文/顧偉
陰陽互變換矛盾相統(tǒng)一
——洪傳陳式太極拳“隨遇平衡”之我見
文/顧偉
太極拳是一種文化,是一門哲學,是通過人體科學規(guī)律螺旋運動而形成的一種武術(shù)運動形式,是一種相承陰陽之理、運用螺旋纏絲之法、貫穿舍己從人之核心,最終達到人體高度螺旋運動下的條件反射所達到的“階及神明”的武學境界。
洪傳陳式太極拳始稱陳式太極拳實用拳法,也稱洪式太極拳,是著名太極拳大家洪均生先生隨師發(fā)科公學拳十五載,在陳式太極拳的基礎(chǔ)上將巧拿精化融入拳術(shù)套路之中,并結(jié)合幾十年的技擊經(jīng)驗、融會了其他流派的優(yōu)秀技法創(chuàng)編而成的一套集拳、功、法、養(yǎng)于一體的優(yōu)秀拳法。經(jīng)洪公科學改進的拳法,已經(jīng)形成了獨特的風格與特點,理精法密、嚴謹科學、輕靈自然、松圓雄渾、技擊性更強,被眾多太極拳愛好者喜愛。
王宗岳《太極拳論》中“英雄所向無敵”讓每個年輕武者向往和追求。怎樣才能達到“英雄所向無敵”的結(jié)果,也就是說怎樣做才能立于不敗之地、擁有發(fā)人如蒿草的技擊效果呢?為了回答這個問題,洪均生先生首開“隨遇平衡”理論之先河。在1988年出版的《陳式太極拳實用拳法》中,洪公根據(jù)“腰為車軸”、“立如平準”的原則,提出了太極拳的“隨遇平衡”的理論,認為:步法不變,重心不能前后移動、搖擺,只能左、右旋轉(zhuǎn),重心的位移只隨步法的變換而移動,只有照此規(guī)矩從嚴從細要求,才能在搭手后、技擊中保持自己平衡的同時破壞對方的平衡,從而達到理想的技擊效果。
按照力學原理,“隨遇平衡”是指物體在任何位置上都能保持平衡。就像水平桌面上的一個小球,重心的位置保持在一條水平線上即為“隨遇”。這種平衡中,當物體偏離平衡位置時,其重心高度不發(fā)生變化,無論物體轉(zhuǎn)到哪一位置,其重力都通過支點,支撐力也通過重心,物體所受的合外力和合外力矩均為零,因此物體在任何位置上都能保持平衡。當然,人的構(gòu)造遠復(fù)雜于一個均勻球體,人的重心會隨著姿勢、呼吸等的改變而不斷調(diào)整,處于不斷調(diào)整、修復(fù)、再調(diào)整的動態(tài)變化中,在這種條件下研究隨遇的平衡則更具有實際意義。通過科學原理,再輔以“練拳時無人當有人”的訓練功夫,隨遇平衡狀態(tài)雖難但可以達到。
“大陰陽”的對等相同理論是整體論,源于陰陽之理,指行拳過程中任意點、線、面的綜合體要像萬向軸一樣,在任何空間維度上平衡,即保持時間和空間(前后、左右、上下)六位一體的平衡。就像王宗岳在《太極拳論》中所述的“立如平準”。平準者,天平也。所稱重量,陽者,實也。所用天平砝碼重量,陰者,虛也。被稱重量等于砝碼重量時,天平的指針必然是零。而這零的內(nèi)涵就是“空”??照撸爸姓币?。中正又是平衡的最好體現(xiàn),即使看似不正的“斜中寓正”也不乏這個意思。
眼、身、步、手處處纏絲平衡,是指拆解后的各部位仍然要體現(xiàn)內(nèi)平衡。陳鑫先生講過:太極拳,纏法也,不明此,不明拳。太極拳法中人體各部位達平衡前都不是移動平衡,而應(yīng)為纏絲轉(zhuǎn)換平衡。
先說眼法。洪均生先生“三字經(jīng)”講“實點顧、虛而盼”,左顧而右盼,可以理解為左顧一實點的同時右盼一虛面。整體平衡中,有點無面,猙獰瞠目;有面無點,散亂無神。
再說身法。其一要求身體立體螺旋,形成立身中正,百會穴到會陰穴這一虛擬中軸保持一條線是關(guān)鍵。身體的左右旋轉(zhuǎn),必須使胯動的角度大于等于肩動的角度,只有這樣才能實現(xiàn)相對運動,使人體變成上緊的發(fā)條。其二要求轉(zhuǎn)換平衡,達到不偏不倚。要平衡,必須轉(zhuǎn)換,不能移動,只有這樣才能隨遇。如身向左轉(zhuǎn)欲上右步,左腳腳掌踏地外擺45度,此時右胯向下,左胯向后,在“膝找膝右腳后跟畫弧向右前方步子”之前將左胯掖到最里面,呈現(xiàn)出左大腿根內(nèi)側(cè)與小腹左側(cè)夾緊,這時就可以踏穩(wěn)左腿站立,身體的“重心”在其“中心”不左移左偏的狀態(tài)下就可以自然地被“轉(zhuǎn)換”到左腿,而右腿就可前進或后退自如了。反之亦然。
三說步法。要在滿足“4+1=5”對稱原理下原地轉(zhuǎn)換,不管步形如何變換,身體無位移。如虛步,前腿虛不是全虛,虛四分;后腿實不是全實,實五分;中間留一分,屈膝而非再通過隨時隨地隨人的重心調(diào)整,才是保持平衡的關(guān)鍵。
最后手法。手法纏絲要保持中指領(lǐng)勁指方向。中指為旗、為令,大指與小指、食指與無名指形成大小相同、方向相反的力偶。手法運動上要保持梢節(jié)領(lǐng)勁。逆纏(里纏)出時,形開而勁合,出手不出肘,以手領(lǐng)肘開到45度后,再以肘催肩、以肩追肘,只有這樣才能巧化快打;順纏(外纏)收時,形合而勁開,收肘不收手,先松肩,再沉肘,只有這樣才能收既是放,化打合一。
實戰(zhàn)推手時處處在變化,要做到平衡須知曉天平原理中的兩套秤。陳鑫講:“拳者,權(quán)也?!焙榫壬髦幸仓v得很清楚,權(quán)就是秤砣,可稱量來力的大小輕重。手等于普通秤上的砣,它的作用是撥轉(zhuǎn)對方加在我方某個肢體上的力量,能夠引進落空,當然還得加上手法的自轉(zhuǎn)與身體公轉(zhuǎn)配合,這樣才能起到毫秒不差的技擊效果。膝則等于天平點上的砝碼,如對方來力在我右肢,我方右膝上提以引化來力,同時左膝下沉以加強身體的穩(wěn)度。這種動作同于杠桿原理,頂勁上領(lǐng)就是支點,對方來力就是重點,我方的手和膝就是力點。對方力大則減小力點使它落空,對方力小則加強力點使之反轉(zhuǎn)回去。善于利用人體做加減,再配合自轉(zhuǎn)纏法,加之適當?shù)臐L動摩擦,就能在平衡中發(fā)揮借勁與截勁的作用,起到意想不到的效果。
在此基礎(chǔ)上,才能談及錐體螺旋(人體圓錐形的螺旋),它的模型依據(jù)是颶風海嘯、旋轉(zhuǎn)的陀螺的倒轉(zhuǎn)。通過人的錐體螺旋可產(chǎn)生極大向心力和離心力,并在實戰(zhàn)中易于形成動態(tài)穩(wěn)定平衡。人在站立時,從頭頂百會穴到兩腳的涌泉穴成為一個三角形,襠部貴圓,底面積最大,最為穩(wěn)定。以腰胯作為發(fā)動機點火啟動脊柱這根軸承,輔之手為輪、胯根和腳踝小韌帶拉長的配合,就形成了一動無有不動的旋渦體。注意此時膝關(guān)節(jié)是被動地屈,而非主動地跪,要求必須在腳尖與腳跟之間的距離上提下落,并始終朝向且不偏離腳尖方向,否則錐體螺旋就被打破。
能夠運用人體天平形成錐體螺旋之后,還要避免雙重。洪均生先生根據(jù)多年的研究和試驗,體悟出“左手重則左腿虛,右手沉則右腿杳”,正如鑰開匙,正好吻合。也就是說左手實則左足虛,右手實則右足虛,上下不同實則可避免雙重。由此洪公指出,凡是身體一側(cè)手足上下同實便是“雙重”,一旦雙重必然導(dǎo)致手法引化遲慢、步法轉(zhuǎn)換失靈、招法難以施展。想要隨意平衡,必克雙重之病。