鮑中義

（遵義醫(yī)學(xué)院 人文社科部，貴州 遵義 563003）

2008年,由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)使世界經(jīng)濟(jì)走進(jìn)了低谷,這場(chǎng)金融危機(jī)實(shí)質(zhì)上是“資本主義意識(shí)形態(tài)中核心價(jià)值觀上的個(gè)人主義、生活方式上的消費(fèi)主義、經(jīng)濟(jì)范式上的新自由主義的意識(shí)形態(tài)危機(jī)”[1]。這場(chǎng)金融海嘯不僅使美、日、歐等主要資本主義國(guó)家遭受了自上世紀(jì)三十年代以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退,而且也給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成了一定的沖擊。雖然我國(guó)政府推行的一攬子計(jì)劃取得了顯著的成效,但在復(fù)雜多變的后金融危機(jī)時(shí)代,仍需鞏固加強(qiáng)馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。正如列寧所指出的那樣:“對(duì)于社會(huì)主義思想體系的任何輕視和任何脫離,都意味著資產(chǎn)階級(jí)思想體系的加強(qiáng)。”[2]

一、必須充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜形勢(shì)

改革開放以來,我國(guó)政府和領(lǐng)導(dǎo)人非常重視意識(shí)形態(tài)工作,理論創(chuàng)新層出不窮:鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列理論的創(chuàng)新,為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)、發(fā)展和執(zhí)政黨建設(shè)指明了方向,鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。但我國(guó)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也存在一些不可忽視的情況,若任其發(fā)展,將會(huì)削弱甚至危及到馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。目前,我國(guó)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主要存在如下復(fù)雜情況:

(一)現(xiàn)階段我國(guó)的文化是一種多元文化

改革開放以來,我國(guó)形成了公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),形成了按勞分配為主、多種分配形式并存的分配制度,這使得我國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了具有不同經(jīng)濟(jì)關(guān)系、不同利益要求的群體。他們?cè)谖幕尘?、思想觀念、年齡結(jié)構(gòu)等方面都有較大的差別,故其世界觀、人生觀、價(jià)值觀也就必然會(huì)多樣化。當(dāng)然,多元文化并不可怕,只要我們保證指導(dǎo)思想的一元化,即牢牢以馬克思主義為指導(dǎo)思想,鞏固和加強(qiáng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,就能始終保證我國(guó)文化的社會(huì)主義性質(zhì)和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,從而調(diào)動(dòng)其他文化為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。因此,在后金融危機(jī)時(shí)代,必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的一元化,絕不能掉以輕心。

(二)西方敵對(duì)勢(shì)力的“西化”、“分化”圖謀仍未改變

當(dāng)前,在金融危機(jī)的沖擊下,以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家實(shí)力受到削弱,為了擺脫危機(jī)的困擾,他們紛紛向迅速崛起的中國(guó)施壓,加強(qiáng)對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”和“分化”策略。例如,以“人權(quán)”為幌子干涉中國(guó)內(nèi)政,以匯率問題來促使人民幣升值,陰謀支持國(guó)內(nèi)外的反對(duì)派進(jìn)行分裂祖國(guó)的活動(dòng),挑唆周邊國(guó)家與中國(guó)發(fā)生矛盾,在中國(guó)周邊進(jìn)行聯(lián)合軍事演習(xí),對(duì)中國(guó)實(shí)施文化滲透和侵蝕,等等。他們想盡一切辦法,運(yùn)用一切手段,企圖使中國(guó)接受西方資本主義的政治模式、經(jīng)濟(jì)模式、價(jià)值觀念,千方百計(jì)地?cái)_亂人心,力圖使我國(guó)群眾改變社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰,動(dòng)搖馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,最終使中國(guó)“和平演變”,走資本主義的老路。對(duì)于西方國(guó)家的“西化”和“分化”,我們一定要保持高度的警惕,鞏固和加強(qiáng)馬克思主義的指導(dǎo)地位,徹底粉碎其陰謀,促進(jìn)中國(guó)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。

(三)舊的思想觀念和資產(chǎn)階級(jí)自由化的影響仍未從根本上消除

盡管改革開放30年來,我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,但舊社會(huì)的一些不良思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和資產(chǎn)階級(jí)自由化思想仍未從根本上消除,一有合適的條件它們就會(huì)冒出來干擾我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)大局。舊的思想觀念主要是指封建主義思想觀念。我國(guó)的社會(huì)主義從半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)脫胎換骨而來,封建思想的余毒還沒有完全清除,對(duì)一小部分人還會(huì)產(chǎn)生一定的影響。對(duì)于封建糟粕,我們一定要把它清除到歷史的垃圾堆。新世紀(jì)以來,“左”的思想觀念雖然有所收斂,但也還沒有完全消滅,有人甚至還公開詆毀改革開放以來中國(guó)建設(shè)的不是中國(guó)特色的社會(huì)主義而是中國(guó)特色的資本主義,這是典型的“左”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,以馬克思主義這一有力武器,清算他們的錯(cuò)誤。右的思潮主要表現(xiàn)為資產(chǎn)階級(jí)自由化。今天,仍有一小部分人仍然推崇資本主義價(jià)值觀念、生活方式甚至經(jīng)濟(jì)、政治制度,幻想走資本主義道路。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)保持警惕,堅(jiān)決反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化思想。思想領(lǐng)域的“左”、“右”思潮若還存在,不論哪一種禁錮了人們的頭腦,都會(huì)沖擊馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。在后金融危機(jī)時(shí)代,我們要堅(jiān)決反對(duì)“左”和“右”的錯(cuò)誤思潮,消除舊觀念和資產(chǎn)階級(jí)自由化思想的影響,堅(jiān)定不移地鞏固和加強(qiáng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

二、后金融危機(jī)時(shí)代中國(guó)必須要鞏固和加強(qiáng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

當(dāng)前,我國(guó)正處在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)、快速,社會(huì)建設(shè)全面進(jìn)步。在這一關(guān)鍵時(shí)期,我國(guó)能否繼續(xù)保持良好的發(fā)展勢(shì)頭,真正使發(fā)展成果惠及十幾億人民,關(guān)鍵是要看我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作做得如何。具體而言,就是要看意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作能否繼續(xù)保證我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的正確方向;就是要看意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作能否充分調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性和創(chuàng)造性;就是要看意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作能否為中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)提供一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的和諧社會(huì)環(huán)境;就是要看意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作能否在多元文化體系中抵制各種錯(cuò)誤思想觀念的影響,為中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。總之,在后金融危機(jī)時(shí)代,必須要讓我們的意識(shí)形態(tài)工作為中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和智力支持。

(一)加強(qiáng)理論工作和思想政治教育工作

“任何一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí),為了鞏固其政治統(tǒng)治,都要極力維護(hù)和發(fā)展其占統(tǒng)治地位的社會(huì)意識(shí)形態(tài)”[3]。在后金融危機(jī)時(shí)代,我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一項(xiàng)非常重要的工作,就是要繼續(xù)鞏固和加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝全黨和全國(guó)各族人民,不斷加強(qiáng)對(duì)黨員和群眾的理想信念教育,加強(qiáng)民族精神教育,加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義教育和社會(huì)主義教育。改革開放30年來,中國(guó)共產(chǎn)黨在理論創(chuàng)新和思想政治教育方面取得了很大成績(jī),人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)充滿信心。但是,在理論工作和思想政治教育工作方面還存在著一些缺點(diǎn),還不能適應(yīng)客觀實(shí)際發(fā)展的需要,即還有些方面和環(huán)節(jié)沒有做到與時(shí)俱進(jìn)。究其原因,最主要的問題還是有些方面和環(huán)節(jié)主觀與客觀、理論與實(shí)踐沒有達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、社會(huì)變化日益迅速的今天,我們黨的理論工作和思想政治教育工作如果不能很好地解決層出不窮的新情況、新問題,不能很好地回答群眾的困惑、解決群眾的難題,就會(huì)缺乏說服力、戰(zhàn)斗力,缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。在后金融危機(jī)時(shí)代,我們要不斷加強(qiáng)、改進(jìn)黨的理論工作和思想政治教育工作,增強(qiáng)其針對(duì)性和實(shí)效性。

(二)引導(dǎo)黨員干部和人民群眾自覺抵制錯(cuò)誤思想

在后金融危機(jī)時(shí)代,鞏固和加強(qiáng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,還必須引導(dǎo)黨員干部和人民群眾自覺抵制錯(cuò)誤思想的影響。在思想文化領(lǐng)域,精神文化的創(chuàng)造活動(dòng),要為“宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈”服務(wù),絕不能給落后和反動(dòng)的理論提供傳播渠道。改革開放以來,一些人鼓吹的西方私有化、三權(quán)分立和多黨制,詆毀和誣蔑社會(huì)主義的言論,已對(duì)一些人產(chǎn)生了負(fù)面影響。對(duì)于這些觀點(diǎn)和言論,我們一定要嚴(yán)厲批判,防止其影響擴(kuò)大,危害社會(huì)主義建設(shè)和人民群眾的思想。進(jìn)入新世紀(jì),“左”和“右”的思潮在文化領(lǐng)域仍然沒有絕跡,在一定條件下可能會(huì)擴(kuò)散開來。對(duì)此,我們也要旗幟鮮明地進(jìn)行斗爭(zhēng)和批判,防止其抬頭,沖擊馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

(三)以馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果解決中國(guó)實(shí)際問題

在后金融危機(jī)時(shí)代,鞏固和加強(qiáng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,實(shí)質(zhì)上就是鞏固和加強(qiáng)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一脈相承的馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。鄧小平理論既繼承前人又突破陳規(guī),緊緊圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一關(guān)鍵問題,科學(xué)地回答了社會(huì)主義的本質(zhì)和任務(wù)、社會(huì)主義發(fā)展道路等問題,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路,開拓了馬克思主義的新境界,豐富和發(fā)展了馬克思主義,是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想,是在科學(xué)判斷黨的歷史地位的基礎(chǔ)上提出來的,是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的科學(xué)體系,因而也是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,其第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,指明了我們進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,標(biāo)志著馬克思主義與新的中國(guó)實(shí)際相結(jié)合達(dá)到了新的高度和階段?？茖W(xué)發(fā)展觀為實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)奠定了重要的思想理論基礎(chǔ),在當(dāng)代中國(guó)必須以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。

(四)大力宣傳改革開放的輝煌成就和中國(guó)應(yīng)對(duì)金融危機(jī)取得的成效,堅(jiān)定群眾建設(shè)社會(huì)主義的信念

改革開放30年來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力顯著提高,各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展、人民生活明顯改善。這些輝煌成就,充分顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性,展現(xiàn)了改革開放的偉大力量,極大增強(qiáng)了全國(guó)各族人民的自信心和自豪感,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和向心力,必將激勵(lì)我們?cè)谛碌臍v史征程上奮勇前進(jìn)。世界金融危機(jī)爆發(fā)后,我國(guó)政府及時(shí)果斷地推出刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一攬子計(jì)劃,有效應(yīng)對(duì)金融危機(jī)沖擊,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快的發(fā)展,勝利完成“十一五”規(guī)劃的主要目標(biāo)和任務(wù),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)邁上了新的臺(tái)階。2010年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到39.8萬億元,成為僅次于美國(guó)的第二大經(jīng)濟(jì)體。這說明我國(guó)政府和領(lǐng)導(dǎo)人在處理國(guó)際國(guó)內(nèi)事務(wù)、應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)的能力越來越強(qiáng)。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)大力宣傳,堅(jiān)定群眾建設(shè)社會(huì)主義的信念,更充分地調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,使他們更好地投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的滾滾洪流中來。

如前所述,我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主流是好的,但也出現(xiàn)了一些問題,不過問題畢竟是支流。盡管如此,對(duì)于支流的問題也絕不能忽視,若忽視則在一定條件下支流會(huì)變?yōu)橹髁?從而會(huì)影響乃至葬送整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)。在后金融危機(jī)時(shí)代,雖然在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域還存在不少問題,但只要我們緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為核心的黨中央周圍,高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”的偉大旗幟,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持黨的路線、方針、政策,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,為全面建設(shè)小康社會(huì)努力奮斗,偉大的社會(huì)主義中國(guó)一定能夠走向光輝燦爛的美好明天！

[1] 呂衛(wèi)華.意識(shí)形態(tài)視閾中的金融危機(jī)[J].社會(huì)主義研究,2009,(5):41.

[2] 列寧.列寧全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1984.256.

[3] 馬克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1960.52.