》講述一個因為當?shù)芈糜伍_發(fā)而剛剛才從封閉狀態(tài)下走向開放的村落中有一支具有現(xiàn)代特色的歌唱組合，樂隊在籌辦自己的第一場演唱會，對于這場演唱會，他們有著太多的期待。以肯杰和隊員們籌備演唱會的過程為主線。展現(xiàn)年輕一代圖瓦人對理想追求的一種精神。同時以此展現(xiàn)出白哈巴村的圖瓦人在日益開放中生活的變化，村民們是否會接受這群年輕人帶來的文化沖擊。這就是紀錄片想展示的東西，也是與獨特的文化息息相關(guān)的主題。

二、詮釋突出視角獨特性

近幾年來的紀錄片的制作，總體上來說，改變了以往的采訪、記錄的程式。通過現(xiàn)代影視技術(shù)和故事講述方式變化，增強了紀錄片的生動性與趣味性。這是紀錄片題材的一種新的成功的嘗試，打動人的心靈主要是看采用何種方式呈現(xiàn)在觀眾的眼前。

1.擬人化處理詮釋生命?！痘丶业穆酚卸嚅L》的每一個主角都有一個非常個性的名字，這種擬人化的處理讓每一個帶有自己名字的野馬都好像成為了能與我們溝通的同類，人們關(guān)注的不僅是野馬的獨特物種屬性，它們身上發(fā)生的每一個故事也成了牽動我們內(nèi)心，刺激我們神經(jīng)的故事，放大了觀眾對影片情感的訴求，一改觀眾固有概念中新疆紀錄片就是講這里的珍稀物種和自然現(xiàn)象的觀念，縮小了與觀眾的間隔，增加了受眾參與程度，也使整個影片有了更鮮活的生命力。

2.光影對比詮釋主題。紀錄片多數(shù)導演都親自擔任攝影師，所以在鏡頭的選擇和應用中可以更切合影片的主題，新疆的自然風光為光影對比提供了很好的素材。《牧魂》《胡笳神韻》《湖》中展現(xiàn)了大片明媚的藍天，暖暖的草原，涓涓的溪流……鮮明的畫面色彩描述了一個奇幻的世界，在不斷疊畫中將這個絢爛綺麗的喀納斯美景呈現(xiàn)給觀眾，不需要任何言語的描述也可以震撼心靈?！痘丶业穆酚卸嚅L》《百年守望》將影片放在了沙漠戈壁這樣的大背景中，以風沙的土黃色作為影片的基本色調(diào)，環(huán)境的惡劣，生存的艱難立刻形成了深刻的共鳴。這些光影刻畫的內(nèi)容都令主題在無聲的語言中得到升華，用視覺襯托出精神層面的內(nèi)涵，用對眼球的刺激形成了內(nèi)心的共鳴。

3.音樂詮釋意境。新疆民樂讓觀眾從聽覺的感受中產(chǎn)生了無限的想象空間。對音效的把握是整個影片畫龍點睛之筆，簡單的音效產(chǎn)生的是更為深刻的印象，形成的聽覺刺激，給觀眾帶來了新的共鳴。《刀郎樂人》等優(yōu)秀紀錄片就充分運用了這種藝術(shù)手段。

三、更加注重精神互動

與觀眾進行互動往往是紀錄片容易忽視的地方，主題先行出來，沒有思考余地的片子對觀眾來說也會變得乏味成為過眼云煙。大型電視紀錄片《刀郎樂人》緊緊把握紀錄片的創(chuàng)作原則，在與“刀郎樂人”的近距離接觸中，真實紀錄他們的生存方式與音樂活動；借鑒劇情片的創(chuàng)作特點揭示“刀郎樂人”的情感生活與傳統(tǒng)文化在他們生命中的起伏和搏動，最后以故事片的結(jié)構(gòu)形式完成。以國際化的拍攝方式，紀錄一個原始古樸的真實故事。新疆電視臺紀林導演的紀錄片《DE REMI》也是這種類型的紀錄片，在看過了之后會留在心里，會產(chǎn)生思考的影片，這種深刻的印象不光是通過影片的選題立意等方面形成的，也是將觀眾放在心里，時刻與觀眾互動中形成的。由于情節(jié)結(jié)構(gòu)的連貫性和主題的清晰成功地回避了這類紀錄片的弱點，不用解說給了觀眾更加廣闊的想象空間，展現(xiàn)給我們一片從未涉足的領(lǐng)域，將千百年來傳承的文化和祖祖輩輩努力守護的家園用不同的形態(tài)、不同的方式傳達了出來。從中我們看到了一個新的紀錄片形式，看到了編導的用心和努力，看到了紀錄片從對受眾眼球的刺激到對受眾心靈的撞擊的轉(zhuǎn)變，這是紀錄片發(fā)展的新的趨勢。

四、傾向畫面解釋，堅守真實再現(xiàn)

紀錄片要紀實，就要求紀錄片的作者長時間地跟隨和調(diào)查被采訪的對象，無論被拍攝對象是人、是物，還是事件。入圍2002年法國國際人文電影節(jié)和挪威托姆索大學影視人類學專業(yè)作為教學資料，被收藏入選2002年德國格廷根國際人類電影節(jié)的《DO RE M E》紀錄片，就是真實記錄了新疆喀什市庫木代爾瓦孜路272號維吾爾樂器制作商店店主買買提伊明·阿巴白克熱的生活。他每天要銷售自己制作的樂器，每天要等來大量的客人，人與人之間的一種真實坦然的交流記錄。

大型電視紀錄片《刀郎樂人》以喀什地區(qū)麥蓋提縣央塔克鄉(xiāng)等地為拍攝地點以央塔克鄉(xiāng)農(nóng)民刀郎樂隊為拍攝對象，以艾山、玉山兩戶人家及他們的兒孫和第三代雙胞胎傳人為主要拍攝人物，以紀錄片的方式，講述刀郎文化的歷史傳承和今天的發(fā)揚光大的生活主題。所有這些紀錄片，尤其是文化主題的紀錄片，越來越傾向于畫面解釋，這也可以理解為紀錄片對文化的尊重。

五、必須面向市場發(fā)展

國際紀錄片大師伊文思說道，“紀錄片”把現(xiàn)在的事“記錄”下來，就成為將來的歷史。因此，紀錄片價值會顯現(xiàn)在未來。新疆題材紀錄片會隨著經(jīng)濟發(fā)展和人們素材開發(fā)和保護意識的增加，隨著文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展，未來將會涌現(xiàn)更多題材的紀錄片。新疆題材紀錄片在制作過程，選題，播出環(huán)節(jié)等方面都不可避免地與市場接軌，因此也必將進入大市場運作。

上海電視節(jié)的紀錄片獎總是能掀起人們對紀錄片的關(guān)注，第十七屆上海電視節(jié)傳來好消息，新疆題材紀錄片《最長的冬天》獲得最佳自然類紀錄片提名，這個紀錄片講述的是在北疆極端天氣下的人與動物的生存，但是關(guān)注的卻是生命的存在狀態(tài)和意義?？梢哉f從這里我們看到了新疆題材紀錄片一個新的起點，我們期盼著更加美好的未來。