張發(fā)德

姜琍敏的散文《美麗的戰(zhàn)爭(zhēng)》，不看文章，單就題目而論，就令人頓感新意。細(xì)讀文章，讀者不僅為作者審視女性社會(huì)的敏銳洞察力而折服不已，更為她所揭示的深刻哲理而情不自禁地拍手叫絕。

議論性散文重視用形象說(shuō)理的方法，用形象說(shuō)話而融邏輯性、形象性、抒情性于一體?！睹利惖膽?zhàn)爭(zhēng)》深諳此道。文章始終以“哲理”為靈魂，以“形象”為言理之依據(jù)，同時(shí)又借“深沉的情感”充當(dāng)哲理騰飛之動(dòng)力。

文首作者采用形象的描寫，向讀者展示“美麗的戰(zhàn)爭(zhēng)”這種別具一格現(xiàn)象的大致情形。首先，這種戰(zhàn)爭(zhēng)是“沒(méi)有硝煙，沒(méi)有戰(zhàn)書，不分場(chǎng)合無(wú)論時(shí)宜”的，這就從總體上使人們對(duì)這種戰(zhàn)爭(zhēng)有個(gè)初步的概括認(rèn)識(shí)。接著，作者又從對(duì)象局限、氛圍、武裝三方面對(duì)其特色作具體分析。認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)雖因女性間關(guān)系親密與否而程度輕重有所不同，但它是“在溫柔、美麗、妖嬈的同性之間”展開(kāi)的必然的持久之戰(zhàn)。這種持久戰(zhàn)的氣氛是溫文爾雅的，沒(méi)有“謾罵撕扯式”的粗鄙，女性常會(huì)因男性的“一句譏語(yǔ)或一個(gè)眼神或一聲對(duì)衣著的含蓄的攻忤或一個(gè)放大的刻薄的笑”而無(wú)必要地陷入誤解的深淵，從而使戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入“白熱化”；同時(shí)女性還由于男性“有意無(wú)意地贊美另一個(gè)女人”而胡思亂想，結(jié)果她們不但飽嘗“吃醋”的苦水，而且致使戰(zhàn)爭(zhēng)日漸升級(jí)?？梢哉f(shuō)，女性的這些反應(yīng)始終如一地都是為更大程度地取寵于男子這個(gè)目的而表現(xiàn)的。日常生活中的微小細(xì)節(jié)把女性那種敏感狹隘的心態(tài)描摹得栩栩如生。女性不僅因男性的微妙言行而開(kāi)戰(zhàn)不已，更為其他女性的一些表現(xiàn)爭(zhēng)戰(zhàn)不休。在女性之間似乎誰(shuí)也不愿在外表美上略輸一籌，因此她們會(huì)因陌生女性的“新發(fā)式”或“新時(shí)裝”而坐臥不安，更會(huì)對(duì)其他女性的“陶醉的勝利”而恨之入骨。為了在戰(zhàn)爭(zhēng)中“多一些主動(dòng)”，她們會(huì)“十萬(wàn)火急地奔赴時(shí)裝店或美容院”。在此，作者用幽默的筆調(diào)把女性追求美、不屈于戰(zhàn)爭(zhēng)劣勢(shì)的急切情態(tài)展現(xiàn)得惟肖惟妙?！懊利惖膽?zhàn)爭(zhēng)”的種種現(xiàn)象都是作者從現(xiàn)實(shí)生活中捕捉來(lái)的，是一種表面的、淺層次的客觀事實(shí)。

有了客觀事實(shí)，哲理散文的哲理生發(fā)就有了依據(jù)，作者也就可以大膽地即事明理。正是有上述的表象作基礎(chǔ)，作者進(jìn)而才由表及里、由淺入深、透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，從而揭示出美麗的戰(zhàn)爭(zhēng)之所以發(fā)生的哲理之因。作者覺(jué)得長(zhǎng)期積淀于人們頭腦中的，認(rèn)為女性生存的角色意義是取悅于男性的世俗觀念，是造成這種戰(zhàn)爭(zhēng)的終極原因。由于受傳統(tǒng)觀念的影響，女性“被動(dòng)地”無(wú)休止地進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。即使如此，她們也還無(wú)力永久不變地維持“系于男性身上”的局面，因而更在戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題上忙得不亦樂(lè)乎。天長(zhǎng)日久這種行為幾乎成了一種集體無(wú)意識(shí)的，類似“本能”的活動(dòng)，女性也近似成了“天生”的好戰(zhàn)分子。在此，作者以哲人的眼光，啟動(dòng)冷靜清醒的頭腦，用富有邏輯的推理語(yǔ)言挖掘出“由于社會(huì)原因，美麗的戰(zhàn)爭(zhēng)是必然之戰(zhàn)”這一發(fā)人深省、耐人尋味的哲理。

美麗的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生之因闡明了，形象與哲理走到了一起，哲理已在形象的根基上進(jìn)到一定的深度，但還缺乏高度與力度。只有哲理跟作者的情感融合，哲理才更具深度。對(duì)此，作者了然于胸。緊接著作者指出這種戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難性后果：男性受“氣管炎”的壓力加大，“對(duì)玻璃屏上的女明星多瞟了一眼”或“對(duì)自己老婆的一個(gè)小心翼翼的諂笑”就會(huì)遭致“當(dāng)頭棒喝”而“焦頭爛額”。作者有感于此，把準(zhǔn)抒情的火候，以直抒胸臆的方式一針見(jiàn)血地道出戰(zhàn)爭(zhēng)“竟如此悲慘”的實(shí)質(zhì)。至此，“美麗的戰(zhàn)爭(zhēng)”終于失掉“美麗”的面紗而暴露“并不美麗”之“廬山真面目”。這種較高層次上的哲理深蘊(yùn)于作者的情感之中，情與理初步匯合但并不中止，它們繼續(xù)齊頭并進(jìn)，等到作者批判男人對(duì)女人爭(zhēng)戰(zhàn)不休的無(wú)理指責(zé)后，同時(shí)因“美麗的戰(zhàn)爭(zhēng)比血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)更耐人尋味”的認(rèn)識(shí)一起升華，此間的情是復(fù)雜的，情中之理也難以用三言兩語(yǔ)說(shuō)清，讀者只有回頭循著作者的行文脈絡(luò)，根據(jù)她所營(yíng)構(gòu)的形象，同時(shí)注入自己的生活體驗(yàn)才能更好地把握其味無(wú)窮的深邃意蘊(yùn)。

除給人以哲理的啟示外，文章還使人們帶著哲理的思考去進(jìn)一步剖析現(xiàn)實(shí)的女性社會(huì)，進(jìn)而讓人們對(duì)女性有更為深入的了解。這也許是作者的良苦用心吧！