羅樹林

（瓊州學院 人文社科學院，海南 三亞 572022）

試論兒歌教學的特點及其對“對外漢語教學”的啟示

羅樹林

（瓊州學院 人文社科學院，海南 三亞 572022）

兒歌教學是兒童一種學習和掌握語言的流行形式之一。兒童在學習一些簡單、通俗的兒歌時的學習效果特別好。這就為我們的對外漢語教學提供了一些參考。本文從兒歌的分類、特點和作用入手，分析了兒歌教學對“對外漢語課堂教學”、“對外漢語教材編寫”的幾點啟示。

兒歌；對外漢語；課堂教學；教材編寫

一、引言：關(guān)于兒歌教學與對外漢語教學

（一）釋題

1.兒歌（nursery rhyme）

兒歌是以低幼兒童為主要接受對象的具有民歌風味的簡短詩歌，在我國古代也叫童謠。兒歌是兒童文學最基本的體裁形式之一，內(nèi)容上多反映兒童生活情趣，傳播生活知識；形式上詞句音韻流暢，易于上口，節(jié)奏輕快。

2.對外漢語教學 （Teaching of Chinese as a foreign language）

對外漢語教學是對外國人的漢語教學，也就是教外國人漢語。通常情況下，來華學漢語的外國人都是把漢語作為第二語言進行學習的成年人。他們學習漢語的目的是掌握漢語這門語言，以達到能運用漢語和中國人交流的目的。

（二）兒歌教學與對外漢語教學的聯(lián)系和區(qū)別

1.兒歌教學與對外漢語教學的聯(lián)系

兩種教學方式存在一系列的相似點：

（1）學習的主客觀條件相似。兩種語言學習都需要具備一定的主、客觀條件。主觀條件是指主體必須具備健全的大腦和語言器官，大腦受損傷、聽力有問題會影響語言習得?？陀^條件是指必須具備一定的語言環(huán)境，不能關(guān)起門來學語言。

（2）學習目的相似。兩種語言學習都是為了獲得語言的交際能力，兩種語言學習都必須掌握語音、詞匯、語法等要素和受文化制約的語用規(guī)則，都必須形成一定的聽說讀寫的技能。

（3）學習階段相似。兩種語言學習大體上都要經(jīng)過感知、理解、模仿、記憶、鞏固和應(yīng)用階段。兒童和成年人都使用模仿的手段，但這種模仿都是有意義的。

（4）部分學習策略相似。兩種語言學習有時使用某些相同的學習策略。比如視聽法、情景法、認知法兩種語言學習都可以使用。

2.兒歌教學與對外漢語教學的區(qū)別

但兩種教學方式的差別也比較明顯：

（1）學習主體不同。兒歌教學的對象是低幼兒童，對外漢語教學的對象一般是過了青春期外國成年人。

（2）學習起點不同。兒童學習兒歌是第一語言學習，雖然不是很全面掌握了漢語，至少是作為第一語言學習的，語言環(huán)境比較單純、自然；而外國人學習漢語，是將漢語作為第二語言學習的，容易受到原來第一語言的干擾。

（3）學習的目的和動力不同。兒童學習母語是為了生存和發(fā)展，為了跟社團的成員交往，動力非常強，這是一種天然動力。成人學習第二語言的動力目的具有多樣性和可變性，有的為了教育，有的為了學術(shù)，有的為了職業(yè)，有目的時，學習動力強，一旦遭受挫折時，就缺乏進取心了。

（4）學習條件、環(huán)境不同。兒童學習兒歌是處于一種自然的環(huán)境當中，有很多人說漢語的人和他們“扎堆”；而對外漢語教學則主要依靠課堂，課后一般缺乏說漢語的人“扎堆”的環(huán)境。

（5）學習過程也不同。兒童學習兒歌往往從詞語開始，然后學習詞組和句子，在學習兒歌的過程中同時形成概念和思維能力。對外漢語教學的對象一般大腦中已經(jīng)能夠具備了一定的概念和思維能力，他們要做的是把漢語與原來的母語對照，從而掌握漢語。

總上，兒歌教學是兒童的第一語言學習，而對外漢語教學屬于第二語言學習。兩者有一定的差別，但兩者也有一定的聯(lián)系。求同存異，找出一定的規(guī)律，可以達到兩種學習的相互借鑒、相互促進的目的。

二、兒歌教學的分類、特點及意義

（一）分類

兒歌大致可以分為三類：游戲兒歌、教誨兒歌、訓練語言能力的兒歌（如繞口令等）。

1.游戲兒歌

這類兒歌寓教于樂，在學習游戲的過程中，把歌謠的學習融進游戲當中，不失為一種比較好的教學方法。這類兒歌比如《跳皮筋》、《丟手絹》等，如：

（1）《跳皮筋》

小皮球，香蕉梨，馬蘭開花二十一；

二八二五六、二八二五七，二八二九三十一；

三八三五六、三八三五七，三八三九四十一；

……

九八九五六、九八九五七，九八九九一百一。

（2）《丟手絹》

丟手絹丟手絹，輕輕的放在小朋友的后面。

大家不要告訴他，快點快點抓住他，快點快點抓住他。

2.教誨兒歌

這類兒歌把知識教育融進歌曲教學當中，在兒童唱歌娛樂的同時，讓他們掌握了知識技能或者文化教育。這類兒歌的數(shù)量是最多的。比如：

（1）《數(shù)數(shù)歌》

一什么一，鉛筆一；二什么二，鴨子二；三什么三，蝴蝶三；四什么四，帆船四；五什么五，勾勾五。一二三四五，一起學數(shù)數(shù)。

六什么六，哨子六；七什么七，拐杖七；八什么八，眼睛八；九什么九，氣球九；十什么十，一根棍子一個球十。六七八九十，一起來數(shù)數(shù)。

（2）《字頭歌》

小珍子，卷袖子，幫助媽媽掃屋子。擦桌子，擦椅子，拖得地板象鏡子，照出一個好孩子。

這類兒歌可以讓兒童學會數(shù)數(shù)，還掌握了字頭“子”，同時加強了形象思維的訓練，加強了勞動教育。

3.訓練語言能力的兒歌

兒童的語言能力需要識別，需要記憶，在兒歌教學中插入一些提高語言技能的訓練比如繞口令等，可以讓兒童更快理解語音、語形、語義的區(qū)別，同時也增強了兒童的語言表達能力。比如：

（1）《盆和瓶》

車上有個盆，盆里有個瓶，乒乒乒，乓乓乓，不知是瓶碰盆，還是盆碰瓶。

（2）《夸駱駝》

駱駝馱著貨，貨用駱駝馱，伯伯牽駱駝，一個跟一個。

穿過大沙漠，不怕渴和熱，伯伯夸駱駝，干活真不錯。

（二）特點

1.形式簡短，結(jié)構(gòu)單一，反復遞歸

兒歌往往在形式上比較簡短，常常會反復運用一個語法結(jié)構(gòu)，形成語法“遞歸”，達到強化記憶的目的。比如：

（1）《來，來，來上學》

來，來，來上學；學，學，學文化；化，化，畫圖畫；圖，圖，圖書館；館，館，管不著；著，著，著大火；火，火，火車頭；頭，頭，大鼻頭。

大鼻頭，住高樓，高樓底下一群猴，樓倒了，猴跑了，氣得大鼻頭摔倒了。

（2）《比尾巴》

誰的尾巴長，誰的尾巴短，誰的尾巴像把傘？

猴子尾巴長，兔子尾巴短，松鼠尾巴像把傘。

誰的尾巴扁，誰的尾巴彎，誰的尾巴像把扇？

鴨子尾巴扁，公雞尾巴彎，孔雀尾巴像把扇。

2.語言活潑，重視押韻，容易誦記

兒歌的語言重視語音修辭以及詞句的錘煉。常常選擇一些日常生活的常用的活潑語言，讓兒童掌握母語，同時加深記憶。如：

（1）《找朋友》

找找找啊找朋友，找到一個好朋友。敬個禮啊握握手，你是我的好朋友。

（2）《輩分歌》

爸爸、爸爸、爸爸，爸爸的爸爸叫什么？爸爸的爸爸叫爺爺。

媽媽，媽媽，媽媽，媽媽的爸爸叫什么？媽媽的爸爸叫外公。

3.內(nèi)容淺顯，思想單純，貼近生活

（1）《郴州童謠》

什么藥，膏藥；什么膏，雞蛋糕，什么雞，現(xiàn)雞；什么現(xiàn)，陽線；什么陽，太陽；什么太，老太太；什么老，豆腐老；什么豆，豌豆；什么豌，臺灣；什么臺，抬起你媽媽進棺材。

（2）《什么好》

什么好，公雞好，公雞喔喔起得早；

什么好，小鴨好，小鴨呷呷愛洗澡；

什么好，小羊好，小羊細細吃青草；

什么好，小兔好，小兔玩耍不吵鬧。

（三）意義

兒歌的教學具有三個作用：一是對兒童進行情感教育、二是對兒童啟迪心智、三是訓練兒童的語言能力。

1.對兒童進行情感教育

（1）《拍手歌》

你拍一，我拍一，天天早起練身體；

你拍二，我拍二，天天都要帶手絹；

你拍三，我拍三，洗澡以后換襯衫；

你拍四，我拍四，消滅蒼蠅和蚊子；

你拍五，我拍五，有痰不要隨地吐。

（2）《孫悟空打妖怪》

唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空；孫悟空，跑得快，后面跟著個豬八戒；豬八戒，鼻子長，后面跟著沙和尚；沙和尚，挑擔籮，后面跟著老妖婆；老妖婆，真正壞，騙過唐僧和八戒。唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出；分不出，上了當，多虧了孫悟空眼睛亮；眼睛亮，冒金光，高高舉起金箍棒；金箍棒，有力量，妖魔鬼怪全掃光。

2.對兒童啟迪心智

（1）《猜謎語》

十姐妹，穿耳索，一個惹了禍，個個跑不脫。（謎底：鞭炮）

白嫩小寶寶，洗澡吹泡泡，洗洗身體小，再洗不見了。（謎底：肥皂）

（2）《什么尖尖尖尖上天》

什么尖，尖尖尖上天？寶塔尖，尖尖尖上天。

什么尖，尖尖在水邊？菱角尖，尖尖在水邊。

什么尖，尖尖街上賣？粽子尖，尖尖街上賣。

什么尖，尖尖姑娘前？花針兒尖，尖尖姑娘前。

3.訓練兒童的語言能力

（1）《扁擔長，板凳寬》

扁擔長，板凳寬；板凳沒有扁擔長，扁擔沒有板凳寬；扁擔要綁在板凳上，板凳偏不讓扁擔綁在板凳上。

（2）《從前有座山》

從前有座山，山里有個廟，廟里有個鍋，鍋里有個盆兒，盆里有個碗兒，碗里有個碟兒，碟里有個勺兒，勺里有個豆兒，我吃了，你饞了，我的故事講完了。

三、兒歌教學給對外漢語教學的啟示

根據(jù)前文所列的兒歌的分類、特點和作用，我們可以總結(jié)出一些基本規(guī)律，以資給對外漢語教學提供借鑒。

（一）給對外漢語課堂教學的啟示

1.寓教于樂，重視游戲的廣泛運用

在對外漢語教學中，插入一些游戲，往往事半功倍。學生一般生性好玩，留學生對古板的課堂教學往往沒有興趣，事實上，古板的教學也容易扼殺學生的天性和想象力。在教學過程中，穿插一些唱歌、跳舞、詞語接龍、猜謎語、捉迷藏、集郵、演講比賽等游戲，不但啟發(fā)其心智，還提供了他們參與的積極性。周健的《漢語課堂教學技巧與游戲》一書中就提到了幾百種游戲，可以借鑒選用。

2.簡化語法，重視語法遞歸，反復強化記憶

一堂課，語法點不宜過多，也不宜講解一些過于復雜的語法點。要做到盡量簡化語法。

關(guān)于“語法遞歸”。錢冠連（2001）給“遞歸”下的定義是：“語言結(jié)構(gòu)層次和言語生成中相同結(jié)構(gòu)成分的重復或相套?！痹诤喕幕A(chǔ)上做到反復遞歸，加深印象。筆者總結(jié)出四種語法遞歸現(xiàn)象：

（1）語素遞歸。如“子”：桌子、椅子、窗子、簾子、本子、被子、帽子、鏡子、票子……

（2）詞語遞歸。如“打”：打開水、打毛衣、打針、打牌、打仗、打了一個結(jié)……

（3）短語遞歸。如“定中短語”：院子里的我昨天剛買的那朵玫瑰花開了……

（4）句子遞歸。如“有字句”：山上有座廟，廟里有個和尚，和尚有只黑狗，黑狗有個狗盆……

3.立體交叉，重視多種教學手段并舉

直觀法、視聽法、全身反應(yīng)法、情景法、交際法、暗示法、聽說法等等，只要可以為我所用，都可以嘗試。但團體教學法的效果一般好過個人教學法，有意識地引導學生進入團體，共同增強學習的動力。

（二）給對外漢語教材編寫的啟示

參照兒歌教學，我們的對外漢語教學也應(yīng)該走如下路線：

1.貼近生活，通俗易懂

（1）選一些貼近生活的、留學生感興趣的題材。比如：婚姻、戀愛、家庭、婦女、教育、旅游、環(huán)保、最新科技、感人的故事等等。切忌一些與生活毫不相關(guān)、不切實際、不具代表性的題材，如UFO和皇帝生活，知道的人很少，也不容易學生闡發(fā)自己的觀點。

（2）課文用語要口語化，通俗易懂。切忌使用一些過時的文言文，或者一些只有中國人才懂的緊縮句，盡量選取一些鮮活的日常交際用語。比如“刮骨療毒”、“投筆從戎”這些話日常基本不怎么說了，學生也不易懂，應(yīng)該舍棄。

2.聽說讀寫，選編一些容易誦讀的情感美文

課文編寫盡量做到求簡不求繁，盡量使課文趣味性和可讀性結(jié)合、韻文和散文結(jié)合、整句和散句結(jié)合、長句和短句結(jié)合。情感至上，打動人心，選取一些具有真情實感的文章。

3.陶冶情操，重視對中國精髓文化的介紹。

這是最重要的一點。要培養(yǎng)留學生對中國文化的熱愛，就必須把中國最精髓的文化拿出來。比如中國的節(jié)慶文化（如春節(jié)、端午）、中國的旅游（如長城和桂林）、中國的智慧（比如諸葛亮和孫子）、中國的價值觀（如家庭婚姻觀）、中國的特色文化（如對聯(lián)和燈謎）等具有代表性的文化習俗，都可以編進教材。讓留學生對中國感興趣，覺得中國人這樣生活很好，從而陶冶了留學生的情操。

四、結(jié)語

本文通過研究發(fā)現(xiàn)兒歌教學和對外漢語教學在內(nèi)容和形式上雖然不太一樣，但兩者也有諸多相通之處。我們可以把兩種教學方式比照來看，求同存異，揚長避短。從日常淺顯的兒歌教學中，我們發(fā)現(xiàn)一些基本教學特點和規(guī)律，對我們的對外漢語教學非常有用，我們可以吸收兒歌教學中一些有價值的教學方法，將它應(yīng)用到對外漢語教學中，往往事半功倍，起到意想不到的效果。

[1]崔永華，楊寄洲.漢語課堂教學技巧[M].北京語言大學出版社，2002.

[2]劉珣.對外漢語教育學引論[M].北京語言大學出版社，2000.

[3]錢冠連.語言的遞歸性及其根源[J].外國語，2001，（3）.

[4]周健.漢語課堂教學技巧與游戲[M].北京語言大學出版社，1998.