周 麗
(安徽師范大學(xué) 安徽蕪湖 241003)
論左翼作家聯(lián)盟的歷史貢獻(xiàn)
周 麗
(安徽師范大學(xué) 安徽蕪湖 241003)
左翼作家聯(lián)盟成立于20世紀(jì)30年代初。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,左聯(lián)作家們結(jié)合時代,將馬克思主義中國化,并引導(dǎo)革命斗爭。左聯(lián)是有政治傾向的文學(xué)組織,左聯(lián)改變了中國文學(xué)前進(jìn)的航向并影響至今。
政治文藝?yán)碚?文學(xué)組織 影響
1930年3月2日,中國左翼作家聯(lián)盟在上海成立了。魯迅、馮雪峰、柔石等40余人出席了中國左翼作家聯(lián)盟的成立大會。左聯(lián)下設(shè)馬克思主義研究會、文藝大眾化研究會等機(jī)構(gòu)。從創(chuàng)立到1936年解散,左聯(lián)在存續(xù)的六年時間內(nèi),團(tuán)結(jié)了一大批進(jìn)步作家,在理論和創(chuàng)作以及社會活動等多個方面,推動了中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展,尤其是在馬克思主義理論的中國化實踐中做出了最初的也是極為有價值的實踐。左翼革命文學(xué)之所以受歡迎,就是由于它們較多地表達(dá)了“公眾所珍視的政治思想”,在最大程度上順應(yīng)了公眾的政治取向以及由此形成的社會心理”。[1]左聯(lián)為中國現(xiàn)代革命文學(xué)的發(fā)展作出了多方面的貢獻(xiàn)。
馬克思主義歷來注意組織建設(shè),對革命政黨是如此,對待革命的文學(xué)組織也是如此,左聯(lián)可以說是馬克思主義組織思想在文學(xué)組織方面的最初的探索。左聯(lián)設(shè)置了多個文藝研究會,并在北平、廣州等地設(shè)置了分支機(jī)構(gòu),形成了一個以文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作為主的文藝組織。同時左聯(lián)還加入了國際革命作家聯(lián)盟,成為它的一個支部。但是,與五四以后眾多的文學(xué)社團(tuán)不同,在左聯(lián)的內(nèi)部存在著一個分屬于中國共產(chǎn)黨江蘇省委的中共黨組織,中國共產(chǎn)黨重要的文藝領(lǐng)袖如胡風(fēng)、周揚(yáng)等人都先后擔(dān)任黨團(tuán)書記。左聯(lián)內(nèi)部的中共黨團(tuán)對于支撐整個左聯(lián)組織起到?jīng)Q定性的作用,對于左聯(lián)的文學(xué)創(chuàng)作活動以及其他社會活動起到了領(lǐng)導(dǎo)核心的作用。左聯(lián)有力的組織機(jī)構(gòu),對于團(tuán)結(jié)處于矛盾中的革命文學(xué)社團(tuán),如創(chuàng)造社、太陽社及其與魯迅之間,起到了消解矛盾增加凝聚力的作用。左聯(lián)起初成立的時候是放在文學(xué)組織這個定位上的,是“作家聯(lián)盟”的性質(zhì),但是與其說左聯(lián)是文學(xué)組織,不如說是文學(xué)組織與政黨組織的結(jié)合更為恰當(dāng)。當(dāng)時左聯(lián)的成員更加愿意左聯(lián)是一個政治組織,在一段時期內(nèi),左聯(lián)并沒有被認(rèn)為是文學(xué)社團(tuán)的意義上展開。左聯(lián)不僅反帝反封建,還要反對資產(chǎn)階級,甚至反對“‘穩(wěn)固社會地位’的小資產(chǎn)階級的傾向”,而將自己的藝術(shù)“呈獻(xiàn)給‘勝利不然就死’的血腥的斗爭”,[2]這就決定了它不可能僅僅是一個的文學(xué)團(tuán)體,而只能是帶有強(qiáng)烈的文學(xué)傾向和政治定向的團(tuán)體。
左聯(lián)作為一個文藝團(tuán)體對于左翼革命文學(xué)的意思更加重要,在這個文藝團(tuán)體里形成了統(tǒng)一的集體的特征,左聯(lián)的作家們受到這個團(tuán)體的約束,不由的在言論方面緊緊的團(tuán)結(jié)在一起,在加上中國共產(chǎn)黨的正確的領(lǐng)導(dǎo),它的政治傾向使得許許多多的人為中國革命服務(wù),投身到轟轟烈烈的左翼文學(xué)運動中去。
其實,左翼文學(xué)運動既是一場政黨政治力量參與推動的文學(xué)和文化運動,又是一場知識分子和文人自發(fā)提倡與形成的文學(xué)和文化自治運動。它具有政治文化與人文文化相輔相成的交融特色和雙重特征。在左翼文學(xué)運動的歷史實踐中,政黨政治力量的介入,是通過爭取文人知識分子實現(xiàn)的,政黨力量要想獲得支持就需要文人知識分子的幫助,文人知識分子想獲得更多的文學(xué)權(quán)力,擇取政治力量的支持又是一條捷徑。[3]可以說中國左翼文學(xué)運動是當(dāng)時一批優(yōu)秀的知識分子以自覺推動歷史的進(jìn)步,掀起一場思想文化運動潮流,同時也體現(xiàn)了人類進(jìn)程中的自我超越和自我實現(xiàn)。
在20世紀(jì)30年代,以魯迅為旗幟和靈魂的左翼文學(xué)運動是反對國民黨的文化圍剿,抵抗國民黨獨裁統(tǒng)治和文化專制主義,尋求民主自由的最重要的文化力量。為了更有力量的同國民黨的文化專制進(jìn)行斗爭,他們往往以集體的名義出面發(fā)表演說,組織活動,但同時集體之中的每個作家都有自己的創(chuàng)作自由,以為他們大部分從五四啟蒙運動中走來,仍然沒有放棄啟蒙者的立場。作家為勞苦大眾代言的責(zé)任心和使命感,創(chuàng)作的主體意識,對于藝術(shù)特性的保持和強(qiáng)調(diào),社會批判精神和戰(zhàn)斗性是左翼作家們寶貴的精神財富。
馬克思主義的政治和文藝?yán)碚摚乾F(xiàn)代社會邁向進(jìn)步和民主的理論。左聯(lián)的一個重大貢獻(xiàn)在于利用自身的優(yōu)勢大量翻譯和闡釋了馬克思主義文藝?yán)碚摚ⅠR克思主義的政治理論,如階級斗爭理論和文藝?yán)碚摻Y(jié)合當(dāng)時的社會實際和文藝創(chuàng)作實際,進(jìn)行了中國化。左聯(lián)的大會綱領(lǐng)是根據(jù)前蘇聯(lián)的“拉普”和日本的“納普”綱領(lǐng)而制定的。瞿秋白及太陽社的蔣光慈、沈起予等人直接從蘇聯(lián)傳來文學(xué)理論,后期創(chuàng)造社成員馮乃超、魯迅等人經(jīng)日本文學(xué)界中轉(zhuǎn)傳來蘇聯(lián)文學(xué)理論。左聯(lián)開展了對各種資產(chǎn)階級文藝思潮的批判,積極翻譯介紹馬克思列寧主義文藝著作,重視文藝批評工作,開展文藝大眾化討論,在斗爭中建立中國的馬克思列寧主義文藝?yán)碚?。左?lián)成立后,即設(shè)立文藝大眾化研究會。不可忽視的是左翼作家們在馬克思主義理論和意識形態(tài)的引導(dǎo)下,試圖創(chuàng)造出比現(xiàn)存的資產(chǎn)階級的思想文化更加先進(jìn)、更加完善的行為準(zhǔn)則, 這些行為準(zhǔn)則使得政治斗爭和文學(xué)實踐有據(jù)可依,構(gòu)成了馬克思主義的公共意識形態(tài)和觀念,運用科學(xué)的合理的方法領(lǐng)導(dǎo)革命運動走向勝利。
左翼文學(xué)運動的主體實際是一個用筆參加現(xiàn)實階級斗爭的文藝團(tuán)體,其行動綱領(lǐng)稱“我們文學(xué)運動的目的在于求新興階級的解放”,其盟員就是參與現(xiàn)代社會階級斗爭的戰(zhàn)士,他們肯定文學(xué)的階級性及其在階級斗爭中的作用,強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級文學(xué)必須為完成階級的歷史使命而斗爭。他們把文藝作為階級斗爭的工具,認(rèn)為在無產(chǎn)階級革命的時代,革命文學(xué)應(yīng)該宣揚(yáng)無產(chǎn)階級的意識形態(tài),稱為無產(chǎn)階級的文學(xué)。左翼文學(xué)運動中,文學(xué)與政治的關(guān)系已經(jīng)緊密聯(lián)系在一起了,革命者們進(jìn)行階級斗爭改變黑暗的現(xiàn)實,左聯(lián)開展了對各種資產(chǎn)階級文藝思潮的批判,積極翻譯介紹馬克思列寧主義文藝著作,開展文藝大眾化討論,在斗爭中建立中國的馬克思列寧主義文藝?yán)碚摗?/p>
左聯(lián)的作家們在推行馬克思主義意識形態(tài)文藝的過程中,傳播革命文學(xué),宣傳新寫實主義和的手法,還采用了各種新的體裁來表達(dá)作家們的革命理想和傳達(dá)革命必定勝利的堅定的信念,他們遵循了以文學(xué)來得到社會的認(rèn)可并且用文學(xué)來影響社會,從而服務(wù)于政治。
雖然在左聯(lián)成立之后,有一股力量導(dǎo)致左聯(lián)偏向于政治運動,而忽略了左聯(lián)的文藝力量,但是左聯(lián)的成員大多是文學(xué)家,他們克服了政治力量的影響,堅持文學(xué)的自身品格,排除萬難,把左聯(lián)拉回到文學(xué)社團(tuán)的軌道。
左聯(lián)的作家們在文學(xué)創(chuàng)作方面不斷努力,新的作家不斷涌現(xiàn),他們大多數(shù)是受五四新文學(xué)新思潮的沖擊而走上文學(xué)的道路,而后又接受了馬克思主義的理論的影響變成了左翼文學(xué)戰(zhàn)士,在他們的作品中表現(xiàn)出了鮮明的左翼文藝的特點,即“革命+戀愛”的模式。蔣光慈,柔石等人的小說,殷夫,胡也頻的詩歌,滿腔熱情的描寫了勞苦大眾的生活,昂揚(yáng)著強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實的精神。張?zhí)煲?,葉紫,沙丁和艾蕪等人成為當(dāng)時或后來的重要的作家,他們貼近現(xiàn)實反映群眾生活,豐富了無產(chǎn)階級文學(xué)。魯迅在當(dāng)時發(fā)表許多雜文,在宣揚(yáng)左翼文學(xué)藝術(shù)方面貢獻(xiàn)比較大,他的文學(xué)創(chuàng)作上的功績成為現(xiàn)代中國文學(xué)的巔峰,領(lǐng)導(dǎo)左聯(lián)作家們在文學(xué)道路上前進(jìn)。還有丁玲的小說從脫離社會到走向社會,從個人主義的虛無走向工農(nóng)大眾的革命的路,從浪漫主義走向現(xiàn)實主義,在文學(xué)著作中加入了不少革命的成分。左聯(lián)的作家們不僅積極的參與到革命斗爭中,積極響應(yīng)的黨組織的號召,與反動派作斗爭,同時在他們的作品中也能反映出他們堅決革命的意識。這些左翼作家們大多有著革命的情結(jié),作品的主旨雖在于揭露中國民族資產(chǎn)階級必然走向滅亡的命運,同時它也是對中國的未來只有依靠無產(chǎn)階級只有依靠無產(chǎn)階級暴力革命的一種暗示。
左聯(lián)的作家們以革命者的身份創(chuàng)造文學(xué)作品,積極參與黨組織的活動,號召人民大眾參與革命之中來,可以看出革命情節(jié)時刻影響著作家創(chuàng)作文學(xué)。在這個時期,以左聯(lián)為核心的無產(chǎn)階級文學(xué)運動非常重視創(chuàng)作方法的革新,積極推行富于革命意味的“新現(xiàn)實主義”?!靶卢F(xiàn)實主義”的創(chuàng)作方法的產(chǎn)生也經(jīng)過了漫長的曲折的發(fā)展過程,左翼作家們反抗“空想”的、“自我表現(xiàn)”的浪漫主義,革命文學(xué)起初出現(xiàn)了以創(chuàng)造社為代表的浪漫主義文學(xué)思潮,大多強(qiáng)調(diào)作家積極介人現(xiàn)實生活的“態(tài)度”或“精神”,作家們描述著對現(xiàn)實人生的真知灼見,不存在絲毫的虛假。他們遵從現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法,發(fā)展無產(chǎn)階級文學(xué),經(jīng)過了不斷地論爭和批判,到后來又引進(jìn)了“社會主義現(xiàn)實主義”的口號,注重作品的真實性,強(qiáng)調(diào)文學(xué)對現(xiàn)實生活的依賴性,并影響著左聯(lián)的作家們,為作家們在文學(xué)創(chuàng)作的方面提供了依據(jù)。
在這短短的時間內(nèi),幾乎整個文壇被左翼文學(xué)所占領(lǐng)。30年代左聯(lián)的各種運動為以后的延安紅色文藝奠定了基礎(chǔ)。中國左翼文藝運動為延安革命輸送了革命文化,也為延安的革命文藝運動準(zhǔn)備了組織隊伍,隨著丁玲,蕭軍等一大批國統(tǒng)區(qū)的知名左翼作家的到來,革命圣地延安有了新的發(fā)展,丁玲主持《解放日報》文藝副刊,任陜甘寧邊區(qū)文協(xié)副主任,周揚(yáng)等人主持延安的魯迅藝術(shù)學(xué)院。從此延安及解放區(qū)的文藝有組織的發(fā)展起來了,他們?yōu)檠影参乃嚨陌l(fā)展和后來延安文藝傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)都建立的功勛。左翼文學(xué)運動的集團(tuán)化的運作方式,把文學(xué)作為階級斗爭的思想武器,把文學(xué)作為政治工具,追求文學(xué)的實用性,這些理論觀點在毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》中被進(jìn)一步系統(tǒng)化和中國化,還成為了延安整風(fēng)運動的綱領(lǐng)性文件,也成了新中國成立后中國文壇的主導(dǎo)思想,影響深遠(yuǎn)。
左翼作家們以高亢激昂的歌聲為人類理性精神譜寫了一曲誠摯悲痛的篇章,讓后代在回味歷史時,體會著悲苦與歡樂。他們不僅為中國文壇留下了許多經(jīng)典的著作,也為中國共產(chǎn)黨不斷走向成熟貢獻(xiàn)了力量。歷史認(rèn)可了左聯(lián),文學(xué)史也認(rèn)可了左聯(lián),左聯(lián)的歷史貢獻(xiàn)是不可忽視的。
[1]朱曉進(jìn):《政治文化心理與三十年代文學(xué)》,載《文學(xué)評論》2000年第1期。
[2]朱壽桐:《論作為文學(xué)社團(tuán)的中國左翼作家聯(lián)盟》,《南京大學(xué)學(xué)報》2001年第2期
[3]賈振勇:《理性與革命——中國左翼文學(xué)的文化闡釋》,人民出版社2009年版,第60頁。
周麗(1986.7—)女,安徽師范大學(xué)文學(xué)院09級現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生。研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
責(zé)任編輯 梅 宏