王 靜

(沈陽音樂學(xué)院，沈陽1.0168)

論海巖小說的模式特點

王 靜

(沈陽音樂學(xué)院，沈陽1.0168)

愛情是海巖小說永恒的主題，愛情的理想性、都市性、愛情+偵破的結(jié)構(gòu)、愛情結(jié)局的悲劇性構(gòu)成了海巖小說的主要風(fēng)格特點。海巖通過這樣一種寫作模式表達(dá)自己對于人生、命運與愛情的獨特認(rèn)識與理解。

海巖;模式;特點

海巖自發(fā)表小說《便衣警察》起，相繼推出了《一場風(fēng)花雪月的事》、《永不瞑目》、《玉觀音》、《你的生命如此多情》、《拿什么拯救你我的愛人》等十多部小說作品。這些小說無一例外地成為當(dāng)年的暢銷書，而且大部分小說被改編成影視作品，一度出現(xiàn)叫好又叫座的收視奇跡。因此，隨著海巖小說熱的興起，“海巖模式”、“海巖現(xiàn)象”也成為近些年來文化界的熱點問題。單從現(xiàn)在發(fā)行的小說來看，海巖并未在情節(jié)上尋求較大的突破，對唯美愛情的書寫、對理想與崇高的歌頌、對現(xiàn)代社會人性的深入探討、對悲劇的情有獨鐘構(gòu)成了海巖小說的一貫訴求。

一、愛情主題

時代走到今天，物質(zhì)文明極度發(fā)達(dá)，物質(zhì)生活極大豐富，在這樣的時代背景下，許多現(xiàn)代人雖然對愛情有著深深的渴望，但卻懷疑世間真愛的存在。海巖抓住了現(xiàn)代人對于愛情的矛盾心理，在小說中勾勒了一個充滿真愛的童話世界，大書特書浪漫憂傷的愛情，這既滿足了一部分現(xiàn)代人對于愛情的心靈渴求，同時也為自己的小說培養(yǎng)了一部分穩(wěn)定的讀者群，那么相比較于其他言情小說而言，海巖的愛情書寫又有哪些獨到之處呢?筆者認(rèn)為有以下幾點:

(一)愛情的理想性

海巖曾經(jīng)說過，“愛情小說不外乎兩種類型，一是現(xiàn)實生活中常見的愛情，二是在現(xiàn)實生活中不可能存在的愛情?！保?］56人們更愿意看到的是后者，所以我寫的也是這一類型”。很顯然，海巖筆下的愛情是有別于現(xiàn)實生活的愛情，是一種被提純了的高尚的理想的愛情范式。無功利性是這種愛情的本質(zhì)特征，彼此的愛慕、欣賞、尊重是愛情產(chǎn)生和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，不離不棄、無怨無悔、不求回報是其愛情觀的最高境界。在小說中，海巖高揚這種理想愛情，深入挖掘人物身上充滿了真善美的內(nèi)心世界，從而創(chuàng)造了一段段刻骨銘心、超越生死的愛情童話。

海巖十分熱衷于對青春愛情的書寫，因為在海巖看來，青春的情感是最真最純最美的，青春時期的愛情是最不計利益得失的真實情感的表達(dá)，它是一種能夠超越一切金錢、地位、身份的障礙，甚至不計后果、不留退路的情感投入，肖童對歐慶春不惜付出生命的戀情;韓丁對羅晶晶的包容與寬容;羅晶晶與龍小羽拋棄了身份與地位隔閡的愛戀;楊瑞對安心不顧一切的追隨和等待。每一個青春的愛情故事都被海巖抒寫得感人肺腑、蕩氣回腸。海巖小說所提倡的這種不講條件、不求回報、一切讓愛做主的愛情觀在當(dāng)今這樣一個思想多元、金錢至上的年代里一定具有呼喚傳統(tǒng)道德，重建愛情道德觀的社會意義。

(二)愛情的都市性

愛情的都市性是指在海巖小說中都市是小說的基本自然環(huán)境和社會環(huán)境，是故事情節(jié)展開的前提和基礎(chǔ)。首先，小說的主人公大多是一些生活于都市的擁有現(xiàn)代、時尚的生活方式與思維方式的年輕人，他們或她們的職業(yè)身份普遍具有濃郁的都市氣息，比如警察、模特、記者、大學(xué)生、公司白領(lǐng)等等。小說中的男性角色一定帥氣真誠，女性一定是美麗善良，而且其中一方定是生活富足甚至是養(yǎng)尊處優(yōu)的富家子弟，他們有城市人玩世不恭的性格特點，也看慣了城市小市民式的俗氣和世故，因此，更喜歡真誠、純潔的異性，同時因年齡較小對生活的酸甜苦辣體味不深，也較少世俗觀念的羈絆，因此可以義無反顧地追求美好浪漫的愛情。比如大學(xué)生肖童、律師韓丁、記者林星、白領(lǐng)楊瑞、模特羅晶晶等等。其次，小說男女主人公即使不是來自大都市，她們的情感糾葛也大多發(fā)生于大都市，大都市為主人公愛情的發(fā)生、發(fā)展提供可能和依據(jù)。如《玉觀音》中的安心從邊陲小鎮(zhèn)來到北京遇到了年輕的楊瑞，生活于大都市中見慣了世故、功利女孩的楊瑞立刻被安心的美麗與一塵不染的清純所吸引，從此上演了一場生生死死的愛情;《舞者》中的高純和金葵為了追求心中的舞蹈夢想從云朗來到北京，共同的理想和生活的艱辛使他們相依為命。

都市是城市周邊地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化的中心，都市因其天然的優(yōu)勢而為人們提供了更多個人發(fā)展的機會和多元價值觀實現(xiàn)的可能，海巖將其小說的背景設(shè)置在燈紅酒綠、紙醉金迷的都市中，這就與愛情的純美形成了鮮明的對比，具有反襯與凸現(xiàn)愛情夢幻性的作用。

(三)愛情+偵破的情節(jié)模式

海巖小說一直是以生死相依的童話愛情為小說的核心內(nèi)容，而且將愛情的產(chǎn)生和發(fā)展設(shè)置于公安破案這一特定的環(huán)境與背景中。男女主人公的愛情往往與一段案情有著千絲萬縷的聯(lián)系，主人公不是警察就是罪犯，或者是與兩者關(guān)系密切的人物，破案與愛情同時進(jìn)行，在一場曠日持久的案件偵破中男女雙方共同經(jīng)歷身心的雙重折磨，最后完成心靈的蛻變，獲得愛情的永恒。

小說《永不瞑目》就是典型的作品，愛情緣起于偵破案件，也結(jié)束于案件的偵破。沒有女警歐慶春未婚夫在緝毒斗爭中的犧牲，就沒有肖童與歐慶春的相識;因為肖童對歐慶春的愛戀，肖童才會心甘情愿冒著生命危險與販毒分子周旋。在這起販毒案件中，肖童始終保持著主觀為歐慶春，客觀為公安的工作心態(tài)，也正是基于一切為了歐慶春的心理，才支撐著他無怨無悔地放棄學(xué)業(yè)、名譽、健康乃至生命，最后走上一條不歸路。歐慶春是一名干練成熟的女警察，對于肖童炙熱的情感，她一直表現(xiàn)出一種不拒絕也不接受的朦朧態(tài)度，隨著案情的展開，與肖童接觸的頻繁，她漸漸被這個固執(zhí)、率真、癡情的大男孩所打動，而最后歐慶春在肖童葬禮上當(dāng)眾的深情一吻也表達(dá)出她對肖童的全部感情?！队裼^音》也屬于這一類模式的小說，女主人公安心是一名實習(xí)緝毒女警，她與毛杰、鐵軍、楊瑞的三段戀情都與緝毒案件相關(guān)，因為緝毒警察的職業(yè)關(guān)系，毛杰與安心反目成仇、鐵軍為安心而死，楊瑞在安心離開北京后開始了漫長而孤獨的等待。毛杰怨恨安心，是因為在情與法的沖突中安心站在了法的一面，在法庭上她萬分痛苦地揭發(fā)了毛杰一家的販毒行為，而對于把情看得更重的毛杰而言，安心的行為是出賣與背叛;鐵軍知道了小熊并非自己的孩子，但在安心被毛杰追殺的危機時刻，挺身而出為安心的逃脫爭取了時間;楊瑞是一個時尚青年，對待感情缺乏責(zé)任感，但在遇到安心后變成了忠誠的戀人，在安心重返緝毒戰(zhàn)場后，依然癡心不改地等待安心歸來。緝毒工作為安心帶來了諸多的麻煩與不幸，但也正是在一個又一個不幸的十字路口，安心收獲了最珍貴的愛情。除上述兩部作品之外《一場風(fēng)華雪月的事》、《你的生命如此多情》、《拿什么拯救你我的愛人》等作品也依然延續(xù)了偵破與愛情有機結(jié)合的情節(jié)模式，都獲得了不俗的成績。

無論是公安題材還是愛情題材都是通俗小說中比較成熟的寫作模式，海巖的獨特之處就是總能將偵破與愛情有機地結(jié)合，讀者既能獲得懸念迭起的破案快感，又能在如童話般純凈的愛情里得到靈魂的凈化，而且偵破與愛情的結(jié)合更易形成小說愛恨情仇相糾結(jié)的情節(jié)特色，從而展示瞬息萬變的世間百態(tài)，在情與法、美和丑的較量與對比中挖掘人性的崇高與壯美。海巖正是基于對讀者閱讀期待的準(zhǔn)確把握，才創(chuàng)作出一部又一部公安言情小說以慰讀者。

二、悲情性的表達(dá)方式

在中國文學(xué)史上，除《紅樓夢》和《桃花扇》等少數(shù)幾部作品創(chuàng)作出了令人肝腸寸斷的愛情悲劇外，大部分的作品都體現(xiàn)出中國人對愛情大團圓結(jié)局的情感期待和審美特點。海巖是一個崇尚悲劇美的作家，他在小說中構(gòu)建一個又一個純美的愛情神話，而又讓愛情結(jié)束于愛情一方的死去或離開，從而將人生有價值、真善美的東西撕碎了給人看，使人感到難以言說的痛苦和悲哀?！队裼^音》中安心在丈夫和兒子相繼因自己而慘死后，再也不能心安理得地享受愛情，毅然決然地走上了緝毒之路，留下楊瑞在北京獨自等待?！赌檬裁凑饶阄业膼廴恕分旋埿∮鹚懒?，羅晶晶翩然遠(yuǎn)去，韓丁也成了孤家寡人。《永不瞑目》中，肖童在販毒案件告破的時刻將生命結(jié)束于歐陽蘭蘭的槍口之下。《舞者》中一對視舞蹈為生命的青年男女因命運的捉弄而無法生活在一起，舞者高純死去后，金葵黯然神傷，每天在天臺上獨自起舞，緬懷逝去的生命與愛情。《一場風(fēng)華雪月的事》中的呂月月和潘小偉都沒能逃離死亡的厄運，無論是刻骨銘心的愛情還是年輕的生命都消失了。海巖是一個善于講述憂傷故事的人，他將愛情寫得如美麗至極的焰火，雖然美的動人心魄卻又轉(zhuǎn)瞬即逝。

縱觀海巖的小說，愛情過程的完美與結(jié)局的不完美形成了鮮明的對比，這種矛盾的產(chǎn)生體現(xiàn)出了海巖對人生、命運與愛情的獨特認(rèn)識與理解。正如海巖自己所說:“我的小說以悲劇收尾的比較多，這正是我內(nèi)心矛盾的沖突，也反映了我對社會的某種情緒?！保?］

(一)愛情是瞬間開放的花，死亡卻可以使之永恒

愛情是一個古老的話題，千百年來人們一直沒有停止過對美好愛情的追求。但愛情就像溫室里的嬌嫩花朵，經(jīng)不起塵世的風(fēng)吹雨打，愛情就像一片在大海中漂泊搖曳的小船，只要一個海浪就可以將這一葉小舟打翻。海巖對這一點有著理智的判斷，所以他將愛情無情地停止于最美的一刻。

小說《永不瞑目》中肖童的死一直令讀者耿耿于懷。筆者認(rèn)為，海巖對肖童死亡的處理恰恰體現(xiàn)出海巖對世俗生活的深刻理解和透視生活的深度。拋開愛情而言，歐慶春和肖童幾乎缺乏所有世俗婚姻所應(yīng)具備的要素，他們在年齡、教育背景、生活背景、人生觀、價值觀等方面都存在著巨大差異，而且肖童是一個曾經(jīng)吸毒的人，而至今世界上仍無戒毒成功的案例，如果歐肖結(jié)合了，歐慶春將永遠(yuǎn)生活在恐懼和擔(dān)憂之中，這在小說中歐慶春看見肖童買針管所產(chǎn)生的誤會就足以證明這一點。而且她還將時刻面臨來自家庭、社會的巨大壓力，歐慶春的父親就曾經(jīng)明確表示了反對的態(tài)度，歐慶春的警察職業(yè)和肖童的吸毒者身份也將使歐慶春的處境極度尷尬。試想，如果肖童沒有死，他們的結(jié)局將是怎樣呢!是如童話中的公主和王子從此過上了幸福的生活，還是不堪生活世俗的重負(fù)最后勞燕分飛呢?我想答案應(yīng)該是后者。所以，作者為肖童安排了死亡的結(jié)局，這既保鮮了愛情又符合生活的邏輯。還有《一場風(fēng)華雪月的事》中的呂月月和潘小偉、《拿什么拯救你我的愛人》中龍小羽和羅晶晶，他們的愛情其實都缺乏一定的社會基礎(chǔ)，所以作者都作了死亡的結(jié)局處理。

(二)愛情無法逃脫命運的捉弄

命運悲劇是古希臘戲劇的一種重要的形式，其特征就是主人公在命運的安排下走向毀滅的母題。如古希臘悲劇《俄狄浦斯王》、中國的《雷雨》都充分體現(xiàn)了命運對于人的巨大的影響力。海巖小說也受到了命運悲劇的影響，表現(xiàn)出“生命是一個場，在很多事情上都不由你去選”的宿命感。在海巖小說中，造化弄人是極為常見的情節(jié)設(shè)置，也是導(dǎo)致愛情悲劇的另一個重要原因?！段枵摺犯呒兒徒鹂木壏珠_始于他們對舞蹈的癡迷與熱愛，在追尋理想的道路上，兩顆心緊緊地靠在了一起，但是無情的命運之手卻將他們分道揚鑣，金葵陰差陽錯地被賣到鄉(xiāng)下，高純遭遇了致命的變故，當(dāng)他們再次相見時，高純已經(jīng)變成了別人的丈夫，再也不能和金葵翩翩起舞了，最后高純在誤會中死去了，留下了金葵獨自去完成高純未達(dá)成的舞蹈愿望。海巖曾在小說《舞者》的扉頁上寫了這樣的一段話:“誰也不能預(yù)測未來，讓時間為那些尋找愛的人做主吧?！保?］縱觀高純和金葵的愛情悲劇，雖然作者也設(shè)置了死亡這一情節(jié)，但死亡的意義已經(jīng)不再是一種無奈的選擇，命運的無情捉弄才是這一對戀人走向悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

(三)小愛讓位于大愛

愛情固然可貴，但中國歷來有“犧牲小我、完成大我”的倫理觀念，所以當(dāng)愛情與道德、正義、責(zé)任、尊嚴(yán)等核心價值觀發(fā)生沖突時，放棄愛情，回歸道德是社會道德觀念永恒不變的選擇。

海巖小說雖然屬于公安言情小說的通俗模式，但從未放棄過文學(xué)作品文以載道的道德教化功能，這就使海巖小說區(qū)別于其他的通俗小說而具有了主流意識的文化意義。海巖總是將故事的主人公放在錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系中來接受情與理的考驗，在道德與情感的夾縫取舍中制造悲劇，引發(fā)讀者的思考。

海巖小說的主人公大多能夠在理智與情感抉擇的重要時刻站在社會意識形態(tài)所認(rèn)可的道德、法律和正義的一面，表現(xiàn)出人性中最光輝的本質(zhì)。安心是海巖小說中塑造得最為光彩的人物形象，她的為人就像她佩戴的玉觀音一樣具有溫柔、寬容、堅韌、正義的神性光輝。在毛杰和緝毒大事面前，雖然她也有過彷徨，但最終站在了法律和正義一邊;當(dāng)她沒有了身份、工作遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)時，她也能放下尊嚴(yán)從底層做起;當(dāng)丈夫和兒子死去后，她時刻受著良心的譴責(zé)，在痛苦的煎熬之后離開愛人奔赴了緝毒的戰(zhàn)場，把自己的生命和青春奉獻(xiàn)給最偉大的緝毒事業(yè)，在男女之愛與國家之愛之間，安心勇敢地選擇了后者?！赌愕纳绱硕嗲椤分械牧中且裁媾R此類問題，女記者林星無意間發(fā)現(xiàn)了吳長天的犯罪事實，這使林星陷入了痛苦的矛盾狀態(tài)。出于記者的職業(yè)道德，她應(yīng)該揭發(fā)吳長天的罪行，但出于情感，她又不能這樣做，因為吳長天是其戀人吳曉的父親。不舉報吳長天，受道德的譴責(zé);舉報吳長天，就有可能失去戀人，最后林星在痛定思痛之后選擇了大義滅親，維護了法律的尊嚴(yán)和道德的底線。

從純文學(xué)的角度來看，海巖也許不是一個成功的文學(xué)作家，但他卻用嫻熟的寫作技巧以及對社會人生的深入了解創(chuàng)造出了屬于自己的文學(xué)領(lǐng)域，在他的文學(xué)世界里，有對真善美的歌頌與贊美，也有對假惡丑的批判與諷刺，既最大程度地滿足讀者對于唯美愛情的渴求與追尋，也有對愛情幻想者的輕輕點醒，海巖創(chuàng)造了一個集合了柔情與悲情的小說世界，使人流連忘返。

［1］閆文建.黑白海巖［J］.經(jīng)理世界，2003，(2.):56.

［2］海巖.我筆下的七宗罪［M］.北京:文化藝術(shù)出版社，2002:2.

［3］海巖.舞者［M］.北京:群眾出版社，2009:1.

I207.4

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1001－7836(201.)08－01.9－03

10.3969/j.issn.1001 －7836.201..08.050

2010－12－06

王靜(1976－)，女，黑龍江慶安人，講師，碩士，從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。